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文檔簡介

調研文藝復興時期服裝1文引:14世紀中葉至16世紀末葉西歐發生文藝復興運動的歷史時期。這一時期,在西歐,隨著封建制度的衰落,資本主義生產的萌芽,東西方交往的發展,出現了新興的資產階級和新的貴族階層。他們為謀取自身的經濟利益和政治地位,以復興古代希臘羅馬文化的形式,掀起了反對封建文化,創造資產階級新文化的運動。在人文主義思想的影響下,人們開始關注自身的價值,社會生活也逐漸世俗化,藝術家們的思想也得到了解放,開始熱衷于表現一些異教的繪畫題材,大膽描繪人體的美,注重人的感官享受。他們把人作為關注的中心,肯定人的價值,主張研究人的生活!人的行為和業績,強調人的自由意志的重要性,注重人的全面發展,提倡對現實生活抱積極的態度。2科學成就:1、文學:各地的作家都開始使用自己的方言而非拉丁語進行文學創作,帶動了大眾文學,替各種語言注入大量文學作品,包括小說、詩、散文、民謠和戲劇等。2、音樂:文藝復興時期的古典音樂作品主要在西元1400年到1600年產生。這個時期的結束比開始有更為明確的定義,不像其他的藝術類別。在15世紀初的音樂表現上沒有明顯變革,因此可以說文藝復興時期的音樂特點是逐漸變化的??梢源_定的是,早期文藝復興音樂作品主要是對第三間隔的依靠作為和音。從12世紀開始的復調音樂在整個14世紀變得更為細致而不依靠聲音的表述。15世紀初的音樂趨向簡單,聲音致力于平滑。到15世紀末,復調宗教音樂又開始變得復雜起來,在某種意義上和當時發展極致的繪畫有所關連;接下來到16世紀早期,音樂又開始簡單化了。3、天文學:波蘭天文學家哥白尼1543年出版了《天體運行論》,在其中提出了與托勒密的地心說體系不同的日心說體系。意大利思想家布魯諾在《論無限性、宇宙和諸世界》《論原因、本原和統一》等書中宣稱,宇宙在空間與時間上都是無限的,太陽只是太陽系而非宇宙的中心。3科學成就:6、雕塑:在哥特時期,雕塑通過自由的肢體動作和新發展的心理表達,已找到一種新的貼近生活的寫實主義手法。但是,當時的雕塑仍服務于闡明超驗的關系,而文藝復興時期的雕塑家則著手從人的塵世美與真的方面來表現人。他們受古代榜樣的鼓舞,創作了富有立體感和塵世堅定信念的雕塑。哥特式人物形象說明了人渴望天國的完美,而文藝復興則展示了在做人的完美之中的天國形象。因此,多納太羅讓他塑造的像真人一樣大小的《大衛》像赤身裸體,而過去只有亞當和夏娃,以及被釘在十字架的人和被拷打致死的圣塞巴斯蒂昂才能如此。大衛也不再是舊約故事中的英雄,而是一個英俊的小伙子,僅戴著一頂佛羅倫薩小帽,以漫不經心的優雅姿態望著敵人的頭顱。這里是新型的人的形象,他十分自信,不受習俗束縛,喜歡擺出優越者的姿態。安德列·韋羅基奧的《統帥科萊奧尼》騎馬像也表現了同樣的精神。這位軍隊統帥的姿態和表情都顯示出一種簡直討厭的無所顧忌,他怎樣以專橫的動作對待一個假想的環境,他怎樣迫使馬服從于他的暴力。這不僅是為了抬高他本人,而且,人物形象的力線在他身上延續,升高到了強有力的程度。這也許是文藝復興時期的人最有說服力的形象,他把自己看成一個受他控制的世界的中心,個性的自由就是他的最高目標。

5科學成就:7、繪畫:文藝復興時期的人擁有看得見的塵世世界,這在文藝復興早期的繪畫中表現為一種堅定的寫實主義。借助于布魯內萊斯基發現的線性透視,圖畫獲得了真實的立體感;借助于精確研究人的形象,人的形象現在獲得了體積;對自然的仔細觀察使塵世的各種現象得到了忠實的再現。在寫實主義的肖像畫中,人終于得到了他身為個體的證明。在菲利波·利比的《圣母子》里,森林景色成為超自然事件的浪漫而適意的布景,鮮花覆蓋的林地就是臉色紅潤、光著身子的幼兒耶穌的臥處。利比在意大利第一個把圣母像的題材人格化了——圣母瑪利亞是個年輕漂亮的女人,而耶穌基督則是個吸吮拇指的嬰兒。6科學成就:8、服裝:意大利文藝復興時期的時裝也像藝術和科學一樣清楚明了,闡明了新的關注人世的生存意識。在國家和城市紛紛爭取自治的這個時期里,沒有了發號施令的宮廷社會,因此,時裝也呈現出許多特別的樣式。男人仿照法國勃艮第地區的緊身褲,穿彈性布料縫制的連襪褲。襯衫在衣領和衣袖上顯得很時髦。除了樸素的衣袖外,還喜愛不同色彩或多種色彩的豪華衣袖,有燈籠袖、裝飾袖以及剪開袖等。作為大衣式的外衣,長短不一,可以有真袖和假袖,也可以沒有袖子。女人的服裝,已由哥特式那種舒展而又自然苗條的外形,演變為厚實布料或豪華絲絨的寬大褶裙。到了文藝復興盛期,時裝顯得笨重、不舒適和臃腫,衣料越厚實就是越雅致。腰身縫得很窄,為了突出體形,穿細金屬棒襯墊的緊身胸衣。衣服往往向上開成一個寬大的袒領。當時有人曾同情地談到這種時裝,說:“身子被可怕地緊箍著,女士們就像烈士們為信仰而獻身那樣,出于虛榮而不得不忍受同樣的痛苦。”樣式主義時期的時裝顯示出一種新的自我限制的意愿,因為文藝復興時期的個人主義已最終表明是歧途。男人穿一件緊身短上衣,幾乎是幾何形的剪裁式樣,僵硬的立領使得頭部失去了活動自由。女人的服裝也同樣僵硬。緊身胸衣迫使上身緊箍在一個尖端朝下的圓錐形里,寬大的裙子借助于裙撐而呈現為一個穩定的鐘形。7服飾發展階段:

文藝復興時期服飾發展的三個階段及各階段的特點:1、意大利式時期特點:內衣部分地從外衣縫隙處露出,與表面華美的織錦布料形成對比,進一步襯托出美麗的布料。男裝普爾波安:工藝和服裝結構三大顯著特點:一絎縫,用倒針法;二是前開;三是改變了中世紀袍服的裁剪方式。分體式女袍:外規似上下相連,腰部有接縫。2、德意志式時期特點:切口服裝、用裘皮作為衣領或服裝緣邊的裝飾方法切口服裝也叫雇兵步兵風格,原意是用刀、劍等亂砍、劈刺、割傷等,引伸為切口、裂縫、開衩,或開縫于衣服上的裝飾。西班牙時期特點:追求極端的奇特造型和夸張的表現,縫制技術高超。皺領的流行:閉口式輪狀,敞口式立領,披肩式。緊身胸衣:鯨須胸衣,布納胸衣。撐裙:吊鐘式箍撐裙,環輪形箍撐裙袖子根據填料不同造型可分為:泡泡袖,羊腿袖,悍婦袖14世紀末期開始,一種新的服裝類型成為了這一時期服裝的主要式樣——胡普蘭衫(Houppelande)。這可以說是西歐的最后一款男女通用式樣的筒形衣服。8文藝時期服裝造型

14世紀末期開始,一種新的服裝類型成為了這一時期服裝的主要式樣——胡普蘭衫(Houppelande)。這可以說是西歐的最后一款男女通用式樣的筒形衣服。女裝的胡普蘭衫特點是高位腰身的寬松裙子,帶一些曳襟,袖子寬大可達地面。這種衣服的另一個特點是裝飾豪華,使用白貂皮領子和花樣繁多的邊緣裝飾。隨著時間的推移,上身制作的更為貼身,袖子也改為緊袖,配以帶有輕薄型面紗(這類面紗實際只起裝飾作用,幾乎是透明的)的尖頂高帽,名為埃寧帽(Hennin)——和我們以前很熟悉的紙糊高帽子幾乎一模一樣)。在許多描寫中世紀的電影里公主和貴婦都戴這種Hennin,但實際它的流行是在中世紀后期了。尖頂高帽這類服飾的出現使的哥特式服裝的發展達到了一個新的高度——與哥特式建筑從神似到達了形似。10服裝特點:1領子:領高聳的立領、夸大的荷葉領、V字領2肩高墊肩小窄肩3袖高袖籠修長的窄袖收緊的袖口與散邊的袖口4腰高腰身束胸衣5裙修長的禮服裙大下擺的公主裙6褲緊身雞腿褲寬大的裙褲12服裝特點:5塑造哥特風格的關鍵在女款服裝中,我們多用柔軟的雪紡面料和綢緞,紗,蕾絲來表達女性婀娜。特別是輕薄的雪紡,衣者宛若從地獄飄來的邪惡天使,讓人渴望卻不可及。男裝中除用華麗的綢緞面料外還采用了合成面料,皮與帆布來表現男性剛強與堅韌。讓男性充滿了統治者的風范。哥特式裝扮:奢華宮廷服裝風格。如公主騎士的哥特魅力成就洗練神秘的女人味,代表新浪漫主義的哥特風格中的代表元素黑色和絲絨等等。14現代旗下的哥特風格:法國著名設計師CocoChanel有句名言:時尚會變化,而風格永存。那么從文藝復興時期迄今,無論是哥特風格,還是德意志式時期男女通用式樣的筒形衣服,它都仍然有獨特性,如圖:Gallian2007年秋冬設計歌手SiouxsieSioux的哥特式發型和妝容AntonioMarras2003年秋冬設計15我的設計方案:依我的了解和理解,哥特風格特征是“怪異、變化、無窮、奇妙”等等,正如哥特式建筑一樣,通過頻繁使用縱向延伸的線條,便其高聳入云,讓人有高貴、向上的精神升華,同時也追求塑造有奇特、詭異、陰森、凄涼、甚至恐怖血腥的氣氛,整體設計呈現夸張和另類效果

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