第《目送》讀后感1500字《目送》讀后感1600字篇一

老實說，《目送》是我這個理工男第一本看的有人文請調的書，初次翻閱這類型的書，不免有代溝的感覺。以前有聽聞龍應臺，說她是文壇的斗士，敢于跟社會的黑暗腐敗做斗爭，拿到這本書以為又是激情飛揚的文字，不過有些意外。

篇幅最大的莫過于子女與父母，開篇有句話“所謂父母子女一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你，不必追〞。從小到大，每次父母送到學校，都是一股勁，不回頭地跑進學校，都是父母在目送。我好似很少目送父母的背影的消失。應該說，父母在雨天目送，是為了確認倔強的少年有沒帶到傘。在晴天，為了確認有沒帶帽子，生怕有疏漏。

父母終究會由年富力強到步履蹣跚，那我們這時就應該成為他們的拄杖。父母終究會由做得一手好菜到夾菜艱難，我們這時就應成為他們雙手。有一天，他們什么都記不得了，那我們就是他們用時光寫下的日記。

文中提到許多生活的片影，海倫幫作者煮廣東粥，而當作者也想照貓畫虎，搞一鍋時，問題接二連三的出現，米什么時候放，干貝怎么處理，米袋放一顆水仙根就不會進蟲。我們總把日常生活看做只是人生一小局部，跟工作比起來，仿佛它沒什么地位。但其實，生活充滿著學問與哲理。比方，能否在種類繁多的烹飪任務中，到達不慌不亂，直接考驗一個人對事物能否合理安排。生活一些小技巧，也直接影響到生活的質量與舒適。生活是一出戲，但演好絕不容易。

曾幾何時，我們仰望星空，不必憂慮明天。在草叢盡情地野，在泥土上打野戰，臉上有泥巴也是榮耀的象征。但隨著城市的擴張，一棟棟高樓拔地而起。我們不止是失去了歡樂的場地，同時也是去了淡然面對生活的心態。仿佛一切事物處于高速運作時才是正常狀態。貴州人抽著煙，悠然看著田地，我們仿佛不可理解他們的“無所事事〞，非洲人無法理解為什么歐洲人跑步是為了健身。因為我們用本應悠閑的時刻去換取物質，而當覺察自己想用物質換取安逸時卻發現自己早已停不下來，也沒了那份心靜。物質越豐富，越蒙蔽我們發現真正的價值與追求。

目送了許多事物的離去，我們是否學會了目迎美好，別一瞥而過，任由它離開。“我自己肯定要出去有你在是最好，你要是不在，我就自己去。〞

文化濃厚是否等同于上下？深入香港，發現它沒有充滿談資的茶館，沒云圈霧繞的仙山，以世俗的標準，香港文化的傳承家底薄。與大陸一線城市北京上海比，既無古跡又無時尚超前的建筑。但仔細看看，香港的文化是獨特的，不能以標準衡量。井井有條的房屋，即使在車水馬龍的街道依舊能井然有序，對每位市民公開的“三公消費〞。這在大陸是不可想象的。香港的古文化氣氛不厚，但其具有高度，在于它卓爾不群，廉潔與精干。我覺得文化要以能否對國家人民是否有積極效益為評判標準，而不是以祖宗的遺留的文化多少作為夸夸其談的資本，要不斷地更新，改良。這樣文化才有新的高度。

現在人們的欣賞發生了很大的變化，文中提到作者去金門一趟旅游要3999元，金門在兩岸對峙中首當其沖，1天內承受了4萬多枚炮彈，埋在地下的地雷數不勝數。有大量的將士和民眾犧牲，但過去的流血反而成了旅游賣點。“戰地風光余韻猶存〞“炮彈做成菜刀，非買不可〞戰爭的傷痛變了成了娛樂游玩，這是在褻瀆。懷著不敬畏的心態來滿足自己的獵奇心理。這仿佛就像歐美游客指明要到印度的貧民窟一飽眼福，在那拍照留念，滿足自己的獵奇與優越，而對他們的疾苦視而不見。

人往往被事物的外表所迷惑，狼因為猙獰的面貌獲得了千古罵名，什么狼心狗肺，引狼入室。狼在人類文化中唾棄，相反，外表純白可愛的鴿子卻深受人們喜愛，紐約的鴿子數量比人還多，它們傳播著疾病，污染環境，但人們依舊喜愛它們，因為它們可愛。其實鴿子也在損害著人的利益，但不像狼直接而兇殘的損害，因而鴿子們得到了寵溺，錯誤被美化。狼就被趕盡殺絕，結果造成了生態失衡，人類總是自已為是，在釀成大錯時才懊悔莫及。

目送了美好的失去，我們要有長進。

《目送》讀后感1500字篇二

早就接觸過龍應臺的書籍，正值放暑假空閑之余又開始戀上這位女作家的著作《目送》，看書中內容讓人不愿釋手，里面文字像涓涓溪流般，靜靜的流淌。無過多華美的辭藻卻能深入讀者的心靈，平實卻有著深深的內涵。尤其是當她寫到母親時小箱里的東西交給她的時候，我倍覺傷感，另外，她與兒子之間的那種所謂的“鴻溝〞，似乎不可逾越。其實，目送是一種信念，父母對子女的目送，那里有多少期待，子女父母的目送，那里又有多少的不舍，但這世間的悲歡離合就是這樣，因為生命在一呼一吸之間，讓每位讀者用心去感受。

請在每一朵曇花之前駐足，為那芳香暗誦，依依遠去的夜晚宙步；他們說生命就是周而復始，可是曇花不是，流水不是，少年在每一分鐘的綻放與流動中，也從未不是。著名的詩人席慕容寫著這樣一首詩，讓人身上品味著。

席慕容的詩告訴我們永恒只能在一剎那間收藏，生活本來就在剎那間，我們有些時候，往往忽略了生命本身，沒有尋找到生命的本真。然而一直處于迷惑中的我們，始終找不到滿意的答案。正像一位哲人所說的：“一切真理，通常都是很簡單的。〞生命的本身沒有我們想象的那么復雜，那么深奧，那么令人無法釋懷。事實上我們的呼吸就是我們的生命。我們浩瀚的生命旅程就依陽在這簡單的一呼一吸之間，讓大家學會珍惜。于是，目送親人，目送朋友，甚至目送自己也就顯得不是格外傷感。

很久很久以前，有一個青年在森林里不停的奔跑，他后面有一群餓狼在不停的追他，這個青年看到前面有一口井，這個青年跑到古井的前面，探夫往下一看，古井的底部全是毒蛇，古井的中間有一根古藤。這個青年當時不顧一切跳進古井中，用手抓住古藤，這時青年發現，古藤的根部有一群老鼠在不停地啃著根，而藤尖又有一個蜜蜂窩，那一滴滴的蜂蜜滴在藤尖，一群群螞蟻正在覓食那一滴滴蜂蜜。這個故事雖然簡單，其實寓意很深刻，人的生命就是一呼一吸，這是宇宙間最神奇的，它時刻伴隨我們，卻最容易被忽略。因此，很多時候，真理即便離我們很近，卻同樣需要我們去探究、去尋找。

我們有的時候背負了太多的凌亂與不舍，心系了太多的不愿意與身不由己，這樣一來生命就太厚重了，我其實很推崇星光式生活，能發光的時候要開心的揮灑能量，暗淡的時候要尋找下一個光源，千萬不能放棄，因為晝夜是分的清清楚楚的！這個世界自有公正在！對與錯在你活著的時候是不能定論的，因為每個人都有故事，每個人都是有故事的人。經歷不同，自然評判的標準也就不一樣。故事里的事說是就是，說不是也不是。這個世界沒有什么是十全十美的，在深夜的時候想發會兒呆，也許時代在開展吧，每當聽一些人談起自己青春的那場回憶的時候，我總會想起那些天真的笑，那些不顧一切的頂撞，那些傻傻的真誠……其實，再回望那些渡口，我們并沒有進入那場回憶的中心，而是在那岸邊給失意者炫耀，炫耀那些可笑的，所謂的榮耀。其實，懵懂并不是我們的錯，也不是生活的錯，所以不必緬懷，夢醒了就過去了，如果停留，那就會越走越遠，有人總是喜歡把青春比作箭，永不會回頭，而我想說：時間請不要傷害爸爸，不要傷害媽媽，不要傷害那些難忘的陌生人，不要傷害好友的純真！

有時候，我們擁有的世界與我們心里渴望的世界差異太大，于是，我們不得不低頭，去討好當下的時尚與潮流，其實，我現在明白你們的苦楚，你們在這新鮮的潮流里被人指責，失去的永遠比得到的多，因為潮流只是流，不能經，不能典，所謂的經典那是深入人心的。是一片純潔，沒有什么特別，但是總有一些特別，那就是他在人們心里，人們不管在哪，心都能醉！

看日出日落霞光滿天，望云卷云舒氣象萬千。生命是有深度的，生命的真諦就是一呼一吸之間。這樣的道理雖然簡單甚至看似無用，但是，在這一呼一吸之間，我們是否真的去領悟生活了，是否真心去欣賞這世間的萬物了。要用心去感受，去學會行走著，珍惜著，且行且珍惜。因為珍惜是一種美好！

目送讀后感篇三

《目送》這本書，我閱讀了很久，因為書中的很多片段總是能讓我回味很久。在第一局部中，龍應臺寫出了她與父母孩子之間不一樣的親情。而其中他與兒子華安、華飛還有母親之間的感情最讓人最捉摸不透。

書本的第一篇《目送》的開頭就寫到了龍應臺和兒子華安之間發生的小故事：華安十六歲到美國做交換生，臨別前沒有回頭看母親一眼；上學不愿與母親一起，即使同車也要戴著耳機……在后面文章中，龍應臺又談到與兒子華飛的故事，讀起來，著實讓人有些奇怪。

在《十七歲》一章中，華飛種種“嫌棄〞母親的行為看似確實有些不妥。但是仔細想想為什么，就會發現這已經是當代年輕人的常態。在《愛情》一篇中，華飛把他所謂的“愛情〞說得頭頭是道，讓母親十分驚訝，這應該就是所謂的有“代溝〞吧。

這使我想起之前在電視節目里看到的一個片段：一個母親苦口婆心的對眼前一身打扮時尚，話里還帶著幾句英文的留學回國的女兒說了這樣一段話：“我省吃儉用供你上大學，可不是為了讓你有一天可以在我面前表現得高高在上！〞

這句話又讓我聯想到華安和華飛。十七八歲，青春最好時，這時的人總會和父母有些別扭，包括我們這些剛上初一的孩子，都覺得自己長大了，感覺父母的很多東西都太“老派〞。想擺脫父母的約束，不認同父母的想法，或像華飛一樣“嫌棄〞他們和自己不在一個時代。但有一點是不會變的，無論我們怎樣任性，他們都會一如既往的愛著我們。

看看龍應臺與母親之間的感情，是截然不同的。這位老母親很多事情都已經不記得了，甚至連她的“雨兒〞都會忘掉。她的一生是有意義的，培養出了三個博士和一個優秀的商人。記得在《散步》一篇中總分值作文網有一句這樣的話：“她從夢魘中醒來，乖順地點頭，任我牽著她的手，慢慢的走。〞從“乖順〞、“任〞這些詞中都可以看出母親對我的依賴。她現在像個小孩一樣，聽“雨兒〞的話，就像孩子們小時候總是很聽她的話。我覺得孩子有父母之間的交往是很有趣的，像是一個循環。想象一下，很多年以后，你的父母也會像孩子一樣跟著你，因為，愛是相互的，誰都一樣。

而更令母親念念不完的還有她的“家〞。讀到《回家》一篇，我十分感動，是母親對家最真實的渴望打動了我。她要的“家〞，是一段永遠回不去的時光——過著最平凡的生活，和所有的家人一起，就足夠了。她深愛著家里的每一個人，龍應臺也一樣，誰都一樣。

很多人會想，同樣是孩子和母親，龍應臺和孩子的關系為什么那么不一樣，難道華飛和華安不愛母親嗎？我想不是的，只不過在這個年紀，他們不能接受這樣的表達方式，有不一樣的表達方法罷了。

其實龍應臺也在《十七歲》一篇中，寫過這樣一句話：“我頓時失神；自己十七歲時，曾經多么強烈憎惡媽媽堅持遞過來的雨傘。〞我讀完后發現，每個家庭都很相似，孩子和父母的關系往往是從小時候的依賴到青春期的疏遠，最后到父母老年時期又回到小時候的那樣關系密切，只不過換成了父母依賴著你……

這是不同的感情，卻是同一種愛。

“所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你：不必追。〞又讀起這句話，又想起他們的故事。無論是華安、華飛與母親龍應臺，還是龍應臺與母親，這是不同的感情，卻是同一種愛。

《目送》讀后感1400字篇四

這個寒假，我讀了著名女作家龍應臺的散文集《目送》。它，是一本適合三代人共讀的人生之書。

《目送》收錄的七十三篇散文，寫了父親的逝世，母親的老去，兒子的成長單飛，朋友親人的離散牽掛，兄弟的重逢攜手……整個寒假，我雖然只讀了其中二十六篇，卻已經深深感動。

同名主打篇《目送》，給我的感受最深。這篇文章分成兩個段落，第一段作為母親，龍應臺表達了兒子華安從第一天上小學起到中學、直至出國上大學十多年間的幾個感人片段，她一次次目送孩子的背影離去，一次次目送他成長。第二段，龍應臺作為女兒，追憶自己成長的歲月中，與父親的一次次別離：總是目送父親的背影漸行漸遠，直到有一天，在殯儀館熊熊爐火里永遠地消逝……

所以她說：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母—子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的。背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你，不必追。〞

由此，我想到自己。當我第一次踏進小學的校門時，也曾一次次回頭注視父母離去的背影；當爸爸或者媽媽出差離家時，我也曾趴在窗口，目送他們的背影消失在小區的拐角。當我第一次離開父母遠赴甘肅黃羊川，參加南京電視臺的那次拍攝活動時；當我邁入南外大門，參加人生第一次入學考試時，我也都能感到背后目送我的那兩雙熱切的眼神……

對于13歲的我來說，人生才剛剛起步，還不能完全體會龍應臺“目送〞中飽含的深意；但是我想，那些路我一定會走，那些目送背影的瞬間我一定也都會經歷。只是我希望以后，自己也能有龍應臺的那顆感動的心，那支感恩的筆。

“我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次都沒有。〞當我看到這句話的時候，心猛地一震，繼而涌出一股莫名的傷感——華安的一舉一動都牽動著媽媽的心，可是，他沒有再像小時候那樣不斷的回頭，而是選擇了將背影送給他的媽媽。因為，他已經長大了，有了自己的思想了，他早已淡忘那個依賴母親的小華安了，他不再是那個用怯怯的眼光看周圍的那個小孩子了，是這樣嗎？還是他忘記了？他沒有看到，媽媽的眼神一直都隨著他的行進而移動；他沒有注意到，媽媽的眼神一點點的燃起希望然后又一點點的暗淡下來。

這難道就是作者所說的那個“父女母—子一潮的定義嗎？那個被告知“不必追〞的那段小路嗎？不，不止這些，還有父女，還有那個張望父親背影的女兒……

記得在作者回家那天，父親騎了很破的車子送她，將她送到離學校很遠的地方，原因就是車子太破，怕影響女兒的形象。而當時的作者呢？她是這樣寫的“直到車子轉彎看不見了，我還站在那里，一口皮箱旁“，雖然她知道父親出于好心，不想讓她蒙受陰影，但她是多么希望父親能把她送進校園啊，懂事的作者知道父親的苦衷，沒有央求，而是默默的理解了父親，望著他漸行漸遠的背影，沒有追。這應該就是親人之間的理解吧，這樣的背影，凄涼且難忘。

“我總是在暮色沉沉中奔向機潮，這句話是那樣的簡單明了，但卻是給我了深深的思考：作者為了照顧父親，甚至自己的裙子上都沾上了污跡；為了多陪陪自己的父親，寧可在夕陽西下的時候奔向機場，趕最晚的飛機……這一切，是不是應該讓我們學習呢？

我們總說自己已經長大，可是給親人們做過些什么呢？我們注意過他們在我們身后的祝福和期盼嗎？我們感受到他們期待的眼神嗎？我們凝視過我們的親人離開的背影嗎？……

不要讓我們的親人也因我們而傷心和失望，不要讓那滿腔的祝福變成沒有主人的青煙，不要讓親人的目光從期盼變成傷感……

想要珍惜這些關愛，就要從點滴之事做起，從理解做起。

《目送》讀后感1100字篇五

在《目送》中，我們讀到了另外一個龍應臺：不再談犀利的社會議題，不再關心國家大事，而是以溫婉細膩的筆觸，來描繪生活中的平凡之美，充滿著對親人的眷戀和對命運輪回的敬重，向我們講述了一場場生命的“目送〞。

龍應臺，之前沒有讀過她的文字，但是在我的印象中，不知為什么是一個有些激進的女子，也許是因為一些道聽途說。后來知道了她的《人生三書》，講育兒與人生，《目送》是其中第三本。

這一本，讓人不自覺地聯想到的，是朱自清的《背影》。人生，歸根結底，是一場一個人的旅行。這種生而為人的孤獨感，會以各種形式襲來，或和緩，或暴烈。有太多的時刻，我們要目睹太多的人離開，有形式上的，實質上的，或短暫，或長久，或永遠。兒女的長大成人，朋友的日久疏離，親人的疾病纏身，以及塵世最終極的辭別-死亡。對這種孤獨感，認知應該是第一步，之后就是面對，最終希望可以到達平衡與超越。我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。〞仿佛昨天還抱在懷里，嬉戲玩耍的幾歲小兒，轉眼就成了個頭比父母還高的“大人〞，從對父母無盡的依賴，到追求精神和人格上的完全獨立，是每個身為父母之人的必經之旅。這過程中，做父母的，會有多少的不適應，又會有多少的不舍。

“而愚鈍如我會開始求索生死大問是因為父親的死亡，像海上突來閃電把夜空劈成兩半，天空為之一破，讓你看見了這一生從未見過的最深邃的裂縫、最神秘的破碎、最難解的滅絕。〞痛徹心扉，每個人都會有的經歷，大悲的深淵，如何安渡？“我們只好相信：蠟燭燒完了，燭光，在我們心里，陪著我們，繼續旅程。〞愛如蓮心之燈，是我們心中永遠不滅的光，而我一直相信，至親至愛之人，永遠不會真的離開。而生命之旅中的愛與陪伴，希望是那一條可以載我們抵達此岸的船。

既有相遇，便有別離，任憑緣分再怎么美好，也無法阻擋自然規律的輪回。父母牽著孩子的小手一步步從時光深處走來，一個身影漸漸挺拔，兩個身影漸漸彎曲，最后，無論誰先放手，已長大的孩子都躲不過一個人前進的命運。有些必要之路只準一個人走，有些風景只能單獨欣賞。龍應臺說：“所謂父母，就是那些不斷對著背影既欣喜又悲傷，想追回擁抱又不敢伸張的人。〞遠足的孩子們離開時的步伐是輕快的，因此他們沒有想到過再回頭看一眼父母，也只要再多看一眼，他們便能輕易發現，不茍言笑的父親淚濕眼底，多愁善感的母親已將晶瑩揮灑于離別的路上。只是，不約而同的，他們的嘴角都有一抹歡欣的笑意，輕淺卻如此清晰。

時間無情，帶走了青春，偷走了快樂，卻永遠帶不走你對父母的真心。珍惜與父母陪伴的一分一秒，勿留“子欲養而親不待〞的遺憾。

五年級目送讀后感作文篇六

你慢慢地，慢慢地了解到，所謂的父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。

小時候，你牽著他稚嫩的小手，穿過熙熙攘攘的人群來到__小學。他用怯怯的眼神，打量著周遭，而你，用深沉的眼眸，注視著他。鈴聲一響，人影錯雜，奔向不同的方向，他放開了你的手，在喧嘩的穿梭紛亂的人群里，背著一個五顏六色的書包，隨著奔流的人群走向遠方。但他不斷地回頭，穿過一條無邊無際的時間長河，他的視線和你凝望的眼神隔空交會。

背著書包的瘦小身影在你的凝望里消失在門里。

十多年后，你送十六歲的他到機場，辭別時的擁抱，在十幾年時光的沉淀下顯得生澀。

你才意識到，孩子已經長大，你的深情他已不再熟悉，你用眼睛跟著他的背影一寸寸往前挪，慢慢地，漸漸地，他的背影消失在你的視線里。

你一直在等待，等候他消失前的回頭一瞥，但是他沒有，一次都沒有。

二十一歲的他和你已是最熟悉的陌生人，即使同路，即使同車，你們之間也只剩下只言片語。一個高高瘦瘦的背影，內心的世界卻和你一樣波濤深邃，但是，你進不去，你失去了他青春的鑰匙，被拒之門外。

你在凝望，等待他回眸一望，等著他發現你守望的背影，直至淚水朦朧你的雙眼。

你慢慢地，慢慢地了解到，所謂的父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你：不用追。

你慢慢地，慢慢地意識到，你的落寞，你的孤寂，你所受的沉默，仿佛和另一個背影有關。

你讀完博士學業回到大學教書的那一天，他用他那輛廉價的小貨車長途送你，但卻把車停在小巷里，卸下行李后，爬回車里，準備回去，啟動引擎時搖下車窗對你說：“女兒，爸爸覺得對不起你，這車子實在不是送大學教授的車子。〞

你望著他離去的車子留下的一團黑煙，黑煙散了，車子遠了，只剩下你和你身邊落寞的皮箱。

十多年后，你推著他的輪椅散步，他已年邁，而你也不再年輕。這曾是小時候的你夢想了多少次的畫面，能和父親和諧地走在草坪上，幸福快樂又肆無忌憚地笑著。而現在你的時間再也不允許你擁抱著他聊天南地北的事，說尋常巷陌那些雞零狗碎的瑣事，你只能望著那個輪椅的背影，一點點，一點點向前，然后沒入門內。

沒有時間傷春悲秋，你轉身，然后繼續奔赴那茫茫的下一站。

不久后，火葬場的爐門前，一個又巨大又沉重的棺木，緩緩地往前移，雨絲被風斜吹著，飄入長廊，濕了你前額的頭發，你撩開發絲，深深地，深深地凝望著，仿佛要把他所有的一切都裝入腦子，望著大火里逐漸消失的身影，你才發現這已是最后一次。

你與他的最后一次目送，他已不能回頭，只剩下你孤獨的凝望。

你慢慢地，慢慢地了解到，所謂的父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你：不用追。

世界以這種方式溫柔地前行，而你，在一個個站牌處停留，佇立，目送。不能說，世界是殘忍的，人生哪有什么恒長的廝守？你目送著父母子女的離開，目送著逐漸消失在光亮里的身影，他們用背影告訴你：不用追。

其實，你又何嘗不是在目送你自己？生命是一場漫長的旅途，長到無法衡量。你目送著從前的那個青澀的孩子慢慢地遠離你，一點點，一點點走進柔和淺淡的光里。你凝望著眼前的那個自己，跌跌撞撞地走向遙遠的未來，未來是一片漆黑還是無限光亮，你無從得知。親愛的你，站在生命的中點，目送著從前的，新的自己漸行漸遠。時間一點點蒼老，背影——清晰，模糊，變淡變淺，終究還是不見了。目送著一個個和你有交集的人在稍作停留后又遠去，卻毋庸置疑的帶給你溫暖與美好，他們用背影告訴你：不用追。站在旅途的中點站，你向左看，向右看，不斷地目送著形形色色的人離開，也目送著自己越走越遠。

向左看，向右看，目送在時間里，沉淀后只剩下記憶。

《目送》讀后感1200字篇七

“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。〞——龍應臺。

有人是這樣評價龍應臺的文字的，“橫眉冷對千夫指時〞，寒氣逼人，如刀光劍影；“俯首甘為孺子牛〞時，卻溫柔婉轉仿佛微風吹過麥田。百煉鋼化作繞指柔，想來也只有“愛〞能有這般巨大的威力。

文中寫道，從兒子華安上小學開始，母親的目光如那緊緊附著其他枝干的菟絲花一般，也緊緊地跟隨著他。“鈴聲一響，頓時人影錯雜，奔往不同方向，但是在那么多穿梭紛亂的人群里，我無比清楚地看著自己孩子的背影——就好似在一百個嬰兒同時哭聲大作時，你仍舊能夠準確聽出自己那一個的位置。〞哪怕是重重人海，母親仍有假設〞火眼金睛〞的能力找到孩子，直到孩子消失在那一邊，再也，再也不見。母親的愛，就藏在這戀戀不舍的目光中。

青春期的我們，也如同那個在機場被母親目送走的十六歲少年華安——母親的深情在我們眼中，宛假設“洪水猛獸〞。我們不能理解母親突如其來的一個擁抱，那太肉麻；我們不愿聆聽母親輕聲細語的一頓教誨，那是嘮叨。可我們不曾想過，體會過母親心里的難過。“有時他在對街等候公交車，我從高樓的窗口往下看：一個高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海；我只能想象，他的內在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進不去。一會兒公交車來了，擋住了他的身影。車子開走，一條空蕩蕩的街，只立著一只郵筒。〞那三字“進不去〞，蘊含著多少無奈與心酸，渴望親近卻只能遠望的心酸呢？龍應臺眼里的青年，終究是不見了。他走在他的路上，可路上沒有他的母親。此時龍應臺心里大概只剩落寞和惆悵罷了。

這在背后的靜靜目送，讓我也想到了朱自清先生的《背影》。“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。〞這一幕不禁讓朱自清先生潸然淚下。父親的偉岸，就是在堅持為兒子做簡簡單單之事時所現。

當我閱讀《目送》，當我想起《背影》，我也總忍不住想起車站里一次目送，一個背影。

數日前，我需坐動車前往學校。父親將我送到車站門口，將行李遞給我。別時，也只是叮囑我幾句，諸如平安學習一類。當我忍不住回首時，發現父親還在等候，還在看著我。也許是等我的背影消失，目送我的又一次遠行；也許是等我的一次回首，盼望我的再一個眼神。古人常云：父愛如山。父親的愛，大概也就藏在一次又一次駐足中吧。

讀了《目送》，讓我更容易體會到一個個細節隱藏之下的情感，是父母擔憂自己的屢次問候，是父母在車站駐足不前，是父母準備的一桌飯菜。

感謝《目送》，給我以情感上的啟迪，感謝龍應臺，告知我世間純純的愛，感謝書籍，給我帶了溫情的文字。讀書，不僅可以沉浸于作家優美的文字，而且可以豐富自己的內心。讓讀書，讓溫情，伴我們遠行……

《目送》讀后感篇八

離家時，你是否會回眸？

背影，是離別，是開始，是傷感，是不舍，但是，我們又毫無可能的防止那一次一次的離別，只能徒留他人目送。

《目送》包含了73篇散文，整本書由“有些路啊，只能一個人走〞、“沙上有印，風中有音，光中有影〞和“滿山遍野茶樹開花〞三局部組成，描繪平凡的生活，字里行間流露出的，是幸福，是牽掛，是精神上的感動與震撼。

龍應臺說“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女、母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。〞《目送》牽系著三代人的生活，在文中，作者為人母，為人女，她的每一次目送，都是悲傷的。一次次的目送，失去了孩子對她的依賴，失去了父親對她的關愛。我想，這部作品的目的之一，就是作者希望能通過她的經歷，指點我們繁忙之際抽空陪陪父母，別等到子欲養而親不待。

“生命里有多少個漸遠的背影，有多少次不舍的目送。也許我們會低落，會惆悵。但這就是生命，無數的背影與目送串成了我們生命的起止輪回。〞我們的一生，被父母目送著，然后我們會目送著自己的孩子蹦跳著離開，但我們很難回頭去張望，只因那份愛一直存在著。《目送》篇中，在兒子赴美學習的機場，“我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥，但是他沒有，一次都沒有。〞不禁讓我們想到自己，每次離家，父母是否同樣期待過我們能夠回頭看一眼？讀書時期，按每年假期回家2次，每次30天，再計算和父母真正呆在一起的時間，又剩下多少？或許有人會說，我現在離家遠，以后工作了肯定常常回家，可你是否考慮過工作以后哪里來的假期？工作后你人又在哪里？別等了，常回家看看，或者帶父母來你在的城市玩，珍惜相處的每一天。

文中的骨肉之情很深很濃，足以讓每一個讀者都熱淚盈眶，淡淡的文字，淡淡的憂傷，卻是深深的情。小時候，我們依戀父母，他們是我們的唯一；長大時，我們不由自主的遠離他們；年老時，即使深愛孩子，卻希望不被顧念。當子女能懂得這份最深的親情時，父母卻在歲月流逝中慢慢老去，正所謂不懂時擁有，懂得時失去，于是，出現感悟：“有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路，只能一個人走。太疼的傷口，你不敢去碰觸；太深的憂傷，你不敢去撫慰；太殘酷的殘酷，你不敢去注視。〞我們必須學會珍惜這份情。

母親的愛就像空氣，無影無蹤又無處不在，當我們終于長大，離鄉求學，在忙碌的生活里，總會有一瞬間想起她。愛，就是夜里突然餓了想起的味道，就是天冷時來自遠方喊你加衣的話語。對于生命，最好的態度不是挽留，而是珍惜，如作者所言“再多的遺憾都只不過是生命的過程，我們只能往前走，用現在來填補過去的空白和傷口，帶著愛和釋懷與生命和解。〞不管我們在哪里，試著做做撥通電話，定束花，買盒點心，哪怕一個微信紅包，都能讓她知道，我們是關心她的，有些事，現在不做，以后都做不了，時光從來不會優待每一個人，別等到來不及才去說我愛你。

五年級目送讀后感作文篇九

初見《目送》時，她一身墨綠在浩如煙海的書海之中，那么不起眼。可她卻吸引了我，像西湖邊上被輕煙籠罩的一位女子，在淡妝濃抹總相宜的西湖上默默佇立，然后輕輕回眸……

“目送〞，飽含情感的字眼，我想，這一定和女人有關。果不其然，龍應臺女士，一個經歷眾多大事件的臺灣堅強女性，以一雙細柔的手、一枝細細的筆桿，寫下難