2022年廣東省云浮市云城區某高職大學語文單招訓練題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(10題)1.下列各句翻譯不正確的一項是()

A.弈秋，通國之善弈者也譯文：弈秋是全國最善于下圍棋的人。

B.之二蟲又何知譯文：這兩個小蟲子又知道什么呢。

C.余自束發讀書軒中譯文：我自從束起頭發在房中讀書。

D.縱一葦之所如，凌萬頃之茫然譯文：任憑小船隨意漂蕩，越過茫茫萬頃的江面。

2.下列各句，沒有語病的一句是()

A.本報收到的群眾來信中，反映這方面問題的讀者來信始終沒有間斷過。

B.誰又能否認任何新生事物都是在斗爭中成長壯大起來呢!

C.扶貧工作組的同志們經常到農村了解情況，他們的足跡踏遍了黃岡的五十多個鄉鎮。

D.大家事先都知道這場災難勢必難免，政府也作了移民安排，但還是有人沒有逃脫這場無妄之災。

3.下列詩作中，具有飄逸清麗藝術風格的是()

A.郭沫若《爐中煤》B.徐志摩《再別康橋》C.聞一多《發現》D.艾青《我愛這土地》

4.

第

9

題

由一般原理推導出關于個別情況的結論，這種論證方法是（）。

5.培根認為，學問上“裝飾”的用途是指

A.幽居養靜B.熟習辭令C.改變氣質D.增長才干

6.蘇軾的《前赤壁賦》的感情變化線索是()

A.由悲而樂由悲而喜B.由樂而悲由喜而悲C.由悲而樂由喜而悲D.由樂而悲由悲而喜

7.屈原的《國殤》選自（）

A.《離騷》B.《九歌》C.《九章》D.《天問》

8.下列各句中，加點的成語使用恰當的一句是()

A.古人中不乏刻苦學習的楷模，懸梁刺股者、秉燭達旦者、聞雞起舞者，在歷史上汗牛充棟。

B.“崇尚科學文明，反對迷信愚昧”圖片展，將偽科學暴露得淋漓盡致，使觀眾深受教育。

C.本刊將洗心革面，繼續提高稿件的編輯質量，決心向文學刊物的高層次、高水平攀登。

D.談起電腦、互聯網，這個孩子竟然說得頭頭是道，左右逢源，使在場的專家也驚嘆不已。

9.本文中，作者先列舉穆公、孝公、惠王、昭王廣招人才的歷史事實，然后得出“此四君者，皆以客之功”的結論，這里所采用的論證方法是（）

A.歸納法B.演繹法C.類比法D.對比法

10.“她突然看見路中央盤著一條大蛇。”這句話的賓語是（）

A.路中B.大蛇C.盤著一條大蛇D.路中央盤著一條大蛇

二、閱讀理解(4題)11.

簡述作者從哪些方面寫出了托爾斯泰的一生是“與土地須臾不可分離”的。

12.

根據文章內容，概括形成黃永厚獨特畫風的主要因素。

13.老屋

楚巖

①綠銹斑斑的銅制鑰匙插進去，往上一提，然后把門環一擰，門就開了，推開它，門吱呀一聲發出沉重的嘆息；同時，門楣上撲簌簌地往下掉落陣陣塵灰。

②我離家已經整整九個年頭。開始幾年，老伴依然和這老屋廝守。每個星期六下午，我如同“候鳥”一樣飛回鄉下，與老伴相聚。彼時的老屋在我心中，如同鳥兒的歸巢。當我在人生的天空飛累了，可以在此睡個甜甜的覺，亦可躲避外界的風風雨雨。十年以前，我拼盡全力，把所得一個子兒一個子兒地積攢起來，帶領妻子和未成年的兒女，每天傍晚到水塘里挖沙，又一擔一擔地挑回家準備改造舊屋。兒女們累的哭了，我就用美麗的語言，給他們描述住進新屋那種舒坦和愜意……

③我們的村子原是一個破敗落后的小村。小山坡下，擁擠著幾百間各式各樣的屋子。這些屋子，當年都是低矮的泥磚建筑，顯得零亂、破敗、蕭條和風雨飄搖。記不清什么時候起，村民省吃儉用，累死累活，自己用田野的泥巴作成泥磚，陸續蓋起來了部分泥磚結構的新房子。后來，有人蓋起了紅磚的屋子。再后來，更有人蓋起來了水泥的樓房。這一切，仿佛是悄悄進行的，又仿佛是大張旗鼓雷厲風行地涌現出來的。站在高處極目望去，在蔚藍色的天空下水泥結構的樓房，紅磚的屋子、泥磚的屋子與舊時留下來的廁所、豬欄、雜物間交叉錯落，黑色的、灰色的、暗紅色的瓦面，和新式的水泥銀灰色的屋頂，相互映襯，如同白發蒼蒼的老人、朝氣蓬勃的小伙、打扮入時的靚女、天真爛漫的小孩擁擠在一起，年齡老幼不同，衣著斑斕各異。

④在一片古老和新潮的交替中，我家的老屋顯然算不得十分蒼老，但顯然已經宛如我一樣，(成了個年近六旬的初老之人)，早已失去了往日的風采。

⑤關上咿呀作響的木門，我到一位朋友家去做客。我們是同齡人，他高我矮，他瘦我胖。兒時，(我們一起光著屁股在村前的水塘中戲水，后來又一道去放牛，在田邊戽水捉魚。當晚霞在天邊輝映出紅色或紫橙色的霞光，我們把斗笠掛在身后，騎在水牛背上，慢悠悠晃悠悠一高一低地回家來。)

⑥如今，這位高高瘦瘦的牧童早已發福，成了個紅光滿面的大胖子，而他家建筑的氣勢、屋里的擺設，更是把我震住了。啊!十多米長五層高的新樓，琉璃瓦頂，外表裝修白綠相見的馬賽克，光彩照人。客廳里，一色的歐式家具，真皮沙發，彩電、錄像機、音響一應俱全。當年，我的老朋友也有一間老屋，是泥磚蓋的，和我的老屋相比，顯得太破舊。而今天他的這間新屋，據說是兩年前蓋起的。滄海桑田，世間更迭，十多年前，當我蓋新房時他嘖嘖稱贊，認為我有本事攢錢。而歷史以一時難測的高速沖向前方。面對他的新屋，曾經自慰于自己的新屋在村中還算時髦的我，不得不自慚形穢了。

⑦那么再過若干年，老朋友的這幢新樓，是否又會變成舊屋而顯得落伍呢……

⑧朋友家里，不斷有青年男女進進出出，汽車摩托車響聲不斷，那是老朋友的兒子和他的朋友們，他們都是來探望朋友的小孫孫的。年輕人全都衣著新潮，說話嗓門高，行動快捷，偶然我問起他兒子這幢新樓如何，剛剛做起了爸爸的小伙子回答說：“我爸思想太老土，簡直不可救藥。當年叫他不要這樣蓋的，至少要留一個停車場，他偏不接受。你看吧，才兩年，門前的車子擁擠不堪，什么新樓，現在已經成了歷史文物了!”

⑨看來，我剛才的疑問，已經有了肯定的回答。

文中“如同鳥兒的歸巢”和“宛如……年近六旬的初老之人”兩處分別體現出作者對自家老屋怎樣的情感?

14.

作者為什么說“學會愛自己，才會真正懂得愛這個世界”?

三、名句默寫題(10題)15.王睿樓船下益州，___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

16.殺氣三時作陣云，______________。(高適《燕歌行》)

17.____________，碣石瀟湘無限路。(張若虛《春江花月夜》)

18.念天地之悠悠，_____________。(陳子昂《登幽州臺歌》)

19.長太息以掩涕兮，____________。(屈原《離騷》(節選))

20.______________，但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)

21.傷心秦漢經行處，______________。(張養浩《山坡羊.潼關懷古》)

22.千尋鐵鎖沉江底，______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

23.素月分輝，______________，______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

24.戰士軍前半死生，______________!(高適《燕歌行》)

四、寫作題(2題)25.請以“生命”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“勤”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.C

2.B

3.B

4.C

5.B

6.D《前赤壁賦》以作者思想感情“樂一悲一喜”的起伏變化為線索來構思全篇：先寫秋夜泛舟夜游之樂；次寫吟詩聽蕭，由樂轉悲；再寫吊古傷今、人生短暫之悲；再寫悲中求解，自我安慰之樂；最后喜而開懷暢飲，以至酩酊大醉。

7.B【考情點撥】本題考查了作品的出處。【應試指導】《國殤》是《九歌》中的一首追悼為國捐軀將士的挽歌，也是一首詠唱將士們愛國精神和英雄主義的頌歌。

8.B

9.A

10.D

11.①從其作品內容：詩人一生最重要的幾部文學著作都揭示出他對農民的深厚感情和與土地的緊密結合。②從其人生經歷：他是一個貴族后來卻越來越離不開土地最終拋卻了自己的莊園將更遙遠更蒼茫的土地作為最后的歸宿。③從其創作觀：托爾斯泰將日常的勞作與寫作結合起來在勞作中捕捉、感悟、發現生活的真諦土地滋養了他飽滿的詩情給予了他創造的靈感。①從其作品內容：詩人一生最重要的幾部文學著作都揭示出他對農民的深厚感情和與土地的緊密結合。②從其人生經歷：他是一個貴族，后來卻越來越離不開土地，最終拋卻了自己的莊園，將更遙遠更蒼茫的土地作為最后的歸宿。③從其創作觀：托爾斯泰將日常的勞作與寫作結合起來，在勞作中捕捉、感悟、發現生活的真諦，土地滋養了他飽滿的詩情，給予了他創造的靈感。

12.①對繪畫藝術的畢生追求和熱愛；②豐富、傳奇、坎坷的人生經歷；③涉獵廣泛的閱讀；④對社會人生的關注與思考；⑤獨特的生活態度。①對繪畫藝術的畢生追求和熱愛；②豐富、傳奇、坎坷的人生經歷；③涉獵廣泛的閱讀；④對社會人生的關注與思考；⑤獨特的生活態度。

13.①對溫馨老屋的依戀——老屋凝聚了親情提供了心靈的庇護場所。②對滄桑老屋的感慨——老屋見證了世事變遷年華流逝。①對溫馨老屋的依戀——老屋凝聚了親情，提供了心靈的庇護場所。②對滄桑老屋的感慨——老屋見證了世事變遷，年華流逝。

14.因為學會愛自己體現了對生命本身的崇尚和珍重；因為這是真正懂得珍愛世界的前提。因為學會愛自己體現了對生命本身的崇尚和珍重；因為這是真正懂得珍愛世界的前提。

15.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收

16.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗

17.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧

18.獨愴然而涕下獨愴然而涕下

19.哀民生之多艱哀民生之多艱

20.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水

21.宮闕萬問都做了土宮闕萬問都做了土

22.一片降幡出石頭一片降幡出石頭

23.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈

24.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞

25.生命的價值生命是寶貴的，他對于人來說只有一次。可是，人究競怎樣活著才有價值呢？是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎？是整天沉湎于吃喝玩樂之中，過那公子哥兒的生活嗎？還是日夜打著小算盤，不顧他人，只想讓自己的小日子過得更好一點嗎？都不是！我們說：能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的。“活著就是為了別人生活得更加美好”，這是偉大的共產主義戰士雷鋒同志的名言。是啊，活著是為自己，還是為別人，是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優秀人物，如夏禹為了治水，在外九年，三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風飲露，出沒于深山老林之中，花了四十年功夫，寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古，博得人民的稱贊。在現代，更有無數革命志士把個人的生命和壯麗的共產主義事業緊緊聯系在一起，把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業，為我們創造了今天這樣美好的生活。可以說，他們的生命的價值，達到了正數的極限值。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實，在死亡的威脅面前，是臨危不茍，舍生取義，還是奴顏婢膝，畏死偷生，這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒絕大元宰相的誘惑，慷慨就義，連敵人也嘆服不止。這樣的生命，真可說是永垂不朽呢！近代無產階級革命史上，更是英雄輩出，遠遠勝過古人，劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海？真是舉不勝舉。他們為人類的幸福而死，雖死猶生。他們的精神和事跡，將永遠光照史冊，砥礪后人。生命的價值是無法用數字來計算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，還能以他創造的一切為人民服務”，這是蘇聯英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確，死后還能以他創造的一切繼續為人民服務，這等于生命在延續，價值是無可估量的。事實上，如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的，其生命的價值一定不僅表現在生前，而且表現在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下，以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現在，這本書還鼓舞激勵著全世界的進步青年蓬勃向上。他貢獻給人類的精神財富，是何等巨大呀！我國古代的李冰父子為了解決當地成都平原的水利問題，不知克服了多少困難，終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率，經過多次試驗，沖破重重組撓，終于發明了活字印刷術，多少年后，中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類的物質財富，同樣使后人謳歌不已。可以說，這些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在當代，更是不乏其例，用不著一一列舉。反之，有些人只是貪圖享受，渾渾噩噩地度過一生，與草木同腐朽，這個世界上有他不多，無他不少。這種人的生命價值，可以說等于零。還有一些人，為了滿足個人的私欲，不惜損害他人的利益，把個人的“幸福”建筑在多數人痛苦的基礎上，甚至喪心病狂地賣國求榮，或者魚肉人民，讒害正直。這些人的存在，對于人類只是一種災難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價值，該如何說呢？只能說是達到負數的極限。當然，不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己，天誅地滅”。跟他們談“生命的價值在于為人類的幸福而奮斗不息”，那無異于對牛彈琴。我們是無產階級革命事業的接班人，一定要樹立起革命的人生觀，以雷鋒為榜樣，把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”，讓青春閃耀著燦爛的火花，讓生命有真正的價值。

26.說“勤”中國有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經說過；“業精于勤”。這就是說，學業方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤，對好學上進的人來說，是一種美德。我們所說的勤，就是要人們善于珍惜時間，勤于學習，勤于思考，勤于探索，勤于實踐，勤于總結。看古今中外，凡有建樹者，在其歷史的每一頁上，無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始漫游生活，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創作奠定了基礎。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料，寫出了對世界文學和思想界產生很大影響的詩劇《浮士德》；我國年輕的數學家陳景潤，