2021-2022學(xué)年山東省萊蕪市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)_第1頁(yè)
2021-2022學(xué)年山東省萊蕪市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)_第2頁(yè)
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2021-2022學(xué)年山東省萊蕪市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.短時(shí)記憶與瞬間記憶的遺忘是屬于()。

A.永久性遺忘B.暫時(shí)性遺忘C.干擾性遺忘D.逆向遺忘

2.把“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿的教育家是()

A.贊科夫

B.布魯納

C.凱洛夫

D.杜威

3.在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外,利用課余時(shí)間,對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng),稱之為()。A.課外教育B.課外校外教育C.社會(huì)活動(dòng)D.校外活動(dòng)

4.

5

我國(guó)中小學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是()

5.“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”等命題的提出者是()。

A.布盧姆B.布魯納C.杜威D.夸美紐斯6.組織學(xué)生到愛國(guó)主義教育基地參觀現(xiàn)場(chǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育,主要屬于()。A.A.說理教育法B.榜樣教育法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法7.在目的沖突中,個(gè)人在回避兩個(gè)有害無利的目標(biāo)時(shí)引起的沖突是()。A.A.雙趨式?jīng)_突B.雙避式?jīng)_突C.趨避式?jīng)_突D.多重趨避式?jīng)_突

8.

27

遺忘曲線的最先提出者是()

9.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說是誰提出的?()

A.希波克利特

B.巴甫洛夫

C.蓋倫

D.馮特

10.知覺與感覺的主要區(qū)別在于,知覺是()

A.對(duì)事物個(gè)別屬性的反映

B.對(duì)事物整體屬性的反映

C.對(duì)事物概括間接的反映

D.對(duì)客觀事物主觀的反映

11.規(guī)定不準(zhǔn)男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了這一半封建半殖民地特點(diǎn)的現(xiàn)代學(xué)制是()

A.壬寅學(xué)制

B.癸卯學(xué)制

C.壬子癸丑學(xué)制

D.壬戌學(xué)制

12.

30

人的心理就其產(chǎn)生方式而言,都是腦的()

13.小學(xué)階段設(shè)置課程的特點(diǎn)是()。

A.分科課程為主B.分科與綜合相結(jié)合的課程C.綜合課程為主D.活動(dòng)和理論相結(jié)合的課程

14.

15.表現(xiàn)和表達(dá)感情的最重要的外部指標(biāo)是()。A.動(dòng)作表情B.身段表情C.言語表情D.面部表情

16.觀察是有預(yù)定目的、有計(jì)劃的()。

A.感覺B.知覺C.記憶D.思維17.提出“兩條腿走路”的辦學(xué)方針是在()。A.A.1951年B.1958年C.1966年D.1985年18.主張以教師、課堂、書本為中心的教育理論被稱為()。A.現(xiàn)代教育派B.傳統(tǒng)教育派C.形式教育論D.實(shí)質(zhì)教育論

19.人的心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉是()。

A.認(rèn)知B.需要C.客觀現(xiàn)實(shí)D.個(gè)性

20.教師的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在()。

A.運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律B.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)C.進(jìn)行科學(xué)發(fā)明D.探索未知領(lǐng)域二、填空題(20題)21.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。22.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。23.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

24.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。

25.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

26.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

27.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

28.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

29.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。

30.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為______和______。

31.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

32.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

33.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。

34.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

35.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

36.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

37.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

38.思維的基本形式是_______、_______、_______。

39.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

40.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。三、簡(jiǎn)答題(5題)41.班主任工作的主要內(nèi)容有哪些?

42.簡(jiǎn)述社會(huì)助長(zhǎng)的實(shí)質(zhì)。

43.影響問題解決的心理因素有哪些?

44.簡(jiǎn)述教育的屬性。

45.簡(jiǎn)述心理學(xué)的主要流派。

四、論述題(5題)46.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際,論述“啟發(fā)性教學(xué)原則”。47.試述我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。48.在近代教育史上,曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭(zhēng)。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。49.注意的品質(zhì)有哪些?

50.論述人格形成的因素。

五、辨析題(5題)51.德育過程的主要矛盾是教育者和受教育者之間的矛盾。

52.教育制度就是指學(xué)校教育制度。

53.一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生的注意力集中并積極參與。

54.情緒具有信息傳遞的功能。

55.技能與先天因素有很大關(guān)系。

參考答案

1.A

2.A

3.BA課外教育指由學(xué)校、班級(jí)組織實(shí)施的課余教育活動(dòng)。B的概念便是題目的含義。D校外活動(dòng)是指由校外教育機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和組織的課余教育活動(dòng)。所以選B。

4.B

5.C該題主要考查的是教育的兩大流派之一——現(xiàn)代教育派或進(jìn)步教育派的基本主張。所以我們不僅要知道杜威,而且還要知道他的主要觀點(diǎn)。

6.D參觀現(xiàn)場(chǎng)的方法,雖包含著講道理,但不是直接講道理,也不一定提供學(xué)習(xí)的榜樣,它是運(yùn)用直觀的手段實(shí)現(xiàn)潛移默化的教育,所以是陶冶教育法。

7.B

8.B

9.BB

[解析]A與C只是對(duì)人的氣質(zhì)進(jìn)行了分類,沒有研究高級(jí)神經(jīng)活動(dòng);B則對(duì)高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)進(jìn)行過長(zhǎng)期研究,D則與此無關(guān)。所以應(yīng)選B。

10.B

11.BB

[解析]1903年清政府頒布的“癸卯學(xué)制”規(guī)定了不準(zhǔn)男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了半封建半殖民地特點(diǎn)。要求對(duì)每個(gè)頒布的學(xué)制特點(diǎn)熟記。

12.D

13.C我國(guó)基礎(chǔ)教育課程設(shè)置的特點(diǎn)有:小學(xué)階段以綜合課程為主,初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程,高中以分科課程為主等。

14.B

15.D

16.B觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺,是知覺的高級(jí)形式。觀察作為一種有意知覺,在開始前需要提出目的,擬定計(jì)劃,并按照一定目的與計(jì)劃的要求去組織自己的知覺活動(dòng)。

17.B

18.B這三中心是舊“三中心”,杜威在此基礎(chǔ)上提出新”三中心”。

19.C

20.A創(chuàng)造性指教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性與其他勞動(dòng)所體現(xiàn)的創(chuàng)造性有著明顯的不同。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性從總體來講,主要表現(xiàn)在教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律方面。21.識(shí)記保持22.穩(wěn)定,統(tǒng)一23.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

24.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

25.先快后慢先快后慢

26.認(rèn)識(shí)

27.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定

28.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向29.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

30.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記

31.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

32.制度文化

33.混合課混合課

34.學(xué)生集體學(xué)生集體

35.夸美紐斯夸美紐斯

36.社會(huì)問題社會(huì)問題

37.生活化生活化38.概念,判斷,推理

39.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)40.社會(huì)家庭

41.(1)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育;(2)教育學(xué)生努力學(xué)習(xí),完成學(xué)習(xí)任務(wù);(3)指導(dǎo)學(xué)生課余生活,關(guān)心學(xué)生身體健康;(4)組織學(xué)生參加勞動(dòng)和其他社會(huì)活動(dòng);(5)指導(dǎo)班委會(huì)、共青團(tuán)和少先隊(duì)工作;(6)做好家長(zhǎng)工作,爭(zhēng)取社會(huì)有關(guān)方面配合;(7)評(píng)定學(xué)生操行。42.(1)社會(huì)助長(zhǎng)也稱社會(huì)助長(zhǎng)作用,是指別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)帶來的活動(dòng)效率的提高現(xiàn)象。但這是一種十分復(fù)雜的現(xiàn)象,社會(huì)助長(zhǎng)作用確實(shí)存在,它不僅可以引起行為效率在數(shù)量上的增加,也可以在有些工作上提高行為的質(zhì)量。(2)他人在場(chǎng)或別人一起工作也不總是帶來社會(huì)助長(zhǎng)作用。隨著工作難度增加,社會(huì)助長(zhǎng)作用會(huì)逐漸下降,甚至最后變成社會(huì)干擾。特別是在復(fù)雜的思維工作上,與人共做可以導(dǎo)致量的增加,但在質(zhì)的評(píng)價(jià)上,則獨(dú)做會(huì)比共做更好。

43.(1)人的知覺特點(diǎn);(2)定勢(shì)與功能固著;(3)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn);(4)情緒與動(dòng)機(jī);(5)個(gè)性因素(能力、氣質(zhì)、性格)。44.(1)教育的本質(zhì)屬性①教育是把自然人轉(zhuǎn)化為社會(huì)人的過程,或稱教育是人的社會(huì)化過程。②教育培養(yǎng)人是有意識(shí),有目的、自覺地進(jìn)行的。③這種培養(yǎng)人的過程中,存在著教育者、受教育者以及社會(huì)要求-二種要素之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。(2)教育社會(huì)屬性①教育具有永恒性。②教育具有歷史性。③教育具有相對(duì)獨(dú)立性。

45.(1)結(jié)構(gòu)主義心理學(xué),奠基者為德國(guó)的馮特,以鐵欣納為代表。

(2)機(jī)能主義心理學(xué),創(chuàng)始人美國(guó)的詹姆士,以杜威、安吉爾等為代表。

(3)行為主義心理學(xué),以美國(guó)的華生為代表。

(4)完形心理學(xué)(格式塔心理學(xué)),以韋特海默、柯勒和考夫卡為代表。

(5)精神分析學(xué)派,以弗洛伊德為代表創(chuàng)立,

(6)認(rèn)知心理學(xué)。以皮亞杰為代表。

(7)人本主義心理學(xué),以美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯和馬斯洛為代表。46.(1)含義:在教學(xué)活動(dòng)中,教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考,融會(huì)貫通地掌握知識(shí),發(fā)展能力。

(2)依據(jù):它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。

(3)貫徹要求:第一,講解要少而精,抓住重點(diǎn)和難點(diǎn);第二,加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性的教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;第三,設(shè)置問題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思考;第四,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。

該題要把含義和貫徹要求聯(lián)系起來記憶。從含義上說,有兩個(gè)要點(diǎn):一是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上,要啟發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性;二是在學(xué)習(xí)方法上,要啟發(fā)學(xué)生積極思考,學(xué)會(huì)思考。貫徹要求也是圍繞這兩點(diǎn)來展開的。在聯(lián)系實(shí)際時(shí),可以舉一些自己或者別人在某門課程教學(xué)中運(yùn)用啟發(fā)式原則的事例。47.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)為:

(1)改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向。

(2)改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀。

(3)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀。

(4)改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。

(5)改變課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能。

(6)改變課程管理過于集中的狀況,實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理。

該題需要考生加以注意,因?yàn)檫@是當(dāng)前教育改革的重點(diǎn)。48.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。(2)一方面,教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識(shí)過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下,主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過前人長(zhǎng)期實(shí)踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是最簡(jiǎn)捷、最有效的途徑。另一方面,學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。(3)以“書本知識(shí)為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對(duì)間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此,在教學(xué)過程中,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來。49.注意的品質(zhì)有注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。注意的廣度又稱注意的范圍,是指一個(gè)人在同一時(shí)間內(nèi)能夠清楚地把握注意對(duì)象的數(shù)量。它反映的是注意品質(zhì)的空間特征;注意的穩(wěn)定性也稱為注意的持久性,是指注意在同一對(duì)象或活動(dòng)上所保持時(shí)間的長(zhǎng)短。注意的-穩(wěn)定性有狹義與廣義之分。狹義的穩(wěn)定性是指注意在某一事物上所維持的時(shí)間,廣義的穩(wěn)定性是指注意在某項(xiàng)活動(dòng)上保持的時(shí)間;注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng);注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動(dòng)任務(wù)的要求,主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象。

50.(1)生物遺傳因素。

①遺傳是人格不可缺少的影響因素。

②遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。

③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。

(2)家庭因素。家庭是社會(huì)文化的媒介,它對(duì)人格具有強(qiáng)大的塑造力。父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性,會(huì)直接決定孩子人格特征的形成。父母在養(yǎng)育孩子的過程中,表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會(huì)遺傳性”。

(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征,才能順利地走向社會(huì),適應(yīng)社會(huì)生活。學(xué)生通過課堂教育學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí),同時(shí)形成科學(xué)的世界觀。此外,校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。

(4)社會(huì)文化因素。社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會(huì)穩(wěn)定的功能,又使得每個(gè)人能穩(wěn)固地“嵌入”整個(gè)文化形態(tài)里。

(5)個(gè)人主觀因素。環(huán)境因素必須通過個(gè)體已有的心理發(fā)展水平和心理活動(dòng)才能發(fā)生作用。

【解析】本題要點(diǎn)明確,但要具體解釋說明。

51.錯(cuò)誤。德育過程的主要矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者

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