五四運動和馬克思主義的傳播最新版最新版課件1第二節五四愛國運動和馬克思主義的傳播作者：四川省名山縣第一中學竹林強第二節五四愛國運動和馬克思主義的傳播作者：四川省名山縣第一2一.五四運動的爆發1.基本原因:帝國主義對中國加緊侵略和北洋軍閥的對外賣國,對內鎮壓政策2.五四運動爆發的導火線:巴黎和會拒絕了中國人民的正義要求3.五四運動的爆發:1919.5.4 北京4.五四運動的新階段:背景請看資料請看資料一.五四運動的爆發1.基本原因:帝國主義對中國加緊侵略和北洋3標志:6月,上海工人罷工------中國工人階級從此登上歷史政治舞臺特點：學生，知識分子→工人（主力），小資產階級，民族資歷產階級及廣大群眾； 請看資料（中心）北京→上海結果：1.北洋軍閥政府被迫釋放捕的學生

2.罷免曹汝霖，章宗祥，陸宗輿

3.中國代表沒有在和約上簽字5.五四運動隊的歷史意義:(1)性質:它是中國近代史上最早由學生,工人和市民掀起的反帝反封建的革命斗爭.廣泛的社會性和徹底地不妥協地反帝反封建的態度是它的特點請看資料請看資料請看資料請看資料標志:6月,上海工人罷工------中國工人階級從此登上歷史4(2).運動的先鋒是學生.主力是工人階級,領導人是接受共產主義思想的知識分子李大釗,陳獨秀等. 請看資料(3).五四運動的最大功績在于“啟導了廣大人民的覺悟,準備了革命力量的團結”.請看資料(4).五四運動是中國革命史上具有劃時代意義的事件,它標志著中國新民主主義革命的偉大開端.思考(2).運動的先鋒是學生.主力是工人階級,領導人是接受共產主5二.馬克思主義的傳播1.馬克思主義的傳播成為新思潮的主流 《新青年》出版討論馬克思主義專號，

李大釗發表<<我的馬克思主義觀>> 2.毛澤東等成為馬克思主義者二.馬克思主義的傳播1.馬克思主義的傳播成為新思潮的主流26三.問題與主義之爭1.新文化陣營的分化

新文化運動前期：李大釗、陳獨秀、胡適（民權、平等思想和達爾文的進化論→封建專制制度和舊道德、舊文學） 五四運動后：李大釗、陳獨秀（提倡馬克思主義、社會主義）→胡適（反馬克思主義、反社會主義）2.問題與主義之爭胡適：《多研究些問題，少談些主義》實質：反對中國人接受馬克思主義，反對中國走馬克思主義的道路李大釗：《再論問題與主義》3.論戰的意義 實質：要不要馬克思主義三.問題與主義之爭1.新文化陣營的分化2.問題與主義之爭3.7四.與勞工階級打成一片李大釗：知識階級與勞工階級打成一片四.與勞工階級打成一片李大釗：知識階級與勞工階級打成一片8五四運動是中國新民主主義革命的開端，它促進了馬克思主義在中國的廣泛傳播，極大地提高了中國人民的覺悟，促進了人們思想解放。在傳播馬克思主義的過程中，經歷了激烈的斗爭，通過問題與主義之爭，鞏固和擴大了馬克思主義的思想陣地。在五四運動中，知識分子認識到工人階級的強大力量。五四運動后，他們深入到工人群眾中宣傳馬克思主義，開始把馬克思主義同中國工人運動相結合，為中國共產黨的建立作了思想上和干部上的準備。小結五四運動是中國新民主主義革命的開端，它促進了馬克思主義在中國9放映結束，謝謝觀看！放映結束，謝謝觀看！10名稱性質任務領導階級主力結果前途指導思想舊民主主義革命資產階級民主革命反帝反封建資產階級人民群眾資產階級共和國資本主義三民主義新民主主義革命資產階級民主革命反帝反封建無產階級人民群眾人民民主專政的國家社會主義馬克思主義比較舊民主主義革命和新民主主義革命:返回名稱性質任務領導階級主力結果前途指導思想舊民主主義革命資產階11在五四運動中,中國工人階級作為獨立的政治力量登上政治舞臺,一批具有初步共產主義思想的知識分子認識到工人階級力量的偉大,積極投到工人中間進行馬克思列寧主義的宣傳工作和組織工作.五四運動促進了馬克思主義和中國工人運動結合.返回在五四運動中,中國工人階級作為獨立的政治力量登上政治舞臺,一121.五四運動后.新思潮的主流是什么?馬克思主義2.為什么馬克思的科學社會主義能吸引更多的進步青年?(1).中國處在封建成軍閥統治的半殖民地半封建成社會,先進的中國人為振興中華,改造成舊中國,正探索新路.(2).新文化運動,在社會上掀起了一股思想解放潮水流.(3)十月革命的成功,為中國革命指明了方向,先進的知識分子看到了新的希望，李大釗在中國大地上第一次舉起了社會主義的大旗.(4).五四運動促成了中國人民新的覺醒,五四運動后傳播馬克思主義成為新思潮的主流，馬克思的科學社會主義吸引了眾多的進步青年. 返回3.李大釗為科學社會主義在中國傳播起了怎樣的作用?(根據課本作答) 返回返回思考:1.五四運動后.新思潮的主流是什么?馬克思主義2.為什么馬克13五四運動爆發的背景（1）：辛亥革命后，中國仍處在北洋軍閥統治下的半殖民地半封建社會；（2）：1995年，興起的新文化運動在社會上掀起了思想解放潮流；（3）：1917年俄國十月革命的勝利，鼓舞了中國人民的革命斗志；（4）：1919年召開的巴黎和會上，中國代表提取出的正義要求遭到帝國主義列強的無理拒絕，激起了中國人民的強烈義憤，“五四”運動由此爆發請看資料返回請看資料五四運動爆發的背景（1）：辛亥革命后，中國仍處在北洋軍閥統治14游行隊伍在向天安門行進游行隊伍在向天安門行進15

還我青島拒絕在和約上簽字廢除二十一條

外爭國權,內懲國賊返回下一張還我青島拒絕在和約上簽字廢16青年學生在天安門城樓前五四運動時期的著名口號青年學生在天安門城樓前五四運動時期的著名口號17現在日本在萬國和會要求并吞青島，管理山東一切權利，就要成功了！他們的外交大勝利了，我們的外交大失敗了！山東大勢一去，就是破壞中國的領土！中國的領土破壞，中國就亡了！所以我們學界今天排隊到各公使館去要求各國出來維持公理，務望全國工商各界，一律起來設法開國民大會，外爭主權，內除國賊，中國存亡，就在此一舉了！今與全國同胞立兩個信條道：

中國的土地可以征服而不可以斷送！

中國的人民可以殺戮而不可以低頭！

國亡了！同胞起來呀！

（原載《每周評論》一九一九年五月十一日）

注：本文是由北京大學的學生擬定的宣言，由北京大學學生印刷，于一九一九年五月四日在天安門前集會時散發，故又稱“當日大會傳單”。北京學界全體宣言下一張返回現在日本在萬國和會要求并吞青島，管理山東一切權18學生正在進行演講返回返回19曹汝霖：時任交通總長，訂二十一條時任外交次長章宗祥：駐日公使陸宗輿：幣制局總裁，訂二十一條時任駐日公使返回1下一張返回2曹汝霖：時任交通總長，訂二十一條時任外交次長章宗祥：駐日公使20學生憤怒沖向趙家樓上一張返回下一張學生憤怒沖向趙家樓上一張返回下一張21返回返回22廣大群眾參與到愛國運動中返回廣大群眾參與到愛國運動中返回23巴黎和會會場返回巴黎和會會場返回24上海各階層參與五四運動返回上海各階層參與五四運動返回25下一張下一張26下一張返回返回下一張返回返回27外電報道中國拒簽和約的新聞返回外電報道中國拒簽和約的新聞返回28李大釗（1889－1927）字守常﹐河北樂亭人。1913年天津北洋法政專門學校畢業。赴日本留學﹐入早稻田大學政治科﹐開始接觸社會主義思想。1914年組織神州學會﹐進行反袁活動。次年為反對日本滅亡中國的“二十一條”﹐以留日學生總會名義發出《警告全國父老》通電﹐號召國人以“破釜沉舟之決心”誓死反抗。1916年5月回國﹐在北京創辦《晨鐘報》﹐任總編輯。旋辭職﹐任《甲寅日刊》編輯﹐推動新文化運動的發展。

1918年任北京大學圖書館主任﹐發表《布爾什維主義的勝利》等文章﹐號召全國人民走十月革命的道路。積極參加五四運動﹐對運動推動作用。

1919年參加創建少年中國學會﹐任《少年中國》月刊編輯主任。發表《我的馬克思主義觀》﹐是中國最早比較系統地介紹馬克思主義學說三個組成部份的文章。與提倡實用主義的胡。次年8月中共中央西湖會議后﹐受黨的委托到上海與孫中山商談“振興國民黨以振興中國之問題”。不久﹐在孫主盟下以個人身份加入國民黨。1923年6月出席中共“三大”﹐當選為中央執行委員。10月任國民黨臨時中央執行委員和改組委員。參與籌備國民黨“一大”。1924年1月被孫指定為國民黨“一大”五人主席團成員之一﹐當選為中央執行委員。會后任國民黨北京執行部組織部長。6月率中共代表團赴莫斯科參加共產國際“五大”。11月返回北京﹐發動群眾準備召開國民會議﹐揭露和抵制段祺瑞的“善后會議”。1925年五卅慘案爆發﹐與趙世炎等在京組織“滬案雪恥會”﹐聲援上海人民的反帝斗爭。1926年3月領導北京群眾反對日英美等國要求拆除大沽口國防設備的“最后通牒”﹐18日因組織請愿示威游行被段祺瑞政府通緝。北伐戰爭期間協助馮玉祥制訂軍事行動方針。1927年4月6日被奉系軍閥張作著作編為《李大釗文集》。

適展開“問題與主義”論戰。1920年3月與前來北京的共產國際遠東局局長魏金斯基和馬邁耶夫等商談建立中國共產黨問題。10月成立北京共產黨小組。11月建立北京社會主義青年團。1921年8月任中國勞動組合書記部北京分部主任﹐在京奉﹑京漢﹑京海等鐵路開展工人運動返回1返回2李大釗（1889－1927）字守常﹐河北樂亭人。1913年291919.7《多研究些問題，少談些主義》 1919.8《再論問題與主義》返回1919.7《多研究些問題，少談些主義》 1919.8《再論30返回返回31返回返回32返回返回33現代人每天生活在紛繁、復雜的社會當中，緊張、高速的節奏讓人難得有休閑和放松的時光。人們在奮斗事業的搏斗中深感身心的疲憊。然而，如果你細心觀察，你會發現作為現代人，其實人們每天都在盡可能的放松自己，調整生活節奏，追求充實快樂的人生。看似紛繁的社會里，人們的生活方式其實也不復雜。大家在忙忙碌碌中體味著平凡的人生樂趣。由此我悟出一個道理，那就是----生活簡單就是幸福。生活簡單就是幸福。一首優美的音樂、一支喜愛的歌曲，會讓你心境開朗。你可以靜靜地欣賞你喜愛的音樂，可以在流蕩的旋律中回憶些什么，或者什么都不去想；你可以一個人在房間里大聲的放著搖滾，也可以在網上用耳麥與遠方的朋友靜靜地共享；你還可以一邊放送著音樂，一邊做著家務....生活簡單就是幸福。一杯清茶，或一杯咖啡，放在你的桌邊，你的心情格外的怡然。你可以瀏覽當天的報紙，了解最新的國內外動態，哪怕是街頭趣聞；或者捧一本自己喜歡的雜志、小說，從字里行間獲得那種特別的輕松和愉悅....生活簡單就是幸福。經過精心的烹制，一桌可心的菜肴就在你的面前，你招呼家人快來品嘗，再備上最喜歡的美酒，這是多么難得的享受！生活簡單就是幸福。春暖花開的季節，或是清風送爽的金秋，你和家人一起，或是朋友結伴，走出戶外，來一次假日的郊游，享受大自然帶給你的美麗、芬芳。吸一口新鮮的空氣，忘卻都市的喧囂，身心仿佛受到一番洗滌，這是一種什么樣的輕松感受！生活簡單就是幸福。你參加朋友們的一次聚會，那久違的感覺帶給你溫馨和激動，在觥酬交錯之間你享受與回味真摯的友情。朋友，是那樣的彌足珍貴....生活簡單就是幸福。周末的夜晚，一家老小圍坐在電視機旁，盡享團圓的歡樂現代人越來越會生活，越來越會用各種不同的方式來放松自己。垂釣、上網、打牌、玩球、唱卡拉OK、下棋.....不一而足。人們根據自己的興趣愛好尋找放松身心的最佳方式，在相對固定的社交圈子里怡然的生活，而且不斷的擴大交往的圈子，結交新的朋友有時，你會為新添置的一套漂亮時裝而快樂無比；有時，你會為孩子的一次小考成績優異而倍感欣慰；有時，你會為剛參加的一項比賽拿了名次而喜不自勝；有時，你會為完成了上司交給的一個任務而信心大增生活簡單就是幸福！生活簡單就是幸福，不意味著我們放棄了對目標的追逐，是在忙碌中的停歇，是身心的恢復和調整，是下一步沖刺的前奏，是以飽滿的精力和旺盛的熱情去投入新的“戰斗”的一個“驛站”；生活簡單就是幸福，不意味著我們放棄了對生活的熱愛，是于點點滴滴中去積累人生，在平平淡淡中尋求充實和快樂。放下沉重的負累，敞開明麗的心扉，去過好你的每一天。生活簡單就是幸福！我的心徜徉于春風又綠的江南岸，純粹，清透，雀躍，欣喜。原來，真正的愉悅感莫過于觸摸到一顆不染的初心。人到中年，初心依然，純真依然，情懷依然，幸甚至哉。生而為人，芳華剎那，真的不必太多要求，一盞茶，一本書，一顆篤靜的心，三兩心靈知己，興趣愛好一二，足矣。亦舒說：“什么叫做理想生活？不用吃得太好穿得太好住得太好，但必需自由自在，不感到任何壓力，不做工作的奴隸，不受名利的支配，有志同道合的伴侶，活潑可愛的孩子，豐衣足食，已經算是理想。”時間如此猝不及防，生命如此倉促，忠于自己的內心才是真正的勇敢，以不張揚的姿態，將自己活成一道獨一無二的風景，才是最大的成功。試問，你有多久沒有靠在門檻上看月亮了，你有多久沒有在家門口的那棵大樹下乘涼了，你有多久沒有因為一個人一件事而心生感動了，你又有多久沒有審視自己的內心了？與命運的較量中，我們被迫前行，卻忘記了來時的方向；我們習慣了飛翔，卻成了無腳的鳥。年輕時我們并不了解自己，不知道自己需要什么。不知道什么才是自己最想要的，什么才是最適合自己的，自己又是怎么樣的一個人。”時光疊加，滄桑有痕，終究懂得，漫漫人生路，得失愛恨別離，不過是生命的常態。原來，人生最曼妙的風景，就是那顆沒被俗世河流污染的初心。大千世界，有很多的東西可以去熱愛，或許一株風中搖曳的小草，一朵迎風招展的小花，一條彎彎曲曲的小河，都足夠讓我們觸摸迷失的初心。紫陌紅塵，蕓蕓眾生，皆是過客。若時光允許，我愿意一生柔軟，愛了櫻桃，愛芭蕉，靜守于輪回的渡口，揣一顆云水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨守成一幀最美的山水畫卷。一直渴盼著，與心悅的人相守于古樸的小院，守著老舊的光陰，只聞花香，不談悲喜，讀書喝茶，不爭朝夕。陽光暖一點，再暖一點，日子慢一些，再慢一些，從容而優雅地老去。浮生蕩蕩，陽春白雪，觸目橫斜千萬朵，賞心不過兩三枝；任憑弱水三千，只取一瓢飲。有夢的季節，有愛的潤澤，走過的日子，都會成為筆尖溫潤如玉的詩篇。相信越是走到最后，剩下的唯有一顆向真向善向美的初心。似水流年，如花美眷，春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫朝花夕拾，當回望過往，你是此生無憾，還是滿心懊悔呢？隨著芳華的流逝，我們終究會明白：任何的財富都比不上精神上的愉悅，任何的快感都不及對初心的執著。愿你不趨炎附勢，不阿諛奉迎，不茍且偷生，不虛擲有限的年華，活出屬于自己的風采，活在每一個當下，不忘初心，不負今生曾經有人說，成大事者必經以下三種境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此第一境界也;“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境界也;“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境界也。我想說的是：事無大小，只要你還在堅持，成功的曙光終會毫不吝嗇地照向你有這樣一個小故事。1987年，她14歲，在湖南益陽的一個小鎮賣茶，1毛錢一杯。因為她的茶杯比別人大一號，所以賣得最快，那時，她總是快樂地忙碌著。她17歲，她把賣茶的攤點搬到了益陽市，并且改賣當地特有的“擂茶”。擂茶制作比較麻煩，但能賣個好價錢，她也總是忙忙碌碌。她20歲，仍在賣茶，不過賣茶的地點又變了，在省城長沙，店面也由攤點變成了小店。客人進門后，必能品嘗到熱乎乎的香茶，在盡情享用后，他們或多或少會掏錢再帶上一兩袋茶葉。1997年，她24歲，長達十年的光陰，她始終在茶葉與茶水間滾打。這時，她已經擁有37家茶莊，遍布于長沙、西安、深圳、上海等地。福建安溪、浙江杭州的茶商們一提起她的名字莫不豎起大拇指。她的最大夢想實現了。“在慢慢習慣于喝咖啡的潮流下，也有洋溢著茶葉清香的茶莊出現，那就是我開的……”說這句話時她已經把茶莊開到了故事雖短，內涵頗深，一件事，只有始終堅韌不拔地去做，無謂任何艱難險阻，不左右搖擺，不顧左右而言它，才能披荊斬棘，在一千次的跌倒后又一千零一次地站起來。事實上，我們在做一件事的時候，總是不自覺地放大困難，使得我們產生畏懼之心，沒有了乘風破浪的豪情與氣魄。困難并不可怕，可怕的是我們沒有直面困難的勇氣。面對著被自己放大了的困難，我們需要有的就是堅持的精神，或許只是一瞬間的堅持我們就挖掘了自身潛能，造就了一個全新的自己。有時做一件事就像是跑400米，當你已經跑過300米，面對著那已出現在眼前的終點線時，你實際上并不需要多想，要做的就是再加把勁，沖過去，得到真正屬于自己的成績。堅持是一種信念，讓你有不怕困難、奮勇向前的勇氣;讓你有乘風破浪、直擊滄海的豪情;讓你有不達目的誓不罷休的毅力。所以我們既然選擇了，就一定要走下去，不要在有限的時間里，蹉跎無限的光陰。只有如此，到暮年之時，細細回想起來，才不會有年華虛度、韶華易逝的感慨。現代人每天生活在紛繁、復雜的社會當中，緊張、高速的節奏讓人難34五四運動和馬克思主義的傳播最新版最新版課件35第二節五四愛國運動和馬克思主義的傳播作者：四川省名山縣第一中學竹林強第二節五四愛國運動和馬克思主義的傳播作者：四川省名山縣第一36一.五四運動的爆發1.基本原因:帝國主義對中國加緊侵略和北洋軍閥的對外賣國,對內鎮壓政策2.五四運動爆發的導火線:巴黎和會拒絕了中國人民的正義要求3.五四運動的爆發:1919.5.4 北京4.五四運動的新階段:背景請看資料請看資料一.五四運動的爆發1.基本原因:帝國主義對中國加緊侵略和北洋37標志:6月,上海工人罷工------中國工人階級從此登上歷史政治舞臺特點：學生，知識分子→工人（主力），小資產階級，民族資歷產階級及廣大群眾； 請看資料（中心）北京→上海結果：1.北洋軍閥政府被迫釋放捕的學生

2.罷免曹汝霖，章宗祥，陸宗輿

3.中國代表沒有在和約上簽字5.五四運動隊的歷史意義:(1)性質:它是中國近代史上最早由學生,工人和市民掀起的反帝反封建的革命斗爭.廣泛的社會性和徹底地不妥協地反帝反封建的態度是它的特點請看資料請看資料請看資料請看資料標志:6月,上海工人罷工------中國工人階級從此登上歷史38(2).運動的先鋒是學生.主力是工人階級,領導人是接受共產主義思想的知識分子李大釗,陳獨秀等. 請看資料(3).五四運動的最大功績在于“啟導了廣大人民的覺悟,準備了革命力量的團結”.請看資料(4).五四運動是中國革命史上具有劃時代意義的事件,它標志著中國新民主主義革命的偉大開端.思考(2).運動的先鋒是學生.主力是工人階級,領導人是接受共產主39二.馬克思主義的傳播1.馬克思主義的傳播成為新思潮的主流 《新青年》出版討論馬克思主義專號，

李大釗發表<<我的馬克思主義觀>> 2.毛澤東等成為馬克思主義者二.馬克思主義的傳播1.馬克思主義的傳播成為新思潮的主流240三.問題與主義之爭1.新文化陣營的分化

新文化運動前期：李大釗、陳獨秀、胡適（民權、平等思想和達爾文的進化論→封建專制制度和舊道德、舊文學） 五四運動后：李大釗、陳獨秀（提倡馬克思主義、社會主義）→胡適（反馬克思主義、反社會主義）2.問題與主義之爭胡適：《多研究些問題，少談些主義》實質：反對中國人接受馬克思主義，反對中國走馬克思主義的道路李大釗：《再論問題與主義》3.論戰的意義 實質：要不要馬克思主義三.問題與主義之爭1.新文化陣營的分化2.問題與主義之爭3.41四.與勞工階級打成一片李大釗：知識階級與勞工階級打成一片四.與勞工階級打成一片李大釗：知識階級與勞工階級打成一片42五四運動是中國新民主主義革命的開端，它促進了馬克思主義在中國的廣泛傳播，極大地提高了中國人民的覺悟，促進了人們思想解放。在傳播馬克思主義的過程中，經歷了激烈的斗爭，通過問題與主義之爭，鞏固和擴大了馬克思主義的思想陣地。在五四運動中，知識分子認識到工人階級的強大力量。五四運動后，他們深入到工人群眾中宣傳馬克思主義，開始把馬克思主義同中國工人運動相結合，為中國共產黨的建立作了思想上和干部上的準備。小結五四運動是中國新民主主義革命的開端，它促進了馬克思主義在中國43放映結束，謝謝觀看！放映結束，謝謝觀看！44名稱性質任務領導階級主力結果前途指導思想舊民主主義革命資產階級民主革命反帝反封建資產階級人民群眾資產階級共和國資本主義三民主義新民主主義革命資產階級民主革命反帝反封建無產階級人民群眾人民民主專政的國家社會主義馬克思主義比較舊民主主義革命和新民主主義革命:返回名稱性質任務領導階級主力結果前途指導思想舊民主主義革命資產階45在五四運動中,中國工人階級作為獨立的政治力量登上政治舞臺,一批具有初步共產主義思想的知識分子認識到工人階級力量的偉大,積極投到工人中間進行馬克思列寧主義的宣傳工作和組織工作.五四運動促進了馬克思主義和中國工人運動結合.返回在五四運動中,中國工人階級作為獨立的政治力量登上政治舞臺,一461.五四運動后.新思潮的主流是什么?馬克思主義2.為什么馬克思的科學社會主義能吸引更多的進步青年?(1).中國處在封建成軍閥統治的半殖民地半封建成社會,先進的中國人為振興中華,改造成舊中國,正探索新路.(2).新文化運動,在社會上掀起了一股思想解放潮水流.(3)十月革命的成功,為中國革命指明了方向,先進的知識分子看到了新的希望，李大釗在中國大地上第一次舉起了社會主義的大旗.(4).五四運動促成了中國人民新的覺醒,五四運動后傳播馬克思主義成為新思潮的主流，馬克思的科學社會主義吸引了眾多的進步青年. 返回3.李大釗為科學社會主義在中國傳播起了怎樣的作用?(根據課本作答) 返回返回思考:1.五四運動后.新思潮的主流是什么?馬克思主義2.為什么馬克47五四運動爆發的背景（1）：辛亥革命后，中國仍處在北洋軍閥統治下的半殖民地半封建社會；（2）：1995年，興起的新文化運動在社會上掀起了思想解放潮流；（3）：1917年俄國十月革命的勝利，鼓舞了中國人民的革命斗志；（4）：1919年召開的巴黎和會上，中國代表提取出的正義要求遭到帝國主義列強的無理拒絕，激起了中國人民的強烈義憤，“五四”運動由此爆發請看資料返回請看資料五四運動爆發的背景（1）：辛亥革命后，中國仍處在北洋軍閥統治48游行隊伍在向天安門行進游行隊伍在向天安門行進49

還我青島拒絕在和約上簽字廢除二十一條

外爭國權,內懲國賊返回下一張還我青島拒絕在和約上簽字廢50青年學生在天安門城樓前五四運動時期的著名口號青年學生在天安門城樓前五四運動時期的著名口號51現在日本在萬國和會要求并吞青島，管理山東一切權利，就要成功了！他們的外交大勝利了，我們的外交大失敗了！山東大勢一去，就是破壞中國的領土！中國的領土破壞，中國就亡了！所以我們學界今天排隊到各公使館去要求各國出來維持公理，務望全國工商各界，一律起來設法開國民大會，外爭主權，內除國賊，中國存亡，就在此一舉了！今與全國同胞立兩個信條道：

中國的土地可以征服而不可以斷送！

中國的人民可以殺戮而不可以低頭！

國亡了！同胞起來呀！

（原載《每周評論》一九一九年五月十一日）

注：本文是由北京大學的學生擬定的宣言，由北京大學學生印刷，于一九一九年五月四日在天安門前集會時散發，故又稱“當日大會傳單”。北京學界全體宣言下一張返回現在日本在萬國和會要求并吞青島，管理山東一切權52學生正在進行演講返回返回53曹汝霖：時任交通總長，訂二十一條時任外交次長章宗祥：駐日公使陸宗輿：幣制局總裁，訂二十一條時任駐日公使返回1下一張返回2曹汝霖：時任交通總長，訂二十一條時任外交次長章宗祥：駐日公使54學生憤怒沖向趙家樓上一張返回下一張學生憤怒沖向趙家樓上一張返回下一張55返回返回56廣大群眾參與到愛國運動中返回廣大群眾參與到愛國運動中返回57巴黎和會會場返回巴黎和會會場返回58上海各階層參與五四運動返回上海各階層參與五四運動返回59下一張下一張60下一張返回返回下一張返回返回61外電報道中國拒簽和約的新聞返回外電報道中國拒簽和約的新聞返回62李大釗（1889－1927）字守常﹐河北樂亭人。1913年天津北洋法政專門學校畢業。赴日本留學﹐入早稻田大學政治科﹐開始接觸社會主義思想。1914年組織神州學會﹐進行反袁活動。次年為反對日本滅亡中國的“二十一條”﹐以留日學生總會名義發出《警告全國父老》通電﹐號召國人以“破釜沉舟之決心”誓死反抗。1916年5月回國﹐在北京創辦《晨鐘報》﹐任總編輯。旋辭職﹐任《甲寅日刊》編輯﹐推動新文化運動的發展。

1918年任北京大學圖書館主任﹐發表《布爾什維主義的勝利》等文章﹐號召全國人民走十月革命的道路。積極參加五四運動﹐對運動推動作用。

1919年參加創建少年中國學會﹐任《少年中國》月刊編輯主任。發表《我的馬克思主義觀》﹐是中國最早比較系統地介紹馬克思主義學說三個組成部份的文章。與提倡實用主義的胡。次年8月中共中央西湖會議后﹐受黨的委托到上海與孫中山商談“振興國民黨以振興中國之問題”。不久﹐在孫主盟下以個人身份加入國民黨。1923年6月出席中共“三大”﹐當選為中央執行委員。10月任國民黨臨時中央執行委員和改組委員。參與籌備國民黨“一大”。1924年1月被孫指定為國民黨“一大”五人主席團成員之一﹐當選為中央執行委員。會后任國民黨北京執行部組織部長。6月率中共代表團赴莫斯科參加共產國際“五大”。11月返回北京﹐發動群眾準備召開國民會議﹐揭露和抵制段祺瑞的“善后會議”。1925年五卅慘案爆發﹐與趙世炎等在京組織“滬案雪恥會”﹐聲援上海人民的反帝斗爭。1926年3月領導北京群眾反對日英美等國要求拆除大沽口國防設備的“最后通牒”﹐18日因組織請愿示威游行被段祺瑞政府通緝。北伐戰爭期間協助馮玉祥制訂軍事行動方針。1927年4月6日被奉系軍閥張作著作編為《李大釗文集》。

適展開“問題與主義”論戰。1920年3月與前來北京的共產國際遠東局局長魏金斯基和馬邁耶夫等商談建立中國共產黨問題。10月成立北京共產黨小組。11月建立北京社會主義青年團。1921年8月任中國勞動組合書記部北京分部主任﹐在京奉﹑京漢﹑京海等鐵路開展工人運動返回1返回2李大釗（1889－1927）字守常﹐河北樂亭人。1913年631919.7《多研究些問題，少談些主義》 1919.8《再論問題與主義》返回1919.7《多研究些問題，少談些主義》 1919.8《再論64返回返回65返回返回66返回返回67現代人每天生活在紛繁、復雜的社會當中，緊張、高速的節奏讓人難得有休閑和放松的時光。人們在奮斗事業的搏斗中深感身心的疲憊。然而，如果你細心觀察，你會發現作為現代人，其實人們每天都在盡可能的放松自己，調整生活節奏，追求充實快樂的人生。看似紛繁的社會里，人們的生活方式其實也不復雜。大家在忙忙碌碌中體味著平凡的人生樂趣。由此我悟出一個道理，那就是----生活簡單就是幸福。生活簡單就是幸福。一首優美的音樂、一支喜愛的歌曲，會讓你心境開朗。你可以靜靜地欣賞你喜愛的音樂，可以在流蕩的旋律中回憶些什么，或者什么都不去想；你可以一個人在房間里大聲的放著搖滾，也可以在網上用耳麥與遠方的朋友靜靜地共享；你還可以一邊放送著音樂，一邊做著家務....生活簡單就是幸福。一杯清茶，或一杯咖啡，放在你的桌邊，你的心情格外的怡然。你可以瀏覽當天的報紙，了解最新的國內外動態，哪怕是街頭趣聞；或者捧一本自己喜歡的雜志、小說，從字里行間獲得那種特別的輕松和愉悅....生活簡單就是幸福。經過精心的烹制，一桌可心的菜肴就在你的面前，你招呼家人快來品嘗，再備上最喜歡的美酒，這是多么難得的享受！生活簡單就是幸福。春暖花開的季節，或是清風送爽的金秋，你和家人一起，或是朋友結伴，走出戶外，來一次假日的郊游，享受大自然帶給你的美麗、芬芳。吸一口新鮮的空氣，忘卻都市的喧囂，身心仿佛受到一番洗滌，這是一種什么樣的輕松感受！生活簡單就是幸福。你參加朋友們的一次聚會，那久違的感覺帶給你溫馨和激動，在觥酬交錯之間你享受與回味真摯的友情。朋友，是那樣的彌足珍貴....生活簡單就是幸福。周末的夜晚，一家老小圍坐在電視機旁，盡享團圓的歡樂現代人越來越會生活，越來越會用各種不同的方式來放松自己。垂釣、上網、打牌、玩球、唱卡拉OK、下棋.....不一而足。人們根據自己的興趣愛好尋找放松身心的最佳方式，在相對固定的社交圈子里怡然的生活，而且不斷的擴大交往的圈子，結交新的朋友有時，你會為新添置的一套漂亮時裝而快樂無比；有時，你會為孩子的一次小考成績優異而倍感欣慰；有時，你會為剛參加的一項比賽拿了名次而喜不自勝；有時，你會為完成了上司交給的一個任務而信心大增生活簡單就是幸福！生活簡單就是幸福，不意味著我們放棄了對目標的追逐，是在忙碌中的停歇，是身心的恢復和調整，是下一步沖刺的前奏，是以飽滿的精力和旺盛的熱情去投入新的“戰斗”的一個“驛站”；生活簡單就是幸福，不意味著我們放棄了對生活的熱愛，是于點點滴滴中去積累人生，在平平淡淡中尋求充實和快樂。放下沉重的負累，敞開明麗的心扉，去過好你的每一天。生活簡單就是幸福！我的心徜徉于春風又綠的江南岸，純粹，清透，雀躍，欣喜。原來，真正的愉悅感莫過于觸摸到一顆不染的初心。人到中年，初心依然，純真依然，情懷依然，幸甚至哉。生而為人，芳華剎那，真的不必太多要求，一盞茶，一本書，一顆篤靜的心，三兩心靈知己，興趣愛好一二，足矣。亦舒說：“什么叫做理想生活？不用吃得太好穿得太好住得太好，但必需自由自在，不感到任何壓力，不做工作的奴隸，不受名利的支配，有志同道合的伴侶，活潑可愛的孩子，豐衣足食，已經算是理想。”時間如此猝不及防，生命如此倉促，忠于自己的內心才是真正的勇敢，以不張揚的姿態，將自己活成一道獨一無二的風景，才是最大的成功。試問，你有多久沒有靠在門檻上看月亮了，你有多久沒有在家門口的那棵大樹下乘涼了，你有多久沒有因為一個人一件事而心生感動了，你又有多久沒有審視自己的內心了？與命運的較量中，我們被迫前行，卻忘記了來時的方向；我們習慣了飛翔，卻成了無腳的鳥。年輕時我們并不了解自己，不知道自己需要什么。不知道什么才是自己最想要的，什么才是最適合自己的，自己又是怎么樣的一個人。”時光疊加，滄桑有痕，終究懂得，漫漫人生路