【考研政治】2021年11月吉林長春理工大學研究生招生考試政治練習題100道（附答案解析）

第1題【單選題】1978年關于真理標準大討論是一場新的思想解放運動。實踐之所以成為檢驗真理的唯一標準是由（）A、真理的主觀性和實踐的客觀性所要求的B、真理的相對性和實踐的決定性所預設的C、真理的屬性和實踐的功能所規定的D、真理的本性和實踐的特點所決定的【正確答案】D【答案解析】實踐是檢驗真理的唯一標準，這是由真理的本性和實踐的特點決定的。真理的本性是主觀和客觀的一致、符合。所謂檢驗認識的真理性，就是檢驗人的主觀認識是否同客觀對象相符合以及符合的程度。這種情況決定了檢驗標準既不能在純粹主觀范圍內去尋找，也不能在純粹客觀范圍內去解決，而只能是把主觀同客觀聯系起來加以比較對照，從而確定認識是否符合實在。實踐是主觀見之于客觀的物質活動，是溝通主觀和客觀的“橋梁”，它不僅具有普遍性的特點和優點，而且具有直接現實性的特點和優點。實踐的特點是直接現實性，即實踐是直接改造客觀世界的活生生的物質活動，是主觀見之于客觀的物質活動，它能給人們直接提供看得見、摸得著的現實成果。只有實踐才能把主觀認識同客觀實在聯系起來加以對照，從而判明主觀與客觀是否一致，判明認識是否具有真理性。所以，本題正確答案是D選項。第2題【單選題】貨幣的本質是（）。A、商品交換的媒介物B、商品價值的一般等價物C、商品的等價物D、商品的相對價值形式【正確答案】B【答案解析】本題考查第二章貨幣的本質和職能這一知識點的內容，是政治經濟學的常考點，相對比較簡單。價值形式的發展過程表明：貨幣是商品生產和商品交換長期發展的產物，是商品內在的使用價值和價值矛盾運動的必然結果，貨幣形式是價值形式發展的完成形式。價值形式的發展過程也揭示了貨幣的本質：貨幣是固定的充當一般等價物的商品，體現著商品生產者之間的社會經濟關系。因此，正確答案是B。本題的四個選項中，A的干擾性比較強。在市場交換中，貨幣充當商品交換的媒介；但是，充當商品交換的媒介并不是貨幣的本質。第3題【多選題】唯物辯證法的兩大總特征是（）。A、實踐B、矛盾C、聯系D、發展【正確答案】CD【答案解析】唯物辯證法的兩大總特征是聯系和發展。第4題【單選題】中共七屆二中全會，黨制定和執行新民主主義經濟建設的方針是（）A、既反保守又反冒進，在綜合平衡中穩步前進B、公私兼顧、勞資雙利、城鄉互助、內外交流C、調整、鞏固、充實、提高D、實現速度、結構、質量的統一【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點是新民主主義的經濟綱領。在七屆二中全會后，黨制定和實行了“公私兼顧、勞資兩利、城鄉互助、內外交流”的新民主主義經濟建設的方針政策。簡稱“四面八方”政策。因此，選項B為正確答案。既反保守又反冒進，在綜合平衡中穩步前進的方針是1956年5月中央提出的我國經濟建設的指導方針。因此，選項A應排除。“調整、鞏固、充實、提高”是1961年1月中共八屆九中全會提出的對國民經濟實行的方針。因此，選項C也應當排除。實現速度、結構、質量的統一是黨的十六大提出的經濟工作的指導思想。所以，選項D也是錯誤的。因此，本題正確答案是B選項。第5題【多選題】在社會主義中國化的過程中，產生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，這兩大理論體系一脈相承主要體現在，二者具有共同的（）。A、馬克思主義的理論基礎B、革命和建設的根本任務C、實事求是的理論基礎D、和平與發展的時代背景【正確答案】ABC【答案解析】中國特色社會主義理論體系，堅持和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系雖然形成于不同的歷史時期，面對著不同的歷史任務，具有不同的具體內容，但是毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的基本精神是一致的，它們都堅持實事求是、群眾路線和獨立自主。實事求是是毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系的精髓。按照實事求是的原則，毛澤東思想提出了中國新民主主義革命的理論，中國特色社會主義理論體系提出了建設中國特色社會主義的理論。實事求是就像一條紅線，連接著毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的理論基礎是一致的，它們都堅持馬克思列寧主義。正是在馬克思列寧主義基本原理的指導下，經過與中國人民革命和建設實踐的結合，毛澤東思想成為被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確理論，中國特色社會主義理論體系成為當代中國勝利實現社會主義現代化的正確理論。毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的根本任務都是為了解放和發展生產力。黨領導人民進行革命、建設和改革，都是為了促進生產力的解放和發展。故ABC選項正確。選項D是中國特色社會主義理論體系形成的時代背景，不是毛澤東思想形成的時代背景，毛澤東思想形成的時代背景是戰爭與革命。故不是毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的共同點，應排除。第6題【多選題】從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成，是我國從新民主主義到社會主義的過度時期。這一時期中國社會的階級構成主要包括A、工人階級B、農民階級C、民族資產階級D、城市小資產階級【正確答案】ABCD【答案解析】此題考查新民主主義革命的動力，中國共產黨帶領中國人民取得了反帝反封的任務，依靠階級是工人階級，農民階級；民族資產階級；城市小資產階級。四個都入選。第7題【單選題】有一幅對聯，上聯“桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行，”下聯“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛。”這形象的說明了運動和靜止是相互依存的靜止是：A、運動的普遍狀態B、運動的內在原因C、運動的衡量尺度D、運動的存在方式【正確答案】C【答案解析】運動和靜止是相互統一的關系。第一，運動和靜止互為前提，相互依賴。相對靜止離不開絕對運動，是一定范圍內的絕對運動的結果；絕對運動通過相對靜止表現出來，并且通過相對靜止找到它的量度。離開相對靜止來談運動，運動也就無從獲得自己的規定和衡量自己的尺度。任何事物相對靜止的狀況都是它過去的運動所造成的，并且是它將來運動的出發點。因為物質的多樣性和事物的某種狀態只有在相對靜止中才體現出來，只有了解了事物的相對靜止的狀況，才能清楚地了解它過去的運動，預測它將來可能發生的變化，才能區別千差萬別的具體事物，并對其進行研究。第二，運動和靜止相互滲透、相互包含。在絕對運動中有相對靜止，在相對靜止中又有絕對運動。任何事物都是絕對運動和相對靜止的辯證統一。第8題【單選題】馬克思主義揭示了自然界、人類社會和人類思維的一般規律，為無產階級認識世界和改造世界提供了銳利的思想武器，馬克思主義科學的世界觀和方法論是（）。A、剩余價理論B、辯證唯物主義和歷史唯物主義C、勞動價值理論D、無產階級專政理論【正確答案】B【答案解析】馬克思主義科學的世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義，用辯證唯物主義揭示了自然界的發展規律，用歷史唯物主義揭示了人類社會的發展規律，揭示了資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的社會發展規律，故正確答案是選項B。第9題【多選題】對辯證唯物主義反映論的理解，正確的是（）。A、把實踐的觀點引入認識論B、堅持認識首先是主體對客體的改造C、以實踐觀點和辯證法觀點為特征D、克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷【正確答案】ABCD【答案解析】辯證唯物主義反映論把實踐的觀點引入認識論，以實踐觀點和辯證法觀點為特征，堅持認識首先是主體對客體的改造，克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷，故以上四項都正確。第10題【單選題】2011年進行的全國縣鄉兩級人大換屆選舉，是2010年3月選舉法修改后首次實行城鄉按相同人口比例選舉人大代表。這是我國政治生活中的一件大事，它A、更好地體現了人人平等、地區平等和民族平等B、有利于黨在國家政權中發揚民主、貫徹黨的群眾路線C、集中反映了人民代表大會是人民當家作主的根本途徑D、表明我國人大代表的產生與西方議會議員的產生有根本區別【正確答案】B【答案解析】本題考查黨的十七大報告明確提出了完善人民代表大會制度的具體措施。其中的第三條表示：保障人大代表依法行使職權，密切人大代表同人民的聯系，建議逐步實行城鄉按相同人口比例選舉人大代表，因此B選項更加體現出黨的民主與群眾路線的內容。第11題【單選題】信念有科學和非科學之分。下列屬于科學信念的是（）。A、生死有命，富貴在天B、金錢是萬能的，有錢就有了一切C、個人本身就是目的，社會只是達到個人目的的一種手段D、社會主義必然代替資本主義，全世界最終必然實現共產主義【正確答案】D【答案解析】馬克思主義深刻揭示了人類歷史的發展規律，反映了無產階級的革命本質和博大胸懷，以解放全人類為己任，為人類的進步和解放指明了正確方向，為人們認識世界和改造世界提供了科學的立場、觀點與方法，是科學性、革命性和崇高性相統一的思想體系，是工人階級和人民群眾爭取自身解放的理論指南。因此，D是正確答案。第12題【單選題】2016年是“十三五”規劃開局之年，也是推進供給側結構性改革的攻堅之年。推進供給側結構性改革是適應我國經濟發展新常態的重大決策，其根本目的是（）。A、提高供給質量滿足需要B、加快政府職能轉變C、深化價格、財稅、金融、社保等領域基礎性改革D、推進“去產能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板”【正確答案】A【答案解析】適應和引領經濟發展新常態的具體措施之一是推進供給側結構性改革。2016年4月26日，習近平來到中國科技大學先進技術研究院同科技人員交談時強調：“供給側結構性改革的根本目的是提高供給質量滿足需要，使供給能力更好滿足人民日益增長的物質文化需要”，A項正確。B、C、D三項不符合題意。供給側結構性改革的“主攻方向是減少無效供給，擴大有效供給，提高供給結構對需求結構的適應性，當前重點是推進‘三去一降一補’五大任務；本質屬性是深化改革，推進國有企業改革，加快政府職能轉變，深化價格、財稅、金融、社保等領域基礎性改革”。第13題【單選題】我們要大力弘揚的時代精神是當代人民精神風貌的集中體現，是激發社會創造活力的強大力量。時代精神內涵十分豐富，其核心是A、國際主義B、集體主義C、改革創新D、開拓進取【正確答案】C【答案解析】改革創新是時代精神的核心。第14題【多選題】“隨著新生產力的獲得……人們也就會改變自己的一切社會關系。手推磨產生的是封建主義的社會,蒸汽磨產生的是工業資本家的社會”。這段話表明科學技術是（）。A、歷史上起推動作用的革命力量B、歷史變革中的唯一決定性力量C、推動生產方式變革的重要力量D、一切社會變革中的自主性力量【正確答案】AC【答案解析】科學技術不是歷史變革中的唯一決定性力量，故B錯誤。選項D的表述過于絕對，也是錯誤的。第15題【單選題】1992年，黨的十四大提出了我國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制。經過十四大到十八屆三中全會20多年的實踐，黨對政府和市場的關系有了新的科學定位，提出使市場在資源配置中起（）。A、決定性作用B、基礎性作用C、輔助性作用D、補充性作用【正確答案】A【答案解析】十八屆三中全會指出，經濟體制改革是全面深化改革的重點，核心問題是處理好政府和市場的關系，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發揮政府作用。故A項是正確答案。第16題【單選題】盧梭在《論人類不平等的起源和基礎》中說道：“我認為，在人類的一切知識中，最有用但也最不完善的知識就是關于人的知識。”馬克思的唯物史觀破解了人是什么這一“司芬克斯之謎”，馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中指出，人的本質在其現實性上是（）A、自然屬性和社會屬性的內在統一B、所有人共同屬性的概括C、一切社會關系的總和D、自由理性的外化【正確答案】C【答案解析】本題考查人的本質相關問題。人固然具有自然屬性和意識屬性，但人的自然屬性和意識屬性中滲透著社會屬性。自然屬性是人的前提屬性，但人突破了自然屬性的某些限制而創造其生存和發展的社會環境，使自然屬性從屬和包含于社會屬性之中。人的社會屬性是人所特有的屬性，是人的本質屬性。人的社會屬性是在社會關系中產生和發展的，是由社會決定的。所以A不正確。馬克思主義哲學唯物史觀認為，人的本質在于人的社會性質，從人與動物相區別的層次上，人的本質在于社會勞動；從人與人相區別的層次上，人的本質在于社會關系。馬克思指出：人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。這就是說，人的本質不是單個人天生就具有的東西，也不是從所有個體的人身上抽象出來的共同性。現實的人總是處在特定的社會關系和特定歷史條件下的人。因此，要真正達到對于現實的人的認識，應該深入到現實的社會關系中。因此，本題正確答案是C選項，B錯誤。D項是唯心主義的觀點。第17題【單選題】1840年鴉片戰爭以后，中國遭受西方列強“堅船利炮”的欺凌不斷加深，中華民族面臨生死存亡的形式也日益嚴峻，中國“睡獅”在西方列強的隆隆炮聲中逐漸蘇醒。促使中國人民的民族意識開始普遍覺醒的重大事件是（）。A、日本全面侵華戰爭B、中日甲午戰爭C、八國聯軍侵華戰爭D、中法戰爭【正確答案】B【答案解析】本題考査的是中國人民的民族意識普遍覺醒的標志事件中日甲午戰爭。中日甲午戰爭后帝國主義對中國的爭奪和瓜分達到高潮，也促使中國人民的民族意識開始普遍覺醒。第18題【單選題】實事求是思想路線的前提和基礎是（）。A、一切從實際出發B、理論聯系實際C、實事求是D、在實踐中檢驗真理和發展真理【正確答案】A【答案解析】思想路線的四個基本內容是一個有機的統一體。四個方面既各有側重，又緊密聯系，互相聯結，互相補充，而最核心的是實事求是，它是思想路線的實質。一切從實際出發，是思想路線的前提和基礎。理論聯系實際，是思想路線的途徑和方法。在實踐中檢驗真理和發展真理，是思想路線驗證的條件和目的。第19題【單選題】1977年5月10日，（）指出，“兩個凡是”不符合馬克思主義。A、鄧小平B、華國鋒C、毛澤東D、周恩來【正確答案】A【答案解析】1977年5月10日，鄧小平指出，“兩個凡是”不符合馬克思主義。第20題【單選題】愛迪生發明電燈之前做了兩千多次實驗。有個年輕的記者曾經問他為什么遭遇這么多次失敗。愛迪生回答：“我一次都沒有失敗，我發明了電燈。這只是一段經歷了兩千步的歷程。”愛迪生之所以說“我一次都沒有失敗”，是因為他把每一次實驗都看做（）。A、對事物規律的正確反映B、整個實踐過程中的一部分C、實踐中可以忽略不計的偶然挫折D、認識中所獲得的相對真理【正確答案】B【答案解析】實踐的形式包括生產勞動、科學實驗以及處理社會關系的實踐。愛迪生發明電燈的實驗屬于實踐形式中的科學實驗，是屬于實踐的一部分。在由認識到實踐飛躍的這個階段，如果能夠實現預想的目的，即將預定的思想、理論、計劃、方案在該同一過程的實踐中變為事實，或者大體上變為事實，那么，對于這一具體過程的認識運動就算是完成了。社會實踐的發生、發展和消滅的過程是無窮的，人們的認識的發生、發展和消滅的過程也是無窮的。客觀現實世界的變化運動永遠不會完結，人們在實踐中對于客觀現實的認識也就一次又一次地深化，對于真理的認識也就永遠沒有完結。如此實踐、認識、再實踐、再認識，循環往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環的內容，都相對地進入到了高一級的程度。就整個實踐過程而言，每一次的努力都是整個實踐鏈條的一個環節。正確答案為B項。第21題【單選題】科學發展觀的基本要求是（）。A、以人為本B、統籌兼顧C、科教興國D、全面協調可持續【正確答案】D【答案解析】胡錦濤在黨的十七大報告中深刻地闡述了科學發展觀的內涵：第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧。第22題【單選題】有條約規定：在通商口岸，中國人如與英僑“遇有交涉訴訟”，英國領事有“查察”“聽訴”之權，“其英人如何科罪，由英國議定章程、法律，發給管事官照辦”。這部不平等條約是（）。A、《天津條約》B、《虎門條約》C、《五口通商章程》D、《黃埔條約》【正確答案】C【答案解析】材料中所說的是領事裁判權，最早規定外國列強在中國享有領事裁判權的不平等條約是《五口通商章程》。第23題【單選題】在完善社會主義市場經濟體制過程中，要加快建立覆蓋城鄉居民的社會保障體系，其基本目標是A、保障人民基本生活B、促進社會經濟增長C、實現充分就業D、使更多的勞動者擁有財產性收入【正確答案】A【答案解析】本題考查《馬克思主義政治經濟學原理》第6章建立和健全社會保障體系的必要性這一知識點的內容，是政治經濟學的常考點，相對比較簡單，但卻是近年來我國經濟發展和社會主義現代化建設中的熱點問題。社會保障是指國家和社會通過立法對國民收入進行分配和再分配，對社會成員特別是生活有特殊困難的人們的基本生活權利給予保障的社會安全制度。這表明，社會保障的基本目標是滿足人們最基本的生活需要，保證勞動力的再生產和社會再生產的順利進行。因此，正確答案是A。第24題【多選題】自第一個社會主義國家建立以來，社會主義事業的發展并不是一帆風順的，社會主義發展道路的多樣性以及發展過程中的前進性和曲折性的時間告訴我們A、堅持社會主義，不等于要堅持某種單一的社會主義模式B、發展社會主義，不等于不認可西方資本主義的文明成果C、改革有拋棄某種社會主義模式，不等于改掉或拋棄社會主義D、某種社會主義模式的失敗，不等于整個社會主義事業的成敗【正確答案】ACD【答案解析】實踐證明，堅持社會主義，不等于堅持某種單一的社會主義模式；改革或拋棄某種社會主義模式，不等于改掉或拋棄社會主義；某種社會主義模式的失敗，也不等于整個社會主義事業的失敗。第25題【多選題】庸俗唯物主義的錯誤在于（）。A、夸大了意識的能動作用B、否認了物質決定意識C、抹煞了意識與物質的區別D、把意識等同于物質【正確答案】CD【答案解析】考查的知識點是：庸俗唯物主義的錯誤。意識是物質長期發展的產物，是人腦的機能，是對物質的反映。但是，不能把意識本身歸結為一種具有客觀實在性的物質形態。庸俗唯物主義主張意識是大腦的分泌物，這就把意識等同于物質，抹煞了意識與物質的區別。據此，C、D是應選項。第26題【多選題】19世紀中葉，馬克思恩格斯把社會主義由空想變為科學，奠定這一飛躍的理論基石是（）。A、階級斗爭說B、勞動價值論C、唯物史觀D、剩余價值論【正確答案】CD【答案解析】馬克思創立的唯物史觀和剩余價值學說，揭示了人類歷史發展的規律和資本主義剝削的秘密，論證了無產階級的歷史使命，從而超越了空想社會主義，創立了科學社會主義。社會主義從理論到實踐是通過無產階級革命實現的。因此本題的正確答案是選項CD.第27題【單選題】“風定花猶落，鳥鳴山更幽”形象地表達了動和靜的辯證關系是A、靜不是動，動不是靜B、靜中有動，動中有靜C、動是必然的，靜是偶然的D、動是靜的原因，靜是動的結果【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學原理第2章關于運動與靜止辯證關系的理解與運用；本題引用宋代著名政治家、思想家、文學家王安石的蘊涵哲理的詩句進行考查；運動和靜止的辯證關系有四點，詩句表達的動與靜的相互聯系和相互滲透，故直接選擇B就可以。A是不符合題意要求的正確觀點，C、D是錯誤觀點。第28題【單選題】科學發展觀的基本要求是（）。A、以人為本B、統籌兼顧C、科教興國D、全面協調可持續【正確答案】D【答案解析】胡錦濤在黨的十七大報告中深刻地闡述了科學發展觀的內涵：第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧。第29題【單選題】貫徹“三個代表”重要思想，關鍵在A、堅持黨的先進性B、堅持執政為民C、堅持黨的階級性D、堅持與時俱進【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識點是對貫徹“三個代表”重要思想的關鍵的確認。十六大報告明確指出，貫徹“三個代表”重要思想，關鍵在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質在堅持執政為民。因此，本題的正確答案是D。第30題【單選題】信念是認知、情感和意志的有機統一體，是人們在一定的認知基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態度和精神狀態。信念是人們追求理想目標的強大動力，決定事業的成敗。信念有不同的層次和類型，其中（）。A、高層次的信念決定低層次的信念B、低層次的信念代表了一個人的基本信仰C、相同社會環境中生活的人們的信念始終一致D、各種信念沒有科學與非科學之分【正確答案】A【答案解析】信念具有不同的層次和類型，不同的人由于社會環境、思想觀念、利益需要、人生經歷和性格特征等方面的差異，會形成不同的乃至截然相反的信念，排除C項。同一個人的不同信念之間常常具有內在聯系，并形成有機構成的信念體系。其中，高層次的信念決定低層次的信念，低層次的信念服從高層次的信念；由于高層次的信念具有最大的統攝力，因而它就代表了一個人的基本社會信仰，A項正確，排除B項。信仰是信念最集中、最高的表現形式，有盲目的信仰和科學的信仰之分，排除D項。第31題【單選題】1924年1月，中國國民黨第一次全國代表大會在廣州召開，大會通過的宣言對三民主義作出了新的解釋。新三民主義成為第一次國共合作的政治基礎，究其原因，是由于新三民主義的政綱（）。A、同中國共產黨在民主革命階段的綱領基本一致B、把斗爭的矛頭直指向北洋軍閥C、體現了聯俄、聯共、扶助農工三大革命政策D、把民生主義概括為“平均地權”【正確答案】A【答案解析】1924年1月，國民黨一大在廣州召開，大會通過的宣言對三民主義作出了新的解釋。這個新三民主義的政治綱領同中共在民主革命階段的綱領基本一致，因而成為國共合作的政治基礎。故A項正確。第32題【單選題】馮桂芬對洋務派興辦洋務事業的指導思想最先作出了比較完整的表述：“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強之術。”這個思想后來被進一步概括為“中學為體，西學為用”。這句話出自（）。A、《勸學篇》B、《仁學》C、《校邠廬抗議》D、《盛世危言》【正確答案】C【答案解析】馮桂芬在他的《校邠廬抗議》一書中說：“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強之術。”張之洞在1898年發表的《勸學篇》中把它系統化、理論化為“中學為體、西學為用”，使它成為中國洋務運動的指導思想。B項中的《仁學》為譚嗣同所著；D項中的《盛世危言》為鄭觀應所著。第33題【多選題】共產主義具有以下哪幾層的含義?（）。A、共產主義是一種理論學說B、共產主義是一種現實運動C、共產主義是一種社會制度D、共產主義是一種社會理想【正確答案】ABCD【答案解析】本題考查共產主義。共產主義首先是馬克思主義的一種理論學說，是科學社會主義的重要組成部分;共產主義還是一種在馬克思主義學說指導下的現實運動，其目的是建立共產主義社會。所以，共產主義也是一種社會制度和社會理想。因此，ABCD是正確答案。第34題【單選題】一般情況下，獲利水平低于平均利潤率的資本是A、產業資本B、商業資本C、銀行資本D、借貸資本【正確答案】D【答案解析】本題考點：剩余價值的分割。借貸資本是所有權資本，是為獲取利息而出讓使用權給職能資本使用的貨幣資本，它獲取的利息只是平均利潤的一部分，其利息率一般低于平均利潤率。因此選項D正確。選項A、B、C都是職能資本，由于它們使用了借貸資本，因此它們各自獲取的平均利潤要分割為企業利潤與利息兩部分，都是不符合題意的。第35題【單選題】《百喻經》中有一則寓言：有一個愚人到別人家去做客，他嫌菜沒有味道，主人就給他加了點鹽。菜里加了鹽以后，味道好極了，愚人就想：“菜之所以鮮美，是因為有了鹽，加一點點就如此鮮美，如果加更多的鹽豈不是更加好吃？”回家以后，他把一把鹽放進嘴里，結果又苦又咸，這則寓言給我們的啟示是（）。A、持續的量變會引起事物發生質的變化B、在認識和處理問題時要掌握適度的原則C、在事物的發展過程中要時時注意事物的自我否定D、不可能通過一些現象而去認識某個事物的本質【正確答案】B【答案解析】質和量的統一為度。度是事物保持自己質的數量界限，即事物的范圍、幅度和限度。它的極限叫關節點，超出了關節點，事物就形成了新的質量統一。質變是量變的必然結果。單純的量變不會永遠持續下去，量變達到一定程度必然引起質變。量變是質變的必要準備。任何事物的變化都有一個量變的積累過程，沒有量變的積累，質變就不會發生。事物的發展，超過了一定的度，事物的性質就變化了。正確答案是B項。第36題【單選題】圓明園是清代一座大型皇家宮苑，坐落在北京西郊，與頤和園毗鄰，由圓明園、長春園和綺春園組成，所以也叫圓明三園。圓明園曾以其宏大的地域規模、杰出的營造技藝、精美的建筑景群、豐富的文化收藏和博大精深的民族文化內涵而享譽于世，被譽為“一切造園藝術的典范”，被法國作家維克多雨果譽為“理想與藝術的典范”。但是這一偉大的藝術典范卻在1860被毀滅，那么1860年洗劫和燒毀圓明園的是（）。A、日本侵略軍B、俄國侵略軍C、英法聯軍D、八國聯軍【正確答案】C【答案解析】1860年10月7日，英法侵華頭目闖進圓明園后，立即“協派英法委員各三人合議分派園內之珍物。”法軍司令孟托邦當天即函告法外務大臣予命法國委員注意，先取在藝術及考古上最有價值之物品。予行將以法國極罕見之物由閣下以奉獻皇帝陛下（拿破侖三世），而藏之于法國博物院。”英國司令格蘭特也立刻“派軍官竭力收集應屬于英人之物件”。法英侵略軍入園的第二天就不再能抵抗物品的誘惑力，軍官和士兵們都成群打伙沖上前去搶劫園中的金銀財寶和文化藝術珍品。第37題【多選題】絕對剩余價值生產和相對剩余價值生產的共同點是（）。A、都延長了剩余勞動時間B、都體現著資本家對工人的剝削關系C、都增加了剩余價值量D、都提高了剩余價值率【正確答案】ABCD【答案解析】絕對剩余價值生產和相對剩余價值生產都是剩余價值生產，所以都體現著資本家對工人的剝削關系；二者都需要延長剩余勞動時間，區別是延長的方式不同：是通過加班還是通過提高勞動生產率；它們都導致剩余價值數量的增加，進而提高剩余價值率——因為剩余價值率是剩余價值和可變資本的比率。第38題【單選題】“文化蘊藏著巨大的力，這種‘力’不同于物理學上的‘力’，物理的‘力’是人類用來‘化’自然界的，文化的‘力’是用來‘化’自身的。”這一說法表明A、文化具有培育和塑造人的功能B、文化構造了人的本質C、文化是社會發展的主導力量D、文化是歷史進步的源泉【正確答案】A【答案解析】（1）本題考查《馬克思主義哲學原理》第5章人類社會的本質和基本結構中關于文化的本質和功能的理解。（2）本題通過一段引語來說明由人創造的具有軟實力的精神文化或觀念形態的文化對人自身的反作用。（3）在四個選項中體現“化”自身功能的只能是A選項，B選項是錯誤觀點，因為人的本質是在社會實踐中處理人與人的一切社會關系中構成的。C、D是不符合試題要求的不準確觀點。第39題【單選題】深化文化體制改革，要堅持公益性文化事業和經營性文化產業協調發展。發展經營性文化產業的根本任務是（）。A、繁榮文化市場，滿足人民群眾多方面、多層次、多樣化的文化需求B、保障人民群眾基本的文化權益C、構建覆蓋全社會的比較完備的公共文化服務體系D、加快文化產業基地和區域性特色文化產業群建設【正確答案】A【答案解析】經營性文化產業的根本任務是繁榮文化市場，滿足人民群眾多方面、多層次、多樣性的精神文化需求。發展經營性文化產業，要充分發揮市場配置資源的基礎性作用，要大力發展文化產業，實施重大文化產業項目帶動戰略，加快文化產業基地和區域性特色文化產業群建設，培育文化產業骨干企業和戰略投資者，繁榮文化市場，增強國際競爭力，故A項正確。B項是公益性文化事業的任務；C項是開展公益性文化事業的一項措施；D項是發展經營性文化產業的措施。第40題【單選題】“一國兩制”偉大構想的提出是從（）開始的。A、臺灣問題B、香港問題C、澳門問題D、租界問題【正確答案】A【答案解析】“一國兩制”偉大構想的提出是從臺灣問題開始的。第41題【單選題】根據我國民事訴訟法規定，起訴應當向人民法院遞交起訴狀，但書寫起訴狀確有困難的，可以口頭起訴，由人民法院記入筆錄，并告知對方當事人。這體現了（）。A、權利行使的限度B、權利行使的方式C、權利行使的目的D、權利行使的程序【正確答案】B【答案解析】權利行使的方式分為口頭方式、書面方式和行為方式，有時口頭方式和書面方式可以兼用。所以正確答案為選項B。第42題【單選題】未來學家尼葛洛龐蒂說：“預測未來的最好辦法就是把它創造出來。”從認識與實踐的關系看，這句話對我們的啟示是A、認識總是滯后于實踐B、實踐是認識的先導C、實踐高于認識D、實踐與認識是合一的【正確答案】C【答案解析】本題的考點是認識和實踐的辯證關系原理。列寧明確指出：“實踐高于(理論的)認識，是因為它不僅具有普遍性的品格，而且具有直接現實性的品格”。認識和理論具有間接的現實性，因為它是現實的反映并能轉化為現實。但實踐具有直接的現實性，它作為人的客觀物質活動，現實地改變著世界的狀況。只有通過實踐這種具有直接現實性的活動，人的認識和理論才能變成現實。未來學家尼葛洛龐蒂曾說：“我不喜歡別人稱我為預言家、未來學家或預測家。因為我反對這么做。我首選發明家。我始終相信預見未來的最好辦法就是把它創造出來”。可見，這位未來學家的真正意思是主張以預見為基礎，通過實踐把科學的預測和理論轉化為現實。考生搞清楚這句話的涵義和理解“實踐高于認識”的涵義，是順利解題的關鍵。選項A、B是明顯錯誤的。認識可能落后于實踐，但也可能超越、優先于實踐，作為實踐的指導或先導。選項D也是錯誤的，類似的有著名的唯心主義哲學家王陽明的“知行合一”論。第43題【多選題】鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國發展的新階段，是因為（）。A、對當今時代特征和總體國際形勢做出了新的科學判斷B、形成了新的建設中國特色社會主義理論的科學體系C、把對社會主義的認識提高到新的科學水平D、開拓了馬克思主義的新境界【正確答案】ACD【答案解析】鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國發展的新階段，是因為新境界、新水平、新判斷、新體系。第44題【單選題】資本主義再生產過程的實質是A、勞動過程和價值形成過程的統一B、勞動過程和價值增殖過程的統一C、物質資料再生產與資本主義生產關系再生產的統一D、物質資料再生產與勞動力再生產的統一【正確答案】C【答案解析】本題考點：社會資本再生產過程的實質。馬克思主義政治經濟學認為，資本主義再生產過程的實質是物質資料再生產與資本主義生產關系再生產的統一。因此選項C正確。選項A指的是一般商品生產過程的特征，B項是資本主義生產過程的特征，D項泛指一般再生產的內容，均不合題意。第45題【多選題】辯證否定觀的基本內容是（）。A、辯證否定的實質是“揚棄”B、否定是新舊事物聯系的環節C、否定是事物發展的環節D、否定是事物的自我否定，是事物內部矛盾運動的結果【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項都正確。第46題【單選題】道德修養是一個循序漸進的過程，古人云積土成山，風雨興焉；積水成淵，蚊龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”下列名言中與這段話在含義上近似的是（）。A、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣B、勿以善小而不為，勿以惡小而為之C、君子求諸己，小人求諸人D、有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者【正確答案】B【答案解析】“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”出自荀子的《勸學》，意在奉勸世人積少成多，聚沙為塔。道德的養成也是如此，要注重在實踐中積累和貫徹，從一點一滴中不斷養成，體現了積善成德的方法。選項B“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”出處《三國志?蜀書?先主傳》裴松之注。大意是不要以為壞事小就去做，不要以為好事小就不去做。好事要從小事做起，積小成大，也可成大事；壞事也要從小事開始防范，否則積少成多，也會壞大事。故該題正確答案是B項。第47題【單選題】形而上學的否定觀的實質（）。A、認為一切都是不確定、不可知的B、否定中包含著肯定的因素C、一味地否定D、把肯定與否定絕對地對立起來【正確答案】D【答案解析】本題考查對辯證的否定觀的認識。形而上學否定觀的實質是不能辯證地看待肯定與否定的關系，不是肯定一切，就是否定一切，把肯定與否定完全對立起來。選項A是不可知論。選項B是辯證的否定觀的一部分。選項C只是形而上學否定觀的一種表現。所以本題選D。第48題【單選題】1927年大革命失敗后，黨的工作重心開始轉向農村，在農村建立革命根據地，則革命根據地能夠在中國長期存在和發展的根本原因是（）A、中國是一個政治、經濟、文化皆發展不平衡的半殖民地半封建社會B、良好的群眾基礎和革命形勢的繼續向前發展C、相當力量正式紅軍的存在D、黨的領導及其正確的政策【正確答案】A【答案解析】農村根據地在中國長期存在和發展具有多方面的原因和條件，表現在：第一，近代中國是一個政治、經濟、文化發展極不平衡的半殖民地半封建的大國。這是農村革命根據地能夠在中國存在和發展的根本原因。因此A選項符合題意。第二，紅色政權首先發生和能夠長期存在的地方，往往是在那些受過大革命影響、曾經有過高漲的革命群眾運動的地方，為農村革命根據地的建立奠定了較好的群眾基礎。第三，全國革命形勢的繼續向前發展，是中國紅色政權能夠存在和發展的又一重要客觀條件。因此B選項不符合題意。第四，相當力量正式紅軍的存在，黨的領導及其正確的政策，是紅色政權能夠存在和發展的關鍵性的主觀條件。因此CD選項不符合題意。本題的正確答案是A選項。第49題【多選題】中國特色社會主義理論體系是對馬克思、列寧主義、毛澤東思想的繼承和發展，這種一脈相承的關系體現在（）。A、世界觀和方法論方面B、基本立場方面C、形成背景方面D、理論品質方面【正確答案】ABD【答案解析】第一，中國特色社會主義理論體系堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方法，創造性地運用它們分析當今世界和當代中國的實際，作出了一系列新的理論概括；第二，中國特色社會主義理論體系堅持馬克思主義關于無產階級政黨必須植根于人民的政治立場，貫徹馬克思主義的群眾觀點，對人民群眾在實踐中創造的新鮮經驗進行了理論上的總結和升華；第三，中國特色社會主義理論體系堅持馬克思主義與時俱進的理論品質，體現了馬克思主義理論創新的巨大勇氣。第50題【單選題】現代企業制度的典型形式是A、股份制B、股份C、合伙制D、公司制【正確答案】D【答案解析】本題考查對現代企業制度的典型形式的認識。現代企業制度的典型形式是公司制。本題中A、B這兩種形式屬于公司制，合伙制屬自然人企業。因此，正確選項是D。第51題【多選題】馬克思主義中國化理論成果的重要意義體現在（）。A、是指引黨和人民進行革命、建設和改革偉大事業不斷取得勝利的根本保證B、為全黨和全國人民提供了強大的精神支柱C、體現了馬克思主義在中國的具體化D、不斷地開拓著馬克思主義在中國發展的新境界【正確答案】ABD【答案解析】第一，馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業不斷取得勝利。第二，馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。第三，馬克思主義中國化倡導和體現了對待馬克思主義的科學態度和優良學風，不斷開拓著馬克思主義在中國發展的新境界。第52題【單選題】下列關于創新的說法不正確的是（）。A、理論創新必須要堅持正確的方向和思想方法B、理論創新必須服務于、落腳于實踐創新C、理論創新必須建立在實事求是的基礎上D、理論創新必須建立在求真務實的基礎上【正確答案】C【答案解析】理論創新必須建立在求真務實的基礎上，所以C項的說法錯誤。第53題【單選題】中國獨立自主的和平外交政策，就是把（）放在第一位。A、國家主權和安全B、領土完整C、人民幸福D、經濟發展【正確答案】A【答案解析】中國獨立自主的和平外交政策，就是把國家主權和安全放在第一位。第54題【單選題】在中國共產黨七屆二中全會上，毛澤東告誡全黨：“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。”其原因主要是A、中國共產黨即將成為執政黨B、黨的工作方式發生了變化C、全國大陸即將解放D、中國將由新民主主義社會轉變為社會主義社會【正確答案】A【答案解析】1949年3月5日至13日，中國共產黨在河北省平山縣西柏坡召開了中共中央七屆二中全會。當時新民主主義革命勝利在即，中國共產黨即將成為在全國范圍執掌政權的黨，擔負起領導全國人民建設新生活的重任。這種地位和權力的掌握使黨將面臨新的考驗，這不僅指在全新的任務面前要排除萬難去學會新的本領，更重要的是指在進入繁華城市、執掌全國政權、從事和平建設的新的歷史條件下，黨能不能繼續保持同人民群眾的血肉聯系，繼續保持實事求是、謙虛謹慎和艱苦奮斗的優良傳統，不被權力、地位和資產階級的捧場所腐蝕，這也使黨的干部增加了脫離群眾甚至腐敗變質的危險。因此，在中共中央七屆二中全會上不僅著重討論和解決了怎樣迅速奪取全國勝利的問題，而且首次明確提出了執政黨的建設的問題。毛澤東在會上作了重要的報告，強調務必防止產生驕傲情緒和防止破壞黨的優良傳統及作風，為執政黨的思想建設和作風建設指明了方向。因此，本題選A。第55題【單選題】理想作為一種精神現象，是人類社會實踐的產物。理想源于現實，又超越現實，在現實中有多種類型。從層次上劃分，理想有（）。A、個人理想和社會理想B、道德理想和政治理想C、生活理想和職業理想D、崇高理想和一般理想【正確答案】D【答案解析】理想是人們對未來所追求、所向往的有可能實現的奮斗目標，它來源于現實又高于現實。理想是多方面和多類型的，從理想的性質劃分有科學理想和非科學理想；從理想的層次劃分有崇高理想和一般理想；從理想的對象劃分有個人理想和社會理想；從理想的內容劃分有社會政治理想、道德理想、職業理想和生活理想。故正確答案是D。選項A是從理想的對象劃分，選項B和C是從理想的內容劃分。第56題【單選題】資本主義再生產過程的實質是A、勞動過程和價值形成過程的統一B、勞動過程和價值增殖過程的統一C、物質資料再生產與資本主義生產關系再生產的統一D、物質資料再生產與勞動力再生產的統一【正確答案】C【答案解析】本題考點：社會資本再生產過程的實質。馬克思主義政治經濟學認為，資本主義再生產過程的實質是物質資料再生產與資本主義生產關系再生產的統一。因此選項C正確。選項A指的是一般商品生產過程的特征，B項是資本主義生產過程的特征，D項泛指一般再生產的內容，均不合題意。第57題【單選題】個體的人生活動不僅具有滿足自我需要的價值屬性，還必然包含著滿足社會需要的價值屬性。個人的需要能不能從社會中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的（）。A、社會影響B、社會價值C、社會地位D、社會理想【正確答案】B【答案解析】人生價值內在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發展所具有的價值，主要表現為對自身物質和精神需要的滿足程度。人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻。沒有社會價值，人生的自我價值就無法存在。人是社會的人，這不僅意味著個體物質和精神的需要必須在社會中才能得到滿足，還意味著以怎樣的方式得到滿足和在多大程度上得到滿足也是由社會決定的。在社會主義社會，一個人的需要能不能從社會中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的人生活動對社會和他人的貢獻，即他的社會價值。故正確答案是B項。第58題【多選題】黨的十七屆三中全會對當前和今后一個時期推進農村改革發展做出了部署，強調今后農村改革發展的工作布局是（）。A、加強農村制度建設B、積極發展現代農業C、加快發展農村公共事業D、加快形成城鄉經濟社會發展一體化新格局【正確答案】ABC【答案解析】社會主義新農村建設戰略任務：建設社會主義新農村基本方向：走中國特色農業現代化道路總體思路：加快形成城鄉經濟社會發展一體化新格局工作布局：①加強農村制度建設②積極發展現代農業③加快發展農村公共事業。第59題【單選題】馬克思中學畢業時即表示要“為人類福利而勞動”，毛澤東青年時期便立志“以天下為己任”，周恩來在南開讀書時就決心“為中華崛起而讀書”。這充分表現了革命領袖志存高遠，在年輕時就（）。A、形成了正確的人生目的B、完成了人生修養的過程C、實現了自己的人生價值D、達到了人生奮斗的目標【正確答案】A【答案解析】本題著重考查樹立遠大人生目的或目標的意義。青年肩負著祖國和民族的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對未來美好生活的向往，不僅要提高知識水平，增強實踐才干，更要堅定科學、崇高的理想信念，明確做人的根本，這對他們的成長成才具有重要的意義。因此，答案A正確。第60題【單選題】社會主義道德建設的核心是（）。A、愛國主義B、集體主義C、為人民服務D、社會主義榮辱觀【正確答案】C【答案解析】道德建設的核心，即道德建設的靈魂，它決定并體現著社會道德建設的根本性質和發展方向，規定并制約著道德領域中的種種道德現象。道德建設核心的問題，實質上是“為什么人服務”的問題。故本題的正確答案是C項。集體主義是社會主義道德建設堅持的原則。第61題【單選題】改革開放以來，我們黨對公有制認識上的一個重大突破，就是明確了公有制和公有制的實現形式是兩個不同層次的問題。公有制的實現形式是指資產或資本的（）。A、占有形式B、分配形式C、所有權歸屬D、組織形式和經營方式【正確答案】D【答案解析】本題考查公有制的實現形式，鞏固和發展公有制經濟，還要努力尋找能夠極大促進生產力發展的公有制實現形式。公有制經濟的性質和實現形式是兩個不同層次的問題。公有制經濟的性質體現在所有權的歸屬上，堅持公有制的性質，根本的是堅持國家和集體對生產資料的所有權。所有制作為生產關系的基礎，有公有制與私有制、社會主義與資本主義的區別。而所有制的實現形式是采取怎樣的經營方式和組級形式問題，它不具有“公”與“私”、“社”與“資”的區分。同樣的所有制可以采取不同的實現形式，而不同的所有制可以采取相同的實現形式。因為實現形式要解決的是發展生產力的組織形式和經營方式問題，只要能夠有利于生產力的發展，公有制的實現形式可以而且應當多樣化，一切反映社會化生產規律的經營方式和組織形式都可以大膽利用。要根據社會化生產規律的要求，采取多樣化的經營方式和資產組織形式，使國有經濟在更大的范圍里獲得廣闊的發展空間。第62題【單選題】新時代黨的建設的根本方針中，（）是關鍵。A、“堅持”B、“全面”C、“嚴”D、“治”【正確答案】C【答案解析】新時代黨的建設的根本方針中，“嚴”是關鍵。第63題【單選題】“風定花猶落，鳥鳴山更幽”形象地表達了動和靜的辯證關系是A、靜不是動，動不是靜B、靜中有動，動中有靜C、動是必然的，靜是偶然的D、動是靜的原因，靜是動的結果【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學原理第2章關于運動與靜止辯證關系的理解與運用；本題引用宋代著名政治家、思想家、文學家王安石的蘊涵哲理的詩句進行考查；運動和靜止的辯證關系有四點，詩句表達的動與靜的相互聯系和相互滲透，故直接選擇B就可以。A是不符合題意要求的正確觀點，C、D是錯誤觀點。第64題【多選題】美國導演邁克爾?穆爾在他的最新記錄片《資本主義：一個愛情故事》問世以來，一直頗受關注。“資本主義”為何與“愛情故事”聯系起來呢？穆爾解釋說，這是一種“貪欲之愛”，喜愛財富的人不僅愛他們自己的錢，也愛你口袋中的錢……很多人不敢說出它的名字，真見鬼，就說出來吧。這就是“資本主義”。對金錢的“貪欲”與資本主義連為一體，是因為A、資本就是人格化的資本B、賺錢體現了人的天然本性C、資本的生命在于不斷運動和不斷增值D、追逐剩余價值是資本主義生產方式的絕對規律【正確答案】CD【答案解析】A項錯誤，資本家是人格化的資本。資本主義生產的直接目的和決定性動機，就是無休止地采取各種方法獲取盡可能多的剩余價值。這樣一種不以人的意志為轉移的客觀必然性，就是剩余價值規律。馬克思指出：“生產剩余價值或賺錢，是這個生產方式的絕對規律”，因此，正確答案為CD。第65題【多選題】庸俗唯物主義的錯誤在于（）。A、夸大了意識的能動作用B、否認了物質決定意識C、抹煞了意識與物質的區別D、把意識等同于物質【正確答案】CD【答案解析】考查的知識點是：庸俗唯物主義的錯誤。意識是物質長期發展的產物，是人腦的機能，是對物質的反映。但是，不能把意識本身歸結為一種具有客觀實在性的物質形態。庸俗唯物主義主張意識是大腦的分泌物，這就把意識等同于物質，抹煞了意識與物質的區別。據此，C、D是應選項。第66題【單選題】從1984年到1989年的80年間，中國人民對外來的侵略進行了英勇頑強發的反抗，但歷次的反侵略戰爭，都是以中國的失敗，中國政府被迫簽訂喪權辱國條約而告終，從中國內部分析，其根本原因是：（）A、軍事戰略錯誤B、社會制度的腐敗C、經濟技術的落后D、思想觀念的保守【正確答案】B【答案解析】從1840年至1919年的80年間，中國人民對外來侵略進行了英勇頑強的反抗。但歷史的反侵略戰爭，都是以中國失敗、中國政府被迫簽訂喪權辱國的條約而告結束的。從中國內部因素來分析，其根本原因是社會制度的腐敗。因此B項正確。經濟技術落后是另一重要原因，因此C項排除。軍事戰略錯誤、思想觀念保守都不是反侵略失敗的根本原因，因此不選。第67題【多選題】有位科學家曾說過："法律必須被信仰，否則等于形同虛設。"這句話表明一個人只有從內心深處真正認同、信任和信仰法律，才會自覺維護法律的權威，由此可得（）A、法律的內在說服力是法律權威的內在基礎B、法律權威不可能完全建立在外在強制力的基礎之上C、法律信仰與宗教信仰沒有本質的區別D、法律信仰是法律制定和執行的根本依據【正確答案】AB【答案解析】法律權威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的，是指法的不可違抗性。法律權威的樹立主要依靠法律的外在強制力和內在說服力。法律的外在強制力是法律權威的外在條件，主要表現為國家對違法行為的制裁。盡管法律權威不可能完全建立在外在強制力的基礎之上，但必要的外在強制力，是樹立法律權威不可缺少的條件。法律的內在說服力是法律權威的內在基礎。如果僅僅依賴外在強制力，法律不可能形成真正的權威。法律的內在說服力既來源于法律本身的內在合理性，如法律合乎情理、維護正義、促進效率、通俗易懂，也來源于法律實施過程的合理性，如執法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實施具有這些內在合理性，法律才受人尊重，被人信賴，為人遵守。所以選項AB是正確的，選項C的說法不正確，法律信仰是指社會公眾對法律秩序所內含的倫理價值的信仰，即社會公眾對法律忠誠的信仰。一個人只有從內心深處真正認同、信任和信仰法律，才會自覺維護法律的權威。而宗教信仰，是指信奉某種特定宗教的人們對所信仰的神圣對象，由此而產生的堅定不移的思想信念，因此兩者有著本質的區別。選項D的說法不正確，法律信仰是人們對法律的一種認同，但并不能成為法律制定和執行的根本依據。因此本題的正確答案是選項AB.第68題【單選題】從1984年到1989年的80年間，中國人民對外來的侵略進行了英勇頑強發的反抗，但歷次的反侵略戰爭，都是以中國的失敗，中國政府被迫簽訂喪權辱國條約而告終，從中國內部分析，其根本原因是：（）A、軍事戰略錯誤B、社會制度的腐敗C、經濟技術的落后D、思想觀念的保守【正確答案】B【答案解析】從1840年至1919年的80年間，中國人民對外來侵略進行了英勇頑強的反抗。但歷史的反侵略戰爭，都是以中國失敗、中國政府被迫簽訂喪權辱國的條約而告結束的。從中國內部因素來分析，其根本原因是社會制度的腐敗。因此B項正確。經濟技術落后是另一重要原因，因此C項排除。軍事戰略錯誤、思想觀念保守都不是反侵略失敗的根本原因，因此不選。第69題【多選題】中國特色社會主義理論體系，堅持和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系雖然形成于不同的歷史時期，面對著不同的歷史任務，具有不同的具體內容，但在基本精神上都是一致的，表現在（）。A、堅持實事求是B、堅持群眾路線C、堅持獨立自主D、堅持與時俱進【正確答案】ABC【答案解析】考點：毛澤東思想活的靈魂實事求是群眾路線獨立自主毛澤東思想的精髓：實事求是第70題【單選題】1992年，黨的十四大提出了我國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制。經過十四大到十八屆三中全會20多年的實踐，黨對政府和市場的關系有了新的科學定位，提出使市場在資源配置中起（）。A、決定性作用B、基礎性作用C、輔助性作用D、補充性作用【正確答案】A【答案解析】十八屆三中全會指出，經濟體制改革是全面深化改革的重點，核心問題是處理好政府和市場的關系，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發揮政府作用。故A項是正確答案。第71題【單選題】“心誠則靈，心不誠則不靈”的說法是A、主張物質和意識具有統一性的辯證唯物主義觀點B、主張思想就是物質的庸俗唯物主義觀點C、認為世界是絕對精神外化的客觀唯心主義觀點D、夸大了意識能動作用的唯心主義觀點【正確答案】D【答案解析】本題考點：意識的能動作用。“心誠則靈，心不誠則不靈”中的“心”是屬于意識的東西，“靈”與“不靈”屬于物質范疇，顯然，題干中的引文夸大了“心”這種意識的作用，屬于唯心主義觀點。因此選項D正確。主張物質與意識具有統一性，不一定就是辯證唯物主義觀點，選項A錯誤；B項中的庸俗唯物主義觀點主張意識是人腦的分泌物，把意識說成與物質一樣的東西，C項中的客觀唯心主義觀點是把世界的本質歸結為絕對精神，都與題意不符。第72題【單選題】1874年，李鴻章提出“外須和戎，內須變法”。他認為“中國遇到了數千年未有之強敵，中國處在三千年未有之大變局”。“中國以后若不稍變成法，徒恃筆舌與人爭，正恐長受欺侮”。這里的“變法”指（）。A、創建近代軍事工業以發展資本主義經濟B、交易兵制，發展民用企業，革新育才制度C、著手政治經濟體制改革以建立近代國家D、研習西學，興民權，廢除科舉【正確答案】B【答案解析】洋務運動：時間：1861-1894性質：地主階級的改良運動目的：自救口號：師夷長技以自強軍用師夷長技以求富民用作用：中國近代化的發端（起點）第73題【單選題】中共七大政治報告指出：“房子是應該經常打掃的，不打掃就會積滿灰塵；臉是應該經常洗的，不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會沾染灰塵的，也應該打掃和洗滌。”這段話形象地反映了中國共產黨在長期革命實踐中所形成的（）。A、艱苦奮斗的優良作風B、理論聯系實際的優良作風C、密切聯系群眾的優良作風D、批評與自我批評的優良作風【正確答案】D【答案解析】開展批評與自我批評是中國共產黨的三大優良作風之一。毛澤東曾對批評作了形象的比喻房子是應該經常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵;臉是應該經常洗的，不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會沾染灰塵的，也應該打掃和洗滌。”故本題正確答案是選項D。第74題【單選題】20世紀50年代，北大荒人煙稀少、一片荒涼。由于人口劇增，生產力水平低下，吃飯問題成為中國面臨的首要問題，于是人們不得不靠擴大耕地面積增加糧食產量，經過半個世紀的開墾，北大荒成了全國聞名的“北大倉”。然而由于過度開墾已經造成了許多生態問題。現在，黑龍江墾區全面停止開荒，退耕還“荒”。這說明（）。A、人與自然的和諧最終以恢復原始生態為歸宿B、人們改造自然的一切行為都會遭到“自然界的報復”C、人在自然界面前總是處于被支配的地位D、人們應合理地調節人與自然之間的物質變換【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識點是對唯物史觀關于人類社會與自然界的協調發展的理解和掌握。唯物史觀認為，社會發展是一個人類與自然協調發展的過程，自然史和人類史彼此相互制約，一旦人與自然的和諧關系遭到破壞，社會的發展就會出現災難性后果。此外，社會發展還是一個合目的性和合規律性的統一過程。人類在推動社會發展的過程中，應該把發展科學技術與生產力和保護生態環境有機地統一起來，把人類生活需要的內在尺度與生態環境規律的外在尺度有機地結合起來，提高人類利用自然的科學性與道德性，協調人類改造自然的行動，調整好人類改造自然的方向，建立起人與自然的全面和諧的關系，以利于我們星球的繁榮和人類自身的發展。題目中所講的事實恰好反映了“人們應合理地調節人與自然之間的物質變換”這一基本觀點。題中所給定的四個備選項，A項、B項、C項明顯是不符合題義的錯誤選項，所以D項是正確選項。第75題【單選題】道德修養是一個循序漸進的過程，古人云積土成山，風雨興焉；積水成淵，蚊龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”下列名言中與這段話在含義上近似的是（）。A、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣B、勿以善小而不為，勿以惡小而為之C、君子求諸己，小人求諸人D、有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者【正確答案】B【答案解析】“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”出自荀子的《勸學》，意在奉勸世人積少成多，聚沙為塔。道德的養成也是如此，要注重在實踐中積累和貫徹，從一點一滴中不斷養成，體現了積善成德的方法。選項B“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”出處《三國志?蜀書?先主傳》裴松之注。大意是不要以為壞事小就去做，不要以為好事小就不去做。好事要從小事做起，積小成大，也可成大事；壞事也要從小事開始防范，否則積少成多，也會壞大事。故該題正確答案是B項。第76題【單選題】黨的十八大報告提出為確保實現全面建成小康社會的宏偉目標，到2020年，在實現國內生產總值比2010年翻一番的同時，還要實現翻一番的是（）。A、城鄉居民人均收入B、城鄉居民可支配收入C、國民收入D、財政收入【正確答案】A【答案解析】黨的十八大報告指出：為確保實現全面建成小康社會的宏偉目標，在發展平衡性、協調性、可持續性明顯增強的基礎上，到2020年，實現國內生產總值和城鄉居民人均收入比2010年翻一番。這兩個翻一番是十八大報告中的亮點。第77題【多選題】中國共產黨根據馬克思列寧主義關于農業社會主義改造的思想，從我國的實際出發，開創了一條有中國特色的合作化道路，成功地實現了對個體農業的社會主義改造，其歷史經驗主要有（）A、國家用先進的技術和裝備發展農業經濟B、遵循自愿互利、典型示范和國家幫助的原則C、在土地改革后不失時機地引導個體農民走互助合作道路D、采取從互助到初級社再到高級社的逐漸過渡形式【正確答案】BCD【答案解析】以毛澤東為主要代表的中國共產黨人根據馬克思列寧主義關于農業社會主義改造的基本原理，從我國農村實際出發，制定并實行了一整套適合中國特點的對農業進行社會主義改造的方針、政策、和辦法，開辟了一條適合我國情況的農業社會主義改造道路。其經驗有：第一，積極引導農民組織起來，走互助合作道路。第二，遵循自愿互利、典型示范和國家幫助的原則，以互助合作的優越性吸引農民走互助合作道路。第三，正確分析農村的階級和階層狀況，制定正確的階級政策。第四，堅持積極領導、穩步前進的方針，采取循序漸進的步驟。農業社會主義改造大體上經歷了互助組、初級社和高級社三個發展階段。選項A是干擾項，不是其歷史經驗的內容，應排除。故BCD選項為本題正確答案。第78題【多選題】內容與形式是對立統一的辯證關系（）。A、形式和內容是不可分割的B、沒有無形式的內容，也沒有無內容的形式C、形式和內容是相互作用的D、內容決定形式，形式必須適合內容【正確答案】ABCD【答案解析】內容與形式是對立統一的辯證關系，內容決定形式，形式必須適合內容，二者相互作用不可分割，沒有無形式的內容，也沒有無內容的形式。第79題【單選題】1957年，我黨開展整風運動和反右派斗爭。對極少數右派分子的進攻實行堅決反擊，是完全正確的和必要的，但這一斗爭卻擴大化了。反右派斗爭擴大化的重要影響是（）。A、改變黨的八大關于社會主要矛盾的正確判斷B、在后來延續大鳴、大放、大辯論、大字報的錯誤斗爭方式C、導致整風運動的中斷D、許多黨的干部和有才華的知識分子由此受到長期壓抑和打擊【正確答案】A【答案解析】反右派斗爭嚴重擴大化的一個重要影響，是開始改變八大關于社會主要矛盾的正確判斷，認為當前國內的主要矛盾仍然是無產階級和資產階級、社會主義道路和資本主義道路的矛盾。這一理論上和指導思想上的失誤造成了長時期的嚴重后果。第80題【單選題】1919年5月爆發的五四運動，是中國近代史上的一個劃時代的事件，從整個社會背景以及社會發展來說，它除了波及中國思想文化、政治發展方向、社會經濟潮流、教育，亦對中國共產黨的發展產生了重要的作用。這場運動的直接導火線是（）。A、新文化運動B、“二十一條”C、俄國十月革命D、巴黎和會上中國外交的失敗【正確答案】D【答案解析】本題考查基本史實，D項是正確答案。第81題【單選題】社會主義改造基本完成后，如何在中國這樣一個經濟文化比較落后的東方大國建設和鞏固社會主義，是黨面臨的一項嶄新的課題。1954年，毛澤東作了《論十大關系》的報告，在報告中提出的指導社會主義建設的方針是（）。A、用民主的方法解決人民內部矛盾B、實行“團結一批評一團結”的方針C、調動一切積極因素為社會主義服務D、實行統籌兼顧、適當安排的方針【正確答案】C【答案解析】對于探索中國社會主義道路，毛澤東作的《論十大關系》的報告確定了一個基本方針：努力把黨內黨外、國內國外的一切積極的因素，直接的、間接的積極因素全部調動起來。選項C正確。選項ABD都是關于正確處理人民內部矛盾的方針，故排除。第82題【單選題】毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果，貫穿這兩大理論成果始終，并體現在兩大成果各個基本觀點中的世界觀和方法論的基礎是（）。A、群眾路線B、獨立自主C、改革創新D、實事求是【正確答案】D【答案解析】對某一理論而言，精髓是能使這一理論得以形成和發展并貫穿其始終，同時又體現在這一理論體系各個基本觀點中的最本質的東西。實事求是貫穿馬克思主義中國化兩大理論成果的全過程，是兩大理論成果的方法論原則，是兩大理論成果各個基本觀點中的世界觀和方法論基礎，體現在兩大理論成果的各個方面。群眾路線、獨立自主是毛澤東思想活的靈魂，故排除A、B兩項。改革創新是時代精神的核心，排除C項。故本題的正確答案是D項。第83題【單選題】商業資本作為一種獨立的職能資本，也獲得平均利潤，其直接原因是A、商業部門和產業部門之間的競爭和資本轉移B、產業資本家為銷售商品將部分利潤讓渡給商業資本家C、商業資本家加強對商業雇員的剝削D、產業部門將工人創造的一部分剩余價值分割給商業部門【正確答案】A【答案解析】本題考查對商業利潤產生的直接原因的認識。商業利潤是商業資本家投資于商業經營活動所獲得的利潤。商業資本作為獨立的資本形式也要參與利潤的平均化過程。由于平均利潤率規律的作用，商業利潤率等于平均利潤率，商業利潤必須相當于平均利潤。影響利潤率的因素，在不同部門的作用是不同的，因而各部門的利潤率也不同。等量資本投入不同部門得到不等的利潤量，必然引起部門之間的競爭。以資本自由轉移為特征的部門之間的競爭，使各部門利潤率趨于平均化，形成平均利潤率。各部門的資本家按平均利潤率所取得的利潤就是平均利潤。因此，商業資本作為一種獨立的職能資本，也獲得平均利潤，其直接原因是：商業部門和產業部門之間的競爭和資本轉移。B、C、D是具體途徑而非直接原因。第84題【單選題】近年來為了縮小我國居民在收入分配方面的差距，黨和政府做出了巨大的努力，如提高個稅起證點，提高企業退休人員基本養老金，提高國家扶貧標準和城鄉低保補助水平等，這些舉措體現了：A、初次分配注重效率B、再次分配更注重公平C、勞動報酬在初次分配中比重提高D、各種生產要素都能按貢獻參與分配【正確答案】B【答案解析】注重社會公平防止兩極分化實現社會公平正義是中國特色社會主義的內在要求，處理好效率和公平的關系是中國特色社會主義的重大課題。千方百計增加居民收入。實現發展成果由人民共享，必須深化收入分配制度改革，努力實現居民收入增長和經濟發展同步、勞動報酬增長和勞動生產率提高同步，提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動報酬在初次分配中的比重。初次分配和再分配都要兼顧效率和公平，再分配更加注重公平。第85題【單選題】法律的指引作用主要是通過授權性規范、禁止性規范和義務性規范三種規范形式來實現的，其中，義務性規范是告訴人們：（）A、不得或者不準做什么B、可以或者有權做什么C、應當或者必須做什么D、能夠或者不能做什么【正確答案】C【答案解析】本題考查的知識點是法律的指引作用。法律的指引作用主要是通過授權性規范、禁止性規范和義務性規范三種規范形式實現的。與之相應的指引形式分別為授權性指引、禁止性指引和義務性指引。授權性指引是指運用授權性法律規范，告訴人們可以做什么或者有權做什么；禁止性指引是指運用禁止性法律規范，告訴人們不得做什么；義務性指引是指運用義務性法律規范，告訴人們應當或者必須做什么。所以，本題答案為選項C。第86題【單選題】毛澤東科學地預測了抗日戰爭的發展進程，并將其分為三個階段。其中中國抗日戰爭取得最后勝利的最關鍵階段是（）。A、戰略防御B、戰略相持C、戰略反攻D、戰略進攻【正確答案】B【答案解析】毛澤東科學地預測了抗日戰爭的發展進程。即：抗日戰爭將經過戰略防御、戰略相持、戰略反攻三個階段。其中，戰略相持階段，是中國抗日戰爭取得最后勝利的最關鍵的階段。第87題【多選題】“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。“辯證法認為發展的實估是新事物的產生和舊事物的滅亡。新生事物必然取代舊事物，從根本上說，是因為A、新生事物產生于舊事物之后，是新出現的事物B、新生事物具有新的結構和功能，能適應已經變化了的環境和條件C、新生事物是對舊事物的揚棄，并添加了舊事物所不能容納的新內容D、在社會歷史領域內，新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求【正確答案】BCD【答案解析】此題的原因是新生事物具有新的結構和功能，能適應已經變化了的環境和條件、新生事物是對舊事物的揚棄，并添加了舊事物所不能容納的新內容、在社會歷史領域內，新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求。新事物并不是新出現的事物。因此，答案是BCD。第88題【單選題】社會主義社會實行按勞分配的前提條件是A、舊的社會分工的存在，勞動還是謀生的手段B、社會主義生產力發展的水平C、社會主義生產資料公有制D、社全主義市場經濟體制的建立【正確答案】C【答案解析】本題考查的是“政經”第五章中的“實行按勞分配為主體，多種分配方式并存的個人收入分配制度的客觀必然性”這一知識點。在社會主義社會，個人消費品實行按勞分配的原則，是馬克思主義的一項基本原則。社會主義條件下實行按勞分配的原則有其客觀必然性。這是