第四課文化的繼承性與文化發(fā)展1.傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點(diǎn)及其影響2．對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度3．影響文化發(fā)展的重要因素4．文化繼承與發(fā)展的關(guān)系傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點(diǎn)及其影響1．傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)

傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想影響對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響中國古代建筑在世界建筑史上寫下了光輝的一頁有悠久的歷史，蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵對今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的社會(huì)發(fā)展具有深刻影響地位它是傳統(tǒng)文化的基本形式之一它是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志是中華民族燦爛文化的重要組成部分已經(jīng)成為中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分2．傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)繼承性傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的。相對穩(wěn)定性它在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)，它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。鮮明的民族性傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。積極影響傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。消極影響傳統(tǒng)文化如果一成不變，則會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。3.傳統(tǒng)文化的影響(1)態(tài)度：“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用。(2)要求：對于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)；對于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。3．正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度(1)兩者關(guān)系：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展，是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面。我們要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。(2)正確處理：①在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，這就是文化傳承；②把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新。4．文化繼承與發(fā)展的關(guān)系【溫馨提示】

文化繼承與文化傳播的區(qū)別文化繼承主要是文化縱向積累的過程，側(cè)重對本民族文化的“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”；文化傳播主要是側(cè)重于文化橫向擴(kuò)散的過程，側(cè)重于不同民族文化的交流、借鑒和融合。(1)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，決定著社會(huì)制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向。(2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。(3)思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革，促進(jìn)文化發(fā)展。(4)教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。5．影響文化發(fā)展的重要因素【溫馨提示】通過圖表分析把握影響文化發(fā)展的主要因素①每個(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的，是通過接受文化知識教育等逐步培養(yǎng)起來的。②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。大力發(fā)展教育事業(yè)能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才，提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。③教育是文化傳播的重要途徑。教育作為一種更直接的文化傳播方式，能夠促進(jìn)民族文化交流，發(fā)展本民族文化，繁榮世界文化。④教育作為人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色，有利于傳承我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。⑤教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。必須優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國。⑥教育有利于提高公民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。6.全面認(rèn)識教育的作用1、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來越重要。2、文化交流伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，大眾傳媒成為文化傳播的主要手段。3、文化發(fā)展信息技術(shù)使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生變革，促進(jìn)文化傳播、繼承與發(fā)展。4、中華文化中華文化博大精深，科學(xué)技術(shù)是中華文化具有獨(dú)特性的突出表現(xiàn)。5、精神文明建設(shè)弘揚(yáng)科學(xué)精神，能夠在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對迷信和偽科學(xué)的良好氛圍。6、思想道德建設(shè)提高科學(xué)文化修養(yǎng)，有利于提高人的思想道德修養(yǎng)。7.科學(xué)技術(shù)的作用在文化生活中的體現(xiàn)第24課文化的繼承性與文化發(fā)展現(xiàn)實(shí)生活相對穩(wěn)定性習(xí)俗思想穩(wěn)定性民族性精華糟粕必要前提必然要求繼承發(fā)展生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系科學(xué)技術(shù)思想運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造1．[2015·江蘇卷，15②]傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。(

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[提示]傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。2．[2014·四川卷，7①]廉潔文化是中華傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)。(

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[提示]廉潔文化是中華傳統(tǒng)文化的一部分，但不是集中體現(xiàn)。3．[2014·北京卷，24B]必須按照原有的含義理解傳統(tǒng)美德。(

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[提示]傳統(tǒng)美德要順應(yīng)社會(huì)生活的變遷。易錯(cuò)辨析4．[2014·北京卷，24C]傳統(tǒng)美德始終具有同樣的社會(huì)背景。(

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[提示]不同時(shí)代傳統(tǒng)美德的時(shí)代背景不同。5．[2013·廣東卷，32①]傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的根源。(

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[提示]社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的根源。6．[2015·山東卷，31A]科學(xué)技術(shù)發(fā)展決定文化的性質(zhì)。(

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[提示]經(jīng)濟(jì)、政治決定文化的性質(zhì)。7．[2015·江蘇卷，20A]教育是文化創(chuàng)新的根本途徑。(

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[提示]社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。易錯(cuò)辨析8．[2014·浙江卷，31④]保護(hù)好古村落有助于全盤繼承中國傳統(tǒng)文化。(

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[提示]不能全盤繼承中國傳統(tǒng)文化，要取其精華、去其糟粕。9．[2014·安徽卷，7A]對待傳統(tǒng)文化要平等交流，相互借鑒。(

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[提示]對待傳統(tǒng)文化要取其精華、去其糟粕，對待世界文化多樣性要平等交流、相互借鑒。10．文化發(fā)展是文化繼承的基礎(chǔ)和前提，文化繼承是文化發(fā)展的必然要求。(

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[提示]文化繼承是文化發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，文化發(fā)展是文化繼承的必然要求。易錯(cuò)辨析【典型例題1】[2014·新課標(biāo)全國卷Ⅱ]盤龍?jiān)寰兩碛陚悖w檐角上的瑞獸蹲踞在鉛筆上，朝珠成了時(shí)尚耳機(jī)……北京故宮博物院一改人們印象中的“正襟危坐”，以管藏文物和古典建筑為元素創(chuàng)作了多款熱銷產(chǎn)品。這說明(

)A．文化繼承的核心是發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值B．傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵需要保持穩(wěn)定C．文化遺存與當(dāng)代人的生活和審美需求可以對接D．應(yīng)當(dāng)通過市場運(yùn)作，保障公民的基本文化權(quán)益課堂訓(xùn)練C【變式訓(xùn)練1】古詩文經(jīng)典已融入中華民族的血脈，成了我們的基因。語文課應(yīng)該學(xué)古詩文經(jīng)典，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。這是因?yàn)?

)①中華文化具有源遠(yuǎn)流長、博大精深的特點(diǎn)②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新與發(fā)展的不竭源泉③對中華文化認(rèn)同感有助于增強(qiáng)民族凝聚力④傳統(tǒng)文化是維系民族生存發(fā)展的精神紐帶A．①③B．②④C．①④D．③④課堂訓(xùn)練D【典型例題1】[2015·福建卷]下圖是漢字“文”的書寫變化過程，從中我們可以解讀出(

)①漢字的產(chǎn)生與發(fā)展是一種自然現(xiàn)象②漢字在歷史變遷中進(jìn)行傳承和發(fā)展③文化都是自己時(shí)代的精神上的精華④文化的變化與發(fā)展有其固有的規(guī)律A．①③B．①④C．②③D．②④課堂訓(xùn)練D【變式訓(xùn)練2】祭祀是古代蒙古族社會(huì)生活中的大事。蒙古族的祭祀活動(dòng)深深地打上了民族文化的烙印，各種祭祀活動(dòng)在社會(huì)迅速發(fā)展的今天不但沒有式微，反而在吸收了很多新鮮元素的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展。這主要啟示我們(

)A．文化發(fā)展離不開對傳統(tǒng)文化的繼承B．文化創(chuàng)新要堅(jiān)持以我為主、為我所用C．為實(shí)踐服務(wù)是文化創(chuàng)新的根本目的D．文化的繼承和發(fā)展要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)課堂訓(xùn)練D【典型例題3】[2013·新課標(biāo)全國卷Ⅱ]閱讀材料，完成下列要求。敦煌莫高窟是中華文化寶庫中的藝術(shù)瑰寶，也是著名的世界文化遺產(chǎn)。材料為了更好地保護(hù)和利用莫高窟文化遺產(chǎn)，敦煌研究院聯(lián)合高校、研究機(jī)構(gòu)、科技企業(yè)進(jìn)行了一系列科技創(chuàng)新：建立了綜合防沙體系，研發(fā)了無線傳感環(huán)境監(jiān)測分析系統(tǒng)，開發(fā)了十億級像素?cái)?shù)字相機(jī)系統(tǒng)，形成了包括前期攝影采集、后期圖像處理、虛擬漫游等環(huán)節(jié)在內(nèi)的數(shù)字處理系統(tǒng)等。隨著這些科技創(chuàng)新成果的應(yīng)用，莫高窟自然環(huán)境得到改善，壁畫、彩塑等圖像采集取得進(jìn)展。不久的將來，世界各國人民除了實(shí)地參觀莫高窟外，還能在互聯(lián)網(wǎng)上便捷地欣賞3D效果的“數(shù)字莫高窟”，隨時(shí)隨地感受莫高窟文化藝術(shù)的無窮魅力。(1)結(jié)合材料，說明科技創(chuàng)新對文化傳承和發(fā)展的作用。(2)除互聯(lián)網(wǎng)展示和吸引海外游客實(shí)地參觀以外，請就如何增強(qiáng)敦煌莫高窟藝術(shù)的國際影響力另提兩條建議。課堂訓(xùn)練(1)結(jié)合材料，說明科技創(chuàng)新對文化傳承和發(fā)展的作用。[答案]科技創(chuàng)新為文化遺產(chǎn)保護(hù)提供了物質(zhì)技術(shù)手段；科技創(chuàng)新帶來更快速、方便的文化傳播手段和方式，促進(jìn)了文化的交流；科技創(chuàng)新是推動(dòng)文化創(chuàng)新與發(fā)展的重要因素。(2)除互聯(lián)網(wǎng)展示和吸引海外游客實(shí)地參觀以外，請就如何增強(qiáng)敦煌莫高窟藝術(shù)的國際影響力另提兩條建議。在國外舉辦敦煌莫高窟藝術(shù)展覽和主題藝術(shù)節(jié)；擴(kuò)大含有敦煌莫高窟文化元素的商品出口；開展敦煌文化遺產(chǎn)保護(hù)研究的國際合作。(答出任意兩項(xiàng)即可。其他答案，言之成理即可)【變式訓(xùn)練3】春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。每到年終歲末，人們都張羅著過年：吃團(tuán)圓飯、放鞭炮……這勾起人們許多美好的記憶。而如今，年味兒卻越來越淡：本是舉家團(tuán)圓的日子，卻有人外出旅游；本想放鞭炮辭舊迎新，有關(guān)部門卻頒布了禁放令。為弘揚(yáng)春節(jié)文化，各級政府采取以下措施：充分聽取群眾意見和建議，把除夕納入春節(jié)假期，改春節(jié)禁放煙花爆竹為限放；加大對公共圖書館、文化館的投入，并向市民提供免費(fèi)的基本服務(wù)；注重民間傳統(tǒng)文化的挖掘和人才的培養(yǎng)，舉辦春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、猜燈謎、鬧元宵等活動(dòng)。結(jié)合材料，運(yùn)用文化的繼承與發(fā)展的知識說明如何看待年味變淡這一現(xiàn)象。課堂訓(xùn)練【答案】①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，人們感到有年味存在，說明春節(jié)文化還保留著其基本特征；年味變淡說明傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵因時(shí)而變，隨著人民生活水平的提高和生活方式的變化，春節(jié)的表現(xiàn)形式也會(huì)隨之變化。②繼承是發(fā)展的必要前提。春節(jié)作為中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是維系民族生存與發(fā)展的重要的精神紐帶。我們應(yīng)該理解繼承傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義，成為自覺的文化傳承者。③發(fā)展是繼承的必然要求。傳統(tǒng)春節(jié)文化只有適應(yīng)時(shí)代的變遷，才能不斷推陳出新，促