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文檔簡介
《生活與哲學(xué)》的框架構(gòu)建
及解題技巧
《生活與哲學(xué)》的框架構(gòu)建
及解題技巧1
復(fù)習(xí)重點:哲學(xué)原理的掌握和運用原理復(fù)習(xí)應(yīng)注意的問題:表述形式:觀點式、關(guān)系式結(jié)構(gòu)層次:世界觀(原理)-方法論-錯誤傾向建立聯(lián)系:學(xué)科內(nèi)綜合和時事熱點復(fù)習(xí)重點:哲學(xué)原理的掌握和運用2生活與哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法認(rèn)識論社會歷史觀人生觀價值觀生活與哲學(xué)馬克思辯證唯歷史唯辯證唯物論唯物辯證法認(rèn)識論社3一辯證唯物論2、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理3、主觀能動性和規(guī)律客觀性的辯證關(guān)系原理1、世界統(tǒng)一于物質(zhì)性原理4、物質(zhì)和運動、運動和靜止辯證關(guān)系原理一辯證唯物論2、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理3、主觀能動性和規(guī)4根據(jù)……情況、針對……形勢、由…..決定,從……出發(fā)、弄虛作假、因地制宜此類語言哲理是:物質(zhì)決定意識,要求一切從實際出發(fā),主觀符合客觀根據(jù)……情況、針對……形勢、由…..決定,從……出發(fā)、弄虛5“精神,路線,方針,政策,道德,法律,觀念,思想、認(rèn)識、理論、方案……”此類語言哲理是:意識對物質(zhì)能動作用.正確意識對……、錯誤意識…
“精神,路線,方針,政策,道德,法律,觀念,思想、認(rèn)識、理論6“面向市場,同時發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控”、科學(xué)態(tài)度和革命熱情、實事求是和解放思想、神舟飛船發(fā)射成功等科學(xué)成果、人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展此類語言哲理是:規(guī)律客觀性與主觀能動性關(guān)系“面向市場,同時發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控”、科學(xué)態(tài)度和革命熱情、實7新的《節(jié)約能源法》于2008年4月1日起施行。根據(jù)我國國情和實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的要求,修改后的《節(jié)約能源法》第四條明確規(guī)定:“節(jié)約能源是我國的基本國策”。從唯物論的角度看,這反映了A.具體問題具體分析B.一切從實際出發(fā),實事求是C.用發(fā)展的觀點看問題D.正確的認(rèn)識對實踐具有促進(jìn)作用新的《節(jié)約能源法》于2008年4月1日起施行。根據(jù)我國國情和8運用所學(xué)哲學(xué)知識說明為什么要堅持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想?辯證唯物論:意識對物質(zhì)能動作用.正確意識對……認(rèn)識論:認(rèn)識反作用于實踐,正確認(rèn)識…..歷史唯物主義:社會意識反作用于社會存在,正確社會意識…..運用所學(xué)哲學(xué)知識說明為什么要堅持毛澤東思想、鄧小平理論、9二唯物辯證法聯(lián)系發(fā)展矛盾二唯物辯證法聯(lián)系發(fā)展矛盾10“有利于……會促進(jìn)…..會帶動……、合作、關(guān)系、影響、引起、離不開”此類語言哲理是:聯(lián)系的觀點“有利于……會促進(jìn)…..會帶動……、合作、關(guān)系、影響、引起、11“創(chuàng)新,發(fā)展、提高、增強(qiáng)……”此類語言哲理是:發(fā)展的觀點辯證否定觀辯證法革命批判精神“創(chuàng)新,發(fā)展、提高、增強(qiáng)……”此類語言哲理是:發(fā)展的觀點12“全局,各地方,各部門各部分影響到國家、地區(qū)壟斷、地方保護(hù)主義、區(qū)域發(fā)展”此類語言哲理是:整體和部分關(guān)系“全局,各地方,各部門各部分影響到國家、地區(qū)壟斷、地方保護(hù)主13“結(jié)構(gòu)調(diào)整,優(yōu)化升級”此類語言哲理是:1、當(dāng)各部分以合理、有序結(jié)構(gòu)形成整體時,整體功能大于部分功能之和2、掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法、注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向3、當(dāng)事物總體數(shù)量不變,結(jié)構(gòu)和排列次序發(fā)生變化,量變也能引起質(zhì)變“結(jié)構(gòu)調(diào)整,優(yōu)化升級”此類語言哲理是:1、當(dāng)各部分以合理、14長期積累、三步走、不能一蹴而就、一步到位、從我做起、從現(xiàn)在做起量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理長期積累、三步走、不能一蹴而就、一步到位、從我做起、從現(xiàn)在做15長期復(fù)雜艱巨、一波三折、艱難曲折、風(fēng)風(fēng)雨雨、任重道遠(yuǎn)、好事多磨、困難和信心此類語言的哲理是:事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一長期復(fù)雜艱巨、一波三折、艱難曲折、風(fēng)風(fēng)雨雨、任重道遠(yuǎn)、好事16“內(nèi)需,國內(nèi),自力更生,自身,自己、內(nèi)部、自主”此類語言哲理是:內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù);
“機(jī)遇,國際,對外開放,引進(jìn)來走出去,環(huán)境”此類語言哲理是:外因是事物變化發(fā)展的條件“內(nèi)需,國內(nèi),自力更生,自身,自己、內(nèi)部、自主”此類語言哲17“既…….又…..、雖然…..但是、雙贏、雙刃劍、成就……困難……、機(jī)遇…挑戰(zhàn)、相反相成此類語言哲理是:矛盾是對立統(tǒng)一,要一分為二看問題,堅持兩分法、兩點論“既…….又…..、雖然…..但是、雙贏、雙刃劍、成就……困18根據(jù)…特點,根據(jù)…具體情況,制定…相應(yīng)的…、優(yōu)勢、特色、特征此類關(guān)鍵詞的哲理是:矛盾具有特殊性,要求具體問題具體分析根據(jù)…特點,根據(jù)…具體情況,制定…相應(yīng)的…、優(yōu)勢、特色、特征19中國特色社會主義,越是民族的、越是世界的,
試點…推廣、抓好典型,一般號召和個別指導(dǎo)
此類語言哲理是:矛盾普遍性和特殊性統(tǒng)一中國特色社會主義,越是民族的、越是世界的,
試點…推廣、抓好20“第一(要務(wù)),重點,關(guān)鍵,首要(問題),中心”“重心”“重中之重”“突破口”
、根本途徑、主題、核心、
此類語言哲理是:主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定作用,辦事情要抓重點和關(guān)鍵“第一(要務(wù)),重點,關(guān)鍵,首要(問題),中心”“重心”“重21主流、主體、方向、大局、認(rèn)清形勢“大于”“強(qiáng)于”“總體上”“總的”此類語言哲理是:矛盾主要方面與次要方面,看問題要分清主流和支流“性質(zhì)”、“利大于弊”、本質(zhì)此類語言哲理是:事物的性質(zhì)主要由主要矛盾主要方面決定的主流、主體、方向、大局、認(rèn)清形勢此類語言哲理是:矛盾主要方面22十七大報告在全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求中,第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明。生態(tài)文明觀的核心是從“人統(tǒng)治自然”發(fā)展到“人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展”。這說明 ①發(fā)揮主觀能動性應(yīng)以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)②主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化③運動是絕對的,靜止是相對的 ④事物之間是相互影響,相互制約的A.①②③ B.②③④ C.①② D.①④十七大報告在全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求中,第一次明確提23十七大報告指出:在當(dāng)代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義。這段話體現(xiàn)的哲理有①應(yīng)堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一②理論對實踐有促進(jìn)作用③矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系④矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系A(chǔ).①② B.③④ C.②④ D.①③十七大報告指出:在當(dāng)代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,24無論投資股票還是基金,都既要看到其收益性,又要看到風(fēng)險性。這說明我們要()A.堅持一切從實際出發(fā)B.聯(lián)系地看問題C.善于抓重點、抓關(guān)鍵D.全面地看問題無論投資股票還是基金,都既要看到其收益性,又要看到風(fēng)險性。這252008年6月5日,國務(wù)院發(fā)布《國家知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略綱要》,明確到2020年把我國建設(shè)成為知識產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造、運用、保護(hù)和管理水平較高的國家,5年內(nèi)自主知識產(chǎn)權(quán)水平大幅度提高,運用知識產(chǎn)權(quán)的效果明顯增強(qiáng),知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)狀況明顯改善,全社會知識產(chǎn)權(quán)意識普遍提高。以上蘊(yùn)涵的哲理有①用發(fā)展的觀點看問題 ②矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系③堅持適度原則 ④量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系A(chǔ).①② B.①③ C.①④ D.③④2008年6月5日,國務(wù)院發(fā)布《國家知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略綱要》,明26
.當(dāng)前國家實施積極的財政政策和適度寬松的貨幣政策,應(yīng)當(dāng)把農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施和農(nóng)村民生工程建設(shè)作為投入重點,把加大“三農(nóng)”金融支持作為重要取向。這是因為A.矛盾的斗爭性,推動著事物的發(fā)展B.承認(rèn)矛盾的特殊性是堅持唯物辯證法的前提C.主要矛盾處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用D.事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的
.當(dāng)前國家實施積極的財政政策和適度寬松的貨幣政策,應(yīng)當(dāng)把農(nóng)27免費開放公益的博物館、紀(jì)念館,對于整個博物館事業(yè)的發(fā)展,是非常好的機(jī)遇,也有挑戰(zhàn),如觀眾劇增,帶來的安全、運行維護(hù)費用增加等問題。但總體是好的,一定要戰(zhàn)勝這些挑戰(zhàn)。材料體現(xiàn)的矛盾分析方法是A、要用變化發(fā)展的觀點看問題,促進(jìn)新事物成長B、矛盾普遍性和特殊性統(tǒng)一C、要抓重點,堅持兩點論和重點論統(tǒng)一D、要堅持用一分為二的觀點看問題,抓主流免費開放公益的博物館、紀(jì)念館,對于整個博物館事業(yè)的發(fā)展,是非28三認(rèn)識論實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系原理認(rèn)識的反復(fù)性和無限性原理真理的條件性和具體性原理三認(rèn)識論實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系原理認(rèn)識的反復(fù)性和無限性原29真知來于實踐、沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)、不入虎穴,焉得虎子、百聞不如一見此類語言哲理是:實踐是認(rèn)識的來源,真知來于實踐、沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)、不入虎穴,焉得虎子、百聞30理論創(chuàng)新…此類語言哲理是:認(rèn)識具有無限性和反復(fù)性,理論創(chuàng)新…此類語言哲理是:認(rèn)識具有無限性和反復(fù)性,31四社會歷史觀1、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理2、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理3、兩大基本規(guī)律的矛盾運動原理四社會歷史觀1、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理2、人民32以人為本、人民群眾、農(nóng)民、民主執(zhí)政、尊重民意此類語言哲理是:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,以人為本、人民群眾、農(nóng)民、民主執(zhí)政、尊重民意此類語言哲理是:33改革是社會主義自我完善、政策制度修訂、革命社會發(fā)展兩大基本規(guī)律原理:生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律、上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)規(guī)律改革是社會主義自我完善、政策制度修訂、革命社會發(fā)展兩大基本規(guī)34黨的十七大報告指出:“政治體制改革作為我國全面改革的重要組成部分,必須隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展而不斷深化。”這是因為A.上層建筑的變化推動著社會的進(jìn)步B.生產(chǎn)關(guān)系的變革促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定社會的政治、法律制度和設(shè)施D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化黨的十七大報告指出:“政治體制改革作為我國全面改革的重要組成35五人生價值觀1、價值觀的導(dǎo)向作用原理2、社會價值和自我價值辯證關(guān)系原理3、個人和社會相統(tǒng)一的原理4、人生價值的實現(xiàn)原理五人生價值觀1、價值觀的導(dǎo)向作用原理2、社會價值和自我價36貢獻(xiàn)……授予稱號人生價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一,人生真正的價值在于貢獻(xiàn)貢獻(xiàn)……授予稱號人生價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一,37解題經(jīng)驗介紹重審題:仔細(xì)閱讀、明確要求(不套題、不離題)重論點:一棵樹上吊死(領(lǐng)會“片面深刻”與“全面膚淺”)重方法:主觀題解題套路:觀點+問題、觀點+材料重術(shù)語:政治術(shù)語、課本語言(平時記憶的重要性)重素質(zhì):課內(nèi)外并重、廣泛閱讀、重點記憶(新課程背景下高考考查的重點)注意:新題型說明(解題方法復(fù)雜、多樣、無固定模式)牢記:有話好好說,不要亂說解題經(jīng)驗介紹38
1、哲學(xué)思考的是人與世界的終極問題,即世界的本原是什么(從何處來)?世界的狀態(tài)怎么樣(向何處去)?如何處理人與世界(認(rèn)識世界與改造世界)的關(guān)系?對這些終極問題的不同回答,形成了不同的哲學(xué)派別,而其中只有馬克思主義哲學(xué)第一次完整地、科學(xué)地回答了上述問題,能夠幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。2、馬克思主義哲學(xué)中的各個部分是有機(jī)統(tǒng)一的。如唯物論中滲透著辯證法思想,辯證法中滲透著唯物論思想,認(rèn)識論中又滲透著唯物論和辯證法思想。世界觀決定歷史觀,世界觀、歷史觀又決定著價值觀和人生觀,人生觀又內(nèi)在地包含著價值觀(人生價值觀)。【全書基本框架圖說明】1、哲學(xué)思考的是人與世界的終極問題,即世界的本原是什39你的希望就是我的希望!
你的理想就是我的理想!
祝考出好成績!你的希望就是我的希望!
你的理想就是我的理想!40(
08年全國Ⅰ卷第38題
)材料一:2007年以來國際市場糧食價格持續(xù)上漲,一些發(fā)展中國家出現(xiàn)了嚴(yán)重的糧食危機(jī),30多個國家由此發(fā)生民眾的抗議和騷亂,一些發(fā)達(dá)國家出現(xiàn)了搶購大米等食物的風(fēng)潮,糧食危機(jī)有向世界蔓延之勢。材料二:在過去五年中,我國政府從加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)入手,把促進(jìn)糧食增產(chǎn)和農(nóng)民增收作為首要任務(wù),采取了一系列重大舉措,極大地調(diào)動了農(nóng)民種糧的積極性,全國糧食連續(xù)四年增產(chǎn),儲備充足。⑶結(jié)合材料,闡述我國政府著力抓好糧食生產(chǎn)所體現(xiàn)的歷史唯物主義的道理。(08年全國Ⅰ卷第38題)材料一:2007年以來國際市場41
2008年10月14日,新醫(yī)改方案公布,再次征求公眾意見。新方案對包括運行機(jī)制、補(bǔ)償機(jī)制等在內(nèi)的公立醫(yī)院改革尚未達(dá)成一致意見,解決辦法是,地方自主先行試點,積累經(jīng)驗后再定細(xì)則進(jìn)行推廣。上述解決方法的哲學(xué)依據(jù)是A.整體由部分構(gòu)成B.矛盾特殊性寓于普遍性之中C.關(guān)鍵部分制約甚至決定整體D.矛盾特殊性和普遍性是相互聯(lián)結(jié)的2008年10月14日,新醫(yī)改方案公布,再次征求公眾42物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理世界觀:物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動作用。正確意識對事物發(fā)展促進(jìn)作用,錯誤意識對事物發(fā)展起著阻礙作用。方法論:既要堅持一切從實際出發(fā),實事求是;又要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺地樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。反對:夸大意識能動作用的唯心主義和片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。應(yīng)用:應(yīng)用這一原理,說明弘揚民族精神、科學(xué)發(fā)展觀等.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理世界觀:物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有43題型一:從哲學(xué)上分析XX現(xiàn)象或XX事件的原因。題型二:上述材料體現(xiàn)了哪些(什么)哲學(xué)道理(或蘊(yùn)含著什么哲學(xué)道理)?題型三:是如何(怎樣)做到XXX的?是如何(怎樣)堅持XXX?題型四:運用所學(xué)的XXX知識對上述材料進(jìn)行分析題型五:用哲學(xué)觀點評析(分析、認(rèn)識)XX觀點或XX看法題型六:材料的哲學(xué)依據(jù)是什么?題型八:上述材料給我們哪些哲學(xué)啟示?題型七:結(jié)合材料分析XX原理(材料體現(xiàn)、如何體現(xiàn)XX原理)題型七:運用xx原理(或所學(xué)的xx原理)對上述材料進(jìn)行分析題型一:從哲學(xué)上分析XX現(xiàn)象或XX事件的原因。題型二:上述材44運用所學(xué)哲學(xué)知識說明為什么要堅持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想?運用所學(xué)哲學(xué)知識說明為什么要堅持毛澤東思想、鄧小平理論、45(08年重慶卷第39題)材料四:1978年黨的十一屆三中全會,拉開了我國改革開放的序幕;1992年鄧小平南方講話,推動了我國經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)入新階段;1999年國務(wù)院提出進(jìn)一步推進(jìn)西部大開發(fā)的十條意見,為包括西藏在內(nèi)的廣大西部地區(qū)開拓了廣闊的發(fā)展空間。材料五:在黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)和其他地區(qū)大力支持下,近30年來西藏人民解放思想,實事求是,立足本地區(qū)的自然、人文、社會狀況,勇于探索,重點發(fā)展優(yōu)勢企業(yè),走出了一條有西藏地方特色的發(fā)展道路,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了顯著成就。材料六:西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會變化情況表(略)(8)結(jié)合材料四、五、六,概括西藏走特色發(fā)展道路所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。(10分)(08年重慶卷第39題)材料四:1978年黨的十一屆三中全會46(08年山東卷29題)材料五:歷經(jīng)30年的改革開放,當(dāng)代另同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化,中國發(fā)展離不開世界,世界繁榮穩(wěn)定也離不開中國。發(fā)展中國特色社會主義,必須大膽吸收、借鑒人類創(chuàng)造的一切文明成果,并同各國人民攜手,共同分享發(fā)展機(jī)遇,共同應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。(6)結(jié)合材料五,運用唯物辯證法知識,說明正確處理中國同世界的關(guān)系必須遵循的方法論原則。(7分)(08年山東卷29題)材料五:歷經(jīng)30年的改革開放,當(dāng)代另同47(08年北京卷40題)奧運火炬完成了在廣東、福建的傳遞之后進(jìn)入江西。在這段路線上,也不斷在發(fā)生另一種“傳遞”:許多企業(yè)從廣東和福建遷移到江西。有人把市場經(jīng)濟(jì)形象地稱為“候鳥經(jīng)濟(jì)”,資本總是“飛向”成本低、收益高的地區(qū)。毗鄰廣東的江西某地,在調(diào)查中發(fā)現(xiàn):本地的工業(yè)電價低于珠三角地區(qū)30%、水價至少低0.5元/m3,具有綜合成本優(yōu)勢。當(dāng)?shù)卣ㄟ^對企業(yè)遷移現(xiàn)象的分析,預(yù)見到廣東企業(yè)會向周邊地區(qū)輻射。于是,該地有計劃地出臺一系列措施,比如以“一站式”服務(wù)提高行政效率,并大力加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),使很多廣東企業(yè)到本地安家落戶。(2)分析上述材料,說明該地是怎樣發(fā)揮主觀能動性發(fā)展經(jīng)濟(jì)的。(08年北京卷40題)奧運火炬完成了在廣東、福建的傳遞之后進(jìn)48
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及解題技巧49
復(fù)習(xí)重點:哲學(xué)原理的掌握和運用原理復(fù)習(xí)應(yīng)注意的問題:表述形式:觀點式、關(guān)系式結(jié)構(gòu)層次:世界觀(原理)-方法論-錯誤傾向建立聯(lián)系:學(xué)科內(nèi)綜合和時事熱點復(fù)習(xí)重點:哲學(xué)原理的掌握和運用50生活與哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法認(rèn)識論社會歷史觀人生觀價值觀生活與哲學(xué)馬克思辯證唯歷史唯辯證唯物論唯物辯證法認(rèn)識論社51一辯證唯物論2、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理3、主觀能動性和規(guī)律客觀性的辯證關(guān)系原理1、世界統(tǒng)一于物質(zhì)性原理4、物質(zhì)和運動、運動和靜止辯證關(guān)系原理一辯證唯物論2、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理3、主觀能動性和規(guī)52根據(jù)……情況、針對……形勢、由…..決定,從……出發(fā)、弄虛作假、因地制宜此類語言哲理是:物質(zhì)決定意識,要求一切從實際出發(fā),主觀符合客觀根據(jù)……情況、針對……形勢、由…..決定,從……出發(fā)、弄虛53“精神,路線,方針,政策,道德,法律,觀念,思想、認(rèn)識、理論、方案……”此類語言哲理是:意識對物質(zhì)能動作用.正確意識對……、錯誤意識…
“精神,路線,方針,政策,道德,法律,觀念,思想、認(rèn)識、理論54“面向市場,同時發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控”、科學(xué)態(tài)度和革命熱情、實事求是和解放思想、神舟飛船發(fā)射成功等科學(xué)成果、人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展此類語言哲理是:規(guī)律客觀性與主觀能動性關(guān)系“面向市場,同時發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控”、科學(xué)態(tài)度和革命熱情、實55新的《節(jié)約能源法》于2008年4月1日起施行。根據(jù)我國國情和實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的要求,修改后的《節(jié)約能源法》第四條明確規(guī)定:“節(jié)約能源是我國的基本國策”。從唯物論的角度看,這反映了A.具體問題具體分析B.一切從實際出發(fā),實事求是C.用發(fā)展的觀點看問題D.正確的認(rèn)識對實踐具有促進(jìn)作用新的《節(jié)約能源法》于2008年4月1日起施行。根據(jù)我國國情和56運用所學(xué)哲學(xué)知識說明為什么要堅持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想?辯證唯物論:意識對物質(zhì)能動作用.正確意識對……認(rèn)識論:認(rèn)識反作用于實踐,正確認(rèn)識…..歷史唯物主義:社會意識反作用于社會存在,正確社會意識…..運用所學(xué)哲學(xué)知識說明為什么要堅持毛澤東思想、鄧小平理論、57二唯物辯證法聯(lián)系發(fā)展矛盾二唯物辯證法聯(lián)系發(fā)展矛盾58“有利于……會促進(jìn)…..會帶動……、合作、關(guān)系、影響、引起、離不開”此類語言哲理是:聯(lián)系的觀點“有利于……會促進(jìn)…..會帶動……、合作、關(guān)系、影響、引起、59“創(chuàng)新,發(fā)展、提高、增強(qiáng)……”此類語言哲理是:發(fā)展的觀點辯證否定觀辯證法革命批判精神“創(chuàng)新,發(fā)展、提高、增強(qiáng)……”此類語言哲理是:發(fā)展的觀點60“全局,各地方,各部門各部分影響到國家、地區(qū)壟斷、地方保護(hù)主義、區(qū)域發(fā)展”此類語言哲理是:整體和部分關(guān)系“全局,各地方,各部門各部分影響到國家、地區(qū)壟斷、地方保護(hù)主61“結(jié)構(gòu)調(diào)整,優(yōu)化升級”此類語言哲理是:1、當(dāng)各部分以合理、有序結(jié)構(gòu)形成整體時,整體功能大于部分功能之和2、掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法、注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向3、當(dāng)事物總體數(shù)量不變,結(jié)構(gòu)和排列次序發(fā)生變化,量變也能引起質(zhì)變“結(jié)構(gòu)調(diào)整,優(yōu)化升級”此類語言哲理是:1、當(dāng)各部分以合理、62長期積累、三步走、不能一蹴而就、一步到位、從我做起、從現(xiàn)在做起量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理長期積累、三步走、不能一蹴而就、一步到位、從我做起、從現(xiàn)在做63長期復(fù)雜艱巨、一波三折、艱難曲折、風(fēng)風(fēng)雨雨、任重道遠(yuǎn)、好事多磨、困難和信心此類語言的哲理是:事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一長期復(fù)雜艱巨、一波三折、艱難曲折、風(fēng)風(fēng)雨雨、任重道遠(yuǎn)、好事64“內(nèi)需,國內(nèi),自力更生,自身,自己、內(nèi)部、自主”此類語言哲理是:內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù);
“機(jī)遇,國際,對外開放,引進(jìn)來走出去,環(huán)境”此類語言哲理是:外因是事物變化發(fā)展的條件“內(nèi)需,國內(nèi),自力更生,自身,自己、內(nèi)部、自主”此類語言哲65“既…….又…..、雖然…..但是、雙贏、雙刃劍、成就……困難……、機(jī)遇…挑戰(zhàn)、相反相成此類語言哲理是:矛盾是對立統(tǒng)一,要一分為二看問題,堅持兩分法、兩點論“既…….又…..、雖然…..但是、雙贏、雙刃劍、成就……困66根據(jù)…特點,根據(jù)…具體情況,制定…相應(yīng)的…、優(yōu)勢、特色、特征此類關(guān)鍵詞的哲理是:矛盾具有特殊性,要求具體問題具體分析根據(jù)…特點,根據(jù)…具體情況,制定…相應(yīng)的…、優(yōu)勢、特色、特征67中國特色社會主義,越是民族的、越是世界的,
試點…推廣、抓好典型,一般號召和個別指導(dǎo)
此類語言哲理是:矛盾普遍性和特殊性統(tǒng)一中國特色社會主義,越是民族的、越是世界的,
試點…推廣、抓好68“第一(要務(wù)),重點,關(guān)鍵,首要(問題),中心”“重心”“重中之重”“突破口”
、根本途徑、主題、核心、
此類語言哲理是:主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定作用,辦事情要抓重點和關(guān)鍵“第一(要務(wù)),重點,關(guān)鍵,首要(問題),中心”“重心”“重69主流、主體、方向、大局、認(rèn)清形勢“大于”“強(qiáng)于”“總體上”“總的”此類語言哲理是:矛盾主要方面與次要方面,看問題要分清主流和支流“性質(zhì)”、“利大于弊”、本質(zhì)此類語言哲理是:事物的性質(zhì)主要由主要矛盾主要方面決定的主流、主體、方向、大局、認(rèn)清形勢此類語言哲理是:矛盾主要方面70十七大報告在全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求中,第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明。生態(tài)文明觀的核心是從“人統(tǒng)治自然”發(fā)展到“人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展”。這說明 ①發(fā)揮主觀能動性應(yīng)以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)②主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化③運動是絕對的,靜止是相對的 ④事物之間是相互影響,相互制約的A.①②③ B.②③④ C.①② D.①④十七大報告在全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求中,第一次明確提71十七大報告指出:在當(dāng)代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義。這段話體現(xiàn)的哲理有①應(yīng)堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一②理論對實踐有促進(jìn)作用③矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系④矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系A(chǔ).①② B.③④ C.②④ D.①③十七大報告指出:在當(dāng)代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,72無論投資股票還是基金,都既要看到其收益性,又要看到風(fēng)險性。這說明我們要()A.堅持一切從實際出發(fā)B.聯(lián)系地看問題C.善于抓重點、抓關(guān)鍵D.全面地看問題無論投資股票還是基金,都既要看到其收益性,又要看到風(fēng)險性。這732008年6月5日,國務(wù)院發(fā)布《國家知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略綱要》,明確到2020年把我國建設(shè)成為知識產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造、運用、保護(hù)和管理水平較高的國家,5年內(nèi)自主知識產(chǎn)權(quán)水平大幅度提高,運用知識產(chǎn)權(quán)的效果明顯增強(qiáng),知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)狀況明顯改善,全社會知識產(chǎn)權(quán)意識普遍提高。以上蘊(yùn)涵的哲理有①用發(fā)展的觀點看問題 ②矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系③堅持適度原則 ④量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系A(chǔ).①② B.①③ C.①④ D.③④2008年6月5日,國務(wù)院發(fā)布《國家知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略綱要》,明74
.當(dāng)前國家實施積極的財政政策和適度寬松的貨幣政策,應(yīng)當(dāng)把農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施和農(nóng)村民生工程建設(shè)作為投入重點,把加大“三農(nóng)”金融支持作為重要取向。這是因為A.矛盾的斗爭性,推動著事物的發(fā)展B.承認(rèn)矛盾的特殊性是堅持唯物辯證法的前提C.主要矛盾處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用D.事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的
.當(dāng)前國家實施積極的財政政策和適度寬松的貨幣政策,應(yīng)當(dāng)把農(nóng)75免費開放公益的博物館、紀(jì)念館,對于整個博物館事業(yè)的發(fā)展,是非常好的機(jī)遇,也有挑戰(zhàn),如觀眾劇增,帶來的安全、運行維護(hù)費用增加等問題。但總體是好的,一定要戰(zhàn)勝這些挑戰(zhàn)。材料體現(xiàn)的矛盾分析方法是A、要用變化發(fā)展的觀點看問題,促進(jìn)新事物成長B、矛盾普遍性和特殊性統(tǒng)一C、要抓重點,堅持兩點論和重點論統(tǒng)一D、要堅持用一分為二的觀點看問題,抓主流免費開放公益的博物館、紀(jì)念館,對于整個博物館事業(yè)的發(fā)展,是非76三認(rèn)識論實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系原理認(rèn)識的反復(fù)性和無限性原理真理的條件性和具體性原理三認(rèn)識論實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系原理認(rèn)識的反復(fù)性和無限性原77真知來于實踐、沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)、不入虎穴,焉得虎子、百聞不如一見此類語言哲理是:實踐是認(rèn)識的來源,真知來于實踐、沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)、不入虎穴,焉得虎子、百聞78理論創(chuàng)新…此類語言哲理是:認(rèn)識具有無限性和反復(fù)性,理論創(chuàng)新…此類語言哲理是:認(rèn)識具有無限性和反復(fù)性,79四社會歷史觀1、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理2、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理3、兩大基本規(guī)律的矛盾運動原理四社會歷史觀1、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理2、人民80以人為本、人民群眾、農(nóng)民、民主執(zhí)政、尊重民意此類語言哲理是:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,以人為本、人民群眾、農(nóng)民、民主執(zhí)政、尊重民意此類語言哲理是:81改革是社會主義自我完善、政策制度修訂、革命社會發(fā)展兩大基本規(guī)律原理:生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律、上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)規(guī)律改革是社會主義自我完善、政策制度修訂、革命社會發(fā)展兩大基本規(guī)82黨的十七大報告指出:“政治體制改革作為我國全面改革的重要組成部分,必須隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展而不斷深化。”這是因為A.上層建筑的變化推動著社會的進(jìn)步B.生產(chǎn)關(guān)系的變革促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定社會的政治、法律制度和設(shè)施D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化黨的十七大報告指出:“政治體制改革作為我國全面改革的重要組成83五人生價值觀1、價值觀的導(dǎo)向作用原理2、社會價值和自我價值辯證關(guān)系原理3、個人和社會相統(tǒng)一的原理4、人生價值的實現(xiàn)原理五人生價值觀1、價值觀的導(dǎo)向作用原理2、社會價值和自我價84貢獻(xiàn)……授予稱號人生價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一,人生真正的價值在于貢獻(xiàn)貢獻(xiàn)……授予稱號人生價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一,85解題經(jīng)驗介紹重審題:仔細(xì)閱讀、明確要求(不套題、不離題)重論點:一棵樹上吊死(領(lǐng)會“片面深刻”與“全面膚淺”)重方法:主觀題解題套路:觀點+問題、觀點+材料重術(shù)語:政治術(shù)語、課本語言(平時記憶的重要性)重素質(zhì):課內(nèi)外并重、廣泛閱讀、重點記憶(新課程背景下高考考查的重點)注意:新題型說明(解題方法復(fù)雜、多樣、無固定模式)牢記:有話好好說,不要亂說解題經(jīng)驗介紹86
1、哲學(xué)思考的是人與世界的終極問題,即世界的本原是什么(從何處來)?世界的狀態(tài)怎么樣(向何處去)?如何處理人與世界(認(rèn)識世界與改造世界)的關(guān)系?對這些終極問題的不同回答,形成了不同的哲學(xué)派別,而其中只有馬克思主義哲學(xué)第一次完整地、科學(xué)地回答了上述問題,能夠幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。2、馬克思主義哲學(xué)中的各個部分是有機(jī)統(tǒng)一的。如唯物論中滲透著辯證法思想,辯證法中滲透著唯物論思想,認(rèn)識論中又滲透著唯物論和辯證法思想。世界觀決定歷史觀,世界觀、歷史觀又決定著價值觀和人生觀,人生觀又內(nèi)在地包含著價值觀(人生價值觀)。【全書基本框架圖說明】1、哲學(xué)思考的是人與世界的終極問題,即世界的本原是什87你的希望就是我的希望!
你的理想就是我的理想!
祝考出好成績!你的希望就是我的希望!
你的理想就是我的理想!88(
08年全國Ⅰ卷第38題
)材料一:2007年以來國際市場糧食價格持續(xù)上漲,一些發(fā)展中國家出現(xiàn)了嚴(yán)重的糧食危機(jī),30多個國家由此發(fā)生民眾的抗議和騷亂,一些發(fā)達(dá)國家出現(xiàn)了搶購大米等食物的風(fēng)潮,糧食危機(jī)有向世界蔓延之勢。材料二:在過去五年中,我國政府從加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)入手,把促進(jìn)糧食增產(chǎn)和農(nóng)民增收作為首要任務(wù),采取了一系列重大舉措,極大地調(diào)動了農(nóng)民種糧的積極性,全國糧食連續(xù)四年增產(chǎn),儲備充足。⑶結(jié)合材料,闡述我國政府著力抓好糧食生產(chǎn)所體現(xiàn)的歷史唯物主義的道理。(08年全國Ⅰ卷第38題)材料一:2007年以來國際市場89
2008年10月14日,新醫(yī)改方案公布,再次征求公眾意見。新方案對包括運行機(jī)制、補(bǔ)償機(jī)制等在內(nèi)的公立醫(yī)院改革尚未達(dá)成一致意見,解決辦法是,地方自主先行試點,積累經(jīng)驗后再定細(xì)則進(jìn)行推廣。上述解決方法的哲學(xué)依據(jù)是A.整體由部分構(gòu)成B.矛盾特殊性寓于普遍性之中C.關(guān)鍵部分制約甚至決定整體D.矛盾特殊性和普遍性是相互聯(lián)結(jié)的2008年10月14日,新醫(yī)改方案公布,再次征求公眾90物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理世界觀:物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動作用。正確意識對事物發(fā)展促進(jìn)作用,錯誤意識對事物發(fā)展起著阻礙作用。方法論:既要堅持一切從實際出發(fā),
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