第三思而后行的作文〔4篇〕思而后行作文篇一

三思而后行

走過了多少日子，載過了多少春秋。

時光匆促得抓不住，時常站在時光的高鐵上，一遍遍效忠著自我的青春，之后再風一般的翩然林間。風過了的年華，時光把它風化了，留在記憶的匣子里退卻，但我卻想說我不懂。我不懂為何我們要一遍遍的對自我撒下彌天大謊，再哭著鬧著說自我想如何去彌補這段倉促的過失。

路是自我走過的，如同奔流的大河，它永遠是一種大江東去的情懷，從不倒流，即使時光把它忘記，它依然在幻滅的國度里流光溢彩。我們在聽它留下的聲音中，不禁一遍遍感慨出哀婉的小情懷。為何就不能好好相處呢？

‘不是我們不替你們著想，是我們不明白怎樣安靜才是你們想要’。

在花開一夏的時光里，我們應對中考應試，是悵然，也是努力。我們明白自我的命運，就是它來決定我們的去向，我們要努力，是我們唯一做的。但是我們依然忙中偷閑，尋一份靜謐。帶上愉快的情緒，在教室一隅，欣賞天邊那份寧靜的景致，在時不時看看周邊即將離別的好友，在這匆忙之際，再在那畫滿了大大小小的幾何圖形的草稿紙上認認真真寫下對這班級的不舍和依戀。

小小的情懷在那一刻被翻開，我突然變得不懂了，為什么在以前總是有那么多的無可奈何的不合，生氣，爭吵，打架，最后在班委的勸導下板著一張嚇死三千群眾的臉走開，你說這是為何？

在安靜的自習課上，一個小紙團不留意砸中了你，為何不會心平氣和，輕輕的撿起紙團放到垃圾桶呢，無端引起是非之后，為什么不就是一個小小的抱歉，真的有那么困難么？然后必須要老師大發雷霆命令你們寫下五百字的檢討才肯收手呢。你說這是為何？

在最后的沖刺階段，如果不要聽課，讓生死聽天由命，那又何必再到這個教室來污染這圣潔的氣氛，臟話脫口便出，打攪同學，也讓同學心生厭惡。不如好好相處，度過這最后幾天呢？

我們能夠選取向大江一樣在波濤聲中敲擊心靈的強音，在流經每個地方時，你們，是否能夠三思而后行？

思而后行作文篇二

每個成功人士都是成熟、慎重的，這些成功人士每做一件事都會三思而后行，之所以會寫這個話題，是因為生活，生活中有太多太多沒有在大腦中過濾一遍的就脫口而出鬧的笑話。

譬如：昨日，我們班剛剛站好路隊，突然發現前面來了兩位老師，定眼一看，是科學老師和社會老師。李翹簽平時是個愛打招呼的同學，看到兩位老師正往前走，生怕錯過這個時機，于是，趕緊迎上前去，打了一聲招呼“兩位科學老師好！〞突然，隊中死一般的寂靜，接著是狂笑不止，李翹簽臉紅的像個大蘋果，一路上都用書包擋著臉，不敢露面呢！

凡事需三思而后行，這句話猶如一塊千斤重石，壓在我的心頭。仔細回想，有的同學在做家庭作業的時候，看到一些較難的題，不知怎么做，可為了節省時間去玩耍，寥寥草草用一般解決根底題的方法寫上，到第二天，老師對答案，恰巧讓你說說這一題的答案，你一看自己的答案不正確，就四處看旁邊的同學的，結果因為太緊張看不清楚，把自己的錯答案說了出去，被同學們一致否決，你心里是什么滋味？誰讓你做題的時候不三思而后行呢？

答復下列問題的時候，如果想也不想就舉手，那肯定是不行的，必須要想了又想，盡管答復的不對，那也要保證語言流暢呀！

三思而后行，是一種態度，一種修養，一種素質，一種能力，經常如此，于是就有了“要養成三思而后行的習慣〞

曾經有個貧者說自己要去南海，而富者嘲笑著說自己多年來都夢想著去南海，然而憑借自己雄厚的財力物力也沒有成功，你憑什么去呢！很明顯，以富者的經濟根底確實更有可能到達南海，但南海之路的迢迢漫漫、艱難險阻擊碎了富者的南海之夢，對于貧者又怎樣呢？連富者都到不了南海，富者也不贊成我去，去很難吧？

于是貧者選擇了放棄。不！不是這樣的！放棄通常不是一種適宜的生活態度，面對困境更是不能輕言放棄。世之奇偉瑰麗之觀多在人跡罕見之處，不可輕得也。一位著名的登山隊員曾說過：“登上珠穆朗瑪峰的快感哪個小土丘可以媲美的！〞所以貧者并沒有放棄。他考慮著，南海是不可到達的嗎？當然不是，佛教圣地永遠對每個來訪者敞開胸懷。一瓶一缽足乎？足矣。一路上不求風景如畫，不求安逸舒適，只求最后到達神圣的所在。我能到達嗎？我相信我能。

可見，三思而后行是非常重要的，一次不慎重就導致終身遺憾，凡事，需謹慎行事，否那么，成不了大器也！

思而后行作文篇三

古語云：“三思而后行〞。我們無論是做事情，還是與人對話，都要學會三思而后行。

譬如，我們做事情，都應該先要為他人著想，再為社會想想，最后才為自己想想。如果我做了這件事，對他人是否有害？假設有，請記得“勿以惡小而為之〞，要想當一個好學生，“害人之心〞絕對不能有。

當我們與人交談，切記不要貪圖嘴巴的一時爽快而傷害到身邊人，“病從口入，禍從口出〞也教會了我們這個道理。對待朋友的提問，應該認真思考答案，禮貌地回復。

做到三思而后行，保證你成為人生的贏家。

思而后行作文篇四

“三思而后行〞這句話在教師、家長身上一定屢次說過，人們把它當作千古流傳的名言來對待，而有多少人能懂得這是否正確呢？不，沒有多少。

在生活中相信每個人都見過小偷，當你在大街上閑逛之時，一個小偷在你面前出現，身后是源源不斷的抓小偷聲，你的第一反響是什么？答案是追，你會勇往直前地沖上去，抓住小偷，而當你“三思而后行〞時，在你的腦海里會產生出一個絕然不同的結果：會不會有危險？萬一小偷身上有刀，那可就自找麻煩了。算了，反正不關我的事。在這個見義勇為的關頭，或許你只要上前幾步就追到了，而你在“三思而后行〞后，就放過了一個小偷，不去出手相救，讓主人喪失了錢財，猶豫會讓人害怕，而這“三思而后行〞還正確嗎？這會讓我們在工作崗位上失去時機。

當教師在言傳身教此話時，是否深刻理解它的含義？不，“三思而后行〞這只是前半句，還有后半句“孔子曰：再思可矣，這也正反響了中國人段章取義的劣性，讓華夏文明在現代人眼中是一個盲區。這句話是齊景公說的，而孔子這位偉大的教育家，他并不贊同這個觀點，他是認為只要一思就可以了，再想想有些人把它當作千古流傳的名言，把它當作了孔子所說之話，也真是可笑啊！

我也與孔子一樣，并不贊同“三思而后行〞，它就是猶豫猶豫像是最浪費時間的，你用在思考上的時間還不如去行動，而在三思時你往往會選擇一種最容易最輕松的方法，就會讓你失去做事的激情，你會給自己留好退路，這樣，別人就會失去了你的幫助，人間就失去了助人為樂，從而失去真善美，你會有很多顧慮。這并不是不思考，只是