古代名人事跡情景劇表演照面井相傳屈原從小就養成愛好潔凈的習慣。每早起床，第一件事就是到姐姐跟前，請她給自己梳頭、洗臉、整容。姐姐總是一面給弟弟梳洗，一面給弟弟講那些保持高尚美德的故事。年長月久，小屈原漸漸懂得了，不僅要講究外形的整潔，還要永遠保持心靈的純正。屈原漸漸長大了，他不再耽誤姐姐的時間了，自己每天早起后就來到香爐坪坎下的響鼓溪畔，對著清清的溪水照面、洗臉、梳頭、整容。有一天，小屈原在溪邊梳洗完畢，突然想到：要是能有一口井，象姐姐說的那樣，既能照出臉上的污垢，又能照出心上的灰塵，該多好??！想到這里，他就回家去，扛來一把小鋤頭，爬到三星巖邊挖起井來。屈原一連挖了兩天，才只挖了深不到一尺。他的行動被三星巖上的山神爺爺看到了，山神爺爺就變成一個白眉白須的老樵夫，挑著柴走下巖邊，問道：“小屈原，挖水井嗎？”“是的，老爺爺，我想挖一口又能解渴、又能澆田、又能照面、又能照心的水井?！薄坝兄練庋?，孩子！可挖這井，你沒選準位置呵，你聽著：三星巖，三星巖，對準三星引泉來。折斷龍骨泉眼開、照面照心滌塵埃?！闭f罷，便挑著柴擔子走了。小屈原心眼機靈，一下就明白了老爺爺的意思。夜里，他站在香爐坪，對準三星，選好了井位，第二天一早，就在選好的位置上挖起來了。挖著挖著，手打泡了；挖著挖著，臂震酸了。一連挖了兩天，才挖出銅鑼大的一塊地面，深不到一尺。

鄉親們聞訊趕來，紛紛向屈原姐弟倆祝賀。石匠把龍骨石鑿成半月扇面，鑲作井沿。小孩子們從向王寨山采來芝蘭，小伙子們從北風埡（方言，兩山之間的狹窄地方）移來常青柞樹，栽在井邊，這眼照面井，就這樣嵌在屈鄉，照著香爐坪的天，照著香爐坪的山。從第二天起中，小屈原每天清早就來到井邊，用清清的泉水沖洗散開的長發，濯洗鮮紅的帽纓。長發、帽纓浸在水里，泉水就打起漩渦，跳起來為他洗臉。每次梳洗完畢，他就對著明亮的井水，察看自己心地里有沒有私心邪念，行為上有什么不夠檢點，省察自己對楚國忠不忠，對百姓愛不愛，從此，這照面井就象一面明鏡，朝朝暮暮照著他那幼小的心靈，把心兒照得鮮紅透亮，跟珍珠水晶一般。這井水也怪，好人喝它，清爽津甜，不生疔瘡；壞人喝它，五內俱焚，腹如刀絞。好人愈照愈美，壞人愈照愈丑，最后現出丑惡的原型。有一回，從郢都（當時楚國的京城，在今湖北省江陵一帶。）有一回，來了一幫貪官，游山逛景，逛到香爐坪，聽說三星巖有一眼寶井，一個個跑來盜寶。他們趴到井邊朝水里一望，井底立刻現出一群牛頭馬面、白粉骷髏，一個個嚇得口白沫，眼珠子直翻，抬回去，都病得掉光了頭發、脫了層皮。所以古人留下有“照面井寒奸侫膽”的詩句。千百年來，屈鄉的人民出坡下田，收工路過，都要繞到井邊照一照，洗凈眼里的灰塵，滌去臉上的臟污。在明月當空之夜，姑娘們常常相約，來到井邊對月繡花。有時失手，花針落地，不用費神，借著井里的月光，很快就可以揀起來再繡。所說在這里繡出來的花卉，格外鮮，格外美，蝴蝶飛來也不愿離開。老人們還說；當三星高照的時候，你伏在井臺邊等巧了，興許還能從井底看到屈大夫那憂國憂民的容顏哩！

賈誼，是西漢著名的大儒。漢高帝七年，賈誼出生，這個時代正是西漢政權剛剛建立的年代，它既給賈誼帶來了施展才華的機遇，也給他的人生帶來了坎坷和痛苦。賈誼的童年和少年時期，基本上生活在一個和平穩定的環境之中，他的生活也基本上是以讀書習文為主。18歲時，他便以能誦詩書擅寫文章而聞名于郡中。當時的名士河南守吳廷尉欣賞他的才學俱優，將他列置門下。公元前180年，漢文帝劉恒即位。聽聞河南守吳公頗有學識，且政績卓著，便征召吳公為廷尉。漢元帝元年，賈誼在老師吳廷尉的推薦下，被征召入朝，立為博士。一年之中，又被破格晉升為太中大夫。從此，22歲的賈誼便踏上了仕途，成為西漢政治集團中的一員。漢文帝對賈誼很器重，在把他破格提升為太中大夫，又與諸大臣商議，想把他升擢為公卿，但遭到群臣的反對。此后，漢文帝開始有意疏遠賈誼，并將他派去當長沙王的太傅。

在政治上受挫的賈誼辭別了京城，來到了地處偏遠的長沙。他聽說長沙地勢低，濕度大，自認為此去長沙將享壽不長，而且又因為是被貶謫，心情非常不好，常常拿自己與屈原作比。在這種情況下，他便寫下了千古流傳的《吊屈原賦》。漢文帝七年(前173年)，文帝思念遠在長沙的賈誼，于是將他召進皇宮。當文帝聽完賈誼的一番宏論后，十分感慨地說：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也”過不多久，漢文帝拜賈誼為梁懷王的太傅。在任梁懷王太傅期間，賈誼仍對政事十分關注，而且敢于發表自己的見解，寫下了如《治安策》、《論積貯疏》等名篇。漢文帝十一年(前169年)，梁懷王劉揖人朝，不幸墜馬而死。賈誼認為自己作為梁懷王的太傅而沒有盡到自己的