■II■II精誠(chéng)凝聚7=成就夢(mèng)想■■■?■■■■■鑼點(diǎn)亮心燈///(AvA)\\\照亮人生.■??■■■■鑼■■■?■■■■■鑼點(diǎn)亮心燈///(AvA)\\\照亮人生.■??■■■■鑼閩侯二中、閩清高級(jí)中學(xué)綣永泰二中、連江僑中；長(zhǎng)樂(lè)二中

2011—2012學(xué)年第一學(xué)期期末高一年段:匿文學(xué)科

聯(lián)考試卷（完巻時(shí)間；150分鐘滿(mǎn)分；150分）（答案寫(xiě)在答題卷上，并寫(xiě)在密封線內(nèi)，否則不給分）一、基礎(chǔ)知識(shí)（21分卜，每小題3分）1.下列加點(diǎn)字的讀音:全都正確的一項(xiàng)是()A.吐哺(bu)修禊（X1）窈窕(tiaD)一葉扁（bian)舟B.橫槊(shuo)溘(he)死躑(zhi)躅夙（su）興夜寐D.纖(qian)細(xì)貽(y1)誤斂裾(ju)義憤填膺(y1ng)C.伶俜(pmg)愀(qiao)然放浪形?。╤ai）否（Pi）極泰來(lái)2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（)A.砥礪婆娑殷勤責(zé)無(wú)旁貸B.裊娜樊籠感概竟相誹謗C.磐石鑒署締造淺嘗輒止D.恢諧切磋敷衍繁蕪叢雜3.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A.世博會(huì)開(kāi)園以來(lái)，吸引了國(guó)內(nèi)外大量的游客，每天參觀人數(shù)不絕如縷，截至10月31日21時(shí)，累計(jì)檢票入園7308.4萬(wàn)人次。在廣州亞運(yùn)會(huì)期間，志愿者成為最亮麗的一道風(fēng)景，他們之于社會(huì)，無(wú)異于滄.海.一.粟.但正是有了他們，才譜寫(xiě)出了一曲曲感天動(dòng)地之歌。由著名偶像劇導(dǎo)演趙寶剛執(zhí)導(dǎo)，當(dāng)紅明星佟大為、馬伊俐、黃磊、袁立等領(lǐng)銜主演的《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》無(wú)疑是2010年熒屏最炙手可熱.的一部電視劇。2010年網(wǎng)絡(luò)牛人犀利哥，因網(wǎng)友一篇帖子，橫空出世..，迅速走紅，其放蕩不羈的狀TOC\o"1-5"\h\z態(tài)和原始的混搭潮流，被眾人譽(yù)為“極品乞丐”。4?下列句子中“之”用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：又以悲夫古書(shū)之不存及其所之既倦B.哀民生之多艱C.采之欲遺誰(shuí)D.舞幽壑之潛蛟以下不屬于判斷句式的一項(xiàng)是（）此余之所得也B.其致一也C.固一世之雄也D.火尚足以明也依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹(shù)，而楊柳最多。:。這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有。只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的樹(shù)梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒(méi)精打采的，是渴睡人的眼這些樹(shù)將一片荷塘重重圍住但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出樹(shù)色一例是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧①③②④⑤⑥B.①⑥②⑤④③C.④⑤⑥①③②D.④①⑥⑤②③TOC\o"1-5"\h\z下面文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收集了從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305篇。它以四言詩(shī)為主，普遍運(yùn)用賦、比、興的表現(xiàn)手法?！俺o”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式，屈原的《離騷》是其代表作?！峨x騷》和《詩(shī)經(jīng)》在文學(xué)史上并稱(chēng)“風(fēng)騷”。《孔雀東南飛》，是我國(guó)古代最早的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，它與北朝的《木蘭詩(shī)》，并稱(chēng)為“樂(lè)府雙璧”。“樂(lè)府”本是漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)官署。它搜集、整理的詩(shī)歌，后世稱(chēng)它叫“樂(lè)府詩(shī)”或簡(jiǎn)稱(chēng)“樂(lè)府”。王羲之的《蘭亭集序》既是散文佳作，又是名帖，流傳久遠(yuǎn)。序是古代文體的一種，大多用以題贈(zèng)，或作著作的前言?！短m亭集序》是朋友之間互相唱和的臨別贈(zèng)言，稱(chēng)為贈(zèng)序。蘇軾，北宋杰出的文學(xué)家，與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”，是唐宋八大家之一。因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州任團(tuán)練副使，《赤壁賦》就是此時(shí)創(chuàng)作的作品。二、文言文閱讀（15分，選擇題每小題3分）王羲之字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長(zhǎng)，辯贍，以骨鯁稱(chēng)。尤善隸書(shū)，為古今之冠，論者稱(chēng)其筆勢(shì)，以為飄若浮云，矯若驚龍。深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名，為敦主簿。敦嘗謂羲之曰：“汝是吾家佳子弟，當(dāng)不減阮主簿?！痹Ｒ嗄眶酥c王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門(mén)生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門(mén)生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞?！辫b曰：“正此佳婿邪！”訪之，乃羲之也，遂以女妻.之。羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂(lè)在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會(huì)稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時(shí)亦居焉.。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭，羲之自為之序以申其志。性愛(ài)鵝，會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，羲之往觀焉，意甚悅，固.求市之。道士云：“為寫(xiě)《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相贈(zèng)耳。”羲之欣然寫(xiě)畢，籠鵝而.歸，甚以為樂(lè)。其任率如此。嘗詣門(mén)生家，見(jiàn)棐幾滑凈，因書(shū)之，真草相半。后為其父誤刮去之，門(mén)生驚懊者累日。羲之書(shū)為世所重，皆此類(lèi)也。每自稱(chēng)：“我書(shū)比鐘繇，當(dāng)抗行；比張芝草，猶當(dāng)雁行也。”曾與人書(shū)云：“張芝臨y學(xué)書(shū)，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也。”時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù)，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會(huì)稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當(dāng)候己，輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。（《晉書(shū)?王羲之傳》）&下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）謝安未仕時(shí)亦居焉.若不闕秦，將焉.取之？意甚悅，固.求市之固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作為寫(xiě)《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相.贈(zèng)耳。不久當(dāng)歸還，還必相.迎取。羲之欣然寫(xiě)畢，籠鵝而.歸侶魚(yú)蝦而友麋鹿下列加點(diǎn)字與“遂以女妻之”中“妻”字用法相同的一項(xiàng)是（）屈心而抑志兮，忍尤而攘詬B.固知一死生為虛誕C.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦D.以其乃華山之陽(yáng)名之也下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄子，擅長(zhǎng)隸書(shū)，被稱(chēng)為古往今來(lái)的佼佼者。后來(lái)更因此被太尉郗鑒相中，成為郗家的乘龍快婿。王羲之淡泊名利，性喜自然，曾與謝安、孫綽等文人雅士聚集在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭，寫(xiě)下著名的《蘭亭集序》以抒發(fā)自己的感受。王羲之書(shū)法精湛，主張學(xué)習(xí)書(shū)法應(yīng)該全身心地投入，只不過(guò)為人狂放傲岸，言談之間常常把自己與鐘繇、張芝相提并論。驃騎將軍王述先前曾在會(huì)稽任職，因母親去世，回會(huì)稽治喪。王羲之因?yàn)榕c之感情上有隔閡，只去吊唁了一次，就沒(méi)有再去，王述對(duì)此深為遺憾。翻譯下列句子（6分）羲之幼訥于言，人未之奇。張芝臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也。三、默寫(xiě)（9分，每個(gè)空格1分）①，不思其反。（《氓》）涉江采芙蓉，。（《涉江采芙蓉》）,。周公吐哺，天下歸心。（《短歌行》），池魚(yú)思故淵。（《歸園田居》）或因寄所托，。（《蘭亭集序》）寄蜉蝣于天地，。（《赤壁賦》）精誠(chéng)凝聚=A_A=精誠(chéng)凝聚=A_A=成就夢(mèng)想■II■II精誠(chéng)凝聚7=成就夢(mèng)想■■■?■■■■■鑼點(diǎn)亮心燈///(AvA)\\\照亮人生.■??■■■■鑼■■■?■■■■■鑼點(diǎn)亮心燈///(AvA)\\\照亮人生.■??■■■■鑼既其出，，而予亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。（《游褒禪山記》）________________________，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。（《赤壁賦》）四、古代詩(shī)歌閱讀（6分）客發(fā)笤溪葉燮客心如水水如愁，容易歸舟趁疾流。忽訝船窗送吳語(yǔ)，故山月已掛船頭。［注］①葉燮，清代詩(shī)論家。②笤溪是流經(jīng)詩(shī)人家鄉(xiāng)吳興的一條河流。“客心如水水如愁”是如何表現(xiàn)“愁”的？14?“船窗送吳語(yǔ)”，原作“推篷吳語(yǔ)是”。你認(rèn)為那一句好？請(qǐng)說(shuō)明理由。五、文學(xué)名著閱讀（10分，每小題5分）下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述有誤的兩項(xiàng)是（）（）—天，探春邀請(qǐng)寶玉與薛寶釵、林黛玉等建一詩(shī)社。適值賈蕓送來(lái)海棠花兩盆，遂起名“海棠社”。大家興奮之極，紛紛取個(gè)別號(hào)助興，寶釵、黛玉、探春分別叫做蘅蕪君、瀟湘妃子和蕉下客，稻香老農(nóng)李紈自薦為社長(zhǎng)。愚人節(jié)的第二天，受克洛德的指使，加西莫多綁架愛(ài)斯梅拉達(dá)未遂，被巡邏隊(duì)抓捕。他在受鞭刑后被綁在廣場(chǎng)上示眾，在烈日下口渴難忍，幾番要水喝，卻遭到圍觀者的嘲笑和辱罵，然而卻是愛(ài)斯梅拉達(dá)把水送到他的嘴邊。這個(gè)看起來(lái)愚鈍無(wú)比的人感動(dòng)得流下了眼淚。黛玉去怡紅院訪寶玉，因晴雯不開(kāi)門(mén)，吃了閉門(mén)羹，而悶悶不樂(lè)。又眼看著寶玉送寶釵出來(lái)，更生誤會(huì)，不由觸動(dòng)了寄人籬下的凄涼心境。次日在沁芳橋畔含淚葬花，感花傷己，哭吟《葬花吟》。寶玉聽(tīng)著，不覺(jué)慟倒。克洛德得知弗比斯欲與愛(ài)斯梅拉達(dá)幽會(huì)，便跟蹤到小旅店。他用一枚銀幣為弗比斯支付了房租。老婦人把銀幣放進(jìn)抽屜，一轉(zhuǎn)身，旁邊的小男孩就拿走銀幣，換成一片枯葉。寶玉挨打，被抬回怡紅院后，黛玉送來(lái)了丸藥，且軟語(yǔ)勸慰寶玉，只一句“我們看著，心里也疼”，竟讓寶玉暫時(shí)忘記了疼痛。隨后寶玉恍惚聽(tīng)到悲泣之聲，看是寶釵，又心疼她暑天跑來(lái)看他。而寶釵萬(wàn)般言語(yǔ)無(wú)從說(shuō)出，一句“你從此可都改了罷”，表達(dá)了無(wú)限感情。簡(jiǎn)述題（任選一題，每題不少于100字）（5分）（1）簡(jiǎn)述王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺的具體事件經(jīng)過(guò)。（2）凡是讀過(guò)《巴黎圣母院》的人都忘不了這個(gè)情節(jié)，雨果寫(xiě)道：“一個(gè)畸形的人保護(hù)一個(gè)不幸的人，卡西莫多搭救了一位被判處死刑的女囚，這本身就是一件感人肺腑的壯舉，這是自然與社會(huì)造成的兩個(gè)極端的不幸在此相遇相助。”女囚因什么事被判處死刑？卡西莫多的這個(gè)壯舉是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。六、閱讀下面的語(yǔ)段，完成17-19題。（6分）（a）不逢北國(guó)之秋，已將近十余年了。（b）在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。（c）在北平即使不出門(mén)去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來(lái)住著，早晨起來(lái)，【甲】一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，【乙】到青天下馴鴿的飛聲。（d）從槐樹(shù)葉底，TOC\o"1-5"\h\z朝東【丙】數(shù)著一絲一絲【丁】下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵，自然而然地也能感覺(jué)到十分的秋意。（e）說(shuō)到了牽?；?，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。（f）最好，還要在牽牛花底，叫長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯。在下面所列的詞語(yǔ)中，給文中空缺處甲、乙、丙、丁選擇恰當(dāng)?shù)脑~。（2分）煮、泡、沖、燙；灑、射、漏、照；漫、細(xì)、忙、點(diǎn)；聽(tīng)得、聽(tīng)見(jiàn)、細(xì)聽(tīng)、聆聽(tīng)甲處（）乙處（）丙處（）丁處（）b句中作者列舉了五處飽含秋意的景觀，但用筆極簡(jiǎn)，請(qǐng)說(shuō)明原因。（2分）d句中說(shuō)：“自然而然地感覺(jué)到十分的秋意”，那么，e句中的評(píng)議是否多余？請(qǐng)說(shuō)明理由。（2分）七、閱讀下面的文字，完成20-22題。（9分，每小題3分）提筆忘字：科技進(jìn)步導(dǎo)致文化衰退？陳雍君日前美國(guó)《洛杉磯時(shí)報(bào)》的一則報(bào)道一石激起千層浪：“由于使用拼音發(fā)手機(jī)短信及電腦打字正在取代擁有數(shù)千年傳統(tǒng)的一筆一畫(huà)漢字書(shū)寫(xiě)，越來(lái)越多的中國(guó)人不記得如何用筆書(shū)寫(xiě)漢字?！憋@然“提筆忘字”不是個(gè)別現(xiàn)象，否則也不會(huì)吸引國(guó)內(nèi)諸多媒體紛紛發(fā)表報(bào)道和評(píng)論。雖然現(xiàn)在用得著手寫(xiě)的地方越來(lái)越少，但在偶爾出現(xiàn)需要的時(shí)候，如寫(xiě)個(gè)便條，填個(gè)表格，答個(gè)試卷等等，“提筆忘字”卻并非偶爾。此時(shí)，人們的解決之道頗為典型：不再去翻新華字典，而是掏出手機(jī)按幾個(gè)按鍵，用拼音打出忘了的字。“鍵盤(pán)依賴(lài)癥”，就是這樣活靈活現(xiàn)。其實(shí)自從選擇了現(xiàn)代化發(fā)展之路，漢字手寫(xiě)被更為高效和標(biāo)準(zhǔn)的鍵盤(pán)輸入所替代就是必然結(jié)果。御牛耕地，燒火做飯，這些中國(guó)人千百年來(lái)賴(lài)以糊口吃飯的基本技能，都在逐漸退出歷史舞臺(tái)。生存和生活技能的更新?lián)Q代，是人類(lèi)文明逐漸進(jìn)步的伴隨現(xiàn)象，這是生產(chǎn)力不斷上升的結(jié)果，是歷史的必然。然而，對(duì)于漢字書(shū)寫(xiě)的淡忘，卻絕對(duì)是中華文化一一至少是傳統(tǒng)文化的衰退。相對(duì)于其他生存和生活技能，漢字書(shū)寫(xiě)還擔(dān)負(fù)著重要的文化傳承作用，因?yàn)橹袊?guó)文化之精髓所在就寄托在漢字字形和書(shū)寫(xiě)漢字的手腦配合之中。這是漢字區(qū)別于其他字母類(lèi)文字的地方，也是臺(tái)灣地區(qū)力主要把繁體漢字申報(bào)為世界遺產(chǎn)的原因之一。倘若大部分中國(guó)人都不再會(huì)手書(shū)漢字，將是以漢字為基礎(chǔ)的中國(guó)文化的重大缺失。作家王蒙曾言：“遺失了中國(guó)的傳統(tǒng)文化之精髓與漢字原形，我們成了數(shù)典忘祖的新文盲。”可是，避免稱(chēng)為“新文盲”的目標(biāo)絕不是一紙政令或者法律法規(guī)所能達(dá)成的。今天的人們雖然偶爾還會(huì)發(fā)出“原來(lái)你寫(xiě)的一手好字啊”這樣的驚嘆，但基本上人們已經(jīng)淡忘雋秀字體所帶來(lái)的榮光。因?yàn)椋瑢?xiě)一手好字已經(jīng)失去了當(dāng)年的實(shí)際作用，比如找到更好的工作甚至找到更好的對(duì)象；因?yàn)?，?xiě)一手好字并不能與現(xiàn)在的辦公自動(dòng)化“無(wú)縫銜接”，這是實(shí)用主義的選擇。所以政府不能要求人們從高效低碳的無(wú)紙化自動(dòng)辦公環(huán)境中返回，也不可能要求人們?cè)诖蜃指咝У膱?chǎng)合必須使用手寫(xiě)。就像曾經(jīng)的清朝，每年的木蘭秋闈可以保證八旗子弟不忘騎射，但是卻并不能提升哪怕是保持軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。所以，要想阻止“提筆忘字”現(xiàn)象的繼續(xù)惡化，僅僅依靠感慨和呼吁或是一兩條無(wú)法施行的法令是不夠的，必須讓能寫(xiě)一手好字重新成為實(shí)用追求，甚至讓手書(shū)漢字不僅成為一項(xiàng)技能，更加成為一種普遍認(rèn)同的美的享受——就如同現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏再快，也擋不住大家停下來(lái)喝杯茶的興致。而我們知道，咖啡和可樂(lè)的入侵并沒(méi)有讓中國(guó)人遺忘飄蕩千年的茶香。也許，拿起筆享受書(shū)寫(xiě)，比將其看作宏圖重任更加輕松，更加實(shí)際。下列對(duì)“提筆忘字”的相關(guān)敘述，不正確的一項(xiàng)是（）“提筆忘字”反映的是越來(lái)越多的中國(guó)人不再一筆一劃書(shū)寫(xiě)漢字，而是在使用手機(jī)或電腦時(shí)用拼音進(jìn)行交流的現(xiàn)象?！疤峁P忘字”時(shí)不去翻字典，而是拿出手機(jī)用拼音打出忘記的字，這種解決問(wèn)題的辦法，在人們生活中普遍存在。“提筆忘字”如果成為在大部分中國(guó)人中都普遍存在的現(xiàn)象，將給以漢字為基礎(chǔ)的中華文化帶來(lái)一定程度的損失?！疤峁P忘字”現(xiàn)象可以不再惡化，但必須讓能夠?qū)懸皇趾米种匦鲁蔀閷?shí)用追求，更加成為一種對(duì)美的享受。下列對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)的表述，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）漢字書(shū)寫(xiě)不僅是生存和生活技能，而且還寄托著中國(guó)文化之精髓，擔(dān)負(fù)著重要的文化傳承作用。如今寫(xiě)一手好字已經(jīng)不再令人驚嘆，也失去了以此能夠找到更好的工作和找更好的對(duì)象的功用。無(wú)紙化自動(dòng)辦公比手寫(xiě)漢字更加高效，也更低碳，所以政府不能要求人們?cè)谝磺袌?chǎng)合使用手寫(xiě)。“提筆忘字”的最實(shí)際解決方案是拿起筆來(lái)享受書(shū)寫(xiě)，正如中國(guó)人停下來(lái)喝茶，并享受茶香一樣。下列表述，與原文意思不符的一項(xiàng)是（）

美國(guó)媒體率先發(fā)現(xiàn)了中國(guó)存在“提筆忘字”的現(xiàn)象，這一報(bào)道引起了國(guó)內(nèi)媒體的紛紛報(bào)道和評(píng)論。用鍵盤(pán)輸入替代漢字手寫(xiě)是現(xiàn)代化發(fā)展的必然選擇，但淡忘了漢字書(shū)寫(xiě)卻表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的衰退。臺(tái)灣地區(qū)力主要把繁華漢字申報(bào)為世界遺產(chǎn)，其原因之一是漢字字形和書(shū)寫(xiě)漢字中寄托了中國(guó)文化精髓。行政指令或法律無(wú)法避免出現(xiàn)數(shù)典忘祖的新文盲，正如木蘭秋闈無(wú)法提升哪怕是保持軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。八、語(yǔ)言運(yùn)用（4分）23?在橫線上填寫(xiě)有關(guān)成語(yǔ)。（2分）2012年是農(nóng)歷龍年。龍是吉祥的象征，在我們的日常語(yǔ)言中，龍也占有特殊的地位。在成語(yǔ)中，含有“龍”的成語(yǔ)可以表示褒揚(yáng)、贊美的，例如“筆走龍蛇”，形容書(shū)法生動(dòng)而有氣勢(shì)；再如,形容跑跳時(shí)動(dòng)作矯健有力,也比喻奮起行動(dòng)，有所作為。含有“龍”的成語(yǔ)也可以表示批評(píng)、貶責(zé)，例如“亢龍有悔”形容倨傲者不免招禍；再如，形容年老體衰，行動(dòng)不便。24.請(qǐng)用平實(shí)易懂的語(yǔ)言說(shuō)出下面這句話(huà)蘊(yùn)涵的人生態(tài)度。（不超過(guò)20字）（2分）我細(xì)心收起自己的那張白紙，一如收起一張既定的船票。知道了航向和終點(diǎn)，剩下的就是帆起槳落戰(zhàn)勝風(fēng)暴的努力了。九、作文（70分）25?閱讀下面材料，按要求作文。生活向每個(gè)人敞開(kāi)胸懷，我們總能在那里找到自己的色彩，自己的價(jià)值，請(qǐng)以“生活的色彩”為題，寫(xiě)一篇記敘文或議論文。字?jǐn)?shù)不少于800字。高一語(yǔ)文必修二綜合測(cè)試卷參考答案精誠(chéng)凝聚=A_A=精誠(chéng)凝聚=A_A=成就夢(mèng)想精誠(chéng)凝聚=A_A=精誠(chéng)凝聚=A_A=成就夢(mèng)想■II■II精誠(chéng)凝聚7=成就夢(mèng)想■■■?■■■■■鑼點(diǎn)亮心燈///(AvA)\\\照亮人生.■??■■■■鑼■■■?■■■■■鑼點(diǎn)亮心燈///(AvA)\\\照亮人生.■??■■■■鑼■■■?■■■■■鑼點(diǎn)亮心燈///(AvA)\\\照亮人生.■??■■■■鑼1*DA扁廳gnB淒kEC纖耳過(guò)母2*AB概一慨*M—競(jìng)：C鑒—簽：D恢一詼.■3.B比喻非常渺小"與童參觀人數(shù)叫搭酉環(huán)當(dāng)C比喻權(quán)勢(shì)大，氣掐盛*康人不載接近D形容.人或物高犬，橫在空中，浮出人世，或比喻卓爾不群?）TOC\o"1-5"\h\z.4*B主謂之間，取消句子速立性M往，封達(dá)￡代詞D的）.DDC（《蘭亭集序》是詩(shī)集的序言，不是贈(zèng)序。）&C副詞，偏指第二人稱(chēng)（A兼詞“于之”；代詞，哪里B一定；本來(lái)D連詞，表承接；表并列。）D名詞作動(dòng)詞（A使動(dòng)B數(shù)詞作動(dòng)詞C使動(dòng)）A（“后來(lái)更因此被太尉郗鑒相中”有誤。太尉郗鑒看中了王羲之不重權(quán)貴的淡泊情懷）翻譯下列句子（6分）1）王羲之小時(shí)候不善言談，人們不認(rèn)為他很有才華。（重點(diǎn)：訥，奇，賓語(yǔ)前置）2）張芝在池塘的旁邊學(xué)寫(xiě)字，池水都變成黑色，如果天下人象他那樣沉迷于書(shū)法，也不一定比他差。（重點(diǎn)：書(shū)，使，耽，）（8分）①信誓旦旦②蘭澤多芳草③山不厭高，水不厭深④羈鳥(niǎo)戀舊林⑤放浪形骸之外⑥渺滄海之一粟⑦則或咎其欲出者⑧哀吾生之須臾詩(shī)句運(yùn)用比喻（及頂針）的手法，將客愁比成源源不斷的流水；又將客愁與流水相比，突出客愁綿長(zhǎng)的特點(diǎn)。改句好。原句推篷而聞吳語(yǔ)，是作者主動(dòng)行為在先；改句語(yǔ)聲送入窗內(nèi)，意外的味道更濃厚。表現(xiàn)詩(shī)人突然聽(tīng)到鄉(xiāng)音吳語(yǔ)，競(jìng)不敢相信已到家鄉(xiāng)的感受，歸鄉(xiāng)的喜悅之情溢于言表。（答擬人手法，體現(xiàn)思鄉(xiāng)之情的深摯動(dòng)人。2分）（答原句好?？圩∽髡咚监l(xiāng)之情的急切，言之成理亦可。）BE（B.“受克洛德的指使，卡西莫多綁架愛(ài)斯梅拉達(dá)”的行動(dòng)是在愚人節(jié)的晚上，卡西莫多受鞭刑和示眾才是在第二天。E寶釵與黛玉對(duì)調(diào)。）（1）鳳姐為秦可卿送葬夜宿鐵檻寺旁的饅頭庵，庵里老尼告訴她：長(zhǎng)安府太爺?shù)男【俗涌粗袕堌?cái)主的女兒金哥，但金哥已與守備之子定親，兩家打起官司。老尼求鳳姐擺平此事。（2分）鳳姐要了三千兩銀子，送信給主審官，令守備接受了退婚。（2分）金哥與守備之子殉情而死（1分）。TOC\o"1-5"\h\z（2）副主教克洛德用匕首刺傷衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯后逃走，和衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)在一起的愛(ài)斯梅拉達(dá)卻被認(rèn)定為兇手，被判處死刑。（2分）在巴黎圣母院前的廣場(chǎng)上執(zhí)行絞刑時(shí)，卡西莫多從鐘樓上跳下來(lái)，擊倒劊子手，敏捷地夾起愛(ài)斯梅拉達(dá)，把她救到了鐘樓里。（3分）昭泡聽(tīng)得細(xì)漏''13.這些景觀雖富于秋的特色.但不足表現(xiàn)作看的情感，僅以此襯托，故而用簡(jiǎn)筆.吐良不多余，拘了突出寂童，孤獨(dú)的冷落之感-20.A（芥不是使用拼音進(jìn)行交涼，而是使用拼音輸入法?）嚴(yán)已經(jīng)不再令人驚嘆”說(shuō)得過(guò)于絕對(duì)J.A（文中沒(méi)有依據(jù)證明中國(guó)存在“提筆忘字”現(xiàn)象是美國(guó)媒體率先發(fā)現(xiàn)，而只是美國(guó)媒體率先報(bào)道出來(lái)，而國(guó)內(nèi)媒體紛紛報(bào)道和評(píng)論的不是“美國(guó)媒體的報(bào)道”，而是“提筆忘字”現(xiàn)象）龍騰虎躍或龍?zhí)④S老邁龍鐘或老態(tài)龍鐘明確人生目標(biāo)，拼搏奮斗，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。（超過(guò)20字不得分）附文言文譯文：王羲之字逸少，是司徒王導(dǎo)的堂侄。王羲之小時(shí)候不善言談，人們看不出他有什么超人之處。長(zhǎng)大后，他很善于辯論，并且以性情耿直而著稱(chēng)。他特別擅長(zhǎng)書(shū)法，是古今以來(lái)的第一人。人們稱(chēng)贊他的書(shū)法筆勢(shì)“飄若浮云，矯若驚龍”。他的伯父王敦、王導(dǎo)都很看重他。陳留（今河南開(kāi)封附近）人阮裕在當(dāng)時(shí)享有盛譽(yù)，擔(dān)任王敦