2022年秋國(guó)開大學(xué)電大：請(qǐng)理論聯(lián)系實(shí)際，分析如何做新時(shí)代的忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)者？與試述中國(guó)的先進(jìn)分子當(dāng)時(shí)為什么和怎樣選擇了馬克思主義？（附答案）請(qǐng)理論聯(lián)系實(shí)際，分析如何做新時(shí)代的忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)者參考答案一、材料分析題(80分)2018年9月10日，習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“一九三五年，在中華民族危急存亡之際，著名教育家張伯苓在南開大學(xué)開學(xué)典禮上問(wèn)了三個(gè)問(wèn)題：你是中國(guó)人嗎？你愛(ài)中國(guó)嗎？你愿意中國(guó)好嗎？振奮了師生愛(ài)國(guó)斗志。我看，這三個(gè)問(wèn)題是歷史之問(wèn)，更是時(shí)代之問(wèn)、未來(lái)之問(wèn)，我們要一代一代問(wèn)下去、答下去！”2019年4月30日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中指出：“歷史深刻表明，愛(ài)國(guó)主義自古以來(lái)就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。”愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。在中華民族綿延幾千年的歷史長(zhǎng)河中，愛(ài)國(guó)主義始終是激昂的主旋律，是人民生生不息的強(qiáng)大力量。從“繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹”，到“我和我的祖國(guó)，一刻也不能分割”，古人的詩(shī)句、今人的歌聲，無(wú)不體現(xiàn)著深厚的愛(ài)國(guó)主義情懷。愛(ài)國(guó)主義精神是中國(guó)人民維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的根本動(dòng)力。近代以來(lái)，面對(duì)民族生死存亡的危機(jī)，中華兒女眾志成城、共克時(shí)艱，一大批仁人志士和革命先烈“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”，終于使中華民族巍然屹立在世界的東方。新中國(guó)成立70多年來(lái)，中國(guó)人民發(fā)憤圖強(qiáng)、凱歌行進(jìn)，終于迎來(lái)了從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年奮斗歷程充分表明，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民的主心骨、中華民族的中流砥柱，是愛(ài)國(guó)主義精神最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者。請(qǐng)理論聯(lián)系實(shí)際分析：如何做新時(shí)代的忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)者？參考答案1：(1)培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感，保持民族自尊、自信和自強(qiáng)。①民族自尊是指在祖國(guó)不富裕的時(shí)候，不妄自菲薄，在強(qiáng)國(guó)大國(guó)的壓力面前，不奴顏婢膝，面對(duì)金錢地位的誘惑，不喪失國(guó)格人格：②民族自信是指民族對(duì)于自己自立于世界民族之林的能力及其發(fā)展前途的堅(jiān)定信念，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路：③民族自強(qiáng)是指依靠自身力量實(shí)現(xiàn)民族振興和國(guó)家富強(qiáng)的英雄氣概和創(chuàng)造精神。(2)樹立愛(ài)國(guó)思想，增進(jìn)國(guó)家團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和安全。①促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)要求我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更好地了解和掌握民族理論與政策、民族法律法規(guī)和民族基本知識(shí)，牢固樹立馬克思主義民族觀：立足本職，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)：堅(jiān)持原則、明辨是非，旗幟鮮明地與破壞民族團(tuán)結(jié)的行為作斗爭(zhēng)。②維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是國(guó)家繁榮富強(qiáng)的根本前提，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求，每一個(gè)中華兒女都要自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，做出自己的貢獻(xiàn)。③保障國(guó)家安全是人民幸福安康的基本要求，是安邦定國(guó)的重要基石。我們要堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會(huì)安全為保障，以促進(jìn)國(guó)際安全為依托，走出一條中國(guó)特色國(guó)家安全道路。(3）履行愛(ài)國(guó)行為，以實(shí)際行動(dòng)和貢獻(xiàn)報(bào)效祖國(guó)。①刻苦學(xué)習(xí)，掌握建設(shè)祖國(guó)和保衛(wèi)祖國(guó)的過(guò)硬本領(lǐng)。②端正思想，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)的安定、團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一；③躬行實(shí)踐，投身于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，在服務(wù)祖國(guó)和人民中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。參考答案2:(1）培育愛(ài)國(guó)情感，保持民族自尊、自信和自強(qiáng)。培育愛(ài)國(guó)情感，首先要在直覺(jué)上增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感的體驗(yàn)。比如，游覽各地的風(fēng)景名勝，參觀各類博物館、紀(jì)念館，閱讀愛(ài)國(guó)志士的傳記等，這些都可以引起人們情感上的共鳴，成為培育愛(ài)國(guó)情感的好方式。其次，要在理論上增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感的體驗(yàn)。只有懂得歷史，才能對(duì)祖國(guó)有全面、深刻的認(rèn)識(shí)和了解。再次，要在實(shí)踐中增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感的體驗(yàn)。(2）材立愛(ài)國(guó)思想，增進(jìn)國(guó)家團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和安全。要成為一個(gè)思誠(chéng)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者，只有愛(ài)國(guó)情感是不夠的，還必須在愛(ài)國(guó)情感的基礎(chǔ)上，樹立愛(ài)國(guó)思想，實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)覺(jué)悟的理性升華。在今天的中國(guó)，樹立愛(ài)國(guó)思想，特別需要對(duì)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、保障國(guó)家安全形成科學(xué)理性的認(rèn)識(shí)。每一個(gè)中華兒女，都應(yīng)該珍視民族團(tuán)結(jié)的大好局面，自覺(jué)做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的建設(shè)者、維護(hù)者、促進(jìn)者。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，既是中華民族的光榮傳統(tǒng)，也是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。**＊問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同愿望，是中華民族根本利益所在。每一個(gè)中華人民共和國(guó)公民都有自覺(jué)維護(hù)國(guó)家安全的神圣義務(wù)。為此，應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守國(guó)家安全法律，依法服兵役和參加民兵組織，保守國(guó)家秘密，為國(guó)防建設(shè)和國(guó)家安全提供便利條件或其他協(xié)助，及時(shí)報(bào)告危害國(guó)家安全行為，不非法持有、使用專用間諜器材等。(3）履行愛(ài)國(guó)行為，以實(shí)際行動(dòng)和貢獻(xiàn)報(bào)效祖國(guó)。刻苦學(xué)習(xí)，掌握建設(shè)國(guó)家和保衛(wèi)國(guó)家的過(guò)硬本領(lǐng)。既學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，使自己學(xué)有專長(zhǎng)，又努力拓寬知識(shí)面，用人類社會(huì)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果豐富和提高自己，為將來(lái)服務(wù)祖國(guó)、奉獻(xiàn)人民打造堅(jiān)實(shí)的根基。端正思想，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家的安定、團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。成為忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者，不僅要立志攀登科學(xué)文化高峰，而且要始終保持清醒的頭腦，使自己的知識(shí)能夠真正為祖國(guó)和人民服務(wù)。躬行實(shí)踐，在服務(wù)祖國(guó)和人民中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。有走進(jìn)社會(huì)，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的洪流中，將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，同廣大人民群眾一道為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而實(shí)實(shí)在在地工作，并經(jīng)受住各種考驗(yàn)，才能真正成長(zhǎng)為忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者，才能真正使自身價(jià)值得到充分實(shí)現(xiàn)。2022年秋國(guó)家開放大學(xué)電大《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》大作業(yè)終結(jié)性考試試題及答案考核說(shuō)明：本課程考核采用形成性考核與終結(jié)性考試相結(jié)合的方式。形成性考核占課程綜合成績(jī)的50％，終結(jié)性考試占課程綜合成績(jī)的50％。課程終結(jié)性考試成績(jī)必須及格且課程綜合成績(jī)達(dá)到60分及以上（及格），可獲得本課程相應(yīng)學(xué)分。題目：試述中國(guó)的先進(jìn)分子當(dāng)時(shí)為什么和怎樣選擇了馬克思主義？論述題：習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上深刻指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。”馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)真理，是中國(guó)化理論成果的源泉。試述中國(guó)的先進(jìn)分子當(dāng)時(shí)為什么和怎樣選擇了馬克思主義？(100分)答：一、選擇馬克思主義的原因：近代的中國(guó)一直處于半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)，社會(huì)的主要矛盾是中國(guó)人民同外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義的矛盾，社會(huì)矛盾尖銳，人民渴望獲得安寧。在苦難的日子里，中國(guó)的知識(shí)分子時(shí)時(shí)刻刻都在思考著救國(guó)之路，最后中國(guó)選擇了馬克思主義思想作為解救中國(guó)的指導(dǎo)思想。在當(dāng)時(shí)，中國(guó)所處的社會(huì)大環(huán)境的特點(diǎn)，第一次世界大戰(zhàn)及俄國(guó)十月革命結(jié)束，世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，國(guó)際格局深刻變化，這為中國(guó)革命提供了良好的國(guó)際環(huán)境背景。此外，在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)人民受到外國(guó)主義。本國(guó)封建主義、官僚資本主義的壓迫，這三座大山給廣大中國(guó)人民帶來(lái)極大地災(zāi)難，這也促使有志之士尋找救國(guó)的方式。真正推動(dòng)馬克思主義在中國(guó)傳播的是五四運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng)促進(jìn)馬克思主義在中中國(guó)的傳播以及與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。成為了中國(guó)革命的新階段即新民主主義革命階段的開端。中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子敏銳觀察到了工人階級(jí)力量的發(fā)展，運(yùn)用馬克思主義理論領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)。中國(guó)知識(shí)分子認(rèn)為近代中國(guó)社會(huì)狀況決定了中國(guó)需要進(jìn)行一場(chǎng)深刻的社會(huì)大革命，以推翻帝國(guó)主義的壓迫和封建主義的統(tǒng)治，改變舊的生產(chǎn)關(guān)系，解放被束縛的社會(huì)生產(chǎn)力。而共產(chǎn)主義理論是最革命的，而當(dāng)時(shí)的中國(guó)又急需一場(chǎng)革命，于是，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子舉起了馬克思主義的大旗。回顧歷史，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子選擇馬克思主義并不是偶然隨意的，而是在總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)上不斷探索而做出的決定。因?yàn)橹挥幸择R克思主義為指導(dǎo)的革命思想才是符合中國(guó)實(shí)際情況，能徹底改變中國(guó)半殖民半封建的狀況的革命方式。馬克思主義正是中國(guó)不斷經(jīng)受挫折后所做出的深思熟慮的選擇。二、選擇了馬克思主義的過(guò)程：五四運(yùn)動(dòng)以后，社會(huì)主義思潮在中國(guó)蓬勃興起，馬克思主義開始在知識(shí)界得到傳播。在李大釗等的影響和當(dāng)時(shí)形勢(shì)的推動(dòng)下，一批愛(ài)國(guó)的進(jìn)步青年，尤其是那些具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子。經(jīng)過(guò)各自的摸索，逐步劃清了資產(chǎn)階級(jí)民主主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義、科學(xué)社會(huì)主義和其他社會(huì)主義流派的界限，走上了馬克思主義的道路。適應(yīng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的需要，早起馬克思主義者在中國(guó)掀起了一場(chǎng)研究、傳播馬克思主義的思想運(yùn)動(dòng)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)開始就具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：第一，重視對(duì)馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí)，明確地同第二國(guó)際的社會(huì)民主主義劃清界限。第二，注意從中國(guó)的實(shí)