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文檔簡(jiǎn)介

2020

年高考語(yǔ)文名師猜題卷

1.

在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )1000

千伏特高壓感應(yīng)形成的電弧頃刻間能使幾米之外的任何生命 ,“秋千法”帶電檢修,一不小心就可能被強(qiáng)電流擊中,

后果 。檢修工王進(jìn)憑借 淬煉而成的珍重技藝,以一身犯險(xiǎn)而保大業(yè)安全,以一人之力而系萬(wàn)民康樂(lè)。A.

玉石俱燼 不可思議 經(jīng)年累月B.

煙消云散

不可思議 年深日久C.

煙消云散 不堪設(shè)想

經(jīng)年累月D.

玉石俱燼

不堪設(shè)想

年深日久2.

下列句子中,沒(méi)有使用比喻手法的一項(xiàng)是( )A.

共享單車(chē)的亂象值得重視,想要共享單車(chē)用得好,前提是 “停

”得好,完善配套服務(wù)是治本之策,當(dāng)好 “服務(wù)員”,政府大有文章可做。B.

有一句話,叫扼住命運(yùn)的咽喉,雖然有唯意志論之嫌,但也道出了一個(gè)事實(shí):命運(yùn)有一半掌握在自己手里,人應(yīng)當(dāng)當(dāng)好自己命運(yùn)操盤(pán)手。C.

必須看到,大批網(wǎng)紅正像澳洲網(wǎng)紅妹子歐內(nèi)爾那樣,以求別人的贊美和名人的感覺(jué)為榮,把無(wú)聊當(dāng)事業(yè),實(shí)在是虛度年華,浪費(fèi)青春。D.

被稱(chēng)為女流的北大研究生現(xiàn)在有如一片尚未開(kāi)墾的處女地,而且隨著時(shí)間的漂移和浪費(fèi),她所學(xué)的城市規(guī)劃知識(shí)也將會(huì)變成過(guò)往的塵埃。3.

下列對(duì)聯(lián)中,全是寫(xiě)泰山的一組是( )①

地到無(wú)邊天作界,山登絕頂我為峰②

一條界破青山色,萬(wàn)古帶疑白練飛③

臥龍兩表酬三顧,岱岳千尋接九霄④

談經(jīng)云海花飛雨;說(shuō)法天都石點(diǎn)頭。A.

①③ B.

①④C.

②③ D.

③④4.

在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,在網(wǎng)上

“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字

”,難免經(jīng)常被打臉,這怪誰(shuí)? ,得到一點(diǎn)信息便慷慨激昂,大發(fā)議論,如此態(tài)度豈能不

“上當(dāng)受騙

”?①

急于站在道德高地譴責(zé)他人的人難免會(huì)上當(dāng)受騙②

當(dāng)然怪不實(shí)消息的提供者③

但是,歸根到底還是怪上當(dāng)受騙者自己④

他們掐頭去尾,斷章取義,故意隱瞞真相⑤

不調(diào)查研究,不了解事情的真相⑥

古人云“兼聽(tīng)則明,偏信則暗

”A.

②③④①⑥⑤ B. ⑥⑤①②④③C.

②④①③⑥⑤ D. ⑥⑤④①②③5.

下列詩(shī)句中,與下圖漫畫(huà)的情境最吻合的一項(xiàng)是( )A.

獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴。B.

西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥。C.

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。D.

鳥(niǎo)去鳥(niǎo)來(lái)山色里,人歌人哭水聲中。

6.

閱讀下面的文言文,回答問(wèn)題。大慈恩寺三藏法師傳法師既遍謁眾師,備餐其說(shuō),詳考其理,各擅宗途,驗(yàn)之圣典,亦隱顯有異莫知適從。乃誓游西方以問(wèn)所惑,并取《十七地論》以釋眾疑,即今之《瑜伽師地論》也。又言昔法顯智嚴(yán)亦一時(shí)之士,皆能求法導(dǎo)利群生,豈使高跡無(wú)追,清風(fēng)絕后?大丈夫會(huì)當(dāng)繼之。于是結(jié)侶陳表,有詔不許,諸人咸退,唯法師不屈。既方事孤游,又承西路艱嶮,乃自試其心,以人間眾苦種種調(diào)伏,堪任不退。然始入塔啟請(qǐng)申其意。愿乞眾圣冥加,使往還無(wú)梗。貞觀三年秋八月,將欲首途,又求祥瑞。乃夜夢(mèng)見(jiàn)大海中有蘇迷盧山,四寶所成極為嚴(yán)麗。意欲登山,而洪濤洶涌,又無(wú)船筏,不以為懼,乃決意而入。忽見(jiàn)石蓮華涌乎波外,應(yīng)足而生,卻而觀之,隨足而滅。須臾至山下,又峻峭不可上。

試踴身自騰,有摶飆颯至,扶而上升至山巔,四望廓然無(wú)復(fù)擁礙。喜而寤焉,遂即行矣。時(shí)年二十六也。時(shí)有秦州僧孝達(dá)在京學(xué)涅槃經(jīng),功畢還鄉(xiāng),遂與俱去。至秦州,停一宿,逢蘭州伴,又隨去至蘭州。一宿,遇涼州人送官馬歸,又隨去至彼。停月余日,道俗請(qǐng)開(kāi)涅槃攝論及般若經(jīng),法師皆為開(kāi)發(fā)。涼州為河西都會(huì),襟帶西蕃蔥右諸國(guó),商侶往來(lái)無(wú)有停絕。時(shí)開(kāi)講日,盛有其人皆施珍寶,稽顙贊嘆,歸還各向其君長(zhǎng)稱(chēng)嘆法師之美,云欲西來(lái)求法于婆羅門(mén)國(guó),

以是西域諸城無(wú)不預(yù)發(fā)歡心,

嚴(yán)灑而待。散會(huì)之日,珍施豐厚,金銀之錢(qián)、口馬無(wú)數(shù)。法師受一半燃燈,余外并施諸寺。時(shí)國(guó)政尚新,疆場(chǎng)未遠(yuǎn),禁約百姓不許出蕃。時(shí)李大亮為涼州都督,既奉嚴(yán)敕,防禁特切。有人報(bào)亮云,有僧從長(zhǎng)安來(lái)欲向西國(guó),

不知何意。亮懼,追法師問(wèn)來(lái)由。法師報(bào)云,欲西求法。亮聞之逼還京。(節(jié)選自《大慈恩寺三藏法師傳》)(

1)對(duì)下列劃線詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )A.

備餐其說(shuō) 備:齊備,廣泛B.

愿乞眾圣冥加 冥:暗中C.

使往還無(wú)梗 梗:阻礙D.

禁約百姓不許出蕃 蕃:藩籬(

2)下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )A.

貞觀:唐太宗李世明的年號(hào),新皇登基都會(huì)起新年號(hào),一個(gè)皇帝一個(gè)年號(hào)。B.

西域:是漢代以后人們對(duì)今玉門(mén)關(guān)以西的新疆以及中亞細(xì)亞等地區(qū)的總稱(chēng)。C.

河西:泛指黃河以西之地,漢、唐時(shí)多指甘肅、青海兩省黃河以西的地區(qū)。D.

稽顙:如稽首,古代一種跪拜禮,屈膝下拜,以額觸地,表示極度的虔誠(chéng)。(

3)把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①

于是結(jié)侶陳表有詔不許。諸人咸退,唯法師不屈。②

時(shí)李大亮為涼州都督,既奉嚴(yán)敕,防禁特切。(

4)根據(jù)節(jié)選內(nèi)容,概括三藏法師的品格。不超過(guò) 25

個(gè)字。

7.

閱讀下面這首唐詩(shī),回答問(wèn)題。初出關(guān)旅亭夜坐懷王大校書(shū)

①孟浩然向夕槐煙起,蔥蘢池館曛。客中無(wú)偶坐,關(guān)外惜離群。燭至螢光滅,荷枯雨滴聞。永懷蓬閣 ②

友,寂寞滯揚(yáng)云

。【注】①

本詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人懷才不遇被迫離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)。 關(guān),潼關(guān)。王大校書(shū),王昌齡,排行一,中進(jìn)士后任秘書(shū)省校書(shū)郎。 ②

蓬閣:指秘書(shū)省。

揚(yáng)云:揚(yáng)雄。字子云,終生不得志。(

1)詩(shī)歌的前三聯(lián)是怎樣表現(xiàn)自己的孤寂之情的?情作簡(jiǎn)要賞析。(

2)有人說(shuō),末句

“寂寞滯”同時(shí)說(shuō)了揚(yáng)雄、王昌齡和孟浩然三人,你同意嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。

8.

補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(

1)

________

,別時(shí)茫茫江浸月。

(白居易《琵琶行》

)(

2)連峰去天不盈尺,

________

(李白《蜀道難》

)(

3)

________

,風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。

(辛棄疾《永遇樂(lè)》

)(

4)蓬山此去無(wú)多路,

________

(李商隱《無(wú)題》

)(

5)居廟堂之高則憂其民;

________

(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

)(

6)后人哀之而不鑒之,

________

(杜牧《阿房宮賦》

)(

7)擇其善者而從之,

________

(《論語(yǔ)》

)(

8)紙上得來(lái)終覺(jué)淺,

________

(陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》)

9.

閱讀下文,回答問(wèn)題。老婦人和她的貓(英國(guó))

多麗絲·萊辛她叫黒騠,生于

20

世紀(jì)初。自從丈夫二戰(zhàn)后一個(gè)嚴(yán)冬死于肺炎,她就一直獨(dú)居。她有四個(gè)子女,其中一個(gè)女兒每年給她寄圣誕卡片。除此之外,對(duì)他們來(lái)說(shuō),她是不存在的。他們都是體面人,有家,有車(chē),有好工作;而她,不體面。她做買(mǎi)賣(mài)舊衣服的生意,自得其樂(lè),推著那架塞滿了衣物的舊嬰兒車(chē),在路上四處走動(dòng)。就在黑騠

70

歲生日那個(gè)星期,他們收到了通知,小社群得結(jié)束了。房屋署官員來(lái)做了最后的安排。那年輕人,坐在房間里一張椅子上,椅子油膩膩的,他屁股貼著椅子的邊邊坐著。空氣中有股可怕的惡臭,他不敢用力呼吸。看到這個(gè)落魄的老人,他不免覺(jué)得她能住進(jìn)安老院,該算是運(yùn)氣的了,雖然他深知所謂的安老院,都把老人當(dāng)成頑皮不聽(tīng)話不懂事的小孩看待,直到他們有幸謝世。他告訴黑騠到時(shí)他們會(huì)派一部小貨車(chē)來(lái)替她搬家。他告訴她除了衣服之外,其他東西不必多帶。說(shuō)到這兒,他看到了一堆像是五彩破布的東西站了起來(lái),伸出皮肉不整的黑色爪子拍觸老太太的裙子。“你不能帶那只貓。

”官員脫口而出。這是她收養(yǎng)的一只流浪貓,她給她取名騠比。騠比看起來(lái)就像一團(tuán)破爛呢絨布,沾滿灰塵和雨水。它一只眼睛的肌肉在打架中給扯裂,現(xiàn)在永遠(yuǎn)都是半張半閉;另有一只耳朵給咬掉了,只剩下痕跡。“你要能了結(jié)它的悲慘,對(duì)它來(lái)說(shuō),應(yīng)是一種恩賜。 ”官員說(shuō)。小貨車(chē)來(lái)接她,黑騠不在。黑騠知道,房子搬空之后,通常要等上數(shù)月,甚至數(shù)年才會(huì)真正開(kāi)始重建。她打算繼續(xù)呆下去,等建筑的人來(lái)了才走。她平生第一次過(guò)得像她的吉卜賽祖先,一連幾個(gè)晚上,她和貓縮成一團(tuán)整晚蹲坐在一家空置的大門(mén)口。正如她所料,那間房子平安無(wú)事,于是她又搬回去住。她把后窗的一塊玻璃打破,讓騠比進(jìn)出,免得要開(kāi)前門(mén)或是開(kāi)窗,惹起注意。她搬到頂樓靠后院的一個(gè)房間去,每天一大早出門(mén),推著娃娃車(chē)和破爛,在路上度日。夜晚,她在地板上點(diǎn)了支蠟燭照明。騠比給她帶回來(lái)了好幾只鴿子。“

你知道怎么應(yīng)付,怎么對(duì)付。

”一只黑鳥(niǎo)從破窗子飛進(jìn)來(lái),想飛出去結(jié)果卻撞死了。黑騠拔了毛,拆了點(diǎn)地板當(dāng)柴,在煎鍋上煎了吃。

她一向吃得不多,

有大堆的衣服裹身,只吃點(diǎn)面包干夠了。她雖然仍舊不夠暖和,但也不怎么理會(huì)。屋外一片爛泥混雪。她躲回窩中,心想,寒流將過(guò),馬上就可出去營(yíng)生。騠比有時(shí)也鉆入她的窩中,她緊緊抱住它取暖。 “唉,你這聰明的貓,你這聰明的老家伙,懂得照顧自己,可不是? ”雪暫時(shí)融了,嚴(yán)寒才剛開(kāi)始。她正想出去走動(dòng)走動(dòng),卻看到了屋外來(lái)了一部建筑小貨車(chē),

他們沒(méi)進(jìn)屋來(lái)。第二天,黑騠帶著她的貓和娃娃車(chē),堆滿了衣服,兩條毯子,走了。兩英里路之外已經(jīng)成為廢墟的富人區(qū),

有三間大屋,天花板支離破碎,屋頂全都掀光了。傍晚時(shí)分,她從搖搖欲墜的樓梯拉上了她的娃娃車(chē),小心翼翼地踏著三樓易碎的地板巡視一番。她點(diǎn)了蠟燭檢視了一番,發(fā)現(xiàn)墻壁還算完整,有個(gè)角落還蠻干燥,不受窗子飄進(jìn)來(lái)的風(fēng)雨吹打。她就在那兒安置她的窩。她先在瓦礫中找到了一塊塑膠布鋪在地板上,防止?jié)駳猓缓髩|上那兩張?zhí)鹤樱俣焉弦淮蠖岩路KM梢栽儆袕埶苣z布鋪在最上面,但找不到,結(jié)果只好用報(bào)紙?zhí)娲T旌昧烁C,她鉆進(jìn)當(dāng)中,身邊放了一條面包。她時(shí)而打盹,時(shí)而咬一小口面包,期盼、等待,望著雪片輕輕飄飛。騠比坐在她身旁,看著那張?zhí)匠鲆露淹獾蔫F青色老邁臉孔,伸出爪子輕輕觸撫。它咪咪叫了兩聲,坐立不安,跳出屋外,沖入結(jié)霜的清晨大地,帶回來(lái)一只鴿子。鴿子仍然震翅掙扎,騠比把它放在老太太旁

她不舍得出去,同時(shí)也實(shí)在沒(méi)有力氣爬下去,從地板剝些木條生火。她伸出一只冰冷的手,輕拍騠比。“騠比,你這老東西。你是抓回來(lái)給我的,可不是?對(duì)吧,

是不是?來(lái),進(jìn)來(lái)這兒

……”但它不想進(jìn)去。它又咪咪叫,把鴿子再往她前面推。鴿子這時(shí)已斷了氣,軟綿綿的。“你吃吧,吃吧。我不餓,謝了,騠比。 ”她整晚?yè)е垼瑩碓诎l(fā)寒的胸前。第二天一大早,他們又聽(tīng)到了樓底下廢物堆中搬運(yùn)尸體的聲音,看到了照在潮濕的墻上和倒塌的柱子上的電光。有那么一下子,手電筒幾乎射到黑騠身上,但沒(méi)人上來(lái)。誰(shuí)會(huì)想到竟然有人會(huì)走投無(wú)路得敢爬上那么危險(xiǎn)的樓梯,不怕那分崩斷裂的地板下陷,何況是嚴(yán)冬。(

1)黒騠是一個(gè)被社會(huì)邊緣化了的人物,

她有哪些性格特征?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(

2)貓?jiān)谶@篇小說(shuō)中有哪些作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(

3)小說(shuō)結(jié)尾為什么要安排搬運(yùn)尸體的情節(jié)?(

4)聯(lián)系小說(shuō)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)勥@篇小說(shuō)帶給人們的啟示。

10.

閱讀下面的作品,回答問(wèn)題題。中國(guó)的敘述智慧李潔非早熟而悠久的中國(guó)語(yǔ)言敘事藝術(shù)傳統(tǒng),在近代以來(lái)黯淡失色了。明顯而確實(shí)的原因,實(shí)在由于西方小說(shuō)在中國(guó)的傳播并且很快地反客為主。但是,即使西式小說(shuō)在近百年中戰(zhàn)勝了中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō),那也不可以歸結(jié)為優(yōu)勝劣汰的進(jìn)化關(guān)系。近代中國(guó)小說(shuō)之近洋遠(yuǎn)古,動(dòng)機(jī)不在純藝術(shù)方面。本世紀(jì)初,傳統(tǒng)的中國(guó)小說(shuō)模式被宣布為腐舊淺薄乃至已經(jīng)死亡之時(shí),人們所說(shuō)的實(shí)際上是,這種摸式缺乏新時(shí)代所要求的某種現(xiàn)實(shí)效用,不能滿足當(dāng)下社會(huì)對(duì)于小說(shuō)的需求。梁?jiǎn)⒊热说?/p>

“小說(shuō)界革命

”論,“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng),無(wú)不作如是觀。那么,近代中國(guó)所迫切要求于小說(shuō)的,究竟是什么呢?一言以蔽,是主義的價(jià)值。這,確是中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)所難以提供的。中國(guó)小說(shuō)的淵流,往遠(yuǎn)里說(shuō),一是作為先秦諸子論辯時(shí)所借助的一種修辭技巧而產(chǎn)生的故事文體,一是作為魏晉唐名士搜奇玩怪的書(shū)齋里覽物和消遣方式;往近里說(shuō),是作為宋明市井文化興起后,市人階層生活中的一種重要的娛樂(lè)對(duì)象。因此,中國(guó)小說(shuō)在一千余年之中,基本上不包含嚴(yán)肅目的與色彩。西方小說(shuō)起于文藝復(fù)興,中歷啟蒙時(shí)期、資產(chǎn)階級(jí)革命、社會(huì)主義思潮以至于后工業(yè)文明,可以說(shuō),它的發(fā)展,每一步都伴隨著社會(huì)演變的足跡,得益于此也服務(wù)于此;所以,它一開(kāi)始即是為主義的文學(xué)。近代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)際遇,使中國(guó)新銳的作家們覺(jué)得,不再可以只為著智力和娛興去作小說(shuō),它必須表達(dá)點(diǎn)什么,他們寄希望于作品里所表達(dá)的東西能解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,或者有助于現(xiàn)實(shí)間勝的解決。近代、現(xiàn)代以至當(dāng)代的小說(shuō)毅然告別了中國(guó)自身的傳統(tǒng),和西方認(rèn)同。回矚這百來(lái)年的歷史,我們看到,近代小說(shuō)充滿了社會(huì)進(jìn)取心和歷史感,它堅(jiān)決要對(duì)政治的、文化的、美學(xué)的

……

問(wèn)題發(fā)言,而不是置身其外。這是對(duì)中國(guó)小說(shuō)傳統(tǒng)的一次本質(zhì)性突破,部分效果也證明是好的:一方面,確實(shí)對(duì)近代以來(lái)的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)構(gòu)成了干預(yù)和推動(dòng),另一方面,潮漲潮落之間小說(shuō)觀念和宗旨也以一種比較明顯的秩序化關(guān)系向前演變。但繞主義之軸而轉(zhuǎn)的小說(shuō)運(yùn)作模式,它的缺陷同樣是很突出的,與所有

“時(shí)尚性

的事物類(lèi)似,一旦興起所向披靡,一旦時(shí)過(guò)境遷又如過(guò)眼煙云。這種匆匆的腳步,難以走入深幽佳境。正因如此,百年來(lái)的中國(guó)小說(shuō),弄潮兒不可謂不多,領(lǐng)風(fēng)騷者不可謂不多,然而經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)的作品,即可被視為經(jīng)典作品的,卻寥若星辰。就中國(guó)小說(shuō)傳統(tǒng)而言,小說(shuō)的衍化是不動(dòng)聲色的。每一個(gè)古典小說(shuō)家,都默默地從前人作品中接受趣味、技巧和主題上的熏陶,古典小說(shuō)恰恰是在這種沉悶單調(diào)的文本模擬之中穩(wěn)定而卓有建樹(shù)地從粗糙到成熟,又從成熟到情致。我們甚至說(shuō)不出在各方面皆達(dá)到完美的《紅樓夢(mèng)》是如何從中國(guó)產(chǎn)生的,但有一點(diǎn)很清楚,即千余年中,古典小說(shuō)始終保持了美學(xué)上的、形式上的完整性和共通性。它不像西方小說(shuō)老用更新了的東西來(lái)破壞自己的傳統(tǒng)。超越,固然是一種智慧,而持恒又何嘗不是別種的智慧?或許可以預(yù)計(jì),當(dāng)?shù)湫偷闹袊?guó)近代社會(huì)的 “

問(wèn)題系列

消失的那一天,中國(guó)作家會(huì)突然醒悟,以主義為軸心的超越模式不是他們天性里本來(lái)所有的東西,反之,在持恒中發(fā)展才是自己祖?zhèn)鞯闹腔邸S谑牵≌f(shuō)將回到這種傳統(tǒng)里去,作家將重新以一個(gè)中國(guó)人的心情從事創(chuàng)作。(選自

1993

年第

5

期《文學(xué)評(píng)論》)(

1)簡(jiǎn)述本文的論述層次。(

2)從全文看,什么是為主義的文學(xué)?(

3)怎樣全面地看待中國(guó)的傳統(tǒng)小說(shuō)?

11.

閱讀下面的材料,按要求作文。兩個(gè)中學(xué)生看全運(yùn)會(huì)乒乓球比賽,世界排名第一的丁寧和一位名氣不大的選手正打得難分難解。甲說(shuō):

“這位選手真倒霉,碰上國(guó)手,贏的希望很渺茫。

”乙說(shuō):“這位選手真幸運(yùn),遇上了世界第一。 ”讀了這則材料,你有怎樣的感悟或聯(lián)想?請(qǐng)根據(jù)自己感悟或聯(lián)想寫(xiě)一篇不少于

800

字的作文。你可以講述故事,抒發(fā)情感,也可以發(fā)表見(jiàn)解。

12.

閱讀材料,回答問(wèn)題。在昔議論者,皆謂古文之衰自東漢始,非也。西漢惟武帝以前之文,生氣奮動(dòng),倜儻排宕,不可方物,而法度自具。昭宣以后則漸覺(jué)繁重滯澀惟劉子政杰出不群然亦繩趨尺步盛漢之風(fēng)逸無(wú)存矣。是編自武帝以后至蜀漢,所錄僅三分之一,然尚有以事宜講問(wèn),過(guò)而存之者。(方苞《古文約選序例》)(

1)用斜線

“/”給上面文言文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹#ㄏ?4

處)昭宣以后則漸覺(jué)繁重滯澀惟劉子政杰出不群然亦繩趨尺步盛漢之風(fēng)逸無(wú)存矣。(

2)方苞與劉大魁、

________

同為古文

“________

”代表。(

3)簡(jiǎn)要說(shuō)明作者為什么不同意

“在昔議論者

”的觀點(diǎn)。

13.

名著閱讀題(

1)下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)是( )( )A.《端午節(jié)》里,方玄綽口頭上責(zé)備太太提出的買(mǎi)彩票 “無(wú)教育”,但對(duì)“頭彩幾萬(wàn)元

”的廣告也是動(dòng)心的,其表里不一的虛偽相被刻畫(huà)的惟妙惟肖。B.《邊城》中天保、儺送哥倆都忠誠(chéng)地愛(ài)著翠翠,對(duì)待愛(ài)情又都具有自我犧牲的謙讓美德,當(dāng)自己的幸福與別人發(fā)生矛盾時(shí),能忍痛割?lèi)?ài),成人之美。C.

《子夜》寫(xiě)

“吳老太爺進(jìn)城

”,既表明上海已是現(xiàn)代化都市,又以吳老太爺忍受不了現(xiàn)代都市文明的刺激而患腦溢血猝死, 暗示資本主義必將衰朽和潰滅。D.《哈姆雷特》寫(xiě)到四組誤殺,這四組誤殺分別是:英國(guó)國(guó)王誤殺丹麥派來(lái)的信使;哈姆雷特誤殺波洛紐斯和后來(lái)的雷歐提斯;克勞狄斯誤殺王后。E.

《歐也妮

?葛朗臺(tái)》中,葛朗臺(tái)陰森森的老房子年久失修,樓梯踏級(jí)都被蟲(chóng)蛀壞了,直到因此女仆摔了跤,他才極不情愿地請(qǐng)人來(lái)修了樓梯踏級(jí)。(

2)簡(jiǎn)答題①

《三國(guó)演義》中

“曹操抹書(shū)間韓遂

”是怎么回事?請(qǐng)概括故事情節(jié)。②

寶玉忙笑道:

“你說(shuō),那幾件?我都依你。好姐姐,好親姐姐別說(shuō)兩三件,就是兩三百件,我也依.只求你們同看著我,守著我,等我有一日化成了飛灰。

寶玉的這句話是對(duì)誰(shuí)的?他為什么要說(shuō)這句話?這位 “好姐姐”對(duì)寶玉提出了哪幾件事?

14.

閱讀材料,回答問(wèn)題。現(xiàn)代意義的幽默是林語(yǔ)堂從日本引進(jìn)的。有人把 “

幽默”

譯成“

有情滑稽

”,雖不成熟,卻有一定道理。幽默中的笑不是對(duì)別人的嘲笑,它凝聚看對(duì)可悲性格的愛(ài)憐之情,

因此,人們不把一些廉價(jià)的笑料,

看作幽默。幽默

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