從5月底至八月底，印度喀拉拉邦洪災已致483人死亡，上百萬人流離失所。

——新華社馬里昂·喬治（MarionGeorge）????????????????“不要碰我”“走開”“通常情況下，他們就是這種態度。”“平常”從5月底至八月底，印度喀拉拉邦洪災已致483人死亡，1部編版九年級上冊第一單元第三課古代印度部編版九年級上冊第一單元第三課2一、印度河的饋贈——古印度文明南亞次大陸

“次大陸”：面積比洲小，在地理上或政治上有某種程度獨立性的陸地。一、印度河的饋贈——古印度文明南亞次大陸“次大陸”：面3印度河文明時代哈拉巴城市遺址哈拉巴城市遺址摩亨佐·達羅城市遺址摩亨佐·達羅城市遺址BC2300印度河文明時代哈拉巴城市遺址哈拉巴城市遺址摩亨佐·達羅城市遺4BC2300印度河文明時代哈拉巴城市遺址摩亨佐·達羅城市遺址BC2300印度河文明時代哈拉巴城市遺址摩亨佐·達羅城市遺址5BC2300印度河文明時代城市，讓生活更美好！BC2300印度河文明時代城市，讓生活更美好！6BC2300印度河文明時代哈拉巴城市遺址摩亨佐·達羅城市遺址BC1700達羅毗荼人BC2300印度河文明時代哈拉巴城市遺址BC1700達羅毗荼7BC2300BC1700印度河文明時代雅利安人為了新家園！達羅毗荼人弱小，無助······二、“黑”與“白”的鴻溝——種姓制度【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1BC2300BC1700印度河文明時代雅利安人為了新家園！達8BC2300BC1700印度河文明時代安利雅人雅利安人原是俄羅斯烏拉爾山脈南部草原上的一個古老游牧民族，后遷移至中亞平原?！拘虏烤幇妗砍踔袣v史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1BC2300BC1700印度河文明時代安利雅人雅利安9BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代吠陀時代吠陀：意為“知識”、“啟示”雅利安人為了新家園！達羅毗荼人弱小，無助······《吠陀》經典：《梨俱吠陀》《娑摩吠陀》《耶柔吠陀》《阿闥(tà)婆吠陀》【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代吠陀10BC2300BC1700BC600

當白膚色的雅利安人跨進一塊陌生的土地時，其中一個最顯著的標志把他們與當地的人分開，就是膚色?！瓘倪@一基本點出發，新的征服者把所有的人劃分為兩部分：雅利安瓦爾那和達薩瓦爾那。

——摘編自趙伯樂著,《永恒涅槃——古印度文明探秘》,云南人民出版社，1999年,第115頁。注釋：“瓦爾那”為“顏色”；“達薩”為“男女敵人”我白！我驕傲！印度河文明時代吠陀時代種姓制度雅利安人對原住民持怎樣的態度？如何區分自己與原住民的不同？【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1BC2300BC1700BC600當白膚色的雅利11BC2300BC1700BC600

“太初之世，原人之口，生婆羅門；彼之雙臂，生剎帝利；彼之雙腿，生吠舍；彼之雙足，生首陀羅?！?/p>

——《原人歌》印度河文明時代吠陀時代種姓制度普魯沙【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1BC2300BC1700BC600“太初之世，原人12BC2300BC1700BC600掌管祭祀婆羅門掌管軍事和行政權力剎帝利從事農業、畜牧業、商業吠舍從事農業、畜牧業、捕魚業和手工業首陀羅種姓制度金字塔低賤種姓的人如果用肢體傷害了高級種姓的人，就必須將那一部分肢體斬斷。而高級種姓人的如果殺死了一個首陀羅，僅用牲畜抵償。

——摘編自（法）迭朗善譯,《摩奴法典》,商務印書館,1982年,第197頁。印度河文明時代吠陀時代種姓制度雅利安人被征服者服務【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1BC2300BC1700BC600掌管祭祀婆羅門掌管軍事和行13BC2300BC1700BC600只要我們相愛，種姓不是問題！你是一個好人，只是我們種姓不和。高種姓男人低種姓女人高種姓女人低種姓男人印度河文明時代吠陀時代種姓制度順婚逆婚【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1BC2300BC1700BC600只要我們相愛，種姓不是問題14BC2300BC1700BC600掌管祭祀掌管軍事和行政權力從事農業、畜牧業、商業從事農業、畜牧業、捕魚業和手工業婆羅門剎帝利吠舍首陀羅種姓制度金字塔界限森嚴，不可逾越大家都不愿意靠近我······排除在種姓制度之外：

“不可接觸者”——賤民賤民階層印度河文明時代吠陀時代種姓制度BC400列國時代世代相襲，無法改變【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1BC2300BC1700BC600掌管祭祀掌管軍事和行政權力15BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代種姓制度BC400列國時代三、剎帝利的反叛——佛教創立列國時代【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代種姓16BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代種姓制度BC400列國時代佛教產生的時間、創始人？時間：公元前6世紀創始人：

喬達摩·悉達多

（釋迦牟尼）佛教創立【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代種姓17BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代種姓制度BC400列國時代釋迦牟尼姓名：喬達摩·悉達多出生地：迦毗羅衛國父親：凈飯王母親：摩耶夫人佛教創立尼泊爾【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代種姓18BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代種姓制度BC400列國時代佛教創立【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代種姓19BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代種姓制度BC400列國時代佛教教義四諦說：苦、集、滅、道。注釋：“諦”意為“真理”佛教創立五蘊說佛陀認為，眾生都是由色（物質積聚）、受（感受）、想（知覺）、行（意志）、識（精神活動）物種因素積聚而成。

——摘編自易寧著，《走進古印度文明》,民主與建設出版社，2001年，133頁。佛教會得到哪些人的支持？

四諦即苦諦（人生各種痛苦）、集諦（引起痛苦的原因）、滅諦（消除種種煩惱）、道諦（消除煩惱的道路）。人的一生本質是痛苦的，痛苦來源于個人的欲望，人只有克服了所有這些欲望，才能獲得寧靜的生活。

——摘編自賴永海主編；業露華，董群著，《中國佛教百科全書》,上海古籍出版社,2000年，9—13頁?！拘虏烤幇妗砍踔袣v史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代種姓20BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代種姓制度BC400列國時代佛教創立佛教傳播中亞中國朝鮮、日本印度斯里蘭卡、緬甸和泰國等【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代種姓21BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代種姓制度BC400佛教創立佛教傳播列國時代孔雀帝國時代BC187孔雀王朝（公元前324一前187）統治時期是古代印度文明的鼎盛時期。孔雀王朝孔雀王朝王宮遺址阿育王華氏城【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代種姓22BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代種姓制度BC400列國時代佛教創立佛教傳播三、歷史與現實對話——再看種姓制度喀拉拉邦洪災馬里昂·喬治孔雀帝國時代BC187平等1955年，頒布《不可接觸犯罪法》，禁止不可接觸制；1971年，馬哈拉施特拉政府規定，對于新郎為賤民、新娘為種姓印度教徒的婚姻，獎給300盧比；1976年，頒布《公民權益保護法》，規定任何組織和個人實行不可接觸制屬違法行為；1989年，頒布《禁止迫害表列種姓和表列部落法》，嚴禁暴力迫害行為；2006年，印度政府出臺新政策，對不同種姓通婚者獎勵1000美元······【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代種姓23謝謝聆聽！【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1謝謝聆聽！【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1【新部241.了解明朝統一全國和經略邊疆的相關舉措，認識這一時期統一多民族封建國家版圖奠定的重要意義。2.認識明朝封建專制發展和世界形勢的變化對中國的影響，以及中國社會面臨的危機。3.封建的專制主義中央集權制度本身存在君權與相權的矛盾；4.鑒于歷代丞相權勢過重，影響皇權的高度集中，導致社會動蕩；5.明太祖廢行省，設三司，集地方權力于中央，使宰相職權擴大；6.是世界歷史上規?？涨暗倪h洋航行，在各方面大大領先歐洲遠洋航海家的航行；7.開創了西太平洋與印度洋之間的海上交通網，為人類的航海事業作出了偉大貢獻；8.在中央，由樞密院專掌軍政，三司專掌財政，與宰相分權，并增設參知政事為副相。9.樞密院又與禁軍管理機構“三衙”分權，前者有調兵權但并不統兵，后者統兵但無權調兵。1.了解明朝統一全國和經略邊疆的相關舉措，認識這一時期統一多25

從5月底至八月底，印度喀拉拉邦洪災已致483人死亡，上百萬人流離失所。

——新華社馬里昂·喬治（MarionGeorge）????????????????“不要碰我”“走開”“通常情況下，他們就是這種態度?！薄捌匠！睆?月底至八月底，印度喀拉拉邦洪災已致483人死亡，26部編版九年級上冊第一單元第三課古代印度部編版九年級上冊第一單元第三課27一、印度河的饋贈——古印度文明南亞次大陸

“次大陸”：面積比洲小，在地理上或政治上有某種程度獨立性的陸地。一、印度河的饋贈——古印度文明南亞次大陸“次大陸”：面28印度河文明時代哈拉巴城市遺址哈拉巴城市遺址摩亨佐·達羅城市遺址摩亨佐·達羅城市遺址BC2300印度河文明時代哈拉巴城市遺址哈拉巴城市遺址摩亨佐·達羅城市遺29BC2300印度河文明時代哈拉巴城市遺址摩亨佐·達羅城市遺址BC2300印度河文明時代哈拉巴城市遺址摩亨佐·達羅城市遺址30BC2300印度河文明時代城市，讓生活更美好！BC2300印度河文明時代城市，讓生活更美好！31BC2300印度河文明時代哈拉巴城市遺址摩亨佐·達羅城市遺址BC1700達羅毗荼人BC2300印度河文明時代哈拉巴城市遺址BC1700達羅毗荼32BC2300BC1700印度河文明時代雅利安人為了新家園！達羅毗荼人弱小，無助······二、“黑”與“白”的鴻溝——種姓制度【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1BC2300BC1700印度河文明時代雅利安人為了新家園！達33BC2300BC1700印度河文明時代安利雅人雅利安人原是俄羅斯烏拉爾山脈南部草原上的一個古老游牧民族，后遷移至中亞平原?！拘虏烤幇妗砍踔袣v史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1BC2300BC1700印度河文明時代安利雅人雅利安34BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代吠陀時代吠陀：意為“知識”、“啟示”雅利安人為了新家園！達羅毗荼人弱小，無助······《吠陀》經典：《梨俱吠陀》《娑摩吠陀》《耶柔吠陀》《阿闥(tà)婆吠陀》【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代吠陀35BC2300BC1700BC600

當白膚色的雅利安人跨進一塊陌生的土地時，其中一個最顯著的標志把他們與當地的人分開，就是膚色?！瓘倪@一基本點出發，新的征服者把所有的人劃分為兩部分：雅利安瓦爾那和達薩瓦爾那。

——摘編自趙伯樂著,《永恒涅槃——古印度文明探秘》,云南人民出版社，1999年,第115頁。注釋：“瓦爾那”為“顏色”；“達薩”為“男女敵人”我白！我驕傲！印度河文明時代吠陀時代種姓制度雅利安人對原住民持怎樣的態度？如何區分自己與原住民的不同？【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1BC2300BC1700BC600當白膚色的雅利36BC2300BC1700BC600

“太初之世，原人之口，生婆羅門；彼之雙臂，生剎帝利；彼之雙腿，生吠舍；彼之雙足，生首陀羅。”

——《原人歌》印度河文明時代吠陀時代種姓制度普魯沙【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1BC2300BC1700BC600“太初之世，原人37BC2300BC1700BC600掌管祭祀婆羅門掌管軍事和行政權力剎帝利從事農業、畜牧業、商業吠舍從事農業、畜牧業、捕魚業和手工業首陀羅種姓制度金字塔低賤種姓的人如果用肢體傷害了高級種姓的人，就必須將那一部分肢體斬斷。而高級種姓人的如果殺死了一個首陀羅，僅用牲畜抵償。

——摘編自（法）迭朗善譯,《摩奴法典》,商務印書館,1982年,第197頁。印度河文明時代吠陀時代種姓制度雅利安人被征服者服務【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1BC2300BC1700BC600掌管祭祀婆羅門掌管軍事和行38BC2300BC1700BC600只要我們相愛，種姓不是問題！你是一個好人，只是我們種姓不和。高種姓男人低種姓女人高種姓女人低種姓男人印度河文明時代吠陀時代種姓制度順婚逆婚【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1BC2300BC1700BC600只要我們相愛，種姓不是問題39BC2300BC1700BC600掌管祭祀掌管軍事和行政權力從事農業、畜牧業、商業從事農業、畜牧業、捕魚業和手工業婆羅門剎帝利吠舍首陀羅種姓制度金字塔界限森嚴，不可逾越大家都不愿意靠近我······排除在種姓制度之外：

“不可接觸者”——賤民賤民階層印度河文明時代吠陀時代種姓制度BC400列國時代世代相襲，無法改變【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1BC2300BC1700BC600掌管祭祀掌管軍事和行政權力40BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代種姓制度BC400列國時代三、剎帝利的反叛——佛教創立列國時代【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代種姓41BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代種姓制度BC400列國時代佛教產生的時間、創始人？時間：公元前6世紀創始人：

喬達摩·悉達多

（釋迦牟尼）佛教創立【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代種姓42BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代種姓制度BC400列國時代釋迦牟尼姓名：喬達摩·悉達多出生地：迦毗羅衛國父親：凈飯王母親：摩耶夫人佛教創立尼泊爾【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代種姓43BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代種姓制度BC400列國時代佛教創立【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代種姓44BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代種姓制度BC400列國時代佛教教義四諦說：苦、集、滅、道。注釋：“諦”意為“真理”佛教創立五蘊說佛陀認為，眾生都是由色（物質積聚）、受（感受）、想（知覺）、行（意志）、識（精神活動）物種因素積聚而成。

——摘編自易寧著，《走進古印度文明》,民主與建設出版社，2001年，133頁。佛教會得到哪些人的支持？

四諦即苦諦（人生各種痛苦）、集諦（引起痛苦的原因）、滅諦（消除種種煩惱）、道諦（消除煩惱的道路）。人的一生本質是痛苦的，痛苦來源于個人的欲望，人只有克服了所有這些欲望，才能獲得寧靜的生活。

——摘編自賴永海主編；業露華，董群著，《中國佛教百科全書》,上海古籍出版社,2000年，9—13頁?！拘虏烤幇妗砍踔袣v史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代種姓45BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代種姓制度BC400列國時代佛教創立佛教傳播中亞中國朝鮮、日本印度斯里蘭卡、緬甸和泰國等【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1【新部編版】初中歷史古代印度PPT課文分析1BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代種姓46BC2300BC1700BC600印度河文明時代吠陀時代種姓制度BC400佛教創立佛教傳播列國時代孔雀帝國時代BC187