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文檔簡介
2021年遼寧省大連市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.植物和單細胞動物反映形式是()。A.反映B.感應性C.感受性D.知覺
2.教學的特殊形式是()。
A.現(xiàn)場教學B.復式教學C.個別指導D.小組教學
3.我國第一部用馬克思主義觀點闡述教育問題的著作是楊賢江的()
A.《普通教育學》
B.《新教育大綱》
C.《教育學》
D.《教學論》
4.針對當前出現(xiàn)的人口、能源、環(huán)境等危機,對學生進行的旨在樹立一種積極的、和諧的人與自然關系道德觀念的教育被稱為()。
A.生命教育B.自然教育C.環(huán)境教育D.生態(tài)教育
5.在建立良好師生關系的過程中起決定性作用的是()。
A.學生B.教師C.家長D.校長
6.實驗法所屬的教學方法的類型是()。A.A.以直觀感知為主的B.以實際訓練為主的C.以探究活動為主的D.以語言傳遞為主的
7.中國近代史上第一次明確將美育列入教育方針,并提出“以美育代宗教”的教育家是()。
A.王國維B.蔡元培C.楊賢江D.陶行知
8.“孟母三遷”的故事說明了哪種因素對人發(fā)展的影響?()。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.社會活動
9.智力技能的特點是()。A.物質性、外顯性、展開性B.物質性、外顯性、簡縮性C.觀念性、內隱性、簡縮性D.觀念性、內隱性、展開性
10.記憶過程包括()
A.識記、保持和遺忘B.識記、再認和回憶C.識記、保持和聯(lián)想D.識記、保持、再認或回憶
11.德育是指教育者培養(yǎng)受教育者()。
A.道德的活動B.品德的活動C.政治素質的活動D.法紀觀念的活動
12.國民教育制度的核心是()。
A.學校教育制度B.兒童教育機關C.成人文化教育機關D.國家教育領導體制
13.試圖在心理學基礎之上建立教育方法論,并提出了著名的階段教學法的教育家是()。
A.夸美紐斯B.斯賓塞C.赫爾巴特D.杜威
14.迷信、巫術的流行,說明下列哪種因素影響社會態(tài)度的形成?()
A.經驗的情緒后果B.參照群體C.知識水平D.文化因素
15.提出“兩條腿走路”的辦學方針是在()。
A.1951年B.1958年C.1966年D.1985年
16.了解智力活動的動作結構,明確活動的方向的階段是()。
A.原型定向B.原型動作C.原型內化D.動作定向
17.《給教師的建議》一書的作者是()
A.克魯普斯卡婭B.蘇霍姆林斯基C.馬卡連柯D.贊科夫
18.教育科學現(xiàn)已形成了一個龐大的科學體系,這個體系中的基礎學科是()
A.教育學
B.教育哲學
C.教育心理學
D.教育生理學
19.在現(xiàn)代教育理論形成的過程中,明確提出“泛智”進步教育思想的教育家是()。
A.夸美紐斯B.洛克C.盧梭D.裴斯泰洛齊
20.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。
A.了解和研究學生B.組織和培養(yǎng)班集體C.教育學生努力學習D.對學生進行品德教育
二、填空題(20題)21.自我認識是在_______、_______的基礎上對自己的洞察和理解。
22.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
23.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
24.填空題
根據(jù)識記材料有無意義或對識記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。
25.人格是構成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質。
26.思維的基本形式是_______、_______、_______。
27.家庭教育的教育內容具有_______的特點。
28.制約課程的基本因素是______、______和學生。
29.教學任務受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學應實現(xiàn)的目標要求。
30.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。
31.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
32.義務教育具有普遍性和_______的特點。
33.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學家是________。
34.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
35.在班主任工作中,班主任應將學校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調各方面的教育力量。
36.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎,受意識能動調節(jié)支配和__。
37.在斯坦福一比奈智力量表中,計算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
38._______是以學科為中心設計的課程。
39.學校文化由學校的物質文化、精神文化、組織文化和____________構成。
40.社會改造主義課程論者認為課程應該圍繞當代重大的_______來組織,幫助學生在社會方面得到發(fā)展。
三、簡答題(5題)41.簡要說明能力差異的表現(xiàn)。
42.動機的分類有哪些?
43.心理咨詢的基本步驟有哪些?
44.簡述影響無意注意的主客觀因素。
45.
四、論述題(5題)46.《中共中央關于教育體制改革的決定》的主要內容有哪些?
47.論述人格形成的因素。
48.根據(jù)知覺規(guī)律,如何靈活運用直觀教學的方法?
49.試分析態(tài)度的理論。
50.試論述如何促進問題解決。
五、辨析題(5題)51.心境是一種微弱的、持續(xù)時間較長的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)。
52.課外校外教育與課內教育沒有共同之處。
53.知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。
54.集體輿論是班主任倡導的言論。
55.強、平衡、不靈活的神經類型對應的氣質類型是多血質。
參考答案
1.B
2.B
3.BB
[解析]A.《普通教育學》是德國赫爾巴特的著作。D.《大教學論》是捷克夸美紐斯的著作。C.《教育學》是巴拉諾夫的著作。所以答案應選B。
4.D
5.B由于教師是教育過程的組織者、領導者,在教育過程中起主導作用,因此,能否建立良好的師生關系,矛盾的主要方面在教師。
6.B
7.B美育第二次被列為學校教育組成部分是在新中國成立初期。提法是德、智、體、美、綜合技術教育五育并列。
8.B
9.C
10.D
11.B德育是指教育者根據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律,有目的、有計劃地培養(yǎng)受教育者品德的活動。
12.A學校教育制度是國民教育制度的核心,是國民教育制度中最重要的組成部分,體現(xiàn)了一個國家國民教育制度的實質。
13.C這是一個易考的地方。與此相關的還有如下一些內容:
第一,赫爾巴特的著作為《普通教育學》;
第二,赫爾巴特在西方教育史里被稱為“科學教育學之父”;
第三,赫爾巴特提出了“四段教學法”:明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法;
第四,在“教學”一章提到了“教學為主”的含義,“教學為主”含義的記憶可以與赫爾巴特的“三個中心”結合起來掌握,即將赫爾巴特的“三個中心”(即教師中心、書本中心、課堂中心)變?yōu)椤叭齻€為主”——教師發(fā)揮主導作用、以傳授書本知識為主、以課堂為主,再加一句:大部分時間用于教學。
14.C
15.B
16.A
17.B
18.A
19.A夸美紐斯的“泛智”思想是指他提出的把一切知識傳給一切人類,這是普及教育的思想,他是外國教育史上最早提出普及教育的思想家。
20.B該題要求考生把“班主任工作的方法”與“班主任工作的內容”兩者區(qū)別開來,班主任工作的中心環(huán)節(jié)屬于“班主任工作的方法”領域,而C、D兩項屬于班主任工作內容的范疇,顯然C、D兩項不是要選的答案。A項屬于“班主任工作的方法”領域,但A項是班主任工作的前提,“B.組織和培養(yǎng)班集體”才是班主任工作的中心環(huán)節(jié),所以B才是正確答案。
21.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
22.認識
23.感知思維認識感知,思維,認識
24.意義識記機械識記意義識記,機械識記
25.穩(wěn)定,統(tǒng)一
26.概念,判斷,推理
27.生活化生活化
28.社會知識社會知識
29.教學價值取向教學價值取向
30.評比操行評定評比,操行評定
31.比較與分類,抽象與概括
32.強制性強制性
33.夸美紐斯夸美紐斯
34.混合課混合課
35.社會家庭
36.隨意運動克服內外困難
37.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)
38.學科課程學科課程
39.制度文化
40.社會問題社會問題
41.能力差異的表現(xiàn)包括:
(1)能力類型的差異:人的能力類型的差異主要表現(xiàn)在知覺、表象、記憶、想象、言語和思維等類型和品質方面。
(2)能力水平的差異:能力的水平差異主要指智力差異(即一般能力的差異)。
(3)能力表現(xiàn)早晚的差異:人們在能力的發(fā)展速度上也存在著差異。
42.(1)按需要的種類可分為生理性動機與社會性動機;(2)根據(jù)動機的來源可分為內部動機和外部動機;(3)根據(jù)動機持續(xù)作用的時間可以劃分為近景性動機與遠景性動機;(4)按動機在活動中作用的大小可分為主導動機和從屬動機。
43.建立關系:熱情接待,講明性質與原則,建立初步信任關系;了解問題:掌握求助者的意圖和所存在的心理問題;分析診斷:認識求助者的問題類型、性質和嚴重程度,以便選擇幫助方法;幫助指導:與求助者共商對策,以求解決問題并促進發(fā)展;結束咨詢:討論下一步的安排,并在可能的情況下,進行追蹤了解。44.影響無意注意的客觀因素:(1)刺激物的新異性。(2)刺激物的強度。(3)刺激物對比的差異性。(4)刺激物的變化與運動。影響無意注意的主觀因素:(1)主體的需要、興趣和期待。(2)情緒和生理、心理狀態(tài)的影響。(3)知識經驗的影響。
45.
46.《中共中央關于教育體制改革的決定》的主要內容有:(1)此次教育體制改革的根本目的是提高中華民族素質,多出人才,出好人才。(2)實行九年義務教育。(3)調整中等教育結構,大力發(fā)展職業(yè)技術教育。(4)擴大高校辦學自主權;改革高校招生計劃和畢業(yè)生分配制度;增設一批應用性學科、技術性學科專業(yè)等。(5)加強領導,保證改革順利進行。
47.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質的不同而異。③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會文化的媒介,它對人格具有強大的塑造力。父母的教養(yǎng)方式的恰當性,會直接決定孩子人格特征的形成。父母在養(yǎng)育孩子的過程中,表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會遺傳性”。(3)學校教育因素。學生只有在學校里通過學習與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征,才能順利地走向社會,適應社會生活。學生通過課堂教育學習系統(tǒng)的科學知識,同時形成科學的世界觀。此外,校風、班風、教師的言行等都是影響學生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會文化因素。社會文化塑造了社會成員的人格特征,使其成員的人格結構朝著相似的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會穩(wěn)定的功能,又使得每個人能穩(wěn)固地“嵌入”到整個文化形態(tài)里。(5)個人主觀因素。人格是在與環(huán)境相互作用的實踐活動中形成和發(fā)展起來的,但任何環(huán)境因素都不能直接決定人格,它必須通過個體已有的心理發(fā)展水平和心理活動才能發(fā)生作用。
48.(1)根據(jù)學習任務的性質,靈活運用各種直觀方式。根據(jù)學習任務的性質,正確地運用直觀性原則,可以激發(fā)學生的學習興趣和熱情,引起學生對教學內容的選擇性知覺,從而有助于學生對所學知識的領會、理解和掌握,提高教育、教學的質量。
(2)運用知覺的組織原則,突出直觀對象的特點。在教學中,教師應按照知覺的組織原則,正確地組織直觀,才能提高學生的感知效果。
(3)教會學生觀察的方法,養(yǎng)成良好的觀察習慣。引導學生明確觀察的目的與任務,是良好觀察的重要條件。充分的準備、周密的計劃、提出觀察的具體方法,是引導學生完成觀察任務的重要條件。教師有針對性地對學生進行個別指導是必要的。教師應引導學生學會記錄并整理觀察結果,在分析研究的基礎上,寫出觀察報告、日記或作文;同時,還應引導學生開展討論、交流并匯報觀察成果,不斷提高學生的觀察能力,培養(yǎng)良好的觀察素養(yǎng)。
【解析】此題要聯(lián)系實際或舉例說明。49.(1)態(tài)度的學習理論?;舴蛱m等人認為,態(tài)度大致同其他習慣一樣是后天習得的,是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構成聯(lián)結通道,由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當?shù)淖饔?。當個體的態(tài)度得到社會的贊許,它就會得到強化,否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許,或者同時受到兩種相反的強化,其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產生的聯(lián)想反應,即初級學習形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經歷了三個階段:第一個階段:順從,指在社會影響下,個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時的。第二個階段:認同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認識作基礎,但已經比較主動了。第三個階段:內化,即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來,給予理智上的辨認,作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導地位的態(tài)度,它已經成為人格的一部分,因此一經產生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認知不協(xié)調理論。認知不協(xié)調理論是20世紀50年代發(fā)展起來的關于人們在相互作用中其認知因素由不協(xié)調到協(xié)調,從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領域。費斯廷格認為,任何人都有許多認知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調的;相互沖突和不和諧的;無關的。當人們的兩個認知因素處于第二種情況,人就會感
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