傅雷家書

兩則歸納閱讀1感知擴(kuò)展閱讀2作者語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)傅雷家書

兩則歸納閱讀1感知擴(kuò)展閱讀2你認(rèn)識(shí)這個(gè)人嗎？

——世界級(jí)鋼琴大師傅聰你認(rèn)識(shí)這個(gè)人嗎？——世界級(jí)鋼琴大師傅聰傅聰與母親

（半歲）傅聰1934年3月10日生于上海一個(gè)充滿藝術(shù)氣氛和學(xué)術(shù)精神的知識(shí)分子家庭，父親傅雷是著名學(xué)者、藝術(shù)理論家和翻譯家。七歲半開始學(xué)鋼琴，19歲第一次在國(guó)際上獲獎(jiǎng)。傅聰與母親

（半歲）傅聰1934年3月10日生于上海一個(gè)充滿傅聰在波蘭（1954年)1954年傅聰赴波蘭留學(xué)，師從著名鋼琴教育家杰維茨基教授。1955年3月獲《第五屆肖邦國(guó)際鋼琴比賽》第三名和《瑪祖卡》最優(yōu)獎(jiǎng)。1958年以優(yōu)異成績(jī)提前畢業(yè)于華沙國(guó)立音樂學(xué)院。傅聰在波蘭（1954年)1954年傅聰赴波蘭留學(xué)，師從著名鋼傅聰在演奏在六、七十年代的二十年間，傅聰舉行了約2400場(chǎng)獨(dú)奏音樂會(huì)；錄制了約50張唱片。他馳騁于國(guó)際音樂舞臺(tái)四十七年，獲得“鋼琴詩(shī)人”的美名。傅聰在演奏在六、七十年代的二十年間，傅聰舉行了約2400場(chǎng)獨(dú)傅聰鋼琴音樂會(huì)英國(guó)《泰晤士報(bào)》：傅聰是當(dāng)今世界樂壇最受歡迎和最有洞察力的莫扎特作品的演奏家。美國(guó)《時(shí)代周刊》：當(dāng)今時(shí)代最偉大的鋼琴家之一。傅聰鋼琴音樂會(huì)英國(guó)《泰晤士報(bào)》：傅聰是當(dāng)今世界樂壇最受歡迎和傅聰與父母在書房

傅聰是鋼琴天才，更是中西文化共同培育出的曠世的鋼琴詩(shī)人。

《傅雷家書》也許能夠使我們理解今日爐火純青的傅聰其成長(zhǎng)背后的音樂之外的許許多多......

傅聰與父母在書房

傅聰是鋼琴天才，更是中西文化共同培育作者

傅雷

（1908-1966）

傅雷是一代翻譯巨匠，著名文藝評(píng)論家。一生翻譯作品共三十四部，主要有羅曼·羅蘭獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的長(zhǎng)篇巨著《約翰·克里斯朵夫》，傳記《貝多芬傳》《米開朗基琪傳》《托爾斯泰傳》等。作者

傅雷

（1908-1966）傅雷是一代翻譯巨匠，1961年的傅雷1957年，為人坦蕩、稟性剛毅的傅雷被打成“右派”。“文化大革命中”，傅雷又遭受殘酷迫害。1966年9月3日凌晨，他與夫人朱梅馥雙雙含憤自盡，悲壯地走完了本不該走完的一生。1961年的傅雷1957年，為人坦蕩、稟性剛毅的傅雷被打成“傅聰護(hù)送父母的骨灰前往龍華革命公墓由于父親的“問題”，傅聰被迫于1958年底移居英國(guó)倫敦，當(dāng)時(shí)這被稱為“叛國(guó)投敵”。在遭受冤屈20多年后，傅雷夫婦1979年4月得以平反昭雪。傅聰也應(yīng)邀回國(guó)參加父母的平反大會(huì)和骨灰安放儀式。傅聰護(hù)送父母的骨灰前往龍華革命公墓由于父親的“問題”，傅聰被名著導(dǎo)讀苦心孤詣的教子篇如何做人、如何對(duì)待生活。藝術(shù)的修養(yǎng)名著導(dǎo)讀苦心孤詣的教子篇如何做人、如何對(duì)待生活。藝術(shù)的修養(yǎng)本書是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏的家信摘編，寫信時(shí)間為1954年至1966年6月。這是一部知識(shí)份子最佳修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，貫穿全部家書的情意，是對(duì)兒子的舐犢之情，并要求兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”《傅雷家書》本書是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏的家信摘編，

舐犢之情()()庸碌()()

廢()Xī()皇借jiàn()

侵蝕()yú詞()扶掖

()

相qì()枘鑿()()

kuò然()重蹈覆轍()()字詞練習(xí)shìdúyōng

tuíshí諛yè契ruìzáo廓dǎozhélù頹羲鑒涕泗橫流灰燼tìsìjìn字詞練習(xí)shìdúyōngtuíshí諛y

第一則1954年10月2日這兩封家書寫作的時(shí)間是什么？分別是針對(duì)兒子什么境遇而寫的？目的分別是什么？有什么風(fēng)格？

第二則1955年1月26日速讀課文，整體感知兒子消沉苦悶時(shí)兒子欣喜成功時(shí)勸慰?jī)鹤尤绾握_地面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。激勵(lì)兒子保持謙卑，不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境，正確對(duì)待成功。如和風(fēng)細(xì)雨、款款相慰的鼓勵(lì)。滿懷欣喜、激情洋溢的勉勵(lì)。第一則這兩封家書寫作的時(shí)間是什么？分別是針對(duì)兒子什雖然境遇不同,但是傅雷表達(dá)了同一種希望,你能用文中的一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)嗎?堅(jiān)強(qiáng)（從文中找出能貫穿兩封信主旋律的一個(gè)詞。）雖然境遇不同,但是傅雷表達(dá)了同一種希望,你能用文中的一個(gè)詞語(yǔ)理解堅(jiān)強(qiáng)兩封信中都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”，找到信中對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接解說？第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，……越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)”；第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”理解堅(jiān)強(qiáng)兩封信中都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”，找到信中對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直理解堅(jiān)強(qiáng)兩封信中都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”，你能找到信中對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接解說嗎？總結(jié)：在傅雷看來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)，即是能夠面對(duì)人生的挫折，情緒跌宕，更是能夠正確面對(duì)掌聲、贊美，用一種平和的心態(tài)，做到寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。理解堅(jiān)強(qiáng)兩封信中都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”，你能找到信中對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵理解堅(jiān)強(qiáng)兩封信中都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”，你能找到信中對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接解說嗎？理解:1.不怕失敗、不怕挫折、不怕打擊

2.在勝利面前能冷靜，不被沖昏頭腦。總結(jié)：在傅雷看來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)，即是能夠面對(duì)人生的挫折，情緒跌宕，更是能夠正確面對(duì)掌聲、贊美，用一種平和的心態(tài)，做到寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。傅雷認(rèn)為堅(jiān)強(qiáng)的最高境界是什么？保持一顆純潔的赤子之心。理解堅(jiān)強(qiáng)兩封信中都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”，你能找到信中對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵你認(rèn)為傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人？第一封信：希望兒子能正確對(duì)待情緒上的消沉和低落，用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之保持心態(tài)的平衡，冷靜客觀地分析事理，正視現(xiàn)實(shí)。第二封信：希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，仍然保持謙卑，勇于攀登藝術(shù)的至境。總之，是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。你認(rèn)為傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人？第一封信：希望兒子能正確傅雷家書兩則課件“……我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢？”——摘引自傅雷給兒子的一封信。

讀一讀，找一找，從這兩封信來(lái)看，這種“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪些字里行間？心靈的朋友“……我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變了朋友，世界上有什么

“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無(wú)顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然后娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對(duì)音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。“朋友”的意義，第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?

稱呼是“聰，親愛的孩子”，因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候，這樣溫情的稱呼，會(huì)給傅聰帶去父母的愛。

第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?

能否從文中找出運(yùn)用了比喻修辭手法的句子？并分析這樣寫的好處。

太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。做人、做事要求心理平衡，不能太緊張，也不能太頹廢，要控制好情緒能否從文中找出運(yùn)用了比喻修辭手法的句子？并分析這樣寫傅雷運(yùn)用太陽(yáng)、雨水、五谷、莊稼的比喻和克里斯朵夫的故事，他的用意何在？用太陽(yáng)、雨水、五谷、莊稼的比喻說明控制情緒的必要；克利斯朵夫的故事，既是和傅聰自己的理想結(jié)合，也是為了鼓勵(lì)兒子，凡是成功的人，都要經(jīng)歷許多挫折，關(guān)鍵在于勇于面對(duì)，學(xué)會(huì)解決問題。傅雷運(yùn)用太陽(yáng)、雨水、五谷、莊稼的比喻和克里斯朵夫的故事，他的傅雷運(yùn)用古戰(zhàn)場(chǎng)的比喻，目的是什么?（課后）比喻說明控制情緒的必要。對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。由過去想到現(xiàn)在，由古人想到自己，感觸萬(wàn)端，思緒萬(wàn)千，蒼涼而平靜，沉郁而超然。這就是我們對(duì)待往事應(yīng)有的心態(tài)。

傅雷運(yùn)用古戰(zhàn)場(chǎng)的比喻，目的是什么?比喻說明控制情緒的必要。

第二封信，寫在傅聰獲獎(jiǎng)之后。在信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成什么?表現(xiàn)了什么樣的感情?

比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。

第二封信，寫在傅聰獲獎(jiǎng)之后。在信的開頭，傅雷把

第二封信中“你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了，即使孤獨(dú)也不怕了”，為什么說孤獨(dú)也不怕了？（在課文中找）第二封信中的第一段表達(dá)作者怎樣的豐富感情？看到孩子的成功而感到喜悅和自豪對(duì)孩子的理解和信任對(duì)孩子的教導(dǎo)和鼓勵(lì)第二封信中“你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了，即使孤獨(dú)也不怕5、在傅雷看來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)的最高境界是什么

是擁有一顆赤子之心6、怎么理解“赤子之心”?赤子之心，是藝術(shù)創(chuàng)造的最高峰。而這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。5、在傅雷看來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)的最高境界是什么2、“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友”。孤獨(dú)的赤子創(chuàng)造的是什么樣的世界?赤子之心是最純潔的，它剔除私心雜念，遠(yuǎn)離欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情和思想，是相通而永存的，普天下都將成為他的知音和朋友。就是這些美好的情感和心靈的朋友，成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。如貝多芬、梵高、托爾斯泰、陶淵明……2、“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友”。孤獨(dú)總結(jié)

這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白；不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。

總結(jié)

體驗(yàn)反思傅雷是偉大的，傅聰是幸運(yùn)的。其實(shí)，天下絕大多數(shù)的父親都一樣，都有一顆慈愛的心，一份無(wú)私的愛，都期盼著自己的兒女能夠健康順利成長(zhǎng)。現(xiàn)在靜下心來(lái)，好好回想，你們感受到了父親對(duì)你們的愛嗎？體驗(yàn)反思傅雷是偉大的，傅聰是幸運(yùn)的。請(qǐng)仿照下面形式,用“父愛是……”也寫三句。

父愛是一片天,讓我的理想放飛;父愛是一片海洋,給我無(wú)邊的溫暖;

父愛是一架梯子,助我不斷攀登人生的高峰。仿句：父愛是_________，___________；父愛是_________，___________；父愛是_________，___________。

請(qǐng)仿照下面形式,用“父愛是……”也寫三句。父愛是一片天書信的知識(shí)書信的知識(shí)信封的填寫格式左上方填寫郵編及收信人地址；信封中間居中寫收信人姓名，加上稱呼（一般是寫信人對(duì)收信人的稱呼。收信人后面沒有稱呼是不禮貌的，屬于格式上的錯(cuò)誤。）信封右下方為寄信人地址及郵編。信封信封的填寫格式信封傅雷家書兩則課件

親愛的爸爸媽媽：你們好嗎？現(xiàn)在工作很忙吧？身體好嗎？我現(xiàn)在廣州挺好的，爸爸媽媽不要太牽掛，雖然我很少寫信，其實(shí)我很想家。

我買了一件毛衣給媽媽，別舍不得穿上吧，以前兒子不太聽話，現(xiàn)在懂事他長(zhǎng)大了。哥哥姐姐常回來(lái)吧？替我問候他們吧！有什么活兒就讓他們干，自己孩子有什么客氣。爸爸媽媽多保重身體，不要讓兒子放心不下。今年春節(jié)我一定回家，好了先寫到這吧。此致敬禮

兒春波敬上一九九三年十月十八日

稱呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛的等。2.問候語(yǔ)：如寫“你好”、“近來(lái)身體是否安康”等。獨(dú)立成段，不可直接接下文。3.正文。這是信的主體，可以分為若干段來(lái)書寫。稱呼：4.祝頌語(yǔ)。以最一般的“此致”、“敬禮”為例。“此致”可以有兩種正確的位置來(lái)進(jìn)行書寫，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標(biāo)點(diǎn)；二是在正文之下另起一行空兩格書寫。“敬禮”寫在“此致”的下一行，頂格書寫。后應(yīng)該加上一個(gè)驚嘆號(hào)，以表示祝頌的誠(chéng)意和強(qiáng)度。稱呼和祝頌語(yǔ)后半部分的頂格，是對(duì)收信人的一種尊重。是古代書信“抬頭”傳統(tǒng)的延續(xù)。古人書信為豎寫，行文涉及對(duì)方收信人姓名或稱呼，為了表示尊重，不論書寫到何處，都要把對(duì)方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。它的基本做法，為現(xiàn)代書信所吸收。4.祝頌語(yǔ)。5.具名和日期。寫信人的姓名或名字，寫在祝頌語(yǔ)下方空一至二行的右側(cè)。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關(guān)系，如兒×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行寫日期。如果忘了寫某事，則可以在日期下空一行、再空兩格寫上“又附”，再另起行書寫未盡事宜。5.具名和日期。

“孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢？我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢？”你有苦悶時(shí)向父母傾訴嗎?他們是怎樣對(duì)待你的？你現(xiàn)在最想和他們說什么？以《給爸爸的建議書》或《有話要對(duì)老爸說》為題，寫一篇文章（可以以書信的形式寫）。

作業(yè)：“孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢？我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)傅雷家書兩則課件傅雷家書

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兩則歸納閱讀1感知擴(kuò)展閱讀2你認(rèn)識(shí)這個(gè)人嗎？

——世界級(jí)鋼琴大師傅聰你認(rèn)識(shí)這個(gè)人嗎？——世界級(jí)鋼琴大師傅聰傅聰與母親

（半歲）傅聰1934年3月10日生于上海一個(gè)充滿藝術(shù)氣氛和學(xué)術(shù)精神的知識(shí)分子家庭，父親傅雷是著名學(xué)者、藝術(shù)理論家和翻譯家。七歲半開始學(xué)鋼琴，19歲第一次在國(guó)際上獲獎(jiǎng)。傅聰與母親

（半歲）傅聰1934年3月10日生于上海一個(gè)充滿傅聰在波蘭（1954年)1954年傅聰赴波蘭留學(xué)，師從著名鋼琴教育家杰維茨基教授。1955年3月獲《第五屆肖邦國(guó)際鋼琴比賽》第三名和《瑪祖卡》最優(yōu)獎(jiǎng)。1958年以優(yōu)異成績(jī)提前畢業(yè)于華沙國(guó)立音樂學(xué)院。傅聰在波蘭（1954年)1954年傅聰赴波蘭留學(xué)，師從著名鋼傅聰在演奏在六、七十年代的二十年間，傅聰舉行了約2400場(chǎng)獨(dú)奏音樂會(huì)；錄制了約50張唱片。他馳騁于國(guó)際音樂舞臺(tái)四十七年，獲得“鋼琴詩(shī)人”的美名。傅聰在演奏在六、七十年代的二十年間，傅聰舉行了約2400場(chǎng)獨(dú)傅聰鋼琴音樂會(huì)英國(guó)《泰晤士報(bào)》：傅聰是當(dāng)今世界樂壇最受歡迎和最有洞察力的莫扎特作品的演奏家。美國(guó)《時(shí)代周刊》：當(dāng)今時(shí)代最偉大的鋼琴家之一。傅聰鋼琴音樂會(huì)英國(guó)《泰晤士報(bào)》：傅聰是當(dāng)今世界樂壇最受歡迎和傅聰與父母在書房

傅聰是鋼琴天才，更是中西文化共同培育出的曠世的鋼琴詩(shī)人。

《傅雷家書》也許能夠使我們理解今日爐火純青的傅聰其成長(zhǎng)背后的音樂之外的許許多多......

傅聰與父母在書房

傅聰是鋼琴天才，更是中西文化共同培育作者

傅雷

（1908-1966）

傅雷是一代翻譯巨匠，著名文藝評(píng)論家。一生翻譯作品共三十四部，主要有羅曼·羅蘭獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的長(zhǎng)篇巨著《約翰·克里斯朵夫》，傳記《貝多芬傳》《米開朗基琪傳》《托爾斯泰傳》等。作者

傅雷

（1908-1966）傅雷是一代翻譯巨匠，1961年的傅雷1957年，為人坦蕩、稟性剛毅的傅雷被打成“右派”。“文化大革命中”，傅雷又遭受殘酷迫害。1966年9月3日凌晨，他與夫人朱梅馥雙雙含憤自盡，悲壯地走完了本不該走完的一生。1961年的傅雷1957年，為人坦蕩、稟性剛毅的傅雷被打成“傅聰護(hù)送父母的骨灰前往龍華革命公墓由于父親的“問題”，傅聰被迫于1958年底移居英國(guó)倫敦，當(dāng)時(shí)這被稱為“叛國(guó)投敵”。在遭受冤屈20多年后，傅雷夫婦1979年4月得以平反昭雪。傅聰也應(yīng)邀回國(guó)參加父母的平反大會(huì)和骨灰安放儀式。傅聰護(hù)送父母的骨灰前往龍華革命公墓由于父親的“問題”，傅聰被名著導(dǎo)讀苦心孤詣的教子篇如何做人、如何對(duì)待生活。藝術(shù)的修養(yǎng)名著導(dǎo)讀苦心孤詣的教子篇如何做人、如何對(duì)待生活。藝術(shù)的修養(yǎng)本書是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏的家信摘編，寫信時(shí)間為1954年至1966年6月。這是一部知識(shí)份子最佳修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，貫穿全部家書的情意，是對(duì)兒子的舐犢之情，并要求兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”《傅雷家書》本書是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏的家信摘編，

舐犢之情()()庸碌()()

廢()Xī()皇借jiàn()

侵蝕()yú詞()扶掖

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kuò然()重蹈覆轍()()字詞練習(xí)shìdúyōng

tuíshí諛yè契ruìzáo廓dǎozhélù頹羲鑒涕泗橫流灰燼tìsìjìn字詞練習(xí)shìdúyōngtuíshí諛y

第一則1954年10月2日這兩封家書寫作的時(shí)間是什么？分別是針對(duì)兒子什么境遇而寫的？目的分別是什么？有什么風(fēng)格？

第二則1955年1月26日速讀課文，整體感知兒子消沉苦悶時(shí)兒子欣喜成功時(shí)勸慰?jī)鹤尤绾握_地面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。激勵(lì)兒子保持謙卑，不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境，正確對(duì)待成功。如和風(fēng)細(xì)雨、款款相慰的鼓勵(lì)。滿懷欣喜、激情洋溢的勉勵(lì)。第一則這兩封家書寫作的時(shí)間是什么？分別是針對(duì)兒子什雖然境遇不同,但是傅雷表達(dá)了同一種希望,你能用文中的一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)嗎?堅(jiān)強(qiáng)（從文中找出能貫穿兩封信主旋律的一個(gè)詞。）雖然境遇不同,但是傅雷表達(dá)了同一種希望,你能用文中的一個(gè)詞語(yǔ)理解堅(jiān)強(qiáng)兩封信中都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”，找到信中對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接解說？第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，……越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)”；第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”理解堅(jiān)強(qiáng)兩封信中都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”，找到信中對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直理解堅(jiān)強(qiáng)兩封信中都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”，你能找到信中對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接解說嗎？總結(jié)：在傅雷看來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)，即是能夠面對(duì)人生的挫折，情緒跌宕，更是能夠正確面對(duì)掌聲、贊美，用一種平和的心態(tài)，做到寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。理解堅(jiān)強(qiáng)兩封信中都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”，你能找到信中對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵理解堅(jiān)強(qiáng)兩封信中都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”，你能找到信中對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接解說嗎？理解:1.不怕失敗、不怕挫折、不怕打擊

2.在勝利面前能冷靜，不被沖昏頭腦。總結(jié)：在傅雷看來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)，即是能夠面對(duì)人生的挫折，情緒跌宕，更是能夠正確面對(duì)掌聲、贊美，用一種平和的心態(tài)，做到寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。傅雷認(rèn)為堅(jiān)強(qiáng)的最高境界是什么？保持一顆純潔的赤子之心。理解堅(jiān)強(qiáng)兩封信中都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”，你能找到信中對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵你認(rèn)為傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人？第一封信：希望兒子能正確對(duì)待情緒上的消沉和低落，用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之保持心態(tài)的平衡，冷靜客觀地分析事理，正視現(xiàn)實(shí)。第二封信：希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，仍然保持謙卑，勇于攀登藝術(shù)的至境。總之，是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。你認(rèn)為傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人？第一封信：希望兒子能正確傅雷家書兩則課件“……我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢？”——摘引自傅雷給兒子的一封信。

讀一讀，找一找，從這兩封信來(lái)看，這種“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪些字里行間？心靈的朋友“……我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變了朋友，世界上有什么

“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無(wú)顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然后娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對(duì)音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。“朋友”的意義，第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?

稱呼是“聰，親愛的孩子”，因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候，這樣溫情的稱呼，會(huì)給傅聰帶去父母的愛。

第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?

能否從文中找出運(yùn)用了比喻修辭手法的句子？并分析這樣寫的好處。

太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。做人、做事要求心理平衡，不能太緊張，也不能太頹廢，要控制好情緒能否從文中找出運(yùn)用了比喻修辭手法的句子？并分析這樣寫傅雷運(yùn)用太陽(yáng)、雨水、五谷、莊稼的比喻和克里斯朵夫的故事，他的用意何在？用太陽(yáng)、雨水、五谷、莊稼的比喻說明控制情緒的必要；克利斯朵夫的故事，既是和傅聰自己的理想結(jié)合，也是為了鼓勵(lì)兒子，凡是成功的人，都要經(jīng)歷許多挫折，關(guān)鍵在于勇于面對(duì)，學(xué)會(huì)解決問題。傅雷運(yùn)用太陽(yáng)、雨水、五谷、莊稼的比喻和克里斯朵夫的故事，他的傅雷運(yùn)用古戰(zhàn)場(chǎng)的比喻，目的是什么?（課后）比喻說明控制情緒的必要。對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。由過去想到現(xiàn)在，由古人想到自己，感觸萬(wàn)端，思緒萬(wàn)千，蒼涼而平靜，沉郁而超然。這就是我們對(duì)待往事應(yīng)有的心態(tài)。

傅雷運(yùn)用古戰(zhàn)場(chǎng)的比喻，目的是什么?比喻說明控制情緒的必要。

第二封信，寫在傅聰獲獎(jiǎng)之后。在信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成什么?表現(xiàn)了什么樣的感情?

比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。

第二封信，寫在傅聰獲獎(jiǎng)之后。在信的開頭，傅雷把

第二封信中“你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了，即使孤獨(dú)也不怕了”，為什么說孤獨(dú)也不怕了？（在課文中找）第二封信中的第一段表達(dá)作者怎樣的豐富感情？看到孩子的成功而感到喜悅和自豪對(duì)孩子的理解和信任對(duì)孩子的教導(dǎo)和鼓勵(lì)第二封信中“你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了，即使孤獨(dú)也不怕5、在傅雷看來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)的最高境界是什么

是擁有一顆赤子之心6、怎么理解“赤子之心”?赤子之心，是藝術(shù)創(chuàng)造的最高峰。而這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。5、在傅雷看來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)的最高境界是什么2、“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友”。孤獨(dú)的赤子創(chuàng)造的是什么樣的世界?赤子之心是最純潔的，它剔除私心雜念，遠(yuǎn)離欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情和思想，是相通而永存的，普天下都將成為他的知音和朋友。就是這些美好的情感和心靈的朋友，成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。如貝多芬、梵高、托爾斯泰、陶淵明……2、“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友”。孤獨(dú)總結(jié)

這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白；不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。

總結(jié)

體驗(yàn)反思傅雷是偉大的，傅聰是幸運(yùn)的。其實(shí)，天下絕大多數(shù)的父親都一樣，都有一顆慈愛的心，一份無(wú)私的愛，都期盼著自己的兒女能夠健康順利成長(zhǎng)。現(xiàn)在靜下心來(lái)，好好回想，你們感受到了父親對(duì)你們的愛嗎？體驗(yàn)反思傅雷是偉大的，傅聰是幸運(yùn)的。請(qǐng)仿照下面形式,用“父愛是……”也寫三句。

父愛是一片天,讓我的理想放飛;父愛是一片海洋,給我無(wú)邊的溫暖;

父愛是一架梯子,助我不斷攀登人生的高峰。仿句：父愛是_________