從百草園到三味書屋魯迅作者簡介

魯迅（1881—1936），本名周樹人，字豫才，

1881年生于浙江紹興一個破落的封建官僚家庭。他6歲時入私塾，12歲進三味書屋讀書。21歲去日本學醫，尋求救國之路，后為拯救國民的精神，毅然棄醫從文。他以犀利的筆，戰斗在反帝反封建的最前列，成為文化革命的主將，偉大的無產階級文學家、思想家和革命家。魯迅于1936年在上海病逝。他是偉大的文學家、思想家、革命家。著作有雜文、小說、散文、詩歌等，給我們留下了八百多萬字的文學巨著，收在《魯迅全集》里，成為極其寶貴的思想文化遺產。

寫作背景《從百草園到三味書屋》寫于1926年，是一篇回憶童年生活的散文，是作者在廈門大學圖書館的樓上寫的，收在《朝花夕拾》（原名《舊事重提》）。百草園，紹興城內魯迅家房屋后面的園子。三味書屋，在魯迅家附近，魯迅小時候（12歲到17歲）在這里讀書。魯迅為什么在這個時候回憶起童年的往事來了呢？又為什么要回憶“百草園”和“三味書屋”的生活呢？原來，“三·一八”慘案以后，北洋軍閥政府通緝魯迅，他被迫離開北京到廈大任教。他在《朝花夕拾》“小引”中說：“一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷。”然而魯迅一貫主張的卻是：“……作者的任務，是在對于有害的事物，立刻給以反響或抗爭，是感應的神經，是攻守的手足。”因此，即使困守在廈門大學，也總要“做一點事”。做些什么呢？他針對著當時文化教育在全國泛濫的封建復古的逆流，如：“尊孔讀經”，小學生必須讀“四書五經”等，以追懷往昔來予以回擊。魯迅曾說：“倘有人作一部歷史，將中國歷來教育兒童的方法，用書，作一個明確的記錄，給人明白我們古人以至我們，是怎樣的被熏陶下來的，則其功德，當不在禹（雖然他也許不過是一條蟲）下。”魯迅先生在“只剩了回憶”的困境下，仍在自覺地戰斗著。初讀感知從文題來看,你獲得了哪些信息？作者對百草園的生活與三味書屋中的生活有什么不同的感受？百草園和三味書屋是魯迅童年生活過的兩個地方。魯迅用“從……到……”的標題把它們聯系在一起，帶有比照意味。全文是按空間轉移順序寫的。閱讀時抓住地點的變化可將全文分為兩部分。每部分又可按時間和事情的不同分為幾層。全文可分兩部分。作者認為在百草園中有無窮的樂趣；三味書屋的生活則是枯燥乏味的。精讀賞析我家的后面有一個很大的園，相傳叫做百草園。百草園其中似乎確鑿只有一些野草，但那時卻是我的樂園。百草園何首烏木蓮藤皂莢樹桑椹覆盆子植物美斑蝥云雀油蛉鳴蟬黃蜂蟋蟀動物美不必說也不必說碧綠的菜畦（顏色）光滑的石井欄（形狀）高大的皂莢樹（形狀）紫紅的桑椹（顏色）鳴蟬在樹葉里長吟（聲音）肥胖的黃蜂伏在菜花上（狀態）輕捷的叫天子忽然從草園直竄向云霄里去了（狀態）遇見蜈蚣，斑蝥……噴出一陣煙霧單是……就……油蛉在這里低唱（聲音）木蓮有蓮房一般的果實何首烏有臃腫的根覆盆子，像小珊瑚攢成的小球蟋蟀們在這里彈琴（擬人）整體（略寫）局部（詳寫）（低）（高）（高）春（靜）夏（動）（比喻）秋百草園美女蛇的故事長媽媽講的美女蛇的故事，帶有神怪色彩，結局是邪不壓正，美女蛇被制服了。這個故事與百草園是“我的樂園”有什么聯系？其一，故事的內容符合兒童好奇、愛驚險的心理，這也是兒時的一種樂趣。其二，聽長媽媽的故事后，“長草”是不去的，這就限制了“我”在百草園中活動的范圍，極想得到老和尚那樣的飛蜈蚣，“走在百草園草叢旁邊時，也常常這樣想”。這也符合兒童的探險獵奇、戰勝邪惡的心理。這就為百草園蒙上了一層神秘的紗，誘導著兒童去涉足、認識、了解它。其三，百草園豐富的生活內容和赤鏈蛇的傳說，對兒時的作者有著極大的吸引力，所以，這個傳說增加了百草園是“我”的“樂園”的因素。

開一塊雪，

出地面，用一枝短棒

起一面大的竹篩來，下面

些秕谷，棒上

一條長繩，人遠遠地著，

鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一

，便

住了。百草園冬天別樣的趣味掃支撒系牽看拉罩露用“掃……露……支……撒……系……牽……看……走……拉……罩住”一連串動詞，清晰準確地記下捕鳥的全過程，可見“我”的童年時代，對捕鳥十分喜愛，這也反映了魯迅小時的廣泛興趣。三個“也許是因為……”的排比句，對離開百草園的原因進行推測，補敘園中孩子氣的活動——毀泥墻，拋磚頭等等，同時表現了“我”對百草園的深深眷戀和被迫離開它時依依惜別的心情。我不知道為什么家里的人要將我送進書塾里去了，而且還是全城中稱為最嚴厲的書塾。也許是因為拔何首烏毀了泥墻吧，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了吧，也許是因為站在石井欄上跳了下來吧……都無從知道。總而言之：我將不能常到百草園了。Ade，我的蟋蟀們！Ade，我的覆盆子們和木蓮們！也許也許也許從結構上看，這段文字起承上啟下的過渡作用。

表達出作者深刻眷戀百草園和被迫離開時勢無奈與依依惜別的深情。

三味書屋中間掛一塊匾道：三味書屋；匾下面是一幅畫，畫著一只很肥的梅花鹿伏在古樹下。魯迅的課桌，他在這張課桌上坐了5年。壽鏡吾寫出我對先生的敬意，先生是一位宿儒形象。他是一個高而瘦的老人，須發都花白了，還戴著大眼鏡。我對他很恭敬，因為我早聽到，他是本城中極方正，質樸，博學的人。三味書屋的先生是一位學問淵博的宿儒，但他對“怪哉”蟲是怎么一回事，卻不作回答，而且臉上還帶怒色。先生有一條戒尺，但是不常用，有罰跪的規則，也不常用。你怎樣評價這位先生呢？

提問本是魯迅出于好奇和求知，但先生有此反應，是當時私塾制度所規定的。只要學生讀自己的書，不應多問不必要的問題，反映了先生的迂腐，也指出這種教育制度不可取，會大大挫傷學生求知的主動性和積極性。壽鏡吾先生方正、質樸、學識淵博，對學生要求嚴格，但他仍有和藹，開明的一面，對罰跪，戒尺等到落后的教育方式持保留的態度，因而魯迅一直對他保持深深的敬意。但在封建社會里，他的教學內容，教學方式都是守舊的。三味書屋后面的園，遠不如百草園多彩有趣，學生卻同樣玩兒得有滋有味，這樣寫有何作用？反襯了三味書屋，只有讀書、習字、對課這樣呆板枯燥的生活。魯迅對先生進行了A.神態描寫:

如“他似乎很不高興,臉上還有怒色。”B.動作描寫:

如“他總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后面拗過去,拗過去。”C.語言描寫:如“鐵如意,指揮倜儻,一座皆驚呢……”

強調:刻畫人物.我們要根據中心的需要注意神態,動作,語言的描寫。寫作技巧1.三味書屋：“三味”取自“讀經味如稻梁，讀史味如肴饌，讀諸子百家，味如醯醢”的古語。大意是：讀四書五經之類味如吃米面，讀經典史籍味如吃喝佳肴美酒；而讀諸子百家學說之類的書，則味如醬醋罷了，好比烹調中的佐料一樣。2.仁遠乎哉吾欲仁斯仁至矣：仁這東西很遙遠嗎？我想得到仁，這仁就來了。（是宣揚孔子哲學思想“仁”的）3.上九潛龍勿用：“上九”即初九，“潛龍勿用”即龍德而隱。意思是說，惡勢力強大時，才高德重的好人就要隱居起來，暫時不出去做官，以免被害。（是宣揚消極避世人生態度的）4.“厥土：下上，上錯，厥貢：苞茅、橘柚”

摘自《尚書·禹貢》，原文不在一處，是學生因不懂而胡亂拼湊到一處的。意為：“那個地方的土地（分為九等，上上為第一等，下上為下等里的最上一級）好壞交錯；那進貢的東西，有祭祀專用的一捆捆茅草，還有橘、柚這類水果。”釋疑解難（1－8）（10－24）（9）景物有聲有色，充滿樂趣。內容：枯燥美女蛇的故事，增添了神秘色彩，豐富了情趣。雪地捕鳥，帶來無窮樂趣。形式：單調環境：壓抑對比準確的形容、準確地表述動作。通過對比，表達思想感情。百草園三味書屋空間順序自由快樂的樂園本文寫“百草園”和“三味書屋”的兩部分之間是什么關系?表現了作者怎樣的思想感情？①兩部分是對比關系,用百草園自由快樂的生活同三味書屋枯燥陳腐的生活相對比,一個是多么適合兒童心理,表現了兒童的廣泛的生活樂趣,一個是多么妨礙兒童身心的發展,表現了兒童對它的厭惡.

②兩部分是襯托關系,用自由歡樂的百草園生活來襯托枯燥無味的三味書屋生活,以批判封建教育制度對兒童的束縛和損害.

③兩部分是和諧統一的關系,貫穿全文的,是甜美的歡樂的回憶,是對自然的愛和對知識的追求,是一顆天真調皮的童心,這是這篇散文的意境美和韻味美之所在.對文章所描述的內容，有下列三種理解，你是怎么理解的？1）嘲諷脫離實際的清末私塾教育，暴露封建社會對兒童身心健康的漠視、束縛、殘害。

2）真實的再現封建時代少年兒童入學前后的生活，表現了少年兒童熱愛大自然，探求各種知識的廣泛的生活興趣，表達了作者對生氣蓬勃的少年生活的懷念和追求。

3）表現了兒童熱愛大自然，喜歡自由快樂生活的心理，同時對束縛兒童身心發展的封建教育表示不滿。1.告別了無憂無慮的童年,我們在一天天的長大,我們開始有了自己的秘密,自己的煩惱,自己的見解和思想.你有自己的煩惱嗎把它說出來,讓我們來給你化解化解.

2.從現在的觀點來看,你認為三味書屋的學習生活哪些方面需要改革試談談你的看法.拓展延伸相關鏈接朝花夕拾[短語]

朝花夕拾的意思是早上的花雖然已凋謝,但在黃昏時仍能拾起來,給人們以有意義。

[書]

《朝花夕拾》簡介：本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續發表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫《小引》和《后記》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封面為陶元慶所繪。《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗.貓.鼠》；懷念長媽媽的《阿長與<山海經>》；批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》；表現封建家長制陰影的《五猖會》；描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》；寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫誤人的《父親的病》；描寫一個心術不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉好友《范愛農》。

這10篇散文，是“回憶的記事”〔《三閑集·〈自選集〉自序》〕，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，生動了描繪了清末民初