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文檔簡介

《春江花月夜》張若虛

《春江花月夜》張若虛教學目標:

1、賞析本詩的景、情、理交融,提高鑒賞詩歌的能力。

2、提高學員聯想和想象能力,進入詩歌意境。

3、培養學員在誦讀中感受詩歌的能力。4、領悟思婦游子相思這一原型主題,領悟"月"在中國人情感世界中的意義。

教學重點:

展開聯想和想象,進入詩歌意境。教學難點:

景、情、理如何有機地融合的。

教學課時:2課時教學目標:

1、賞析本詩的景、情、理交融,提高鑒賞詩歌的能力教學內容一、導入語二、朗讀三、作者介紹及背景提示四、層次結構五、局部賞析六、內容述評

七、思考與練習教學內容一、導入語五、局部賞析自古以來,月是個永恒的母題,千百年來一直成為文人墨客筆下所吟詠的對象,在此之中傾注了他們的愛恨情愁,寄托了他們的悲歡離合,展示了他們的人生坎坷。月亮在中國文化中象征意義十分豐富。她是美麗的象征,創造了許多優美的審美意境;月亮也是人類相思情感的載體,她寄托了戀人間的相思,表達了人們對故鄉和親人朋友的懷念。在失意者的筆下,月亮又有了失意的象征,引發了許多失意文人的空靈情懷。那高懸于天際的月亮,也引發了人們的哲理思考,因而成為永恒的象征。當我們遙望夜空,看見朗朗明月之時,心中總是引起無限遐想。一導語自古以來,月是個永恒的母題,千百年來一直成為文人墨客筆下關于“月”的古典詩詞月出驚山鳥,時鳴春澗中。

——王維《鳥鳴澗》星垂平野闊,月涌大江流。

——杜甫《旅夜抒懷》春花秋月何時了,往事知多少?

——李煜《虞美人》今人不見古時月,今月曾經照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。

——李白《把酒問月》空間意象時間意象一導語關于“月”的古典詩詞月出驚山鳥,時鳴春澗中。空間意象時今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。

——王建《十五夜望寄杜郎中》月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。

——張繼《楓橋夜泊》海上生明月,天涯共此時。

——張九齡《望月懷遠》人生如夢,一尊還酹江月。

——蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》情感意象情感意象春江花月夜

張若虛文化教研室申云玲二、朗讀春江花月夜

張若虛文化教研室申云玲二、朗讀三作者介紹及背景提示三張若虛(約660~約720)

初唐詩人。揚州(今屬江蘇)人。曾任兗yǎn州兵曹,與賀知章、張旭、包融并稱"吳中四士"。《全唐詩》僅存其詩兩首。一首《代答閨夢還》,風格柔靡mí,近齊梁體,水平一般。一首則是《春江花月夜》,是歷代傳誦的名篇。人以文傳,張若虛就是靠這首詩流傳聞名的。張若虛(約660~約720)

《春江花月夜》一詩“孤篇蓋全唐”、“盛唐第一詩”、“春風第一花”、“孤篇橫絕,竟為大家”。被聞一多先生譽為“詩中的詩,頂峰上的頂峰”。

(《宮體詩的自贖》)【古今評說】《春江花月夜》一詩“孤篇蓋全唐”、“盛唐第一詩”、《春江花月夜》

是樂府舊題,屬《清商曲辭·吳聲歌曲》。創制者是誰,說法不一。或說"未詳所起";或說陳后主所作;或說隋煬帝所作。今據郭茂倩《樂府詩集》所錄,除張若虛這一首外,尚有隋煬帝二首,諸葛穎一首,張子容二首,溫庭筠一首。它們或顯得格局狹小,或顯得脂粉氣過濃,遠不及張若虛此篇。《春江花月夜》《春江花月夜》

這一舊題,到了張若虛手里,突發異彩,獲得了不朽的藝術生命。時至今日,人們甚至不再去考慮舊題的原始創制者究竟是誰,而把《春江花月夜》這一詩題的真正創制權歸之于張若虛了。一生僅留下兩首詩的張若虛,也因這一首詩,"孤篇橫絕,竟為大家"。《春江花月夜》四、層次結構四、層次結構

《春江花月夜》全詩四句一韻,凡九韻(九段),每一韻構成一小段。全詩從月出寫起到月落結束,可分為三大層次。《春江花月夜》全詩四句一韻,凡九韻(九段),每一韻構成一春江潮水連海平,海上明月共潮生。

滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。

江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰。

空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。第一層次開頭八句為第一部分,依題目摹寫春、江、花、月、夜的幽美景色,側重描繪皓月當空、光照整個江天、天地一派空明的美妙境界。春江潮水連海平,海上明月共潮生。

滟滟隨波千萬里,何處春江無春江潮水連海平,海上明月共潮生。

滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。

江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰。

空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。第一層次開首這八句,由遠及近,由大及小,描繪出一幅「春江花月夜」的景象。江潮浩瀚,與大海相連。明月就涌生于這無垠的大海之上,萬里的春江,無不在明月朗照之下!江流繞著芳草蔓生的原野;那映照在月色之中的花林,好象鋪上雪珠一樣。月色如霜,所以霜飛也就無從察覺;洲上的白沙與月色融合,也看不分明了。春江潮水連海平,海上明月共潮生。

滟滟隨波千萬里,何處春江無江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月,江月何年初照人。

人生代代無窮已,江月年年只相似。

不知江月待何人,但見長江送流水。第二層次接下八句為第二部分,由月之“照”人,從描寫景色轉向觀照人生,思索茫茫人生與漫漫宇宙之間的相互關系。這幾句是對自然的發問和對人生的思考,它告訴我們一個什么哲理?江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月,江月何年初江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月,江月何年初照人。

人生代代無窮已,江月年年只相似。

不知江月待何人,但見長江送流水。第二層次

詩人身處江天一色,毫無纖塵的純凈之境,不禁對空中這輪孤月發出奇想:究竟是誰最先在江畔看見這明月呢?江月又在什么時候開始照著人呢?人生代代綿延無已,但江月卻年復一年沒有變化。她可是在等待什么人嗎?但月下只有滔滔不絕的江水。江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月,江月何年初???

詩人神思飛躍,但又緊緊聯系人生,探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。這種探索,古人也已有之,如:曹植《送應氏》:“天地無終極,人命若朝霜”。阮籍《詠懷》:“人生若晨露,天道邈悠悠”等等,但詩的主題多辦是感慨宇宙永恒,人生短暫。與他們比較,張若虛對人生的理解有何不同?

???詩人神思飛躍,但又緊緊聯系人生,探索著人生的哲

曹詩和阮詩是感慨宇宙永恒,人生短暫。張若虛在此處卻別開生面,他的思想沒有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:個人的生命是短暫即逝的,而人類的存在則是綿延久長的,因之“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。詩人雖有對人生短暫的感傷,但并不是頹廢與絕望,而是緣于對人生的追求與熱愛。全詩的基調是“哀而不傷”,使我們得以聆聽到初唐時代之音的回響。曹詩和阮詩是感慨宇宙永恒,人生短暫。張若虛在此

白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?

可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。

玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞,愿逐月華流照君。

鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。

昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。

江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸,落月搖情滿江樹。

第三層次

第三層次白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?第三層次青楓:暗用《楚辭?招魂》:“湛湛江水兮上有楓,目極千里兮傷春心”的典故。

浦:河水分叉的地方。《九歌?河伯》有謂:“送美人兮南浦”,因此“浦”暗指分別之地。

“明月樓”,指思婦的閨樓。曹植《七哀詩》:“明月照高樓,流光正徘徊。上有愁思婦,悲嘆有余哀。”詩人由江邊青楓浦上遠去的白云,想到扁舟離家的游子。白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子?何處相思明白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?“白云、扁舟子”有什么特點?白云飄忽,象征“扁舟子”的行蹤不定。白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。“白云、扁舟子”有什么特點

“誰家”“何處”二句互文見義,由一家一處聯想到人間千千萬萬家的離愁別恨,正因不止一家、一處有離愁別恨,詩人才提出這樣的設問,一種相思,牽出兩地離愁,一往一復,詩情蕩漾,曲折有致。“誰家”“何處”二句互文見義,由一家一處聯想到人間千千可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞,愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。

寫思婦對離人的懷念。然而詩人不直說思婦的悲和淚,而是用“月”來烘托她的懷念之情,悲淚自出。“徘徊”兩字用得非常傳神形象,請談談你的看法。第三層次可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。寫思婦對離人的懷念。然詩篇把“月”擬人化,“徘徊”二字極其傳神:一是浮云游動,故光影明滅不定;二是月光懷著對思婦的憐憫之情,在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴,為她解愁,因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺上、玉戶簾上、搗衣砧上真誠地依戀著她。豈料思婦觸景生情,反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色,可是月色“卷不去”,“拂還來”。詩篇把“月”擬人化,“徘徊”二字極其傳神:一是浮云游動,故光這里“卷”和“拂”兩個癡情的動作,生動地表現出思婦內心的愁悵和迷惘。月光引起的情思在深深地攪擾著她,此時此刻,月色不也照著遠方的愛人嗎?共望月光而無法相知,只好依托明月遙寄相思之情。望長空:鴻雁遠飛,飛不出月的光影,飛也徒勞;看江面,魚兒在深水里躍動,只是激起陣陣波紋,躍也無用。“尺素在魚腸,寸心憑雁足”。向以傳信為任的魚雁,如今也無法傳遞音訊──該又憑添幾重愁苦!這里“卷”和“拂”兩個癡情的動作,生動地表現出思婦內心的愁悵

昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。

江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸,落月搖情滿江樹。

第三層次最后八句寫游子,詩人用落花、流水、殘月來烘托他的思歸之情。

昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。

江水流春去欲盡,江潭落月

昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。

江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸,落月搖情滿江樹。

第三層次“碣石”:山名,在渤海邊上。“瀟湘”:瀟、湘二水在湖南零陵縣合流后稱瀟湘。“碣石瀟湘”,泛指地北天南。“搖情”:是說即將落下的月亮,搖動起滿樹象征著離人情意的光輝。最后這幾句寫落月,落花閑潭,春光將老,隱含思婦青春將逝。在這春江花月夜,不知有幾許游人能乘月而歸。此時明月西下,游子思婦的一腔離情伴隨月影灑在江邊的樹上。

昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。

江水流春去欲盡,江潭落月

“落月搖情滿江樹”,這結句的“搖情”──不絕如縷的思念之情,將月光之情,游子之情,詩人之情交織成一片,灑落在江樹上,也灑落在讀者心上,情韻裊裊,搖曳生姿,令人心醉神迷。“落月搖情滿江樹”,這結句的“搖情”──不絕如縷的思念之情

最后八句寫游子,詩人用____________________來烘托他的思歸之情。“扁舟子”連做夢也念念歸家──花落幽潭,春光將老,人還遠在天涯,情何以堪!江水流春,流去的不僅是自然的春天,也是__________。江潭落月,更襯托出他的__________之情。沉沉的海霧隱遮了落月;碣石、瀟湘,天各一方,道路是多么遙遠。“_______”二字加重渲染了他的孤寂;“_______”也無限地加深了他的鄉思,達到了情景交融的境界。

殘春、落花、流水、殘月游子的青春凄苦寂寞沉沉無限最后八句寫游子,詩人用殘春、落花、

1、融詩情、畫意、哲理于一體,憑借對春江花月夜的描繪,盡情贊嘆大自然的奇麗景色,謳歌人間純潔的愛情,把對游子思婦的同情心擴大開,與對人生哲理的追求、對宇宙奧秘的探索結合起來,從而匯成一種情、景、理水乳交融的幽美而邈遠的意境。藝術特點宛如一幅淡雅的水墨畫,清幽、蘊藉。月1、融詩情、畫意、哲理于一體,憑借對2、詩情優美,哀而不傷。

所詠非一時一地一人之情,而賦予其永恒的普遍性。濃濃的離別相思在美景之下,化為淡淡的哀愁。

這種離愁始終透露出一種空蒙、迷惘、柔和的情調,象輕夢飄過,卻又籠罩心頭。李澤厚:這首詩是有憧憬和悲傷的,但它是少年時代的憧憬和悲傷。盡管悲傷,仍感輕快,雖然嘆息,總是輕盈。2、詩情優美,哀而不傷。所詠非一時一地一人之情,而賦予其落月搖情滿江樹落月搖情滿江樹藝術結構

探究:詩歌中的月亮是怎樣變化的?試總結月下詩歌形象。藝術結構探究:詩歌中的月亮是怎樣變化的?試總結(1)在結構上月經歷了升起-高照-西斜-落下的過程。(2)在月的照耀下,江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白云、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍、不眠的思婦以及漂泊的游子,組成了完整的詩歌形象,展現出了一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。

整首詩籠罩在月、春、江、花中,朦朧、空靈,吸引著我們去探尋其中美的真諦。

全詩以月為主體,緊扣月下的春、江、花,月是詩中生命的紐帶,統攝全詩。藝術結構(1)在結構上月經歷了升起-高照-西斜-落下的過程。整

1、融詩情、畫意、哲理于一體,憑借對春江花月夜的描繪,盡情贊嘆大自然的奇麗景色,謳歌人間純潔的愛情,把對游子思婦的同情心擴大開,與對人生哲理的追求、對宇宙奧秘的探索結合起來,從而匯成一種情、景、理水乳交融的幽美而邈遠的意境。藝術特點宛如一幅淡雅的水墨畫,清幽、蘊藉。月1、融詩情、畫意、哲理于一體,憑借對2、詩情優美,哀而不傷。

所詠非一時一地一人之情,而賦予其永恒的普遍性。濃濃的離別相思在美景之下,化為淡淡的哀愁。

這種離愁始終透露出一種空蒙、迷惘、柔和的情調,象輕夢飄過,卻又籠罩心頭。李澤厚:這首詩是有憧憬和悲傷的,但它是少年時代的憧憬和悲傷。盡管悲傷,仍感輕快,雖然嘆息,總是輕盈。2、詩情優美,哀而不傷。所詠非一時一地一人之情,而賦予其月之色----春江花月(景)月之問----宇宙人生(理)完美融合月之情----思婦游子(情)月之色----春江花月(景)月之問----宇宙人生(理)完(三)《春江花月夜》之所以歷代傳誦的原因?

這首詩反映了古代社會中文人學士漂泊離鄉而失意苦悶的心境。在春江花月的夜里,詩人面對著美好的景色,不僅產生了宇宙無盡,人生苦短的感慨,想到樓頭思婦,天涯游子等人生坎坷,具有極深的社會意義。所以為歷代傳誦,主要有三種原因:(三)《春江花月夜》之所以歷代傳誦的原因?這首詩反映(三)《春江花月夜》這所以歷代傳誦的原因?

一、在任何社會中總有無數有才之士被壓制,他們為了實現人生的抱負,到處飄泊,苦苦奮斗而難展其志,面對無限的宇宙感受到人生的渺小與短促。這種人生旅程中的失意,在歷代社會中不得志的文人學士中具有很大的普遍性,從而引起了讀者的思想共鳴。(三)《春江花月夜》這所以歷代傳誦的原因?一、在任何(三)《春江花月夜》這所以歷代傳誦的原因?

二、春江花月夜本是陳后主的淫靡的宮體詩,詩人借用舊題,卻一洗淫靡之氣,而反映歷代社會中普遍性的社會性問題,在文學史上具有極大的作用。

(三)《春江花月夜》這所以歷代傳誦的原因?

二、春(三)《春江花月夜》這所以歷代傳誦的原因?

三、它用清麗的筆調描寫景物,藝術上取得極高成就。(三)《春江花月夜》這所以歷代傳誦的原因?

三小結

全詩融詩情、畫意、哲理為一體。這首詩有別于傳統的單純寫景之作,也有別于一些單純的哲理詩和言情詩。它憑借對春江花月夜的描繪,盡情贊嘆大自然的奇麗景色,謳歌人間純潔的愛情,把對游子思婦的同情心擴大開來,與對人生哲理的追求、對宇宙奧秘的探索結合起來,從而匯成一種情、景、理水乳交溶的幽美而邈遠的意境。詩人將深邃美麗的藝術世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術氛圍之中,整首詩篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里,吸引著讀者去探尋其中美的真諦。小結全詩融詩情、畫意、哲理為一體。這首詩有別于

1、今人不見古時月,今月曾經照古人。(唐·李白)

2、秦時明月漢時關,萬里長征人未還。(唐·王昌齡)

3、明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。(宋·蘇軾)

4、淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來。(唐·劉禹錫)

5、海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思。(唐·張九齡《望月遠懷》)

6、床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉。(唐·李白《靜夜思》)參考材料明月1、今人不見古時月,今月曾經照古人。(唐·李白)

2、秦時

1、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。《論語》

2、哀吾生之須臾,羨長江之無窮。蘇軾《赤壁賦》

3、大江東去,浪淘盡,千古風流人物。

——蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

4、我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水。——李之儀的《卜算子》。

5、千古興亡多少事?悠悠,不盡長江滾滾流。

——辛棄疾《南鄉子》

6、離恨漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。

——歐陽修《踏莎行》

7、問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

——李煜《虞美人》江水1、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。《論語》

2、哀吾生

1、欲向相思處,花開花落時。(唐·薛濤《春望詞》四首之一)

2、無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(宋·晏殊《浣溪紗》)

3、落花人獨立,微雨燕雙飛。(宋·晏幾道《臨江仙》)

4、春恨秋愁皆自惹,花容月貌為誰妍?(清·《紅樓夢》)

5、流水落花春去也,天上人間。(李煜《浪淘沙》)落花1、欲向相思處,花開花落時。落花五、局部賞析五、局部賞析

這首詩就是從春江月夜的美景入筆的。在前幾句詩中,詩人寫到了哪些意象?請展開聯想和想象,用自己的語言描繪這副畫面。(一)欣賞詩的景物美

春江的潮水涌動,仿佛和大海連在一起,氣勢宏偉,這時一輪明月伴著潮頭冉冉而升,明月與江潮相互輝映,波光粼粼,哪一處春江不在明月的朗照之中!江水曲曲彎彎地繞過花草遍地的春之原野,花林閃著銀光,空中月光似天降流霜,江畔白沙與月光融成白茫茫的一片。這首詩就是從春江月夜的美景入筆的。在前幾句詩中

詩人在感受無限美景的同時,睹月思情,又情不自禁地引出對宇宙人生的思索。

讀出“江天一色”的遼闊與蒼茫,“空中孤月”的寂寞空曠。“何人”“何年”應重讀,以讀出詩人對月的苦苦追問與思索。

“人生代代無窮已”應讀出一種沉重的歷史滄桑感,“江月年年只相似”“但見長江送流水”應讀出詩人對人生短暫、宇宙無窮的惆悵。(二)領悟詩的哲理美江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月,江月何年初照人。

人生代代無窮已,江月年年只相似。

不知江月待何人,但見長江送流水。詩人在感受無限美景的同時,睹月思情,又情不自禁地(三)體味詩的情韻美領悟思婦游子相思這一原型主題。

江月有恨,流水無情,詩人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉到了人生圖象,引出下半篇男女相思的離愁別恨。

這種離愁始終透露出一種空蒙、迷惘、柔和的情調,象輕夢飄過,卻又籠罩心頭。(三)體味詩的情韻美領悟思婦游子相思這一原型主題。月之色----春江花月(景)月之問----宇宙人生(理)完美融合月之情----思婦游子(情)月之色----春江花月(景)月之問----宇宙人生(理)完六、內容述評六、內容述評

這是一首抒情詩。詩人細致地描繪了江南春江花月之夜清幽靜謐的自然景色,并由此而生發出對宇無窮、人生短促的思索和對明月今宵、游子思婦卻天各一方的惋惜。詩中盡管不無人生苦短的傷感,然而讀來輕曼如煙,悠悠惆悵中還交織著歲生命的依戀,對青春的珍惜,對“人生代代無窮已”、得以與明月長久共存相伴的一絲欣慰;盡管也有夫婦別離的哀愁,但是寫來柔婉似水,綿綿相思中飽和著“借明月寄相思”的脈脈溫情,含蘊著對重逢的美好企盼。這是一首抒情詩。詩人細致地描繪了江南從表層看,明月長圓而人情不圓,顯示了景物與人情的乖背;明月長在而人生不再,則展示了宇宙與人生的矛盾。但從深層看,“借明月寄相思”又顯示了人心與自然的和諧,而“人生代代無窮已”與“江月年年只相似”,則展示了生命與宇宙的同一。作者對天人關系的思索,超越了前人僅僅哀嘆生命短暫的窠(kē)臼,表現出對生命的熱愛和對人生幸福的追求,在禮贊自然的同時禮贊生命。這既體現了詩人本身對生命意義的深切體認和對天人關系的深刻認識,也體現了中國古代哲學“天人一體同仁”的傳統精神。因而,聞一多先生稱贊此詩展現了“夐(xiòng)絕的宇宙意識,一個更深沉而寥寂的境界”。從表層看,明月長圓而人情不圓,顯示了景物與人情的乖背;明月長七、思考與練習七、思考與練習(一)有人認為,這首詩的情感基調是“哀而不傷”,請談談你的感受和認識。張若虛感慨宇宙永恒,人生短暫。張若虛在此處卻別開生面,他的思想沒有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:個人的生命是短暫即逝的,而人類的存在則是綿延久長的,因之“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。詩人雖有對人生短暫的感傷,但并不是頹廢與絕望,而是緣于對人生的追求與熱愛。全詩的基調是“哀而不傷”,使我們得以聆聽到初唐時代之音的回響。(一)有人認為,這首詩的情感基調是“哀而不傷”,請談談你的感

(二)為什么說“月”是全詩的靈魂?

全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫,而又以月為中心,春、江、花、夜都是在月光下展現出來的。全詩以月升起,以月落結。開篇八句點題:將春、江、花、月、夜逐字吐出;最后八句收題:將春、江、花、月、夜逐字抹倒收回。中間由景生情,轉情換意,蟬聯而下,若斷若續,纏綿悱惻,章法靈活而不紊亂。詩情圍繞著明月的初升、高懸、西斜、下落的過程而展開。(二)為什么說“月”是全詩的靈魂?

在月光下的江流、芳甸、花林、飛霜、沙汀、白云、青楓、扁舟、高樓、玉戶、閑潭、落花、海霧、江樹以及長夜不眠的思婦和漂泊天涯的游子間的相思之情等,交織構成了一幅充滿詩情畫意的春江月夜圖。而在這種神話般迷離優美的藝術氣氛中,詩人對大自然美好景物的贊美,對人生、宇宙哲理的探索,以及對人間純真愛情的歌頌都十分自然地融合在一起。情景交融,收到十分完美的藝術效果。在月光下的江流、芳甸、花林、飛霜、沙(三)《春江花月夜》之所以歷代傳誦的原因?

這首詩反映了古代社會中文人學士漂泊離鄉而失意苦悶的心境。在春江花月的夜里,詩人面對著美好的景色,不僅產生了宇宙無盡,人生苦短的感慨,想到樓頭思婦,天涯游子等人生坎坷,具有極深的社會意義。所以為歷代傳誦,主要有三種原因:(三)《春江花月夜》之所以歷代傳誦的原因?這首詩反映(三)《春江花月夜》這所以歷代傳誦的原因?

一、在任何社會中總有無數有才之士被壓制,他們為了實現人生的抱負,到處飄泊,苦苦奮斗而難展其志,面對無限的宇宙感受到人生的渺小與短促。這種人生旅程中的失意,在歷代社會中不得志的文人學士中具有很大的普遍性,從而引起了讀者的思想共鳴。(三)《春江花月夜》這所以歷代傳誦的原因?一、在任何(三)《春江花月夜》這所以歷代傳誦的原因?

二、春江花月夜本是陳后主的淫靡的宮體詩,詩人借用舊題,卻一洗淫靡之氣,而反映歷代社會中普遍性的社會性問題,在文學史上具有極大的作用。

(三)《春江花月夜》這所以歷代傳誦的原因?

二、春(三)《春江花月夜》這所以歷代傳誦的原因?

三、它用清麗的筆調描寫景物,藝術上取得極高成就。(三)《春江花月夜》這所以歷代傳誦的原因?

(四)本詩哪些地方用了暗示手法?白云飄忽

:象征“扁舟子”的行蹤不定。

明月樓:指思婦的閨樓。曹植《七哀詩》:“明月照高樓,流光正徘徊。上有愁思婦,悲嘆有余哀。”詩人由江邊青楓浦上遠去的白云,想到扁舟離家的游子。

青楓浦:常用為感別的景物處所。(四)本詩哪些地方用了暗示手法?白云飄忽

(四)本詩哪些地方用了暗示手法?可憐樓上月徘徊:寫思婦對離人的懷念。然而思婦不直說思婦的悲和淚,而是用月來烘托她的懷念之情,悲淚自出。

鴻雁:“尺素在魚腸,寸心憑雁足”

魚龍:此指鯉魚.(四)本詩哪些地方用了暗示手法?可憐樓上

(五)前人曾評論說該詩藝術技巧極高,試簡要分析該詩藝術手法。(1)詩的藝術結構嚴謹完美。

全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫,而又以月為主體。在月的照耀下,江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白云、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍,不眠的思婦以及漂泊的游子,組成了完整的詩歌形象,展現出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。(五)前人曾評論說該詩藝術技巧極高,試簡要分(2)善于烘托和鋪墊。

第一段由春江引出明月,漸次引出花林、芳甸。江伴月,月伴花,將"春江花月夜"組合成一個優美完整的畫面,譜寫了一首春的頌歌,這首春的頌歌又反襯著青春的哀愁。接著詩人面對春江明月,抒發了宇宙永恒、時空久遠的感悟,從中寄寓著對人生短暫的深沉慨嘆!(2)善于烘托和鋪墊。第一段由春江引

然后,推出游子、思婦"相望不相聞"的情思哀愁。這是詩的精華、高潮部分。然而,它的形成與詩人層層鋪墊、步步烘托有關。匯細流而成江海。讀者的欣賞正好沿波討源,漸入佳境,隨步步烘托而達高潮。

然后,推出游子、思婦"相望不相聞"的情(3)選擇景物極具典型性。

春江花月夜,一字一畫,本身就很優美,很典型。敘離別選“青楓浦”以抒情,述哀愁選“妝鏡臺”以達意,都是很典型的。按說月照高樓,樓上景物無所不照,為什么寫獨照“離人妝鏡臺”呢?景物的選擇,包蘊了豐富的內容。(3)選擇景物極具典型性。春江花月夜,一字一妝鏡臺

古人云:"女為悅己者容。"女子是為心愛之人而打扮的。此妝鏡臺在夫婦原來和美團聚時,是天天開鏡梳妝打扮的,丈夫離去后,又一直閑置不用,而今月光又照在妝鏡臺上,何日夫婦團聚,使美人重開妝奩lián,重新梳妝呢?物景關情,妝鏡臺凝聚了過去相聚的歡樂;離別后的悲苦和對將來重逢的企盼,包蘊了一段濃濃的感情歷程。妝鏡臺古人云:"女為悅己者容。"女子(4)語言清晰,韻律婉轉。

全詩共三十六句,四句換一韻,共換九韻。全詩隨著韻腳的轉換變化,平仄的交錯運用,一唱三嘆,前呼后應,既回環反復,又層出不窮,音樂節奏感強。另外,詩句韻律婉轉,對仗工整,加上頂針句式的靈活使用,又使語言清新流暢,頓挫悠揚,瑯瑯上口,連綿不絕。(4)語言清晰,韻律婉轉。

全詩共三十六句,四句換一韻,

(六)比較本詩和張九齡的《望月懷遠》的意境。

望月懷遠張九齡海上生明月,天涯共此時。

情人遙怨夜,竟夕起相思。

滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

不堪盈手贈,還寢夢佳期。(六)比較本詩和張九齡的《望月懷遠》的意境

《春江花月夜》意境優美含蓄。全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫,詩情隨著月輪的生落而起伏曲折。在月的照耀下,江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白云、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍,不眠的思婦以及漂泊的游子,組成了完整的詩歌形象,展現出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷體現出春江花月夜清幽的意境美。

張九齡的《月夜懷遠》意境宏大壯闊。起句"海上生明月"就很有氣勢,看起來平淡無奇,沒有一分點染的色彩,卻自然具有一種雄渾闊大的氣象。接著即由景入情,轉入"懷遠"。以"怨"字為中心,以"情人"與"相思"呼應,以"遙夜"與"竟夕"呼應。

小結

全詩融詩情、畫意、哲理為一體。這首詩有別于傳統的單純寫景之作,也有別于一些單純的哲理詩和言情詩。它憑借對春江花月夜的描繪,盡情贊嘆大自然的奇麗景色,謳歌人間純潔的愛情,把對游子思婦的同情心擴大開來,與對人生哲理的追求、對宇宙奧秘的探索結合起來,從而匯成一種情、景、理水乳交溶的幽美而邈遠的意境。詩人將深邃美麗的藝術世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術氛圍之中,整首詩篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里,吸引著讀者去探尋其中美的真諦。小結全詩融詩情、畫意、哲理為一體。這首詩有別于

1、今人不見古時月,今月曾經照古人。(唐·李白)

2、秦時明月漢時關,萬里長征人未還。(唐·王昌齡)

3、明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。(宋·蘇軾)

4、淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來。(唐·劉禹錫)

5、海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思。(唐·張九齡《望月遠懷》)

6、床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉。(唐·李白《靜夜思》)參考材料明月1、今人不見古時月,今月曾經照古人。(唐·李白)

2、秦時

1、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。《論語》

2、哀吾生之須臾,羨長江之無窮。蘇軾《赤壁賦》

3、大江東去,浪淘盡,千古風流人物。

——蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

4、我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水。——李之儀的《卜算子》。

5、千古興亡多少事?悠悠,不盡長江滾滾流。

——辛棄疾《南鄉子》

6、離恨漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。

——歐陽修《踏莎行》

7、問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

——李煜《虞美人》江水1、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。《論語》

2、哀吾生

1、欲向相思處,花開花落時。(唐·薛濤《春望詞》四首之一)

2、無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(宋·晏殊《浣溪紗》)

3、落花人獨立,微雨燕雙飛。(宋·晏幾道《臨江仙》)

4、春恨秋愁皆自惹,花容月貌為誰妍?(清·《紅樓夢》)

5、流水落花春去也,天上人間。(李煜《浪淘沙》)落花1、欲向相思處,花開花落時。落花1.西方資本主義迅猛發展,急需開辟更大的商品銷售市場和原料產地2.列強擁有強大的經濟實力和船堅炮利的軍事優勢3.當時中國正值封建社會末期,國力漸衰,內部危機嚴重4.電腦和網絡的迅猛發展,給人們提供了許多便利,使人們變得懶惰而浮躁,出現了拼湊、剪接式的文章。5.文藝創作者不能把極端個性的東西展現給觀眾,也不能把屬于極端個人的觀點強加給大眾,使文藝作品的傳播遭遇障礙。6.作家要承擔起社會責任,關注大眾的藝術審美品位,尊重大眾的理解,從而引導大眾去感悟真理,提升大眾的思想境界。7.作家要有清醒的意識,沒有容忍錯誤的傾向,為社會充滿思想活力和精神自由做出自己的貢獻。

8.易硯制作工藝由簡到繁,題材日益豐富,制硯師采用平雕、透雕等手法,雕刻出的山水、花卉、人物、名勝等形象惟妙惟肖。9.易硯不僅成為宮廷貢品和傳世名硯,而且受到了王公貴族、文人墨客乃至平民百姓的珍愛,這應該是自唐宋以后的事了。感謝聆聽,歡迎指導!1.西方資本主義迅猛發展,急需開辟更大的商品銷售市場和原料產《春江花月夜》張若虛

《春江花月夜》張若虛教學目標:

1、賞析本詩的景、情、理交融,提高鑒賞詩歌的能力。

2、提高學員聯想和想象能力,進入詩歌意境。

3、培養學員在誦讀中感受詩歌的能力。4、領悟思婦游子相思這一原型主題,領悟"月"在中國人情感世界中的意義。

教學重點:

展開聯想和想象,進入詩歌意境。教學難點:

景、情、理如何有機地融合的。

教學課時:2課時教學目標:

1、賞析本詩的景、情、理交融,提高鑒賞詩歌的能力教學內容一、導入語二、朗讀三、作者介紹及背景提示四、層次結構五、局部賞析六、內容述評

七、思考與練習教學內容一、導入語五、局部賞析自古以來,月是個永恒的母題,千百年來一直成為文人墨客筆下所吟詠的對象,在此之中傾注了他們的愛恨情愁,寄托了他們的悲歡離合,展示了他們的人生坎坷。月亮在中國文化中象征意義十分豐富。她是美麗的象征,創造了許多優美的審美意境;月亮也是人類相思情感的載體,她寄托了戀人間的相思,表達了人們對故鄉和親人朋友的懷念。在失意者的筆下,月亮又有了失意的象征,引發了許多失意文人的空靈情懷。那高懸于天際的月亮,也引發了人們的哲理思考,因而成為永恒的象征。當我們遙望夜空,看見朗朗明月之時,心中總是引起無限遐想。一導語自古以來,月是個永恒的母題,千百年來一直成為文人墨客筆下關于“月”的古典詩詞月出驚山鳥,時鳴春澗中。

——王維《鳥鳴澗》星垂平野闊,月涌大江流。

——杜甫《旅夜抒懷》春花秋月何時了,往事知多少?

——李煜《虞美人》今人不見古時月,今月曾經照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。

——李白《把酒問月》空間意象時間意象一導語關于“月”的古典詩詞月出驚山鳥,時鳴春澗中。空間意象時今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。

——王建《十五夜望寄杜郎中》月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。

——張繼《楓橋夜泊》海上生明月,天涯共此時。

——張九齡《望月懷遠》人生如夢,一尊還酹江月。

——蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》情感意象情感意象春江花月夜

張若虛文化教研室申云玲二、朗讀春江花月夜

張若虛文化教研室申云玲二、朗讀三作者介紹及背景提示三張若虛(約660~約720)

初唐詩人。揚州(今屬江蘇)人。曾任兗yǎn州兵曹,與賀知章、張旭、包融并稱"吳中四士"。《全唐詩》僅存其詩兩首。一首《代答閨夢還》,風格柔靡mí,近齊梁體,水平一般。一首則是《春江花月夜》,是歷代傳誦的名篇。人以文傳,張若虛就是靠這首詩流傳聞名的。張若虛(約660~約720)

《春江花月夜》一詩“孤篇蓋全唐”、“盛唐第一詩”、“春風第一花”、“孤篇橫絕,竟為大家”。被聞一多先生譽為“詩中的詩,頂峰上的頂峰”。

(《宮體詩的自贖》)【古今評說】《春江花月夜》一詩“孤篇蓋全唐”、“盛唐第一詩”、《春江花月夜》

是樂府舊題,屬《清商曲辭·吳聲歌曲》。創制者是誰,說法不一。或說"未詳所起";或說陳后主所作;或說隋煬帝所作。今據郭茂倩《樂府詩集》所錄,除張若虛這一首外,尚有隋煬帝二首,諸葛穎一首,張子容二首,溫庭筠一首。它們或顯得格局狹小,或顯得脂粉氣過濃,遠不及張若虛此篇。《春江花月夜》《春江花月夜》

這一舊題,到了張若虛手里,突發異彩,獲得了不朽的藝術生命。時至今日,人們甚至不再去考慮舊題的原始創制者究竟是誰,而把《春江花月夜》這一詩題的真正創制權歸之于張若虛了。一生僅留下兩首詩的張若虛,也因這一首詩,"孤篇橫絕,竟為大家"。《春江花月夜》四、層次結構四、層次結構

《春江花月夜》全詩四句一韻,凡九韻(九段),每一韻構成一小段。全詩從月出寫起到月落結束,可分為三大層次。《春江花月夜》全詩四句一韻,凡九韻(九段),每一韻構成一春江潮水連海平,海上明月共潮生。

滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。

江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰。

空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。第一層次開頭八句為第一部分,依題目摹寫春、江、花、月、夜的幽美景色,側重描繪皓月當空、光照整個江天、天地一派空明的美妙境界。春江潮水連海平,海上明月共潮生。

滟滟隨波千萬里,何處春江無春江潮水連海平,海上明月共潮生。

滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。

江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰。

空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。第一層次開首這八句,由遠及近,由大及小,描繪出一幅「春江花月夜」的景象。江潮浩瀚,與大海相連。明月就涌生于這無垠的大海之上,萬里的春江,無不在明月朗照之下!江流繞著芳草蔓生的原野;那映照在月色之中的花林,好象鋪上雪珠一樣。月色如霜,所以霜飛也就無從察覺;洲上的白沙與月色融合,也看不分明了。春江潮水連海平,海上明月共潮生。

滟滟隨波千萬里,何處春江無江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月,江月何年初照人。

人生代代無窮已,江月年年只相似。

不知江月待何人,但見長江送流水。第二層次接下八句為第二部分,由月之“照”人,從描寫景色轉向觀照人生,思索茫茫人生與漫漫宇宙之間的相互關系。這幾句是對自然的發問和對人生的思考,它告訴我們一個什么哲理?江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月,江月何年初江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月,江月何年初照人。

人生代代無窮已,江月年年只相似。

不知江月待何人,但見長江送流水。第二層次

詩人身處江天一色,毫無纖塵的純凈之境,不禁對空中這輪孤月發出奇想:究竟是誰最先在江畔看見這明月呢?江月又在什么時候開始照著人呢?人生代代綿延無已,但江月卻年復一年沒有變化。她可是在等待什么人嗎?但月下只有滔滔不絕的江水。江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月,江月何年初???

詩人神思飛躍,但又緊緊聯系人生,探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。這種探索,古人也已有之,如:曹植《送應氏》:“天地無終極,人命若朝霜”。阮籍《詠懷》:“人生若晨露,天道邈悠悠”等等,但詩的主題多辦是感慨宇宙永恒,人生短暫。與他們比較,張若虛對人生的理解有何不同?

???詩人神思飛躍,但又緊緊聯系人生,探索著人生的哲

曹詩和阮詩是感慨宇宙永恒,人生短暫。張若虛在此處卻別開生面,他的思想沒有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:個人的生命是短暫即逝的,而人類的存在則是綿延久長的,因之“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。詩人雖有對人生短暫的感傷,但并不是頹廢與絕望,而是緣于對人生的追求與熱愛。全詩的基調是“哀而不傷”,使我們得以聆聽到初唐時代之音的回響。曹詩和阮詩是感慨宇宙永恒,人生短暫。張若虛在此

白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?

可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。

玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞,愿逐月華流照君。

鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。

昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。

江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸,落月搖情滿江樹。

第三層次

第三層次白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?第三層次青楓:暗用《楚辭?招魂》:“湛湛江水兮上有楓,目極千里兮傷春心”的典故。

浦:河水分叉的地方。《九歌?河伯》有謂:“送美人兮南浦”,因此“浦”暗指分別之地。

“明月樓”,指思婦的閨樓。曹植《七哀詩》:“明月照高樓,流光正徘徊。上有愁思婦,悲嘆有余哀。”詩人由江邊青楓浦上遠去的白云,想到扁舟離家的游子。白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子?何處相思明白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?“白云、扁舟子”有什么特點?白云飄忽,象征“扁舟子”的行蹤不定。白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。“白云、扁舟子”有什么特點

“誰家”“何處”二句互文見義,由一家一處聯想到人間千千萬萬家的離愁別恨,正因不止一家、一處有離愁別恨,詩人才提出這樣的設問,一種相思,牽出兩地離愁,一往一復,詩情蕩漾,曲折有致。“誰家”“何處”二句互文見義,由一家一處聯想到人間千千可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞,愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。

寫思婦對離人的懷念。然而詩人不直說思婦的悲和淚,而是用“月”來烘托她的懷念之情,悲淚自出。“徘徊”兩字用得非常傳神形象,請談談你的看法。第三層次可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。寫思婦對離人的懷念。然詩篇把“月”擬人化,“徘徊”二字極其傳神:一是浮云游動,故光影明滅不定;二是月光懷著對思婦的憐憫之情,在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴,為她解愁,因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺上、玉戶簾上、搗衣砧上真誠地依戀著她。豈料思婦觸景生情,反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色,可是月色“卷不去”,“拂還來”。詩篇把“月”擬人化,“徘徊”二字極其傳神:一是浮云游動,故光這里“卷”和“拂”兩個癡情的動作,生動地表現出思婦內心的愁悵和迷惘。月光引起的情思在深深地攪擾著她,此時此刻,月色不也照著遠方的愛人嗎?共望月光而無法相知,只好依托明月遙寄相思之情。望長空:鴻雁遠飛,飛不出月的光影,飛也徒勞;看江面,魚兒在深水里躍動,只是激起陣陣波紋,躍也無用。“尺素在魚腸,寸心憑雁足”。向以傳信為任的魚雁,如今也無法傳遞音訊──該又憑添幾重愁苦!這里“卷”和“拂”兩個癡情的動作,生動地表現出思婦內心的愁悵

昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。

江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸,落月搖情滿江樹。

第三層次最后八句寫游子,詩人用落花、流水、殘月來烘托他的思歸之情。

昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。

江水流春去欲盡,江潭落月

昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。

江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸,落月搖情滿江樹。

第三層次“碣石”:山名,在渤海邊上。“瀟湘”:瀟、湘二水在湖南零陵縣合流后稱瀟湘。“碣石瀟湘”,泛指地北天南。“搖情”:是說即將落下的月亮,搖動起滿樹象征著離人情意的光輝。最后這幾句寫落月,落花閑潭,春光將老,隱含思婦青春將逝。在這春江花月夜,不知有幾許游人能乘月而歸。此時明月西下,游子思婦的一腔離情伴隨月影灑在江邊的樹上。

昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。

江水流春去欲盡,江潭落月

“落月搖情滿江樹”,這結句的“搖情”──不絕如縷的思念之情,將月光之情,游子之情,詩人之情交織成一片,灑落在江樹上,也灑落在讀者心上,情韻裊裊,搖曳生姿,令人心醉神迷。“落月搖情滿江樹”,這結句的“搖情”──不絕如縷的思念之情

最后八句寫游子,詩人用____________________來烘托他的思歸之情。“扁舟子”連做夢也念念歸家──花落幽潭,春光將老,人還遠在天涯,情何以堪!江水流春,流去的不僅是自然的春天,也是__________。江潭落月,更襯托出他的__________之情。沉沉的海霧隱遮了落月;碣石、瀟湘,天各一方,道路是多么遙遠。“_______”二字加重渲染了他的孤寂;“_______”也無限地加深了他的鄉思,達到了情景交融的境界。

殘春、落花、流水、殘月游子的青春凄苦寂寞沉沉無限最后八句寫游子,詩人用殘春、落花、

1、融詩情、畫意、哲理于一體,憑借對春江花月夜的描繪,盡情贊嘆大自然的奇麗景色,謳歌人間純潔的愛情,把對游子思婦的同情心擴大開,與對人生哲理的追求、對宇宙奧秘的探索結合起來,從而匯成一種情、景、理水乳交融的幽美而邈遠的意境。藝術特點宛如一幅淡雅的水墨畫,清幽、蘊藉。月1、融詩情、畫意、哲理于一體,憑借對2、詩情優美,哀而不傷。

所詠非一時一地一人之情,而賦予其永恒的普遍性。濃濃的離別相思在美景之下,化為淡淡的哀愁。

這種離愁始終透露出一種空蒙、迷惘、柔和的情調,象輕夢飄過,卻又籠罩心頭。李澤厚:這首詩是有憧憬和悲傷的,但它是少年時代的憧憬和悲傷。盡管悲傷,仍感輕快,雖然嘆息,總是輕盈。2、詩情優美,哀而不傷。所詠非一時一地一人之情,而賦予其落月搖情滿江樹落月搖情滿江樹藝術結構

探究:詩歌中的月亮是怎樣變化的?試總結月下詩歌形象。藝術結構探究:詩歌中的月亮是怎樣變化的?試總結(1)在結構上月經歷了升起-高照-西斜-落下的過程。(2)在月的照耀下,江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白云、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍、不眠的思婦以及漂泊的游子,組成了完整的詩歌形象,展現出了一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。

整首詩籠罩在月、春、江、花中,朦朧、空靈,吸引著我們去探尋其中美的真諦。

全詩以月為主體,緊扣月下的春、江、花,月是詩中生命的紐帶,統攝全詩。藝術結構(1)在結構上月經歷了升起-高照-西斜-落下的過程。整

1、融詩情、畫意、哲理于一體,憑借對春江花月夜的描繪,盡情贊嘆大自然的奇麗景色,謳歌人間純潔的愛情,把對游子思婦的同情心擴大開,與對人生哲理的追求、對宇宙奧秘的探索結合起來,從而匯成一種情、景、理水乳交融的幽美而邈遠的意境。藝術特點宛如一幅淡雅的水墨畫,清幽、蘊藉。月1、融詩情、畫意、哲理于一體,憑借對2、詩情優美,哀而不傷。

所詠非一時一地一人之情,而賦予其永恒的普遍性。濃濃的離別相思在美景之下,化為淡淡的哀愁。

這種離愁始終透露出一種空蒙、迷惘、柔和的情調,象輕夢飄過,卻又籠罩心頭。李澤厚:這首詩是有憧憬和悲傷的,但它是少年時代的憧憬和悲傷。盡管悲傷,仍感輕快,雖然嘆息,總是輕盈。2、詩情優美,哀而不傷。所詠非一時一地一人之情,而賦予其月之色----春江花月(景)月之問----宇宙人生(理)完美融合月之情----思婦游子(情)月之色----春江花月(景)月之問----宇宙人生(理)完(三)《春江花月夜》之所以歷代傳誦的原因?

這首詩反映了古代社會中文人學士漂泊離鄉而失意苦悶的心境。在春江花月的夜里,詩人面對著美好的景色,不僅產生了宇宙無盡,人生苦短的感慨,想到樓頭思婦,天涯游子等人生坎坷,具有極深的社會意義。所以為歷代傳誦,主要有三種原因:(三)《春江花月夜》之所以歷代傳誦的原因?這首詩反映(三)《春江花月夜》這所以歷代傳誦的原因?

一、在任何社會中總有無數有才之士被壓制,他們為了實現人生的抱負,到處飄泊,苦苦奮斗而難展其志,面對無限的宇宙感受到人生的渺小與短促。這種人生旅程中的失意,在歷代社會中不得志的文人學士中具有很大的普遍性,從而引起了讀者的思想共鳴。(三)《春江花月夜》這所以歷代傳誦的原因?一、在任何(三)《春江花月夜》這所以歷代傳誦的原因?

二、春江花月夜本是陳后主的淫靡的宮體詩,詩人借用舊題,卻一洗淫靡之氣,而反映歷代社會中普遍性的社會性問題,在文學史上具有極大的作用。

(三)《春江花月夜》這所以歷代傳誦的原因?

二、春(三)《春江花月夜》這所以歷代傳誦的原因?

三、它用清麗的筆調描寫景物,藝術上取得極高成就。(三)《春江花月夜》這所以歷代傳誦的原因?

三小結

全詩融詩情、畫意、哲理為一體。這首詩有別于傳統的單純寫景之作,也有別于一些單純的哲理詩和言情詩。它憑借對春江花月夜的描繪,盡情贊嘆大自然的奇麗景色,謳歌人間純潔的愛情,把對游子思婦的同情心擴大開來,與對人生哲理的追求、對宇宙奧秘的探索結合起來,從而匯成一種情、景、理水乳交溶的幽美而邈遠的意境。詩人將深邃美麗的藝術世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術氛圍之中,整首詩篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里,吸引著讀者去探尋其中美的真諦。小結全詩融詩情、畫意、哲理為一體。這首詩有別于

1、今人不見古時月,今月曾經照古人。(唐·李白)

2、秦時明月漢時關,萬里長征人未還。(唐·王昌齡)

3、明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。(宋·蘇軾)

4、淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來。(唐·劉禹錫)

5、海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思。(唐·張九齡《望月遠懷》)

6、床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉。(唐·李白《靜夜思》)參考材料明月1、今人不見古時月,今月曾經照古人。(唐·李白)

2、秦時

1、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。《論語》

2、哀吾生之須臾,羨長江之無窮。蘇軾《赤壁賦》

3、大江東去,浪淘盡,千古風流人物。

——蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

4、我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水。——李之儀的《卜算子》。

5、千古興亡多少事?悠悠,不盡長江滾滾流。

——辛棄疾《南鄉子》

6、離恨漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。

——歐陽修《踏莎行》

7、問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

——李煜《虞美人》江水1、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。《論語》

2、哀吾生

1、欲向相思處,花開花落時。(唐·薛濤《春望詞》四首之一)

2、無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(宋·晏殊《浣溪紗》)

3、落花人獨立,微雨燕雙飛。(宋·晏幾道《臨江仙》)

4、春恨秋愁皆自惹,花容月貌為誰妍?(清·《紅樓夢》)

5、流水落花春去也,天上人間。(李煜《浪淘沙》)落花1、欲向相思處,花開花落時。落花五、局部賞析五、局部賞析

這首詩就是從春江月夜的美景入筆的。在前幾句詩中,詩人寫到了哪些意象?請展開聯想和想象,用自己的語言描繪這副畫面。(一)欣賞詩的景物美

春江的潮水涌動,仿佛和大海連在一起,氣勢宏偉,這時一輪明月伴著潮頭冉冉而升,明月與江潮相互輝映,波光粼粼,哪一處春江不在明月的朗照之中!江水曲曲彎彎地繞過花草遍地的春之原野,花林閃著銀光,空中月光似天降流霜,江畔白沙與月光融成白茫茫的一片。這首詩就是從春江月夜的美景入筆的。在前幾句詩中

詩人在感受無限美景的同時,睹月思情,又情不自禁地引出對宇宙人生的思索。

讀出“江天一色”的遼闊與蒼茫,“空中孤月”的寂寞空曠。“何人”“何年”應重讀,以讀出詩人對月的苦苦追問與思索。

“人生代代無窮已”應讀出一種沉重的歷史滄桑感,“江月年年只相似”“但見長江送流水”應讀出詩人對人生短暫、宇宙無窮的惆悵。(二)領悟詩的哲理美江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月,江月何年初照人。

人生代代無窮已,江月年年只相似。

不知江月待何人,但見長江送流水。詩人在感受無限美景的同時,睹月思情,又情不自禁地(三)體味詩的情韻美領悟思婦游子相思這一原型主題。

江月有恨,流水無情,詩人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉到了人生圖象,引出下半篇男女相思的離愁別恨。

這種離愁始終透露出一種空蒙、迷惘、柔和的情調,象輕夢飄過,卻又籠罩心頭。(三)體味詩的情韻美領悟思婦游子相思這一原型主題。月之色----春江花月(景)月之問----宇宙人生(理)完美融合月之情----思婦游子(情)月之色----春江花月(景)月之問----宇宙人生(理)完六、內容述評六、內容述評

這是一首抒情詩。詩人細致地描繪了江南春江花月之夜清幽靜謐的自然景色,并由此而生發出對宇無窮、人生短促的思索和對明月今宵、游子思婦卻天各一方的惋惜。詩中盡管不無人生苦短的傷感,然而讀來輕曼如煙,悠悠惆悵中還交織著歲生命的依戀,對青春的珍惜,對“人生代代無窮已”、得以與明月長久共存相伴的一絲欣慰;盡管也有夫婦別離的哀愁,但是寫來柔婉似水,綿綿相思中飽和著“借明月寄相思”的脈脈溫情,含蘊著對重逢的美好企盼。這是一首抒情詩。詩人細致地描繪了江南從表層看,明月長圓而人情不圓,顯示了景物與人情的乖背;明月長在而人生不再,則展示了宇宙與人生的矛盾。但從深層看,“借明月寄相思”又顯示了人心與自然的和諧,而“人生代代無窮已”與“江月年年只相似”,則展示了生命與宇宙的同一。作者對天人關系的思索,超越了前人僅僅哀嘆生命短暫的窠(kē)臼,表現出對生命的熱愛和對人生幸福的追求,在禮贊自然的同時禮贊生命。這既體現了詩人本身對生命意義的深切體認和對天人關系的深刻認識,也體現了中國古代哲學“天人一體同仁”的傳統精神。因而,聞一多先生稱贊此詩展現了“夐(xiòng)絕的宇宙意識,一個更深沉而寥寂的境界”。從表層看,明月長圓而人情不圓,顯示了景物與人情的乖背;明月長七、思考與練習七、思考與練習(一)有人認為,這首詩的情感基調是“哀而不傷”,請談談你的感受和認識。張若虛感慨宇宙永恒,人生短暫。張若虛在此處卻別開生面,他的思想沒有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:個人的生命是短暫即逝的,而人類的存在則是綿延久長的,因之“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。詩人雖有對人生短暫的感傷,但并不是頹廢與絕望,而是緣于對人生的追求與熱愛。全詩的基調是“哀而不傷”,使我們得以聆聽到初唐時代之音的回響。(一)有人認為,這首詩的情感基調是“哀而不傷”,請談談你的感

(二)為什么說“月”是全詩的靈魂?

全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫,而又以月為中心,春、江、花、夜都是在月光下展現出來的。全詩以月升起,以月落結。開篇八句點題:將春、江、花、月、夜逐字吐出;最后八句收題:將春、江、花、月、夜逐字抹倒收回。中間由景生情,轉情換意,蟬聯而下,若斷若續,纏綿悱惻,章法靈活而不紊亂。詩情圍繞著明月的初升、高懸、西斜、下落的過程而展開。(二)為什么說“月”是全詩的靈魂?

在月光下的江流、芳甸、花林、飛霜、沙汀、白云、青楓、扁舟、高樓、玉戶、閑潭、落花、海霧、江樹以及長夜不眠的思婦和漂泊天涯的游子間的相思之情等,交織構成了一幅充滿詩情畫意的春江月夜圖。而在這種神話般迷離優美的藝術氣氛中,詩人對大自然美好景物的贊美,對人生、宇宙哲理的探索,以及對人間純真愛情的歌頌都十分自然地融合在一起。情景交融,收到十分完美的藝術效果。在月光下的江流、芳甸、花林、飛霜、沙(三)《春江花月夜》之所以歷代傳誦的原因?

這首詩反映了古代社會中文人學士漂泊離鄉而失意苦悶的心境。在春江花月的夜里,詩人面對著美好的景色,不僅產生了宇宙無盡,人生苦短的感慨,想到樓頭思婦,天涯游子等人生坎坷,具有極深的社會意義。所以為歷代傳誦,主要有三種原因:(三)《春江花月夜》之所以歷代傳誦的原因?這首詩反映(三)《春江花月夜》這所以歷代傳誦的原因?

一、在任何社會中總有無數有才之士被壓制,他們為了實現人生的抱負,到處飄泊,苦苦奮斗而難展其志,面對無限的宇宙感受到人生的渺小與短促。這種人生旅程中的失意,在歷代社會中不得志的文人學士中具有很大的普遍性,從而引起了讀者的思想共鳴。(三)《春江花月夜》這所以歷代傳誦的原因?一、在任何(三)《春江花月夜》這所以歷代傳誦的原因?

二、春江花月夜本是陳后主的淫靡的宮體詩,詩人借用舊題,卻一洗淫靡之氣,而反映歷代社會中普遍性的社會性問題,在文學史上具有極大的作用。

(三)《春江花月夜》這所以歷代傳誦的原因?

二、春(三)《春江花月夜》這所以歷代傳誦的原因?

三、它用清麗的筆調描寫景物,藝術上取得極高成就。(三)《春江花月夜》這所以歷代傳誦的原因?

(四)本詩哪些地方用了暗示手法?白云飄忽

:象征“扁舟子”的行蹤不定。

明月樓:指思婦的閨樓。曹植《七哀詩》:“明月照高樓,流光正徘徊。上有愁思婦,悲嘆有余哀。”詩人由江邊青楓浦上遠去的白云,想到扁舟離家的游子。

青楓浦:常用為感別的景物處所。(四)本詩哪些地方用了暗示手法?白云飄忽

(四)本詩哪些地方用了暗示手法?可憐樓上月徘徊:寫思婦對離人的懷念。然而思婦不直說思婦的悲和淚,而是用月來烘托她的懷念之情,悲淚自出。

鴻雁:“尺素在魚腸,寸心憑雁足”

魚龍:此指鯉魚.(四)本詩哪些地方用了暗示手法?可憐樓上

(五)前人曾評論說該詩藝術技巧極高,試簡要分析該詩藝術手法。(1)詩的藝術結構嚴謹完美。

全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫,而又以月為主體。在月的照耀下,江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白云、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍,不眠的思婦以及漂泊的游子,組成了完整的詩歌形象,展現出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。(五)前人曾評論說該詩藝術技巧極高,試簡要分(2)善于烘托和鋪墊。

第一段由春江引出明月,漸次引出花林、芳甸。江伴月,月伴花,將"春江花月夜"組合成一個優美完整的畫面,譜寫了一首春的頌歌,這首春的頌歌又反襯著青春的哀愁。接著詩

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