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湖南省長沙市達(dá)才中學(xué)2020年高三歷史聯(lián)考試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.據(jù)統(tǒng)計,1951年我國民族資產(chǎn)階級獲得的利潤超過國民黨統(tǒng)治下22年中的任何一年,這主要是因為①解放后限制民族資本發(fā)展的因素都已清除②民族資本擺脫了官僚資本和帝國主義的壓迫、束縛③黨和國家采取了公私兼顧、勞資兩利的調(diào)整工商業(yè)的政策④民族資產(chǎn)階級經(jīng)營的目的是獲取利潤
A.②③④
B.①②③
C.②③
D.①③④參考答案:C2.抗戰(zhàn)勝利后,國民政府將日偽紡織企業(yè)合并,成立了國有的中紡公司。政府高層解釋稱,商民在抗戰(zhàn)之后,對于所接收之?dāng)硞渭啅S,“即便有人承購,事實上仍需由政府予以維持,等于仍由政府自行撥款接辦,國庫并不因出售紗廠而有大量之收入”。這反映了此時期A.政府試圖緩解民族工業(yè)困境B.國家實行對輕紡工業(yè)的統(tǒng)制C.民族資本主義工業(yè)開始衰落D.政府在經(jīng)濟(jì)中主導(dǎo)地位加強(qiáng)參考答案:D試題分析:本題考查學(xué)生分析材料的能力。解題關(guān)鍵就是讀懂材料,政府將日偽紡織企業(yè)合并這一舉措其實是一種必要性措施,國民政府在二戰(zhàn)之后將紡織業(yè)國有化是根據(jù)實際情況和國內(nèi)外形勢確定的,是為了能夠統(tǒng)一進(jìn)行生產(chǎn),這就是一種政府對經(jīng)濟(jì)的全方位干預(yù),因此D選項正確。A選項說法錯誤,并購國有其實是對民族資本主義的一種損害,并不是一種緩解;B選項只概括出表面的問題,并沒有認(rèn)識到這種舉措的深層內(nèi)涵;C選項材料體現(xiàn)不出,不能通過并購國有就判斷民族資本主義工業(yè)開始沒落。而且“開始”一詞也有錯誤。考點:經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動與資本主義的曲折發(fā)展·民國時期民族工業(yè)的曲折發(fā)展·特點3.“史實”“史論”“史識”是構(gòu)成史學(xué)的三大要素。史實即歷史事實;史論即對歷史事件和歷史人物的評論;史識即是以科學(xué)的史觀作指導(dǎo),來分析大量的史實,然后得出科學(xué)的結(jié)論。下列對唐朝三省六部制的敘述屬于“史識”的是:A.它的基本運(yùn)作程序是:中書省→門下省→尚書省→六部
B.它削弱了相權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán),提高了中央機(jī)構(gòu)行政效率C.它是中國古代政治制度的重大創(chuàng)新,此后歷朝基本沿用
D.三省指的是中書省、門下省、尚書省,其長官都是宰相參考答案:C4.歷史學(xué)家吳于廑說,世界歷史的內(nèi)容是“對人類歷史自原始、孤立、分散的人群發(fā)展為全世界成一密切聯(lián)系整體的過程進(jìn)行系統(tǒng)探討和闡述”;杰弗里·巴勒克拉夫認(rèn)為:“現(xiàn)在世界上某個地區(qū)發(fā)生的事件不再可能像過去那樣對其他地區(qū)不發(fā)生影響,20世紀(jì)的歷史名副其實是全世界的歷史。”上述兩位歷史學(xué)家對于世界歷史的解釋突出反映了A.進(jìn)化史觀
B.文明史觀
C.整體史觀
D.現(xiàn)代化史觀參考答案:C5.《十二銅表法》頒布后的影響是A.羅馬平民的利益得到了保護(hù)
B.有效維護(hù)羅馬帝國統(tǒng)治秩序C.被征服者的利益得到了保護(hù)
D.野蠻的習(xí)慣法從此被廢除參考答案:A6.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說:“回想起來,這一事件作為對國際聯(lián)盟和旨在維護(hù)現(xiàn)狀的整個外交結(jié)構(gòu)的第一次沉重打擊”?!斑@一事件”應(yīng)該是A.法西斯上臺
B.德國突襲波蘭
C.偽滿洲國事件
D.“七七”事變參考答案:C7.祭祀祖先是中國古代社會的一種民間風(fēng)俗。江西樂安流坑村是江南地區(qū)具有代表性的聚族而居的封建宗族組織,保存了較為完整的祠堂祭祀習(xí)俗和歷史文化遺跡。追根溯源,上述現(xiàn)象與下列哪種制度中有密切關(guān)系()
A.井田制
B.分封制
C.宗法制
D.郡縣制參考答案:C略8.據(jù)《漢書》載:“自周衰,官失而百職亂,戰(zhàn)國并爭,各變異。”“秦遂并兼四海,以為周制微弱,終為諸侯所喪,故不立尺土之封,分天下為郡縣?!辈牧险J(rèn)為秦朝中央集權(quán)制度的建立
A.鞏固了以血緣為紐帶的宗法制度
B.適應(yīng)了封建大一統(tǒng)政治的需要C.消除了分裂割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
D.適應(yīng)了地主土地所有制的需要參考答案:B專制主義中央集權(quán)制度的影響。根據(jù)材料“自周衰,官失而百職亂,戰(zhàn)國并爭,各變異...秦遂并兼四海,以為周制微弱,終為諸侯所喪,故不立尺土之封,分天下為郡縣”即可概括出作者認(rèn)為建立郡縣制有利于加強(qiáng)國家統(tǒng)一。9.毛澤東指出:作為觀念形態(tài)的文藝作品,都是一定社會生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。下列美術(shù)作品中不能充分體現(xiàn)這一觀點的是
(
)A.《格爾尼卡》
B.《伏爾加河上的纖夫》
C.《自由引導(dǎo)人民》D.《日出·印象》參考答案:D
解析:題干表達(dá)的觀點是文藝作品是對社會現(xiàn)實的反映?!陡駹柲峥ā贩从超F(xiàn)的是1937年德國空軍瘋狂轟炸西班牙小城格爾尼卡的情景;《伏爾加河上的纖夫》,是現(xiàn)實主義繪畫杰出的代表作之一,反映的是烈日酷暑下,漫長荒蕪的沙灘上,一群衣衫襤褸的纖夫拖著貨船,步履沉重地前進(jìn)著;《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義色彩的油畫作品,是法國畫家歐仁·德拉克羅瓦為紀(jì)念1830年法國七月革命而創(chuàng)作的;《日出·印象》是印象派的代表作,它展示了一種霧氣交融的景象:日出時,海上霧氣迷朦,水中反射著天空和太陽的顏色.岸上景色隱隱約約,模模糊糊看不清,給人一種瞬間的感受。故選:D思路點撥:解答本題的關(guān)鍵在于對材料有效信息的正確解讀,并對19世紀(jì)以來的美術(shù)作品的風(fēng)格準(zhǔn)確的把握。10.下表所列內(nèi)容為中國某朝代具有的一些特征。據(jù)此推斷該朝代是A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝參考答案:C火藥及詩歌的成就屬于唐朝;紙成為主要的書寫材料及《齊民要術(shù)》的編撰則是在魏晉南北朝,故選C項。11.某朝官制:“仆射、尚書、丞、郎、員外,居其官不知其職者,十常八九。”該朝是A.秦朝
B.唐朝
C.宋朝 D.清朝參考答案:C【試題解析】本題主要考查宋朝政治,旨在考查正確解讀材料的能力。根據(jù)題干中“居其官不知其職者,十常八九”可知是指宋朝時期官員增多,有官無職的“冗官”現(xiàn)象,符合題意的是C項,ABD項錯誤。12.中國第一條自行設(shè)計的鐵路建造于(
)
A.洋務(wù)運(yùn)動期間
B.戊戌變法期間
C.清末“新政”和“預(yù)備立憲”期間
D.辛亥革命發(fā)生之后參考答案:C13.《時憲歷》系明末徐光啟等以“西洋新法”編制而成,清順治元年由傳教士湯若望上呈清廷,被定名為“時憲”,予以頒行。后引起中國儒生和欽天監(jiān)舊官員的不滿,導(dǎo)致理學(xué)與西學(xué)之爭,《時憲歷》遭到廢除,傳教士也受到打擊。材料反映了A.文化沖突阻礙社會進(jìn)步 B.西方對中國進(jìn)行文化侵略C.程朱理學(xué)思想日益僵化 D.中國的傳統(tǒng)歷法更加精確參考答案:答案:A解析:本題考查我國明清時期的歷法改革。材料中反映了由《時憲歷》導(dǎo)致“理學(xué)與西學(xué)之爭,《時憲歷》遭到廢除,傳教士也受到打擊”的結(jié)果,說明當(dāng)時中國的傳統(tǒng)儒學(xué)和西學(xué)之間的文化沖突現(xiàn)象不利于新的科技的發(fā)展,阻礙了社會的進(jìn)步,故A項正確;材料未涉及西方對中國的文化侵略,故B項錯誤;材料并未說明程朱理學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r,故C項錯誤;材料中《時憲歷》被廢除,不能推動中國歷法更精確,故D項錯誤。14.小明的爺爺退休前是市人大代表,小明在幫爺爺整理書籍時看到一部國家憲法(修正案),其中第五條第一款寫著“依法治國,建設(shè)社會主義法治國家”,這是國家正式把這一治國方略以國家根本大法的形式確定下來。這部憲法(修正案)頒布實施的時間應(yīng)是
A.1997年
B.1999年
C.1982年
D.1954年參考答案:B15.某位學(xué)者在研究中華民國建構(gòu)國家制度的課題時,擬從各民族公民身份、代議制度和國家結(jié)構(gòu)形式三個方面展開論述,你認(rèn)為作者應(yīng)優(yōu)先選擇的資料是()A.“三民主義”革命綱領(lǐng)
B.《中華民國臨時約法》C.《蒙古待遇條例》
D.革命親歷者的回憶錄參考答案:B本題意在考查辛亥革命:《中華民國臨時約法》。根據(jù)題干要求,作者選擇的資料應(yīng)當(dāng)與中華民國國家制度的建構(gòu)相關(guān),“三民主義”屬于革命綱領(lǐng),故A項錯誤;《中華民國臨時約法》為建國憲法,符合其要求,故B項正確;《蒙古待遇條例》與國家制度建構(gòu)無關(guān),故C項錯誤;革命親歷者的回憶錄也與國家制度建構(gòu)無關(guān),故D項錯誤?!疽族e警示】本題易錯選項是A項,認(rèn)為三民主義的辛亥革命的綱領(lǐng),會體現(xiàn)資產(chǎn)階級民主共和國的國家制度,但是沒有把握住“優(yōu)先選擇的資料”。16.1876年,朝鮮與日本簽訂《江華條約》之后,清政府在“以夷制夷”政策的主導(dǎo)下,催促甚至直接參與了朝鮮與美、英、德、俄、法簽訂的通商條約。清政府企圖在朝鮮與各國簽訂的條約上寫明朝鮮為中國屬國,以確保列強(qiáng)承認(rèn)自身的宗主國地位。這反映了清政府A.被迫放棄天朝觀念B.外交思想滲透“中體西用”C.逐步接受條約體系D.遭受列強(qiáng)的政治控制加劇參考答案:C【詳解】據(jù)材料“……催促甚至直接參與了朝鮮與美、英、德、俄、法簽訂的通商條約。清政府企圖在朝鮮與各國簽訂的條約上寫明朝鮮為中國屬國,以確保列強(qiáng)承認(rèn)自身的宗主國地位”等信息可知,清政府承認(rèn)并直接參與了條約的簽訂,因此C正確;據(jù)材料“清政府企圖在朝鮮與各國簽訂的條約上寫明朝鮮為中國屬國,以確保列強(qiáng)承認(rèn)自身的宗主國地位”信息可知,清政府仍寄希望“列強(qiáng)承認(rèn)自身的宗主國地位”,可知沒放棄天朝觀念,A錯誤;“中體西用”是指引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)維護(hù)清朝封建統(tǒng)治;而材料是清政府以犧牲朝鮮利益為代價,借以“確保列強(qiáng)承認(rèn)自身的宗主國地位”,二者所涉及的問題不一致,B錯誤;據(jù)材料“清政府在‘以夷制夷’政策的主導(dǎo)下,催促甚至直接參與了……以確保列強(qiáng)承認(rèn)自身的宗主國地位”等信息可知,是清政府主動為之,因此不能說明清政府遭受列強(qiáng)的政治控制加劇,D錯誤。17.2010年元旦,是中美兩國建交31周年。人們稱1972年尼克松訪華的七天是“改變世界的七天”,中美建交的過程是雙方關(guān)系逐步積累的過程,以下事件按發(fā)展排序正確的是(
)①官方接觸②民間交往③事實建交④正式建交A.①②③④
B.②③①④C.②①③④
D.③②①④參考答案:C18.俾斯麥說:“一個期待養(yǎng)老金的人是最守本分的,也是最容易被統(tǒng)治的,社會保險是一種消除革命的投資?!痹诖速滤果?zhǔn)轻槍.民眾要求建立福利國家的愿望B.結(jié)束分裂實現(xiàn)國家統(tǒng)一的目標(biāo)C.德國社會主義運(yùn)動的影響日增D.動員民眾投入對外擴(kuò)張的需要參考答案:C【詳解】民眾要求建立福利國家的愿望與材料中俾斯麥實行社會保障的目的不符,故A項錯誤;結(jié)束分裂實現(xiàn)國家統(tǒng)一的目標(biāo)與材料沒有關(guān)聯(lián),故B項錯誤;俾斯麥認(rèn)為社會保險是一種消除革命的投資。只要給工人以社會保障,保證他病有所醫(yī),老有所養(yǎng),國家就不會爆發(fā)社會主義革命。由此可見,俾斯麥主張加強(qiáng)社會保障來消除工人階級的斗爭,表明當(dāng)時德國社會主義運(yùn)動的影響日增,故C項正確;動員民眾投入對外擴(kuò)張的需要在材料中沒有體現(xiàn),故D項錯誤19.1979年1月1日,祖國大陸宣布:“臺灣當(dāng)局一貫堅持一個中國的立場,反對臺灣獨立。這就是我們共同的立場,合作的基礎(chǔ)?!弊鎳箨懘擞^點A.表明了盼望兩岸實行“一國兩制”政策B.發(fā)布后兩岸即實現(xiàn)了通航和通商C.為和平收復(fù)香港和澳門提供了方法D.從實際出發(fā),有利于解決臺灣問題參考答案:D20.朱熹借用佛教“月印萬川”說:“本只是一個太極……如月在天,只一而已,及散在江湖,則隨處可見,不可謂月已分也?!敝祆涞摹吧茸又怼闭f,扇子之物出現(xiàn)之前,已有扇子的道理;據(jù)此制作扇子。朱熹以此論證A.三綱五常的合理性
B.格物致知C.道家和儒家相容
D.理是萬物的本原參考答案:D21.竹枝詞是一種由民歌發(fā)展而來的文人詩體,它具有通俗易懂、不拘格律、以詩存史等特點。有兩首這樣寫道:“靠左邊行分兩旁,章程訂立本周詳。馬車別有通融法,飛走中間亦不妨?!薄耙黄今R路真如邸,信步行來趣更奢。眼底耳根兩清凈,從今不見破騾車。”對上面的兩首竹枝詞解讀正確的是(
)
A.傳統(tǒng)交通工具完全被新式交通工具取代
B.出現(xiàn)了順應(yīng)時代特點的道路交通規(guī)范
C.西方文化對中國傳統(tǒng)風(fēng)俗造成嚴(yán)重沖擊
D.中國近代交通工具依賴進(jìn)口參考答案:B22.元朝“江西行省也同樣跨過南嶺而有廣東;河南江北行省則合淮水南北為一;中書省直轄地區(qū)卻跨太行山東西兩側(cè),兼有山西高原、華北平原和山東丘陵三種不同的地理區(qū)域;至于江浙行省,乃從江南平原逶迤直到福建山地”。對上述關(guān)于行省制度材料的理解正確的是A.體現(xiàn)了元朝統(tǒng)治者實行省界犬牙交錯,以北制南的治國理念
B.使地方享有更充分的軍事行政管理權(quán)C.借鑒了秦漢時期的地方管理方法
D.體現(xiàn)了肥瘠搭配的劃界原則
參考答案:A略23.實行專制統(tǒng)治的北洋軍閥,卻常常利用和強(qiáng)調(diào)共和這個招牌。議會、內(nèi)閣這些共和國所擁有的形式,北洋政府只能利用,卻不敢輕易廢除。對此最合理的解釋是A.民主共和理想因軍閥統(tǒng)治而泯滅B.軍閥統(tǒng)治缺少意識形態(tài)支撐C.共和國形式是軍閥統(tǒng)治的基礎(chǔ)D.北洋軍閥沒有現(xiàn)代政治意識參考答案:D24.1905年春,中國現(xiàn)代化的兩位先驅(qū)者嚴(yán)復(fù)與孫中山先生曾在倫敦就改造中國的問題進(jìn)行辯論。嚴(yán)復(fù)主張漸進(jìn)、啟蒙,孫中山直言不諱地答道:“俟河之清,人壽幾何?君為思想家,鄙人乃實行家也”。作為“實行家”,這一年孫中山A.建立興中會,開始民主革命B.組織統(tǒng)一的革命政黨同盟會C.發(fā)動新軍,籌備武昌起義D.起草《中華民國臨時約法》參考答案:B25.下面是東漢崔寔的《四民月令》所記載的關(guān)于漢代田莊內(nèi)部交易情況的部分截圖,該截圖內(nèi)容可以用來說明漢代田莊A.商品經(jīng)濟(jì)達(dá)到較高水平B.自給自足的自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)C.手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模大D.無需同外部市場發(fā)生聯(lián)系參考答案:B本題考查中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的相關(guān)知識,對表格相關(guān)信息的正確解讀是解題的關(guān)鍵。依據(jù)圖片信息可知,田莊內(nèi)部“閉門成市”,基本生活所需在一定程度上可以不必依賴田莊外面的市場.故B正確。A說法明顯不符合題干主旨.故排除。C材料不能體現(xiàn).故排除。D說法絕對,不符合史史實。故排除。故選B。26.孤立主義是美國早期外交的基石。商業(yè)資本及商業(yè)精神直接影響和決定了美國早期外交。建國初期,外交以維護(hù)商業(yè)資本的獨立發(fā)展為最終目標(biāo),以爭取海上自由、發(fā)展貿(mào)易為主要內(nèi)容。華盛頓的活動,與此一致的是A.在“七年戰(zhàn)爭”中,參加民兵對法國作戰(zhàn)B.起草《獨立宣言》,宣布美利堅合眾國獨立C.制定《聯(lián)邦憲法》,建立聯(lián)邦制的中央政府D.在歐洲英法開戰(zhàn)的情況下,宣布“嚴(yán)守中立”參考答案:D27.伯利克里當(dāng)政時期,對在公民大會上發(fā)言的人的資格做出了嚴(yán)格的規(guī)定,任何毆打父母的人、不贍養(yǎng)父母的人、未按指令服兵役和從戰(zhàn)場脫逃的人、揮霍通過繼承獲得的財產(chǎn)的人都沒有資格在公民大會上發(fā)言。這主要反映出A.雅典的民主存在虛偽性
B.民主與道德要求的統(tǒng)一C.家庭是雅典民主的基礎(chǔ)
D.財產(chǎn)是享有民主的前提參考答案:B28.“東周時期,周王只是名義上的統(tǒng)治者……實際上,周王之所以能幸存到公元前256年,主要是因為他們(周王朝)提供了精神上的領(lǐng)導(dǎo)。周王朝還起到了高級祭司的作用?!币罁?jù)作者的觀點,周天子的名號能夠存在到戰(zhàn)國時期是因為A.中國統(tǒng)一民族的逐漸形成
B.封建禮教力量的作用C.諸侯國需要精神力量的支撐
D.周初中央集權(quán)制度的影響參考答案:A29.考古發(fā)現(xiàn)兩周時期的一些異族貴族群體的墓葬同西周貴族墓葬相比,墓地在墓向、墓葬形制、葬式以及殉葬習(xí)俗等方面存在較多相似之處。這表明當(dāng)時A.墓葬制度凸顯了貴族特權(quán)B.分封體制鞏固了中央集權(quán)C.宗法制保障了政權(quán)的穩(wěn)定D.禮樂制度傳播了西周文化參考答案:D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知,西周墓葬形制、葬式等制度屬于禮樂制度,材料“異族貴族群體的墓葬同西周貴族墓葬相比……存在較多相似之處”反映了西周異族受到禮樂制度文化的影響,故D正確;材料主旨并不是墓葬制度凸顯貴族特權(quán),而是強(qiáng)調(diào)禮樂制度文化的傳播,故A排除;西周尚未形成中央集權(quán),故B排除;材料未涉及宗法制與政權(quán)穩(wěn)定的信息,故C排除?!军c睛】本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料信息“異族貴族群體的墓葬同西周貴族墓葬相比……存在較多相似之處”,學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從禮樂制度的影響的角度入手,即可排除無關(guān)選項。河南省聯(lián)盟2019屆高三第七次調(diào)研文綜歷史試題30.有位學(xué)者把17世紀(jì)40年代明朝崇禎帝和英國查理一世兩位君主的暴亡,視為兩個民族歷史的一個楔子——世界的天平開始失衡,西方的崛起、東方的沒落明顯加快。其觀察問題的著眼點在于(
)A.政權(quán)發(fā)生更替
B.社會形態(tài)轉(zhuǎn)變
C.國力對比變化
D.文化途徑迥異參考答案:B二、非選擇題(共40分)31.拿破侖·波拿巴是法國的軍事家、政治家,法蘭西第一帝國的締造者。閱讀材料,回答問題。材料一長時期以來,軍政和絕大部分公民把意大利戰(zhàn)爭和埃及戰(zhàn)爭的英雄人物第一執(zhí)政當(dāng)作偶像來崇拜,都齊聲祝愿他能有一個同他的名望和同法國的偉大相符的稱號。……大家感到他有一個國家最高元首的稱號是順理成章的,因為他實際上已扮演了這樣的角色。……要說是皇帝篡奪了金鑾寶座,那么我們可以說,他身邊的同謀比善于導(dǎo)演喜悲劇的所有暴君都多,因為四分之三的法國人都參與了他的陰謀?!ǚǎ┛邓固埂痘貞浤闷苼觥凡牧隙@是一位同亞歷山大和愷撒一樣的天才人物,長于指揮軍隊,……竟還有立法家們具有的才能……?!菀矤枴秷?zhí)政府和帝國的歷史》對德國來說,拿破侖并不像他的敵人所說的那樣是一個專橫跋扈的暴君。他在德國是革命的代表,是革命原理的傳播者,是舊的封建社會的摧毀人?!鞲袼埂兜聡鵂顩r》(1)根據(jù)材料一,概括拿破侖稱帝的促成因素。結(jié)合所學(xué)知識,寫出他稱帝的年份。(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識,論述拿破侖的功績。參考答案:(1)因素:對外戰(zhàn)爭為拿破侖贏得威望;法國大部分人對他的支持。年份:1804年。(2)功績:(對內(nèi))建立法蘭西銀行、扶植資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展、編纂民法典(《拿破侖法典》),鞏固了資產(chǎn)階級革命的成果,有利于法國的政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展;(對外)拿破侖的對外戰(zhàn)爭傳播了法國大革命的思想,掃蕩了歐洲的封建勢力,動搖了歐洲的封建統(tǒng)治秩序。(注意史論結(jié)合)【詳解】(1)第一小問因素,根據(jù)材料一“長時期以來,軍政和絕大部分公民把意大利戰(zhàn)爭和埃及戰(zhàn)爭的英雄人物第一執(zhí)政當(dāng)作偶像來崇拜,都齊聲祝愿他能有一個同他的名望和同法國的偉大相符的稱號?!薄ⅰ按蠹腋械剿幸粋€國家最高元首的稱號是順理成章的,因為他實際上已扮演了這樣的角色”、“因為四分之三的法國人都參與了他的陰謀”等信息可從對外戰(zhàn)爭為拿破侖贏得威望、法國大部分人對他的支持方面回答原因即可。結(jié)合所學(xué)知識可知拿破侖稱帝的年份是1804年。(2)關(guān)于論述拿破侖的功績,根據(jù)材料二“這是一位同亞歷山大和凱撒一樣的天才人物,長于指揮軍隊,……竟還有立法家們具有的才能”和結(jié)合所學(xué)知識可從建立法蘭西銀行、扶植資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展、編纂民法典,鞏固了資產(chǎn)階級革命的成果,有利于法國的政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面思考作答。根據(jù)材料二“對德國來說,拿破侖并不像他的敵人所說的那樣是一個專橫跋扈的暴君。他在德國是革命的代表,是革命原理的傳播者,是舊的封建社會的摧毀人”和結(jié)合所學(xué)知識可從拿破侖的對外戰(zhàn)爭傳播了法國大革命的思想,掃蕩了歐洲的封建勢力,動搖了歐洲的封建統(tǒng)治秩序方面思考作答。32.步入近代,科學(xué)、技術(shù)的進(jìn)步在人類社會的發(fā)展中發(fā)揮著愈來愈重要的作用。閱讀材料,回答問題。材料一18世紀(jì)的一些科學(xué)新發(fā)現(xiàn),激勵著很多有天賦的女性科學(xué)家提出自己的自然理論,做自己的實驗,公布她們自己的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。從16世紀(jì)到18世紀(jì),在整個歐洲,女性科學(xué)家對于自然科學(xué)簡直就像著了魔一樣,她們和同時代的男性科學(xué)家相互通信,一起研究……同社會上的許多男性一樣,她們也是人文主義者、自然主義者和科學(xué)家。——摘編自【美】邦尼安德森、朱迪斯·津澤《她們自己的歷史》材料二一位法國游客在1788年參觀一家棉布工廠后,寫道:“和我們在一起時,擁有這種工廠的英國富人們并不注意保持與其財富相稱的姿態(tài)”……對他們而言,他們的工作有其自身的尊嚴(yán)和回報;至于工作所帶來的財富,則是另一回事。當(dāng)博斯韋爾在倫敦索霍區(qū)看到瓦特和博爾頓的大型發(fā)動機(jī)工廠時,他想起了博爾頓的一句話:“先生,我們在賣全世界都渴望擁有的東西——動力。”這些新貴就是企業(yè)家,他們帶來了一種新的精神。事實證明,這種精神是取之不盡用之不竭的。從經(jīng)濟(jì)而非政治的角度來講,他們給我們呈現(xiàn)了一場全面徹底且不可逆轉(zhuǎn)的變革,因此他們堪稱“革命者”?!幾浴久馈苛_伯特L.海爾布羅納、威謙·米爾博格《經(jīng)濟(jì)社會的起源》材料三每個時代都有技術(shù)進(jìn)步,但是對于帝國主義者的掠奪行為有幫助的許多發(fā)明,卻首先是在1860年至1880年這20年間產(chǎn)生作用的……新折技術(shù)在19世紀(jì)的傳播令帝國主義的成本變得很低廉,因此歐洲各民族和政府對它的接受程度也達(dá)到了頂峰,它讓歐洲各國進(jìn)入了帝國主義時代?!幾浴久馈康つ崴埂ず5吕锟恕兜蹏墓ぞ摺罚?)根據(jù)材料一,指出促使17、18世紀(jì)許多歐洲女性積極投身科學(xué)研究的原因。(2)根據(jù)材料二,概括指出英國新貴們“新的精神”追求是什么。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析說明他們從經(jīng)濟(jì)角度“給我們呈現(xiàn)了一場全面徹底且不可逆轉(zhuǎn)的變革”。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,分析1860至1880年間出現(xiàn)的新技術(shù)為何能令帝國主義的成本變得很低廉。(4)根據(jù)上述材料,說明科學(xué)和技術(shù)進(jìn)步對人類發(fā)展產(chǎn)生的客觀進(jìn)步作用。參考答案:(1)原因:人文主義和自然科學(xué)發(fā)展的推動。(2)追求:追求人的地位平等;重視技術(shù)創(chuàng)新。說明:①生產(chǎn)力發(fā)生了革命性的變化,把人類社會推進(jìn)到“蒸汽時代”;②生產(chǎn)組織形式發(fā)生了革命性變化,工廠制確立;③城市化和工業(yè)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成為時代潮流;④資本主義國家的經(jīng)濟(jì)政策發(fā)生革命變化,自由主義成為主要的經(jīng)濟(jì)政策;⑤資本主義國家對外侵略擴(kuò)張的主要目的發(fā)生革命性變化,商品輸出成為其對外擴(kuò)張的主要目的;⑥世界市場進(jìn)一步拓展,世界各地的聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)。(注:以上每點,考生只要答出5點,即可得。)(3)原因:①第二次工業(yè)革命促進(jìn)了新動力和新能源(或電力、石油)的使用,提高了勞動生產(chǎn)率,新興產(chǎn)業(yè)興起;②第二次工業(yè)革命對交通和通信技術(shù)的革新,促進(jìn)資本和人員在全球的流動,密切了世界各地的聯(lián)系。(4)作用:①促進(jìn)了人性解放;②不斷改變著人們的價值觀,提升人們的精神追求;③為世界各地聯(lián)系的加強(qiáng)提供了技術(shù)支撐,促進(jìn)了世界市場的形成。(1)“一些科學(xué)新發(fā)現(xiàn),激勵著很多有天賦的女性科學(xué)家提出自己的自然理論”“她們也是人文主義者、自然主義者和科學(xué)家”,可以歸納出許多歐洲女性積極投身科學(xué)研究的原因是人文主義和自然科學(xué)發(fā)展的推動。(2)從“英國富人們并不注意保持與其財富相稱的姿態(tài)”,得出不注重等級關(guān)系,追求人的地位平等;“我們在賣全世界都渴望擁有的東西——動力”“這種精神是取之不盡用之不竭的”,指的是科技創(chuàng)新精神。從經(jīng)濟(jì)角度“給我們呈現(xiàn)了一場全面徹底且不可逆轉(zhuǎn)的變革”,歸納工業(yè)革命的經(jīng)濟(jì)影響即可。(3)“新技術(shù)在19世紀(jì)的傳播令帝國主義的成本變得很低廉”指的是第二次工業(yè)革命的發(fā)明,特別是新動力和新能源(或電力、石油)的使用,提高了勞動生產(chǎn)率,第二次工業(yè)革命對交通和通訊技術(shù)的革新,密切了世界各地的聯(lián)系,便利了商品、資本和人員在全球的流動。(4)材料一可歸納出科學(xué)和技術(shù)進(jìn)步促進(jìn)了人性的解放,材料二可以得出科學(xué)和技術(shù)進(jìn)步推動思想觀念和價值觀的改變,材料三可以得出科學(xué)和技術(shù)進(jìn)步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、為世界各地聯(lián)系的加強(qiáng)提供了技術(shù)支撐,促進(jìn)了世界市場的形成。點睛:依據(jù)材料概括信息型材料題解題方法1.一個前提:讀懂、弄通和透徹理解材料。尤其是圖表與數(shù)據(jù),必須明確其中主要概念,說明的主要問題,而后弄清楚圖表與數(shù)據(jù)是怎樣展示概念、說明問題的。2.兩個充分:一是充分獲取有效信息,二是充分利用有效信息。所謂有效是指回答問題、解析材料有用的信息,這是答好材料題的關(guān)鍵。因此充分利用有效信息去解答問題,同樣是得分的保證。3.五個步驟:讀(審題)一找(關(guān)鍵信息)一接(嫁接相關(guān)知識)一轉(zhuǎn)(轉(zhuǎn)換材料信息和知識)一答(組織答案)。33.(14分)閱讀下列材料,回答問題。
材料一、宋朝放寬抑商的政策形成了商業(yè)大發(fā)展態(tài)勢,各個階層的人士都被卷了進(jìn)來,他們在東京城中大量經(jīng)營邸店,侵街占道,承當(dāng)了街市形成的開路先鋒和中流砥柱。同時,在巨大的人口壓力下,東京原有的東、西兩市無法應(yīng)付城市給養(yǎng)和物資供應(yīng),于是首先在汴河兩岸興起的行市逐漸在全城擴(kuò)展。皇室生活的奢華習(xí)氣自北宋中期開始從上到下感染到黎民百姓,成為當(dāng)時的社會時尚,東京處在時尚中心,儼然一座消費或寄生的城市,為了滿足種種消費需求,城市中涌現(xiàn)出了一大批相應(yīng)的商業(yè)、服務(wù)業(yè)項目,如商店、酒樓、飯館、瓦子等,沿街分布,從而使完整的街市得以形成。——摘編自《城市發(fā)展史講義》材料二、直到16世紀(jì)中葉,利物浦還只是一個人口只有500人的小鎮(zhèn)。1650年代英國內(nèi)戰(zhàn)后,利物浦的貿(mào)易和居民人數(shù)開始緩慢增長。踏入十八世紀(jì),同西印度群島的貿(mào)易超過了同愛爾蘭和歐洲的貿(mào)易,利物浦開始發(fā)展。而奴隸貿(mào)易的利潤幫助該市迅速繁榮起來,到18世紀(jì)末,利物浦控制了歐洲41%,英國80%的奴隸貿(mào)易。同時這里也是英國工業(yè)革命的主要地區(qū)之一,1830年世界上第一條客運(yùn)鐵路在利物浦和曼徹斯特之間開通。到十九世紀(jì)初,40%的世界貿(mào)易通過利物浦船塢,利物浦的人口繼續(xù)快速增加,最終成為英國第二大都市?!幾园俣劝倏啤独锲帧凡牧先?、上海英租界是最早的租界,1845年通過《上海租地章程》劃定,1863年與美租界合并而成上海公共租界,租界內(nèi)實行自治管理,不由英國派遣總督,而是成立市政管理機(jī)構(gòu)——工部局,擔(dān)任市政、稅務(wù)、警務(wù)、工務(wù)、交通、衛(wèi)生、公用事業(yè)、教育、宣傳等職能,兼有西方城市議會和市政廳的雙重職能。租界因享有公民領(lǐng)事裁判權(quán),中國政府不能輕易干涉租界內(nèi)部事務(wù),難以對租界內(nèi)的行為進(jìn)行司法活動,要從租界引渡犯罪的公民就會很困難,這個特點也往往令租界成為一些持不同政見者或戰(zhàn)爭時期平民的最佳避難場所?!幾运阉寻倏啤锻鈬饨纭罚?)根據(jù)材料一,概括北宋時造成東京市坊分離制度破壞的因素并指出其根本原因。(6分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括促進(jìn)利物浦城市發(fā)展的因素。(3分)
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,概括上海公共租界出現(xiàn)的背景及其對中國的影響。(5分)參考答案:(1)因素:政府放寬抑商政策;城市人口增長;物資需求壓力;沿街、沿河分布的邸店與行市大量出現(xiàn);追求奢華的社會風(fēng)氣。(4分,答出四點即可)原因:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2分)
(2)因素:資本主義制度確立,殖民擴(kuò)張,海外貿(mào)易,奴隸貿(mào)易,工業(yè)革命。(3分,答出三點即可)
(3)背景:鴉片戰(zhàn)爭后,列強(qiáng)通過不平等條約攫取在華特權(quán)。(2分)影響:租界破壞中國領(lǐng)土主權(quán)與司法主權(quán),是列強(qiáng)侵略中國的前沿;提高上海城市管理水平,傳播近代工業(yè)文明、民主思想、科學(xué)文化,生活方式;為政治流亡者和戰(zhàn)時平民提供庇護(hù)。(3分)34.幸福是人類不斷追求的理想,什么是幸福?達(dá)到幸福的途徑是什么?中西方思想家眾說紛紜,形成了不同幸福觀,反映了中西方不同的生活心理和生活方式。閱讀材料,回答問題。材料一
古代中西方的幸福觀中國古代傳統(tǒng)倫理非常重視對義利、理欲、苦樂、榮辱等幸福觀的探討。孟子主張:“殺身成仁”、“舍生取義”;荀子認(rèn)為:“榮辱之來,必象其德?!恃杂姓俑R玻杏姓偃枰玻敝?/p>
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