巴爾扎克葬詞雨果巴爾扎克葬詞雨果教學目的：一、學習巴爾扎克和雨果對事業執著追求的精神和他們寬廣的胸懷，樹立正確的人生觀和友誼觀。二、學習本文不同于一般葬詞的寫作特點，鑒賞里面蘊涵著的作者對巴爾扎克的深切悼念之情。三、鑒賞這篇葬詞中高度濃縮、既詩化有哲理化的語言，充分體味它的思想感情。教學目的：一、【關于巴爾扎克】

巴爾扎克（1799-1850）是法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義的奠基人和杰出代表。一生創作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。一百多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發展和人類的進步產生了巨大的影響。馬克思、恩格斯稱贊他是“超群的小說家”、“現實主義大師”。二、【雨果】

雨果（1802-1885）是19世紀前期積極浪漫主義文學運動的領袖，法國文學史上卓越的資產階級民主作家。貫穿他一生活動和創作的主導思想是人道主義、反對暴力，以愛制“惡”，他的創作期長達60年以上，作品包括詩歌、小說、劇本、哲理論著，合計79卷之多，給法國文學和人類文化寶庫增添了一份十分輝煌的文化遺產。其代表作是：《巴黎圣母院》、《悲慘世界》等長篇小說。一、【關于巴爾扎克】二、【雨果】激情朗讀，發表自己的感受，暢所欲言。激情朗讀，發表自己的感受，暢所欲言。再讀課文，思考下列問題1、一般悼詞，其內容不外乎敘述死者的生平，評價死者的功德，寄托人們的哀思。除此而外，本文還有沒有涉及到別的內容？明確：從第10段開始，作者表達了強烈而獨立的思想意識，即借巴爾扎克之死，來表達自己的生死觀。除此而外，本文也有普通悼詞常見的內容。再讀課文，思考下列問題1、一般悼詞，其內容不外乎敘述死者的生2、全文的基本思路、感情脈絡是怎樣的？基本思路：悼念——評價——謳歌思想感情脈絡：悲壯——激越——景仰2、全文的基本思路、感情脈絡是怎樣的？基本思路：悼念——評價3、本文評價巴爾扎克，主要涉及他的哪幾個方面？表現了作者怎樣的感情？明確：本文主要從巴爾扎克的人格、作品、成就、影響等方面對他進行評價，表達了對他的哀悼、敬仰、贊頌之情。4、完成課后練習二。3、本文評價巴爾扎克，主要涉及他的哪幾個方面？表現了作者怎樣5、第5段開始說“這就是他在我們中間的工作”，這指代上文的什么內容？指巴爾扎克用他的作品來揭露現實，批判現實，喚起人們去改造現實。6、第9段中說“站在這里的諸位先生，你們心里不羨慕他嗎？”請問，雨果認為人們應該鮮羨慕巴爾扎克什么？

羨慕他的非凡工作，羨慕他的飽滿的人生，羨慕他的偉大而崇高的品格。5、第5段開始說“這就是他在我們中間的工作”，這7、完成課后練習一8、課文前的背景介紹中認為這篇葬詞“感情激越，文采華麗”，能否在文中找到例證？例如：第五段第2句和第四句；第八段最后一句；第十二段第2句等。各自朗讀品味9、這篇葬詞的后三段，作者是如何闡發自己的生死觀的？

后三段雖然還是評價哀悼巴爾扎克，但已帶上自己的感情色彩，那就是作者的生死觀，“死亡是偉大的平等，也是偉大的自由”等，這樣，作者已經由哀悼巴爾扎克上升為一種性的思考。7、完成課后練習一8、課文前的背景介紹中認為這篇葬詞“感情激五、作業：1、思考課后練習四，體會本文的哲理性語言。2、閱讀《在左拉葬禮上的演說》，試與本文比較。五、作業：第二課時第二課時教學重點

1、體會本文的哲理性語言。2、比較閱讀，拓展延伸。教學重點

1、體會本文的哲理性語言。一、師生共同討論思考課后練習四，體會本文的哲理性語言。二、比較閱讀，拓展延伸師生共同討論，完成下列問題：1、《在左拉葬禮上的演說》篇幅短小，與《巴爾扎克葬詞》相比，少了什么內容？明確：少了分析、碰見死者作品的內容。一、師生共同討論思考課后練習四，體會本文的哲理性語言。明確：2、《巴爾扎克葬詞》用了大量篇幅分析、評價死者有什么作用？明確：這一部分內容主要體現在3、4兩段，第4段尤其重要。這樣的評價分析充分表現了巴爾扎克的可貴之處，為后文的再評價做好鋪墊。2、《巴爾扎克葬詞》用了大量篇幅分析、評價死者有什么作用？明3、法郎士主要從什么角度對左拉進行評價的？表達了怎樣的思想感情？

解答此題要緊密聯系后面的“背景材料”。這篇悼詞主要是高度評價和贊揚了左拉的高貴品質，即具有人的同情心，為了追求真理和正義可以拋掉一切，包括名譽、財富和安全，表達了作者對左拉的高風亮節的贊揚、崇敬之情。

3、法郎士主要從什么角度對左拉進行評價的？表達了怎樣的思想感明確：（1）句中說左拉受苦聯系背景可知，他是為真理和正義而受苦，因此，我們絲毫不應采取憐憫的態度，比較可知。（2）句中寫巴爾扎克可以指他每天伏案十多個小時，努力創作所受的辛苦，當然也包括別的方面；而“凈化”一詞不能簡單地理解為凈化自身，而應理解為使社會得到凈化，巴爾扎克與左拉的奮斗理想是有共同之處的，因此他被大家稱為“大丈夫”，受到景仰。4、比較分析兩篇悼詞之中的相關詞句，達到對本文的深入理解。（1）我們不要因為他受苦受難而憐憫他。（2）他經歷人世是為了受苦和凈化，大家稱他為大丈夫.明確：4、比較分析兩篇悼詞之中的相關詞句，達到對本文的深入理（1）讓我們嫉妒他！（2）站在這里的諸位現實，你們心里不羨慕他嗎？明確：“嫉妒”貶詞褒用，表達的思想感情與（2）句中“羨慕”是有相同之處的，強調“我們”應向巴爾扎克和左拉學習，即使不一定能達到他們的高度，崇敬之情溢于言表。（1）讓我們嫉妒他！明確：三、遷移訓練三、遷移訓練與原文比較閱讀《在左拉葬禮上的演說》法郎士（1902年11月5日）我們與其為他悲傷，還不如向他那光輝的精神致敬，這種精神將永垂不朽，像火炬一樣，照亮青年一代跟隨他前進。你們今天享受自由的人，要牢牢記住左拉的話！別忘記那些為你們戰斗，用他們的天才和鮮血為你們贏得自由的人。別忘記他們不要盲目偏執的謊言喝彩！要有人的同情心，因為在我們遼闊的國土上，沒有一個人比左拉更加熱愛人的同情心。他具有偉大質樸的靈魂。他正在享受他的勞動果實，享受名譽、財富和安全。但突然間，完全出于自愿地，他拋棄了他十二萬分熱愛的工作，因為他知道，除了正義之外沒有平靜，除了真理之外沒有安息。與原文比較閱讀《在左拉葬禮上的演說》

在他那勇敢的聲音里，法國從酣睡過來。我們國家的天才是多么令人欽佩啊。千百年來向歐洲和全世界教導真理和正義的靈魂，又是多么美麗啊！法國今天又是一個明智和仁愛的國家，因為她的一個兒子通過偉大的著作和高尚的行為，建立了以全人類所共有的真理和正義為基礎的新秩序。我們不要因為他受苦受難而憐憫他。讓我們嫉妒他！讓我們嫉妒他，因為他那偉大的人格為他贏得了最可驕傲的命運。他是人類的良知！在他那勇敢的聲音里，法國從酣睡過來。我們國你愛誰，就愿意把時光給誰，也許那人并不自知。這人生無非是與一喜歡之人相伴到老，愉悅心情的一種滿足，有些人窮極一生都未尋到，有些人攥在手里卻遺落成沙。有些時光是自己的未嘗不是好事，寂寞、孤單都自己吞咽，偶爾傻笑也帶淚花。

----------題記

生命中有些細節，注定是空缺，飄著雪。變換的季節，流年既定的路線被改寫。站在喧囂里，默守本心，怕出現幻覺，不想自己被同化成爾虞我詐的一頁。懷揣著舊時的度牒，用堅持把命運重寫。每個人內心都渴望被疼惜、懂得，這不分男女。就算像山一樣巍峨，他（她）一樣有隱匿的脆弱，不想訴說、亦無人可說。人常說：男人喝醉了才會說真話，他說愛你一定是真的！說句實在話吧，男人酒醉的話更不能信，什么叫“酒后吐真言”啊，都是放屁，他真在乎你，會清清楚楚給你說“他愛你”，他愿意給你一切，愛情很簡單，就是三個字“在一起”！我也喝醉過，會歇斯底里，可頭腦很清醒，就是故意發瘋了，因為喝多了，沒人可以指責我，懂了吧，男人也是同樣心里。喝醉了的人，以后別慣著。

會有很多好友跟我訴苦，先謝謝朋友們對我的信任。我是個會守口如瓶的人，言盡即止。但是有些話題會讓我很煩，比如有家還外遇，吃著碗里惦記鍋里，你要有本事就外面“彩旗飄飄，家里旗桿不倒”，我不反對男人三妻四妾，只要你有本事都養的住，伺候好就行。女人不要用著你老公的錢，去倒貼別的男人，自己是寄生蟲，還繁衍寄生二代。說句不好聽的話，這樣的婊子都不如，你可以找小白臉，你自己賺錢玩的起、可以！但是別觸碰道德底線，婚姻雖然只是一張紙，但是存在你就不能出軌。找刺激可以，你離唄！男人隨便換，那是自由和權力。可能我的話有些偏激，因為大多數人不離婚是因為老人、孩子，還有責任，背負越多，越難解脫，就有了“情人”一說。網絡虛擬，一旦你真的投入感情，有誰能把持得住啊，入情場誰能毫發無傷呢！如果只是一個寄托，一定把持尺度，別越了規矩。

其實，我眼里的女人應該是自強自立的，有自己的正當收入，這樣以后不管面臨什么局面，你都可以獨立生存，而不是離開男人就哭天抹淚活不下去。我還記得四年前我去離婚的場面，當時三對，我居然跟我十幾年前朋友遇到，同時離婚，另個女的比我們大，哭的那叫個可憐，男的倒是非常冷漠，因為女人沒工作，離婚就沒了經濟來源，而我跟朋友都笑了，是解脫、我們去喝酒了。在離婚前一年，我開始抽煙，偶爾喝酒，借此發泄和麻痹自己，但這些并不是我喜歡的，后來都戒掉了，也不算戒掉，壓根也沒癮。

不管生活給了我們什么，都要學會善待自己，找一個人過日子很容易，找個喜歡的、疼你的、懂你的，這就得尋覓，經得起等待才會遇見花開。如果兩個人在一起，彼此之間只有丁點感情，多數都是利益關聯，那一旦你給不了或者不想給對方想要得到的，就會散局。這世上有生死相依，亦有不離不棄，我就是那樣的傻子，會因為一段情賭上命，但是我要求對等，你做不到我是唯一，把我捧在掌心里，那對不起，我能要了你、也可以休了你！人用心換心，你給我的是真情，我生死相隨，貧賤不移。

很多朋友都了解，我的文字會百轉柔腸、亦會犀利如刀，因為我本人就是雙重性格。可以是個淑女，也能變成妖精。社會上流傳著一句話：女人在外面要端莊，在床上要是蕩婦。這應該是男人最希望的女人模樣，都渴望激情、又怕自己的女人被其他男人窺視。可他們有沒有想過，自己家里的黃臉婆也曾經讓你心跳加速，下班就急匆匆往回趕，也曾對你含情脈脈，溫柔似水，是什么改變了這一切呢？如果你的女人跟你過了十幾年或者更久，她依然美麗，是為你在打扮雕琢還是另有因果啊？如果她每天花枝招展，對你沒有一個電話，應該是另有文章吧！她變成黃臉婆是你的溫暖少了，還是家里孩子老人大小事務都壓著那稚弱的肩膀，下雨了沒人送過一把傘呢？女人大多數不是家庭主婦，也需要工作，請你在下班以后幫她洗洗碗，牽著手對視一分鐘吧！愛她就多看一眼，能陪伴一生的不多。男人的資本不是你睡了多少女人，是有幾個女人可以心甘情愿你怎樣落魄，都與你牽手一起走過。愛，有時候是一種堅持，無言的付出，請讓它等值，來世我們不會再遇見，不要讓一輩子變成一陣子。

男人在外面更不容易，自古男人都被比作是“天”，他們有淚會咽下去，有苦亦不言語。賺錢養家，外面酒醉逢迎，其實有幾個是真的喜歡喝大酒的，都是被逼的沒辦法，社會風氣就這樣。都覺得他就應該呼風喚雨，給女人孩子錢花，沒人知道他的難處，也許給員工發工資，就在十分鐘以前貸款到賬了。是女人沒大本事，就讓自己安分守己，別總添亂。總鬧的女人，會招人煩，總看著男人只能說明你很差。有能力的女人做一朵花，在哪都被人注意著，不一定非得容貌出眾，人可以修煉氣質，通過學習提升自己的才華。美容你只是做了臉，讀書你一輩子都不會覺得困乏。

出門在外，拼的不是香車寶馬，而是能力，讓自己充電，適合任何挑戰，不喜歡的工作可以換了，只要你有本事，社會把選擇權就給你了。

抱怨越多，路越難走，無論做什么，選了就盡全力做好它。感情也是，就算無果，亦會留下美好用來回憶，不去傷害對自己好的人，是選擇、亦是該有的善良。我有頹廢的時候，哭得稀里嘩啦，可沒人看見，只是在文字里發泄一下，第二天依然該干嘛就干嘛。習慣了一個人的日子，也就擁有了一個人的天下。此情此景，經年之后亦會是我人生路上的一段插曲。我不負人，人若負我、各安天涯此地無她。

“生活”顧名思義，一個引人深思、令人費解的字眼。有人說；生活就是，生下來，活下去。也有人說；生活，生容易，活容易，生活不容易。這些簡單易懂的道理都闡明了人們對生活的見解與認知。思想差異，對生活的認知也就有所不同。相信世間百分之九十的人對生活基本的認知應該是：最起碼得有車，有房，才算得上是生活的雛形吧！

不得不說，生居物欲橫流的時代，房子，車子，名衣，名表，名包……這些虛擬又真實的物品無不成了人們對生活唯一的認可。人人都想跟上時代的腳步，追求高尚，追求典雅，追求奢飾來提高生活的品質。

然而，在這個房貴物漲、繁華似錦的世間，人們只知一味地追逐，一路地攀爬。常常被時間壓迫，被工作束縛，被物質擠壓；漸漸的朋友少了，與家人聯系也少，親友之間感情淡了，每天朝九晚五地工作，把自己弄得焦頭爛額，到頭來失去了很多用金錢無法衡量的東西，浪費了很多的美好時光不說，卻還落個房奴、車奴的頭銜。有時候，不禁捫心自問：這些昂貴的奢侈品真的是生活中缺一不可的嗎？為什么人們寧可選擇做物質的奴隸，讓其牽著鼻子走，也不愿做一個平凡的子弟？人們喜歡把生活建立于物質上從而得到欲望上的滿足感，這樣的形式是我無法理解的。

錦衣玉食的生活，誰都向往，這是每個人立足于世的標桿。“人有所求，物有所需”這不違規常理。俗話說；“人往高處走，水往低處流”這是鐵的定律。人生在世就應有所求之。哪怕不成功，也不畏懼失敗，我們求的是一個結果，一份安穩，一片屬于自己的天地。但是，這些并不是促使我們成為物質奴隸的理由。我也知道，現如今的生活水平跟90年代初對比是相差十萬八千里，有所追求也是理所當然。畢竟，追求生活是生命所需，追求物質是生活所需。佛說；“命里有時終須有，命里無時莫強求”。倘若，過分強求物質上滿足感的生活，這樣的生命將會變得枯燥無味，毫無色彩可言。

在我看《蒙田》的散文集時，有一篇題為《要生活得寫意》的散文。這也是他散文集中的名篇之一。本文開宗明義，用簡單淺顯的道理表明了他對生活的寫作意圖，開頭便用“跳舞的時候我便跳舞，睡覺的時候我就睡覺”，來表示“我們最得意、最光榮的事業乃是生活得寫意，一切其它事情，工作、致富、建造產業，充其量也只不過是這一事業的點綴和從屬品”。他以此為立意，在文中列舉了許多例子，包括普通人對生活的看法，以及偉大人物、思想家的觀點，傍征博引，并做了鮮明的對比。

由此可見，生活的基礎并非是建立于物質之上，而是懂得察言觀色。文中寫道“即便我一個人在幽美的花園中散步，倘若我的思緒一時轉到與散步無關的事物上去，我也會很快將思緒收回，令其想想花園，尋味獨處的愉悅，思量一下我自己”。這也充分表明了人活于世，只要懂得心之所向，便會自得歡喜，生命如此，生活更是如此。

一直堅信只有“懂得”才是世間存活的真理。在某個患得患失的時日，懂得放下，懂得珍惜，懂得原諒自己，懂得寬容他人，這也是一種生活上寫意的領域。

如果我要寫意生活，我也不會用堂皇而華麗的文字去堆砌它，我會用行云流水般的思路去編寫它，我覺得生活就應該如潺潺的流水般，清爽、淡然、透析，才是生活的本質，無需任何稀貴之物來裝飾它。如若為了表現文章的美感而釋意改寫它的本質，我覺得這不合常理的邏輯思維只會對生活產生物質上欲望。文字越簡單越真實，生活越簡單越易懂。

曾有人問我，“你對生活的見解與認知，是一種怎樣的表達方式？”。我的回答是：“倘若生活是一首詩，我就是詩中的某一個文字，我會配上一段美妙的音律朗誦它；倘若是一首歌，我就是歌里某一個跳躍的音符，我會用生命虔誠的淺唱它。倘若是一杯茶，我就是杯水中浸泡的某一片葉子，我會拿最好的泉水泡沏它”。我對生活的見解與認知就這么簡單，粗淺。當把心靜下來，你會發現，所謂的生活很簡單。簡單到：你開心，它跟著快樂；你消沉，它跟著寂寞；你傷心，它跟著流淚。是眉開眼笑，還是愁眉苦臉都取決于你選擇了生活，還是生活選擇了你。

其實，生活本不苦，苦的是欲望太多。飽受物欲充盈的我們理應以清閑淡然的心姿安于現世，不焦躁，不浮沉，不強求，每天細數著日子的扉頁，在漫長的歲月里，自求一份苦樂，允自清歡，勤勞補拙，不攀比，不張揚春華秋實，歲月更迭，忙碌的身影伴隨著匆匆腳步，永不停息。滿腔熱情，溫暖著三月花海。

三年的大學生活，讓我慢慢地成長。驀然回首，在醫院實習的點點滴滴，仿佛一切又浮現眼前。記得初到實習地點，全宿舍同學，興奮的難以入睡，期待著離開校園十個月的實習生活。當真正踏入醫院的那一刻起，醫學生的身份也隨之改變，深深明白，面對病人，我是一名白衣戰士，病人把生命與健康交到我手上，是絕不容許出現半點差錯。

那時的我，生怕渾渾噩噩地度過十個月的實習生活，所以我總是格外的認真、耐心。希望得到帶家教老師和病人的肯定，能獲得更多的臨床操作機會。記得第一次給病人打針的情景，仿佛就在昨天。那微顫的手，生怕刺痛那可愛動人的小姐姐。說起小姐姐，她是康復科03床病患，因面神經受損而住院，一邊臉是癱的，不過笑起來，還是特別的動人。在康復科實習期間，我跟其他實習生做同樣的工作，但是個人屬于熱血型，而同情心又容易泛濫，所以總愛跑病房。就這樣一天天的努力，我獲得了人生第一次人體操作機會，在小姐姐和代教老師的鼓勵和支持下，我勇敢地踏出了第一步。

日子漸漸地消逝，科室換了一個又一個，每天還是鋪床、打針、掛瓶和發藥，同樣的事情，同樣的動作，一天要做無數次，逐漸地失去了當初的熱情，而變得習以為常。可是，直到有一天，讓我明白了，我們護士真正的價值。

那是一個秋高氣爽的星期五，我像平常一樣，在產科門診接待患者。一個戴著黃色帽子孕婦抱著剛出生沒多久的嬰兒出現在我的視線，她很興奮地對我說：“護士妹妹，是你啊，我記得你的那雙眼睛，謝謝你那晚的陪伴，我生了胖兒子，母子平安……”說著說著，她情不自禁地看著她手中的嬰兒，目光中帶有溫柔，那一臉的笑容，我這輩子都難以忘記。是她喚醒了沉睡的我，讓我重新找回了最初的熱情和動力。

也許，你會在繁瑣的工作中，忘卻了自己的心，變得麻木、冷淡和無情。可是，當病人家屬緊握你的雙手言謝時，你會覺得再累再苦，也是有意義的。我們做不到讓每個患病的人都能健康地回到自己的家園，但是我們竭盡所能，只是為了他們盡快康復起來。我們是醫務人員，留著人類的血，自然有最基本的情素---善良。在醫患糾紛嚴重的時代，我希望盡我所能，做一個合格而又善良的醫務人員。

一次又一次的機會，一次又一次的鍛煉，讓我從慌亂中，慢慢學會了從容淡定。十個月的實習生活，就這樣消逝了。如我所愿，我順利地從嘉應學院醫學院畢業。畢業后，我很快就找到了工作。在護長和同事的幫助下，我慢慢適應了現在的工作環境。

人們總能看到我們的身影，年復一年，日復一日從事著相同的工作，穿梭在每一個病房，寫無數的護理記錄，更換了無數的輸液瓶，但是，我相信，每種動作，每種表情，都充滿了愛。在這個沒有硝煙的戰場上，創造了無數精彩瞬間。

我不是教育家，不能用深邃的思想衡量我的價值，我不是詩人，不能用華麗的詞語謳歌我的職業，我不是歌手，不能用動聽的歌聲贊頌我的崗位。然而，我的工作簡單卻又不平凡。

用點亮生命的明燈，播下了愛的種子，讓這份對于生命之愛，對于生活之愛在世間生根發芽。雖然坎坷不平，但我愿共同追逐，責任與大愛常在心間，傾心構建和諧與平安，在成長中積累經驗，讓歲月見證我成長！，不虛榮，歡笑里慢慢參悟，汗水中慢慢修行，把生命悟透，把生活讀懂。富裕也過，貧窮也過，都是一種生活，重在過程、體會、懂得。跌倒多少次，才不用匍匐？受過多少苦，才會遇見幸福？快樂、就快樂到天真無邪，幸福、就幸福到昭然若揭。脆弱中學會堅強，平凡里畫出鏗鏘。生活中有起落跌宕，撐到最后你便是王！你愛誰，就愿意把時光給誰，也許那人并不自知。這人生無非是與一巴爾扎克葬詞雨果巴爾扎克葬詞雨果教學目的：一、學習巴爾扎克和雨果對事業執著追求的精神和他們寬廣的胸懷，樹立正確的人生觀和友誼觀。二、學習本文不同于一般葬詞的寫作特點，鑒賞里面蘊涵著的作者對巴爾扎克的深切悼念之情。三、鑒賞這篇葬詞中高度濃縮、既詩化有哲理化的語言，充分體味它的思想感情。教學目的：一、【關于巴爾扎克】

巴爾扎克（1799-1850）是法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義的奠基人和杰出代表。一生創作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。一百多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發展和人類的進步產生了巨大的影響。馬克思、恩格斯稱贊他是“超群的小說家”、“現實主義大師”。二、【雨果】

雨果（1802-1885）是19世紀前期積極浪漫主義文學運動的領袖，法國文學史上卓越的資產階級民主作家。貫穿他一生活動和創作的主導思想是人道主義、反對暴力，以愛制“惡”，他的創作期長達60年以上，作品包括詩歌、小說、劇本、哲理論著，合計79卷之多，給法國文學和人類文化寶庫增添了一份十分輝煌的文化遺產。其代表作是：《巴黎圣母院》、《悲慘世界》等長篇小說。一、【關于巴爾扎克】二、【雨果】激情朗讀，發表自己的感受，暢所欲言。激情朗讀，發表自己的感受，暢所欲言。再讀課文，思考下列問題1、一般悼詞，其內容不外乎敘述死者的生平，評價死者的功德，寄托人們的哀思。除此而外，本文還有沒有涉及到別的內容？明確：從第10段開始，作者表達了強烈而獨立的思想意識，即借巴爾扎克之死，來表達自己的生死觀。除此而外，本文也有普通悼詞常見的內容。再讀課文，思考下列問題1、一般悼詞，其內容不外乎敘述死者的生2、全文的基本思路、感情脈絡是怎樣的？基本思路：悼念——評價——謳歌思想感情脈絡：悲壯——激越——景仰2、全文的基本思路、感情脈絡是怎樣的？基本思路：悼念——評價3、本文評價巴爾扎克，主要涉及他的哪幾個方面？表現了作者怎樣的感情？明確：本文主要從巴爾扎克的人格、作品、成就、影響等方面對他進行評價，表達了對他的哀悼、敬仰、贊頌之情。4、完成課后練習二。3、本文評價巴爾扎克，主要涉及他的哪幾個方面？表現了作者怎樣5、第5段開始說“這就是他在我們中間的工作”，這指代上文的什么內容？指巴爾扎克用他的作品來揭露現實，批判現實，喚起人們去改造現實。6、第9段中說“站在這里的諸位先生，你們心里不羨慕他嗎？”請問，雨果認為人們應該鮮羨慕巴爾扎克什么？

羨慕他的非凡工作，羨慕他的飽滿的人生，羨慕他的偉大而崇高的品格。5、第5段開始說“這就是他在我們中間的工作”，這7、完成課后練習一8、課文前的背景介紹中認為這篇葬詞“感情激越，文采華麗”，能否在文中找到例證？例如：第五段第2句和第四句；第八段最后一句；第十二段第2句等。各自朗讀品味9、這篇葬詞的后三段，作者是如何闡發自己的生死觀的？

后三段雖然還是評價哀悼巴爾扎克，但已帶上自己的感情色彩，那就是作者的生死觀，“死亡是偉大的平等，也是偉大的自由”等，這樣，作者已經由哀悼巴爾扎克上升為一種性的思考。7、完成課后練習一8、課文前的背景介紹中認為這篇葬詞“感情激五、作業：1、思考課后練習四，體會本文的哲理性語言。2、閱讀《在左拉葬禮上的演說》，試與本文比較。五、作業：第二課時第二課時教學重點

1、體會本文的哲理性語言。2、比較閱讀，拓展延伸。教學重點

1、體會本文的哲理性語言。一、師生共同討論思考課后練習四，體會本文的哲理性語言。二、比較閱讀，拓展延伸師生共同討論，完成下列問題：1、《在左拉葬禮上的演說》篇幅短小，與《巴爾扎克葬詞》相比，少了什么內容？明確：少了分析、碰見死者作品的內容。一、師生共同討論思考課后練習四，體會本文的哲理性語言。明確：2、《巴爾扎克葬詞》用了大量篇幅分析、評價死者有什么作用？明確：這一部分內容主要體現在3、4兩段，第4段尤其重要。這樣的評價分析充分表現了巴爾扎克的可貴之處，為后文的再評價做好鋪墊。2、《巴爾扎克葬詞》用了大量篇幅分析、評價死者有什么作用？明3、法郎士主要從什么角度對左拉進行評價的？表達了怎樣的思想感情？

解答此題要緊密聯系后面的“背景材料”。這篇悼詞主要是高度評價和贊揚了左拉的高貴品質，即具有人的同情心，為了追求真理和正義可以拋掉一切，包括名譽、財富和安全，表達了作者對左拉的高風亮節的贊揚、崇敬之情。

3、法郎士主要從什么角度對左拉進行評價的？表達了怎樣的思想感明確：（1）句中說左拉受苦聯系背景可知，他是為真理和正義而受苦，因此，我們絲毫不應采取憐憫的態度，比較可知。（2）句中寫巴爾扎克可以指他每天伏案十多個小時，努力創作所受的辛苦，當然也包括別的方面；而“凈化”一詞不能簡單地理解為凈化自身，而應理解為使社會得到凈化，巴爾扎克與左拉的奮斗理想是有共同之處的，因此他被大家稱為“大丈夫”，受到景仰。4、比較分析兩篇悼詞之中的相關詞句，達到對本文的深入理解。（1）我們不要因為他受苦受難而憐憫他。（2）他經歷人世是為了受苦和凈化，大家稱他為大丈夫.明確：4、比較分析兩篇悼詞之中的相關詞句，達到對本文的深入理（1）讓我們嫉妒他！（2）站在這里的諸位現實，你們心里不羨慕他嗎？明確：“嫉妒”貶詞褒用，表達的思想感情與（2）句中“羨慕”是有相同之處的，強調“我們”應向巴爾扎克和左拉學習，即使不一定能達到他們的高度，崇敬之情溢于言表。（1）讓我們嫉妒他！明確：三、遷移訓練三、遷移訓練與原文比較閱讀《在左拉葬禮上的演說》法郎士（1902年11月5日）我們與其為他悲傷，還不如向他那光輝的精神致敬，這種精神將永垂不朽，像火炬一樣，照亮青年一代跟隨他前進。你們今天享受自由的人，要牢牢記住左拉的話！別忘記那些為你們戰斗，用他們的天才和鮮血為你們贏得自由的人。別忘記他們不要盲目偏執的謊言喝彩！要有人的同情心，因為在我們遼闊的國土上，沒有一個人比左拉更加熱愛人的同情心。他具有偉大質樸的靈魂。他正在享受他的勞動果實，享受名譽、財富和安全。但突然間，完全出于自愿地，他拋棄了他十二萬分熱愛的工作，因為他知道，除了正義之外沒有平靜，除了真理之外沒有安息。與原文比較閱讀《在左拉葬禮上的演說》

在他那勇敢的聲音里，法國從酣睡過來。我們國家的天才是多么令人欽佩啊。千百年來向歐洲和全世界教導真理和正義的靈魂，又是多么美麗啊！法國今天又是一個明智和仁愛的國家，因為她的一個兒子通過偉大的著作和高尚的行為，建立了以全人類所共有的真理和正義為基礎的新秩序。我們不要因為他受苦受難而憐憫他。讓我們嫉妒他！讓我們嫉妒他，因為他那偉大的人格為他贏得了最可驕傲的命運。他是人類的良知！在他那勇敢的聲音里，法國從酣睡過來。我們國你愛誰，就愿意把時光給誰，也許那人并不自知。這人生無非是與一喜歡之人相伴到老，愉悅心情的一種滿足，有些人窮極一生都未尋到，有些人攥在手里卻遺落成沙。有些時光是自己的未嘗不是好事，寂寞、孤單都自己吞咽，偶爾傻笑也帶淚花。

----------題記

生命中有些細節，注定是空缺，飄著雪。變換的季節，流年既定的路線被改寫。站在喧囂里，默守本心，怕出現幻覺，不想自己被同化成爾虞我詐的一頁。懷揣著舊時的度牒，用堅持把命運重寫。每個人內心都渴望被疼惜、懂得，這不分男女。就算像山一樣巍峨，他（她）一樣有隱匿的脆弱，不想訴說、亦無人可說。人常說：男人喝醉了才會說真話，他說愛你一定是真的！說句實在話吧，男人酒醉的話更不能信，什么叫“酒后吐真言”啊，都是放屁，他真在乎你，會清清楚楚給你說“他愛你”，他愿意給你一切，愛情很簡單，就是三個字“在一起”！我也喝醉過，會歇斯底里，可頭腦很清醒，就是故意發瘋了，因為喝多了，沒人可以指責我，懂了吧，男人也是同樣心里。喝醉了的人，以后別慣著。

會有很多好友跟我訴苦，先謝謝朋友們對我的信任。我是個會守口如瓶的人，言盡即止。但是有些話題會讓我很煩，比如有家還外遇，吃著碗里惦記鍋里，你要有本事就外面“彩旗飄飄，家里旗桿不倒”，我不反對男人三妻四妾，只要你有本事都養的住，伺候好就行。女人不要用著你老公的錢，去倒貼別的男人，自己是寄生蟲，還繁衍寄生二代。說句不好聽的話，這樣的婊子都不如，你可以找小白臉，你自己賺錢玩的起、可以！但是別觸碰道德底線，婚姻雖然只是一張紙，但是存在你就不能出軌。找刺激可以，你離唄！男人隨便換，那是自由和權力。可能我的話有些偏激，因為大多數人不離婚是因為老人、孩子，還有責任，背負越多，越難解脫，就有了“情人”一說。網絡虛擬，一旦你真的投入感情，有誰能把持得住啊，入情場誰能毫發無傷呢！如果只是一個寄托，一定把持尺度，別越了規矩。

其實，我眼里的女人應該是自強自立的，有自己的正當收入，這樣以后不管面臨什么局面，你都可以獨立生存，而不是離開男人就哭天抹淚活不下去。我還記得四年前我去離婚的場面，當時三對，我居然跟我十幾年前朋友遇到，同時離婚，另個女的比我們大，哭的那叫個可憐，男的倒是非常冷漠，因為女人沒工作，離婚就沒了經濟來源，而我跟朋友都笑了，是解脫、我們去喝酒了。在離婚前一年，我開始抽煙，偶爾喝酒，借此發泄和麻痹自己，但這些并不是我喜歡的，后來都戒掉了，也不算戒掉，壓根也沒癮。

不管生活給了我們什么，都要學會善待自己，找一個人過日子很容易，找個喜歡的、疼你的、懂你的，這就得尋覓，經得起等待才會遇見花開。如果兩個人在一起，彼此之間只有丁點感情，多數都是利益關聯，那一旦你給不了或者不想給對方想要得到的，就會散局。這世上有生死相依，亦有不離不棄，我就是那樣的傻子，會因為一段情賭上命，但是我要求對等，你做不到我是唯一，把我捧在掌心里，那對不起，我能要了你、也可以休了你！人用心換心，你給我的是真情，我生死相隨，貧賤不移。

很多朋友都了解，我的文字會百轉柔腸、亦會犀利如刀，因為我本人就是雙重性格。可以是個淑女，也能變成妖精。社會上流傳著一句話：女人在外面要端莊，在床上要是蕩婦。這應該是男人最希望的女人模樣，都渴望激情、又怕自己的女人被其他男人窺視。可他們有沒有想過，自己家里的黃臉婆也曾經讓你心跳加速，下班就急匆匆往回趕，也曾對你含情脈脈，溫柔似水，是什么改變了這一切呢？如果你的女人跟你過了十幾年或者更久，她依然美麗，是為你在打扮雕琢還是另有因果啊？如果她每天花枝招展，對你沒有一個電話，應該是另有文章吧！她變成黃臉婆是你的溫暖少了，還是家里孩子老人大小事務都壓著那稚弱的肩膀，下雨了沒人送過一把傘呢？女人大多數不是家庭主婦，也需要工作，請你在下班以后幫她洗洗碗，牽著手對視一分鐘吧！愛她就多看一眼，能陪伴一生的不多。男人的資本不是你睡了多少女人，是有幾個女人可以心甘情愿你怎樣落魄，都與你牽手一起走過。愛，有時候是一種堅持，無言的付出，請讓它等值，來世我們不會再遇見，不要讓一輩子變成一陣子。

男人在外面更不容易，自古男人都被比作是“天”，他們有淚會咽下去，有苦亦不言語。賺錢養家，外面酒醉逢迎，其實有幾個是真的喜歡喝大酒的，都是被逼的沒辦法，社會風氣就這樣。都覺得他就應該呼風喚雨，給女人孩子錢花，沒人知道他的難處，也許給員工發工資，就在十分鐘以前貸款到賬了。是女人沒大本事，就讓自己安分守己，別總添亂。總鬧的女人，會招人煩，總看著男人只能說明你很差。有能力的女人做一朵花，在哪都被人注意著，不一定非得容貌出眾，人可以修煉氣質，通過學習提升自己的才華。美容你只是做了臉，讀書你一輩子都不會覺得困乏。

出門在外，拼的不是香車寶馬，而是能力，讓自己充電，適合任何挑戰，不喜歡的工作可以換了，只要你有本事，社會把選擇權就給你了。

抱怨越多，路越難走，無論做什么，選了就盡全力做好它。感情也是，就算無果，亦會留下美好用來回憶，不去傷害對自己好的人，是選擇、亦是該有的善良。我有頹廢的時候，哭得稀里嘩啦，可沒人看見，只是在文字里發泄一下，第二天依然該干嘛就干嘛。習慣了一個人的日子，也就擁有了一個人的天下。此情此景，經年之后亦會是我人生路上的一段插曲。我不負人，人若負我、各安天涯此地無她。

“生活”顧名思義，一個引人深思、令人費解的字眼。有人說；生活就是，生下來，活下去。也有人說；生活，生容易，活容易，生活不容易。這些簡單易懂的道理都闡明了人們對生活的見解與認知。思想差異，對生活的認知也就有所不同。相信世間百分之九十的人對生活基本的認知應該是：最起碼得有車，有房，才算得上是生活的雛形吧！

不得不說，生居物欲橫流的時代，房子，車子，名衣，名表，名包……這些虛擬又真實的物品無不成了人們對生活唯一的認可。人人都想跟上時代的腳步，追求高尚，追求典雅，追求奢飾來提高生活的品質。

然而，在這個房貴物漲、繁華似錦的世間，人們只知一味地追逐，一路地攀爬。常常被時間壓迫，被工作束縛，被物質擠壓；漸漸的朋友少了，與家人聯系也少，親友之間感情淡了，每天朝九晚五地工作，把自己弄得焦頭爛額，到頭來失去了很多用金錢無法衡量的東西，浪費了很多的美好時光不說，卻還落個房奴、車奴的頭銜。有時候，不禁捫心自問：這些昂貴的奢侈品真的是生活中缺一不可的嗎？為什么人們寧可選擇做物質的奴隸，讓其牽著鼻子走，也不愿做一個平凡的子弟？人們喜歡把生活建立于物質上從而得到欲望上的滿足感，這樣的形式是我無法理解的。

錦衣玉食的生活，誰都向往，這是每個人立足于世的標桿。“人有所求，物有所需”這不違規常理。俗話說；“人往高處走，水往低處流”這是鐵的定律。人生在世就應有所求之。哪怕不成功，也不畏懼失敗，我們求的是一個結果，一份安穩，一片屬于自己的天地。但是，這些并不是促使我們成為物質奴隸的理由。我也知道，現如今的生活水平跟90年代初對比是相差十萬八千里，有所追求也是理所當然。畢竟，追求生活是生命所需，追求物質是生活所需。佛說；“命里有時終須有，命里無時莫強求”。倘若，過分強求物質上滿足感的生活，這樣的生命將會變得枯燥無味，毫無色彩可言。

在我看《蒙田》的散文集時，有一篇題為《要生活得寫意》的散文。這也是他散文集中的名篇之一。本文開宗明義，用簡單淺顯的道理表明了他對生活的寫作意圖，開頭便用“跳舞的時候我便跳舞，睡覺的時候我就睡覺”，來表示“我們最得意、最光榮的事業乃是生活得寫意，一切其它事情，工作、致富、建造產業，充其量也只不過是這一事業的點綴和從屬品”。他以此為立意，在文中列舉了許多例子，包括普通人對生活的看法，以及偉大人物、思想家的觀點，傍征博引，并做了鮮明的對比。

由此可見，生活的基礎并非是建立于物質之上，而是懂得察言觀色。文中寫道“即便我一個人在幽美的花園中散步，倘若我的思緒一時轉到與散步無關的事物上去，我也會很快將思緒收回，令其想想花園，尋味獨處的愉悅，思量一下我自己”。這也充分表明了人活于世，只要懂得心之所向，便會自得歡喜，生命如此，生活更是如此。

一直堅信只有“懂得”才是世間存活的真理。在某個患得患失的時日，懂得放下，懂得珍惜，懂得原諒自己，懂得寬容他人，這也是一種生活上寫意的領域。

如果我要寫意生活，我也不會用堂皇而華麗的文字去堆砌它，我會用行云流水般的思路去編寫它，我覺得生活就應該如潺潺的流水般，清爽、淡然、透析，才是生活的本質，無需任何稀貴之物來裝飾它。如若為了表現文章的美感而釋意改寫它的本質，我覺得這不合常理的邏輯思維只會對生活產生物質上欲望。文字越簡單越真實，生活越簡單越易懂。

曾有人問我，“你對生活的見解與認知，是一種怎樣的表達方式？”。我的回答是：“倘若生活是一首詩，我就是詩中的某一個文字，我會配上一段美妙的音律朗誦它；倘若是一首歌，我就是歌里某一個跳躍的音符，我會用生命虔誠的淺唱它。倘若是一杯茶，我就是杯水中浸泡的某一片葉子，我會拿最好的泉水泡沏它”。我對生活的見解與認知就這么簡單，粗淺。當把心靜