部編本人教版·七年級下冊語文(yǔwén)20古代(gǔdài)詩歌五首第一頁，共68頁。悠悠（）愴然（）涕（）岱宗(dàizōnɡ)（）決眥（）凌（）吟鞭（）遮（）拄杖（）叩門（）豚（）簫鼓（）緣（）衣冠（）天涯（）yōuchuànɡ讀讀寫寫tìdàizìlínɡyínzhēzhǔkòutúnxiāoyuánɡuānyá第二頁，共68頁。登幽州(yōuzhōu)臺歌陳子昂股票配資：/千層金股票配資平臺(píngtái)是一家專業為投顧提供智能投顧工具的股票配資網站，并且有股票期貨基礎知識為投顧提供資訊服務全國電話:400-060-8838第三頁，共68頁。作者簡介陳子昂（約659—700），字伯玉，梓州射洪（今屬四川）人，唐代文學家。陳子昂是唐詩革新的前驅者。其詩思想充實，語言剛健質樸(zhìpǔ)，對唐代詩歌影響巨大，有詩集《感遇詩》《陳伯玉集》等傳世。第四頁，共68頁。背景鏈接通天元年，契丹攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，參謀陳子昂隨同出征。武攸宜為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急。陳子昂請求遣萬人作前驅以擊敵，武不允。陳子昂又進言(jìnyán)，武不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受挫，眼看報國宏愿成為泡影，因此登上幽州臺，慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺歌》一詩。第五頁，共68頁。有感情地朗讀(lǎngdú)詩歌，把不理解的字、詞、句標注出來。整體感知第六頁，共68頁。前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。登幽州臺歌陳子昂股票配資：/千層金股票配資平臺是一家專業為投顧提供智能投顧工具的股票配資網站，并且有股票期貨基礎知識為投顧提供資訊服務全國(quánɡuó)電話:400-060-8838第七頁，共68頁。前不見古人，后不見來者。前：過去(guòqù)。后：未來(wèilái)。古人：古代那些能夠禮賢下士(lǐxiánxiàshì)的圣君。詩歌解讀登幽州臺歌陳子昂詩意：往前不見古代招賢的圣君，向后不見后世求才的明君。來者：后世那些重視人才的賢明君主。時間的綿長第八頁，共68頁。念天地之悠悠(yōuyōu)，獨愴然而涕下。念：想到(xiǎnɡdào)。悠悠：形容(xíngróng)時間的久遠和空間的廣大。愴然：悲傷的樣子。涕：指眼淚。詩意：只有那蒼茫天地悠悠無限，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛?？臻g的遼闊第九頁，共68頁。前不見古人，后不見來者。念天地(tiāndì)之悠悠，獨愴然而涕下。粗筆勾勒，凸現宇宙天地的浩茫寬廣和古今人事(rénshì)的滄桑易變。抒發詩人孤單(gūdān)悲苦的心緒。直抒胸臆第十頁，共68頁。1.“念天地(tiāndì)之悠悠”，你是怎樣對“悠悠”一詞作出賞析的？深入探究“悠悠”形容時間久遠(jiǔyuǎn)和空間廣大。把個人放置到無邊宇宙的背景中，使人顯得渺小，從而產生一種蒼茫孤獨感。第十一頁，共68頁。2.詩人(shīrén)登上幽州臺遠眺，產生了怎樣的聯想？由此表達了詩人(shīrén)怎樣的情感？聯想：大地茫茫，空闊寂寥，沒有一個(yīɡè)知音，內心滿懷悲憤。情感：對不被理解、懷才不遇的悲嘆。第十二頁，共68頁。深刻地揭示了封建社會(fēngjiànshèhuì)中正直、多才而遭遇困厄的知識分子遭受壓抑的境遇，表達了他們在理想破滅時孤寂郁悶的心情，具有深刻典型的社會意義。主題概括第十三頁，共68頁。結構梳理登幽州(yōuzhōu)臺歌前后悠悠(yōuyōu)愴然寂寞(jìmò)苦悶第十四頁，共68頁。望岳杜甫(dùfǔ)第十五頁，共68頁。作者簡介杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，河南府鞏縣人，唐代偉大的現實主義詩人，被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。他憂國憂民，人格高尚(gāoshàng)，約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。代表作有“三吏”“三別”等。第十六頁，共68頁。背景鏈接唐玄宗開元二十三年，詩人到洛陽應進士，結果落第而歸，開始過一種不羈的漫游生活。作者(zuòzhě)北游齊、趙，《望岳》這首詩就是在漫游途中所作。第十七頁，共68頁。有感情地朗讀(lǎngdú)詩歌，把不理解的字、詞、句標注出來。整體感知第十八頁，共68頁。岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。望岳杜甫第十九頁，共68頁。岱宗：指泰山，舊時(jiùshí)認為泰山為五岳之首，為眾山所宗。未了(wèiliǎo)（liǎo）：不盡。青：指山色(shānsè)。詩歌解讀望岳杜甫岱宗夫如何，齊魯青未了。詩意：泰山到底怎么樣呢？它蒼翠的山色掩映在齊魯大地上連綿不盡。第二十頁，共68頁。1.首聯運用了什么(shénme)修辭方法?有什么(shénme)作用？運用(yùnyòng)了設問，自問自答，寫遠望所見，借齊魯兩地來烘托泰山那拔地而起、參天聳地的形象，寫出了泰山占地面積之廣、氣勢之大。第二十一頁，共68頁。造化(zàohuà)：指天地、大自然。陰：山的北面(běimiàn)。鐘：聚集(jùjí)。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。詩意：大自然將神奇和秀麗集中于泰山，山的南北兩面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。陽：山的南面。擬人虛寫實寫第二十二頁，共68頁。2.賞析(shǎnɡxī)“陰陽割昏曉”中的“割”字之妙?！案睢弊譄挼脴O好(jíhǎo)，陽光就像一把碩大無比的刀，把泰山切成南北兩面，突出了泰山遮天蔽日的形象。第二十三頁，共68頁。蕩胸：心胸(xīnxiōng)震蕩。曾：同“層”。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。詩意：（望著）層云疊起，不禁心胸震蕩，目送飛鳥歸林，眼角幾乎(jīhū)要裂開。決眥：眼角（幾乎(jīhū)）要裂開。這是由于極力張大眼睛遠望飛鳥歸林所致。第二十四頁，共68頁。會當：終當，終要。凌：登上。會當凌絕頂，一覽(yīlǎn)眾山小。詩意：一定要登上泰山(tàishān)的頂峰，放眼望去，所有的山就都顯得矮小了。“凌”字表現了詩人登臨泰山頂峰的決心和堅毅豪邁的氣概。第二十五頁，共68頁。3.尾聯是本詩的主旨句，你從中感受到了作者怎樣(zěnyàng)的情感？尾聯是整首詩的主旨句，化用孔子(kǒnɡzǐ)“登泰山而小天下”的名言，表現了詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概。第二十六頁，共68頁。岱宗夫如何？

齊魯青未了。

造化鐘神秀，

陰陽(yīnyánɡ)割昏曉。

蕩胸生曾云，

決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，

一覽眾山小。（寫遠望泰山的整體(zhěngtǐ)形象）（寫近望泰山的秀美(xiùměi)高大）（寫細望泰山的景物、詩人感受）層層云升騰，滌蕩心胸；飛鳥歸山，映入眼簾。（寫極望泰山風景，抒發理想）第二十七頁，共68頁。描寫了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，表達了詩人(shīrén)積極向上、不怕困難、勇攀高峰的精神和遠大抱負。主題概括第二十八頁，共68頁。結構梳理望岳(wànɡyuè)首聯：頷聯(hànlián)：

頸聯：尾聯：遠望綿延不絕、樹木蒼翠近望神奇(shénqí)秀麗、巍峨高大細望云涌云翻、鳥兒歸巢不畏艱難極望天地——抒情氣象雄偉胸懷博大第二十九頁，共68頁。登飛來峰

王安石第三十頁，共68頁。作者簡介王安石（1021－1086），字介甫，號半山，江西臨川（今江西撫州）人，北宋(běisònɡ)著名的思想家、政治家、文學家、“唐宋八大家”之一。謚號“文”，世稱王文公。其詩擅長于說理與修辭，晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠韻的風格在北宋(běisònɡ)詩壇自成一家，世稱“王荊公體”。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。第三十一頁，共68頁。背景鏈接1050年夏，王安石在浙江鄞縣任知縣，任職(rènzhí)期滿后回江西臨川老家時，路過杭州，登上飛來峰塔頂，面對眼前廣闊的視野，想到雞鳴見日升的情景，心中不免感慨萬千，于是寫下了《登飛來峰》這首詩。第三十二頁，共68頁。有感情地朗讀(lǎngdú)詩歌，把不理解的字、詞、句標注出來。整體感知第三十三頁，共68頁。登飛來峰王安石飛來山上千尋塔，聞說雞鳴(jīmínɡ)見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。第三十四頁，共68頁。飛來山：即浙江(zhèjiānɡ)紹興城外的寶林山。聞：聽說(tīnɡshuō)。千尋：極言塔高。形容(xíngróng)高聳。詩歌解讀登飛來峰王安石飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。詩意：飛來峰上聳立著很高很高的塔，聽到雞叫時可以望見旭日東升?？鋸垖懢暗谌屙?，共68頁。1.“聞說雞鳴(jīmínɡ)見日升”是什么樣的景象？有何用意？這句詩巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象。表現了詩人朝氣蓬勃(zhāoqìpéngbó)、胸懷改革大志、對前途充滿信心，成為全詩感情色彩的基調。第三十六頁，共68頁。浮云：暗喻(ànyù)奸佞的小人。緣：因為(yīnwèi)。眼：視線(shìxiàn)。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。詩意：不怕會有浮云遮住了遠望的視線，只因為人已經站在山的最高峰。議論抒情最高層：最高處。比喻自己是皇帝身旁的最高決策層。第三十七頁，共68頁。2.古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮(yōulǜ)，而詩人卻加上“不畏”二字的作用是什么？表現了詩人在政治上高瞻遠矚(gāozhānyuǎnzhǔ)，不畏奸邪的勇氣和決心。第三十八頁，共68頁。3.最后(zuìhòu)一句話闡明了怎樣的哲理？人不能只為眼前的利益(lìyì)，應該放眼大局和長遠。第三十九頁，共68頁。表現了詩人的政治(zhèngzhì)理想、抱負和對前途充滿信心的精神境界。主題概括第四十頁，共68頁。結構梳理登飛來峰寫景(xiějǐnɡ)議論(yìlùn)千尋之塔——極言其高雞鳴(jīmínɡ)見日——襯塔高聳不畏遮目——站得高、看得遠身在最高層——語意雙關堅定果斷無私無畏第四十一頁，共68頁。游山西(shānxī)村陸游第四十二頁，共68頁。作者簡介陸游（1125—1210），字務觀，號放翁，越州山陰(shānyīn)人，南宋文學家、史學家、愛國詩人。一生筆耕不輟，詩詞文俱有很高成就。其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠。代表作有《劍南詩稿》《放翁逸稿》等。第四十三頁，共68頁。背景鏈接宋孝宗乾道三年初春，陸游罷官閑居在家，心情相當復雜(fùzá)，苦悶和激憤的感情交織在一起，然而他并不心灰意冷?！翱犊莫q壯”的愛國情緒，使他在農村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾瀉到自己的詩歌創作里。第四十四頁，共68頁。有感情地朗讀(lǎngdú)詩歌，把不理解的字、詞、句標注出來。整體感知第四十五頁，共68頁。游山西村陸游莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸(jiǎnpǔ)古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。第四十六頁，共68頁。游山西(shānxī)村陸游莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。豚：小豬，這里(zhèlǐ)指豬肉。詩意(shīyì)：不要取笑農人自釀的臘酒不好，豐收年他們待客也會宰雞殺豬。詩歌解讀莫：不要。臘酒：臘月所釀的酒。第四十七頁，共68頁。1.“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚”渲染出了一種(yīzhǒnɡ)怎樣的氣氛?渲染出了農家豐收后的歡樂氣氛。第四十八頁，共68頁。山重水復(shānzhòngshuǐfù)疑無路，柳暗花明又一村。詩意：山巒重疊，溪水曲折(qūzhé)，似乎讓人懷疑前無路徑，不料柳暗花明之處又一村?；砣婚_朗，村舍儼然。疑：懷疑(huáiyí)。暗：暗淡。第四十九頁，共68頁。2.試賞析(shǎnɡxī)“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。該句的妙處，不僅僅在于描寫難狀之景以及對仗的工巧，而且在于“等閑語言變瑰奇”，出語自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。這一聯上句通過一個“疑”字把徐行山西村而周圍山巒重疊、流水縈繞的迷路之感，刻畫得形神畢現：下句承上，把移步所見的繁花似錦的春日美景，描繪得宛然在目。這樣使感覺的形象與視覺(shìjué)的形象有機地結合在一起，構成一幅優美動人而又奇妙的畫面。第五十頁，共68頁。簫鼓追隨(zhuīsuí)春社近，衣冠簡樸古風存。吹著簫打著鼓。指古代立春后祭祀土神的活動。這里指舉行春社(chūnshè)的日子。詩意：樂聲伴隨著人們，方知春社節日將至，村民衣飾(yīshì)簡樸猶有古老民風。保留著淳樸的古代風俗。第五十一頁，共68頁。從今(cónɡjīn)若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。若：如果(rúguǒ)。閑乘月：趁著月夜(yuèyè)閑游。詩意：從今若能容許我清閑無事，乘月漫游，我會拄著拐杖隨時敲開你家門。拄：拄著。無時：沒有固定的時間，即隨時。第五十二頁，共68頁。3.尾聯“從今若許閑乘月，拄杖無時夜扣門(kòumén)”表達了詩人怎樣的思想感情？這是詩人發表的感概。因為主人(zhǔrén)殷勤，所以客人留戀，表達了詩人對農家好客習俗和古樸的農村生活的熱愛和向往之情。第五十三頁，共68頁。這首詩贊美農村風光和淳樸(chúnpǔ)的民俗，流露出熱愛農村生活的情感。主題概括第五十四頁，共68頁。結構梳理游山西(shānxī)村首聯：頷聯(hànlián)：

頸聯：尾聯：農家——豐年足食物村外——景色優美村內——民風古樸希望(xīwàng)——隨時做客喜慶歡悅無限向往第五十五頁，共68頁。己亥雜詩龔自珍第五十六頁，共68頁。龔自珍（1792—1841），字璱人，號定庵，浙江仁和（今杭州）人，清代思想家、史學家、詩人，是近代(jìndài)啟蒙思想的先驅。其詩、文、詞諸體兼長，學識淵博，行文獨具個性，于寫實中寄托深思，后人輯有《龔自珍全集》。作者簡介第五十七頁，共68頁。背景鏈接清道光十九年（1839）是己亥年，龔自珍辭官南歸。正值暮春時節，夾花生樹，日暮風起，殘紅一片。點點飛花，忽然惹起(rěqǐ)了一股濃濃的離別之情，于是他情不自禁地揮動馬鞭吟出了《己亥雜詩》這首詩。第五十八頁，共68頁。有感情地朗讀詩歌，把不理解的字、詞、句標注(biāozhù)出來。整體感知第五十九頁，共68頁。浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯(tiānyá)。落紅不是無情物，化作春泥更護花。己亥雜詩龔自珍第六十頁，共68頁。浩蕩離愁(líchóu)百日斜，吟鞭東指即天涯。無限。這里形容作者離別京城(jīngchéng)時的無限愁緒。詩人(shīrén)的馬鞭。吟，指吟詩。舊讀xiá，與二、四兩句同韻。詩歌解讀己亥雜詩龔自珍指作者將要去的地方遠離京城。詩意：夕陽西下，不盡的離愁油然而生，我吟詩作賦，揮鞭東指，從此便是辭官浪跡天涯路了。東方故里。第六十一頁，共68頁。1.“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯”包含作者怎樣(zěnyàng)的感情？無限感慨中表現出作者豪放灑脫的氣概。一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟自己逃出了令人桎梏(zhìgù)的樊籠，可以回到外面的世界里另有一番作為。離別的愁緒和回歸的喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁”，又有“