-.z.四時讀書樂全文解釋2009-4-1320:45提問者：

▲小龍蝦▲|

瀏覽次數：2273次全文解釋，快！急用！我來幫他解答2009-4-1322:12滿意答復春山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香。好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章。蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好。讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。譯文：陽光照在堂外的欄桿，流水淙淙繞著長廊流過，乘涼歸來的人們，沐浴著春風送來花香，一邊走一邊吟唱著詩歌。停在枝頭的鳥兒，那是伴我讀書的朋友；漂在水上的落花，可以啟發我作出美妙的文章。不要蹉跎歲月，人生只有讀書是最好的事。讀書的樂趣是怎樣的？好比綠草長到窗前而不剪除，放眼望去，一派欣欣向榮的景象。夏新竹壓檐桑四圍，小齋幽敞明朱曦。晝長吟罷蟬鳴樹，夜深燼落螢入幃。北窗高臥羲皇侶，只因素稔讀書趣。讀書之樂樂無窮，瑤琴一曲來薰風。譯文：新長出來的竹子垂壓著屋檐，屋子四周種滿桑樹。我的小書齋安靜敞亮，射入燦爛的陽光。白天變長了，讀完書以后，聽聽蟬兒在樹上的鳴叫；夜晚讀書時，燈花一節節落下，還有螢火蟲飛入帷帳。只因為向來深知讀書的樂趣，我在北面的窗戶下閑適地躺著，就像遠古時候羲皇時代的人一樣逍遙自在。讀書的樂趣是無窮的，好比沐浴著煦暖的南風，用瑤琴來彈奏一曲。秋昨夜庭前葉有聲，籬豆花開蟋蟀鳴。不覺商意滿林薄，蕭然萬籟涵虛清。近床賴有短檠在，對此讀書功更倍。讀書之樂樂陶陶，起弄明月霜天高。譯文：昨天夜里，我聽到了庭前樹葉落下的聲音，籬笆上的紫豆花開了，蟋蟀在鳴叫。不知不覺，原野里已到處是秋天的氣息，大自然的各種聲音都含著冷清的意味，一片蕭瑟的景象。床旁多虧有一盞矮燈，就著它讀書的效果加倍地好。讀書的樂趣很令人愉悅，好比在高遠的秋夜里，起身來賞玩明月。冬木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火，四壁圖書中有我。讀書之樂何處尋，數點梅花天地心。譯文：樹木凋零，江河干涸，群山枯槁；在這遼闊的天地間，我正可以看清"真我"的本質。我坐在那兒，展開書卷而讀，燈光搖曳，映射在墻上，墻壁好似也跟著在晃動；我高聲朗讀著圖書，外面雪得很大，半夜里，我的房頂全被積雪覆蓋了。地上的火爐里，炭在燃燒，鍋里正在煮著茶，我就在四壁放滿了圖書的空間里讀書。讀書之樂到哪里去尋找？就在這寒天雪地，且看那幾朵盛開的梅花，從中我們可以體會天地孕育萬物之心。(不知道你要哪個，全發了。)四時讀書樂求助編輯百科名片"四時讀書樂"是一首歌詠讀書情趣的舊詩，是很好的勸學詩。此詩被清代"四庫全書"收錄，民國初期曾被教育部部長葉楚傖編進國文教科書，為中學生所必讀，可見其在舊時是很有影響的一首詩。待到筆者讀書記事起，已不見此詩，只記得讀小學時曾臨摹過一本清代書法家黃自元的"四時讀書樂"字帖，全文卻記不清了。這首詩被湮沒不傳將有半個多世紀了，年在70左右的人，很有一些是讀過這首詩的，它委實是一首優美的情致高尚的勸學詩。作品名稱：四時讀書樂創作年代：元代文學體裁：詩翁森目錄作者介紹詩歌原文編輯本段作者介紹作者翁森，字秀卿，號一飄，宋末遺民。因不愿做元朝的官而隱居**仙居鄉里，辦了個書院授徒講學，極盛時弟子達800人。古人很重視勸學，從幼童的蒙學"三字經"到"四書"、"五經"以至"二十四史"、諸子百家，無不充滿諄諄勸學。當然，這種助學宣揚的是"書中自有黃金屋〞，"萬般皆下品，惟有讀書高〞的封建剝削階級思想。而"四時讀書樂"的主題雖然也是勸學，卻沒有那種世俗的讀書做官、光宗耀祖的腐朽思想。它宣揚的是讀書的高雅情趣，不以功名利祿為引誘。它把一年四季都視為讀書的好時光，勉勵人們勤奮讀書，其基調是積極的。編輯本段詩歌原文四時讀書樂春山光拂〔有的版本此處是"照〞〕檻水繞廊，舞雩歸詠春風香。好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章。蹉跎莫遣韶光老，人生唯有讀書好。讀書之樂樂何如？綠滿窗前草不除。夏修竹壓檐桑四圍，小齋幽敞明朱暉。晝長吟罷蟬鳴樹，夜深燼落螢入幃。北窗高臥羲皇侶，只因素諗讀書趣。讀書之樂樂無窮，瑤琴一曲來薰風。秋昨夜前庭葉有聲，籬豆花開蟋蟀鳴。不覺商意滿林薄，蕭然萬籟涵虛清。近床賴有短檠在，對此讀書功更倍。讀書之樂樂陶陶，起弄明月霜天高。冬木落水盡千巖枯，迥然吾亦見真吾。坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火，四壁圖書中有我。讀書之樂何處尋？數點梅花天地心四時讀書樂○王稼句.gmw.2009-06-07來源：博覽群書[字號：大中小]"四時讀書樂〞實在是個迂闊的話題，既不合時宜，又有點酸溜溜。如今能以讀書為樂的，還有幾多人在，何況還要春夏秋冬各有其樂，也真是難矣哉。最早提出"四時讀書樂〞的，大概是宋末元初**仙居人翁森，他以此為題，寫了四首詩，在民間影響很大，傳播也很廣。但他只是一個隱居山中的教書先生，幾乎默默無聞，讓他作為這四首詩的作者，缺乏號召力，有人就將作者改為朱熹。如清初伍涵芬撰"讀書樂趣"八卷，卷一起首就說"朱子著"四時讀書樂歌"四首〞，虧得萬歷"仙居縣志"里記了一筆，并附原作，這著作權才復歸翁森名下。由于四時皆宜讀書，而讀書皆得其樂，故前人好用"四宜〞命名齋館廳堂，多不勝數。只舉一例，**陳氏安瀾園有四宜書屋，清高宗弘歷南巡，屢次駐蹕，凡題四宜書屋，都提到讀書的主題。如詩曰："夏涼冬暖總相宜，秋月春風更最斯。雅合四時讀書樂，每來卻坐不多時。〞又一詩曰："春夏秋冬無不宜，詩書禮樂亦如斯。一為難耳一為易，愿"其難易置之。〞清世祖玄燁時已將安瀾園的四宜書屋仿建于圓明園，為四十景之一。弘歷亦題詩曰："春夏秋冬無不宜，所宜樂總讀書時。何須千里鹽官憶，即景吾方勉近思。〞雖然寫得并不像詩，但"四宜〞的意思還是說得明白。今拈出這個題目，想說說**的一處"四時讀書樂〞。**城中有一條大石頭巷，東西走向，巷中有一處清代宅院，大概最后一任主人姓吳，人們就稱它吳宅。上世紀50年代，陳從周等來**作古建筑調查，吳宅就是一個點，他們編的"**舊住宅參考圖錄"，就收入了它的平面圖和花廳立面圖。吳宅占地約五畝，正路六進，前四進為大門、轎廳、花廳、樓廳，皆坐南朝北，后兩進則坐北朝南，可從與大石頭巷并行的倉米巷出入。宅中共有兩座磚砌斗"門樓，一座對著花廳，一座對著樓廳。而對著樓廳的一座，堪稱江南磚雕門樓的上乘之作，滿施雕鏤，精工細作，讓人嘆為觀止，內容更有意思，圖解了古人讀書的兩個不同境界。柳汁染衣這座門樓的制作年代，約在乾隆、嘉慶間，保存了這一種建筑形式全盛期的特點。它的枋板上有楷書陽文"麟翔鳳游〞四字，左右各有一個兜肚。左兜肚里雕鏤的是"柳汁染衣〞故事：在蜿蜒的山道上，一書生右手執扇，顧盼前行，姿態飄逸，兩個童子緊隨其后，一個挑著箱籠琴囊，一個挾著絹帛，仿佛是趕考情景，而古柳下有一老者，笑臉相迎，并作彈指狀，背后山巒綿延，景致深遠。"柳汁染衣〞典出李固言事。李固言是唐趙郡人，文宗時擢進士甲科，宣宗時拜太子太傅。馮贄"云仙雜記"卷一說："李固言未第前，行古柳下，聞有彈指聲，固言問之，應曰：‘吾柳神九烈君，已用柳汁染子衣矣，科第無疑，果得藍袍，當以棗糕祠我。’固言許之。未幾，狀元及第。〞書生是李固言，老人就是柳神九烈君。前人每用這個典故來喻科考高中。如于謙"觀登科錄感興"有"柳汁染衣新樣綠，花枝映面醉顏紅〞；毛奇齡"酬別錢中諧進士和韻有感"有"書有藜吹傳永夜，衣邊柳汁想當時〞。右兜肚雕鏤的是"杏花簪帽〞故事，一座單檐歇山廳堂，堂內有四人，三人戴紗帽、穿補服、圍玉帶，一老仆正捧杯盤趨前，庭前紅杏一樹，花茂葉繁。唐代科考放榜以后，新科進士有一系列慶賀活動，如聞喜宴、櫻桃宴、曲江宴、月燈閣打球、大雁塔題名等。曲江宴設于江邊的杏園，時正花時，爛熳一片，故又稱紅杏為"及第花〞。*谷"曲江紅杏"就詠道："女郎折得殷勤看，道是春風及第花。〞新科進士都簪花于帽，游走街市，這是當時風氣，至宋代依然。司馬光"訓儉示康"就說："吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。二十忝科名，聞喜宴獨不戴花，同年曰君賜不可違也，乃簪一花。〞張邦基"墨莊漫錄"卷九記閩人*"的事，說他累舉不第，久困場屋，崇寧二年為特奏名魁時，年已老矣，聞喜宴后與同年一起逛妓院，其他人帽上的簪花都被妓女索去，惟他簪的那枝還在，因此就戲題一絕："白馬青衫老得官，瓊林宴罷酒腸寬。平康過盡無人問，留得宮花醒后看。〞這些都是"杏花簪帽〞的故實。杏花簪帽十年寒窗，終于有成，自然喜不自勝，真所謂"洞房花燭夜，金榜題名時〞。這是科舉時代許多讀書人夢寐以求的。兩個兜肚里的故事，正寄托了這樣的美好愿望。然而成功者畢竟是少數，大多數士子都在*山之后，就有不同的選擇，有的白首窮經，困躓以死；有的就將讀書本身作為一樁快樂的事，以此消遣歲月，或有所得，也就欣然了。這是讀書的另一種境界。這座門樓的整個下枋，雕鏤的就是"四時讀書樂〞，它既是兩個兜肚故事的補充，更是展現了讀書作為人生活動的不同場景。這春夏秋冬四組畫面連綴一起，自左至右展開，宛假設長卷一般。這四個場景，都是按翁森的四首詩來構思的。首先是春景，詩曰："山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香。好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章。蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好。讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。〞那庭院里有一座舫形小軒，軒外蔓草鋪地，高樹茂密，似聽得見鳥兒吱喳，樹下玲瓏剔透的湖石，幾高屋檐，湖石上鐫有"綠滿窗前草不除〞七字。軒內有兩人，一坐一立，似在吟哦對句，軒后曲廊環繞，有小池一泓，風吹過，一池春水漣漪。廊外花樹下還有兩個書僮，一個在側耳傾聽，一個似乎在指指點點，都向著另一個空間，那聲音乃是從夏景里隱隱傳來的。四時讀書樂?春其次是夏景，詩曰："新竹壓檐桑四圍，小齋幽敞明朱曦。晝長吟罷蟬鳴樹，夜深燼落螢入幃。北窗高臥羲皇侶，只因素稔讀書趣。讀書之樂樂無窮，瑤琴一曲來薰風。〞一帶花墻與春景間隔，曲折至此，花墻上的漏窗紋飾各異，辟了一個圓洞門，似乎就是從這里走入夏景的。入洞門后是一座四面敞開的方亭，亭旁湖石上鐫有"瑤琴一曲來薰風〞七字，清楚這里已是夏的世界了。從春景里流來澗水，至此匯成小池，池上有水榭一座，榭內長幾橫陳，上有書籍一函，弦琴一架，香爐一只，主人卻無心撫琴，倚著闌干，似乎在細數池中的游魚，書僮則在給他打扇，而有人則踱到池上的板橋，正向水榭走來。四時讀書樂?夏再次是秋景，詩曰："昨夜窗前葉有聲，籬豆花開蟋蟀鳴。不覺商意滿林薄，蕭然萬籟涵虛清。床頭賴有短檠在，對此讀書功更倍。讀書之樂樂陶陶，起弄明月霜天高。〞一道籬笆間隔著兩個季節，一邊是瓜蔓攀附，一邊是籬下的秋色，庭院里一株梧桐，正有著"梧桐雨冷晚秋愁〞的意境。主人站著，正看著童子在籬下折菊，清楚是"采菊東籬下，悠然見南山〞的景象，童子身后還有一位老嫗，也正看著采菊。主人身后是一座卷棚式小軒，桌上放著書一函、燈一盞，側面的墻上辟有花格小窗，窗邊鐫有"起弄明月霜天高〞七字。四時讀書樂?秋最后是冬景，詩曰："水靜木落千崖枯，迥然吾亦見真吾。坐對遺編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火，心清足稱讀書子。讀書之樂何處尋，數點梅花天地心。〞秋去冬來，一條小道蜿蜒至此，柴門虛掩著，一株寒梅，開得正盛，圍墻邊的小丘上，樹木蕭疏，似乎是在西風里顫抖。院落里有一座單檐歇山式的書齋，山墻上鐫有"數點梅花天地心〞七字。主人正在伏案讀書，案上的茶盞也已冷了，丫鬟正在"爐煮茶，正是"冷竹風成韻，荒街葉作堆。欲尋聯句卷，先飲暖寒杯〞。四時讀書樂?冬這"四時讀書樂〞的一組磚雕，技法嚴謹，風格古樸。它連貫的畫面，會讓人想起傳統繪畫的長卷，特別是明代版畫，如弘治間金臺岳家刻本"西廂記"里的多面連式插圖，將不同場景的人物故事安排在一個畫面里，既分又合，鑲接無隙，構思是非常巧妙的，堪稱早期非繪本連環圖畫的典型作品。作為民居建筑的雕塑題材，這座門樓是富有創造性的，不再是傳統的桔祥圖案、戲文故事，而是另辟蹊徑，以讀書為主題，分別創作出兜肚、下枋上的人物圖像。恕我孤陋寡聞，至今還沒有看到有類似的題材。當然，門樓作為大戶人家的建筑裝飾