2021年黑龍江省哈爾濱市臨江中學高二歷史測試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.梭倫改革的哪一項措施打破了貴族政治專權的局面，使工商業奴隸主分享了政治權力A.頒布“解負令”B.確立財產等級制度C.廢除“六一漢”制度D.恢復長老會議制度參考答案：B試題分析：本題設問梭倫改革的哪一項措施打破了貴族政治專權的局面，使工商業奴隸主分享了政治權力，結合所學知識可知，梭倫改革確立財產等級制度，使工商業奴隸主分享了政治權力，故B正確。頒布“解負令”，有利于債務奴隸的解放，與工商業奴隸主無關，故A排除。廢除“六一漢”制度，也有利于債務奴隸的解放，故C排除。恢復長老會議制度，不屬于梭倫改革內容，故D排除。考點：歷史上重大改革回眸·梭倫改革·內容2.下表“滇文化墓葬”出土器物統計表階段出土器物戰國晚期到西漢前期隨葬尖葉形鋤、粗莖劍、空首鋪、銅鼓、貯貝器、透雕動物飾牌、璧環狀手鐲和圓形扣飾為典型的“滇文化”器物。西漢中期具有地方民族特色的背銅兵器、生產用具逐漸減少，內地輸入的鐵器和模仿內地制作的器物大量出現。西漢晚期至東漢初期地方民族特色的器物近于絕跡，內地輸入的鐵兵器、生活用具和五鐵錢，已占絕對優勢。表是20世紀中期以來滇池地區出土的器物統計。從出土器物的特點克推斷，漢代A.中原地區的生產方式向西南推廣B.西南地區開始納入中央統一管轄C.西南地區鐵器主要依靠中原輸入D.統一多民族國家得到了有效鞏固參考答案：A【詳解】材料所示的是滇池地區漢代墓葬隨葬品中中原特色的器物增加，而本地特色器物減少的現象，通過這一現象可知，當時西南地區同中原經濟文化交往加強，中原地區的生產工具向西南地區傳播，中原地區的生產方式向西南推廣，故A正確；西南地區在秦朝就已經開始納入中央統一管轄，排除B；從材料中不能推斷鐵器主要依靠輸入還是本地仿制生產，排除C；僅從使用生產工具這一點，不能得出統一多民族國家得到有效鞏固，排除D。3.下圖是“湖州等地農業、手工業分工演化圖譜”，據此圖可知宋代A.手工業生產的專業化傾向B.自然經濟開始解體C.農產品商品化的程度提高D.經濟重心南移完成參考答案：A根據材料中耕織戶下面進行了詳細的分工，說明當時手工業出現了專業化的傾向，故A項正確；自然經濟開始解體是在鴉片戰爭后，故B項錯誤；材料中強調耕織戶的分工更細化，不是強調農產品的商品化，故C項錯誤；我國的經濟重心南移是在南宋且材料并未體現，故D項錯誤。4.第二次鴉片戰爭后，新疆面臨嚴重民族危機。清政府任命左宗棠為欽差大臣，最終收復新疆。下列相關史實，正確的是A.左宗棠制定了“先南后北，急進緩戰”的策略B.1876年，清軍攻克喀什噶爾C.1881年，中俄簽訂條約后，中國收回伊犁D.1885年，清政府建立新疆行省參考答案：C1881年，中俄簽訂條約后，中國是收回了伊犁，所以選C是符合題意的，正確；是采取了“先北后南,緩進急戰”的策略，選項A不符合題意，排除；1877年，清軍攻克喀什噶爾，選項B不符合題意，排除；1884年，清政府建立新疆行省，選項D不符合題意，排除；故本題選C。點睛：解答歷史選擇題要特別注意題目中的限定詞語，明確題目的時間、內容和解答限定，進而以此為突破口，排除錯誤項，是得出正確選項的常用方法。5.孫中山說：“現在中國處于半殖民地之下，各階級中自有力求解救中國，要求獨立之共同傾向

”，“邀請共產黨人加入國民黨，是以期有益于革命之實行，……而開將來繼續奮斗之長途，吾黨之新機。”材料表明孫中山同意實現第一次國共合作的動機是()①吸取二七慘案的教訓

②壯大革命力量，推動中國革命向前發展③中國處于半殖民地社會，各階級都要求實現民族獨立

④改組國民黨，給國民黨增加新的血液A．②③④

B、②④

C．①③④

D．③④參考答案：B6.漢代以來，某地出土了數以千計的青銅重器，青銅銘文多涉及諸侯戰爭、土地交換等內容。學者推斷此地應是（

）A．夏人的活動地域

B．周朝的重要都城

C．秦朝的阿房宮遺址

D．漢初同姓王的封國參考答案：B7.1895年英商在上海開設了外商在滬的第一家紗廠——怡和紗廠。該廠的開設被認為是符合當時中外協定的，其依據有

①協定關稅

②片面最惠國待遇

③“門戶開放”政策

④《馬關條約》A．①④

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：D《馬關條約》。1895年在華投資設廠是合法的，以為《馬關條約》規定日本可以在華投資設廠，英國根據片面最惠國待遇的條款可以相互援引，故選D。8.文藝復興時期，有些學者認為人類文化在古代世界已經達到項點，而后隨著基督教的興起和蠻族的入侵而衰亡，人類進入千年黑暗愚味的時代，從歷史發展的角度看，這種認識的價值在于A.抨擊了封建君主專剩B.準確描述了文明演進的過程C.掀起了文化復古浪潮D.推動了思想解放與社會轉型參考答案：B【詳解】據材料“文藝復興時期，有些學者認為人類文化在古代世界已經達到項點，而后隨著基督教的興起和蠻族的入侵而衰亡，人類進入千年黑暗愚味的時代”表明這種認識的價值在準確描述了文明演進的過程，故B正確；材料沒有涉及抨擊君主專制，A錯誤；材料“從歷史發展的角度看”來分析，沒有掀起文化復古浪潮，C錯誤；材料沒有涉及到思想解放與社會轉型，D錯誤。9.1861年俄國農奴制改革，使俄國走上了資本主義道路，促進了工業革命的快速發展。根據我們所學知識判斷，1870年前后，俄國最發達的工業部門可能是A．汽車制造業

B．石油開采與加工業

C．手機和通信制造業

D．紡織業參考答案：D俄國農奴制。俄國在農奴制改革后，資本主義得到很大的發展，工業革命進行，根據所學知識，工業革命時期主要是輕工業特別是紡織業發展最為迅速，故選D。ABC項是第二次工業革命和新科技革命時期的成果。10.17世紀中后期的英國革命和18世紀末的法國大革命，均首先宣布廢除封建貴族制度，代之以財產資格限制為特征的社會標準，這為社會成員由此岸到彼岸，改變其社會地位提供了平等的舞臺。這種制度變革A．為下層民眾社會革命樹立了榜樣 B．促成國家權力轉移到議會C．利于歐洲政黨政治的普遍形成 D．推動了工業經濟社會的到來參考答案：D11.班固認為漢初分封以“成太宗(漢文帝)之業”，武帝推恩而致“藩國自析”。西漢末年“中外殫微，本末俱弱”，故王莽“生其奸心”。據此推斷班固認為（

）A．漢武帝有削藩過度之嫌 B．分封有利于鞏固大一統C．太宗時期實現安平四方 D．外戚專權導致朝野叛亂參考答案：考點：漢到元政治制度的演變答案：A解析：本題主要考查漢朝郡國并存，旨在考查正確解讀材料的能力。題干中班固認為漢武帝推恩導致“藩國自析”“中外殫微，本末俱弱”即說漢武帝有削藩過度之意，正確的選項是A項；B項表述錯誤；CD項在題干中不能體現，排除。12.永樂九年規定：“凡樂人搬作雜劇戲文，不許裝扮歷代帝王、后妃、忠臣、節烈、先圣、先賢，違者杖一百”。“其神仙及義夫、節婦、孝子、賢孫、勸人為善者不在禁限”。這一規定的實施A.強化了正統倫理道德觀念B.促進了官民平等的實現C.抑制了戲曲事業的發展D.取消了市民文化的娛樂性參考答案：A【詳解】從材料反映的明朝關于雜劇的禁令可以看出，禁止扮演帝王將相和支持宣揚封建道德楷模，是為了強化正統倫理道德觀念。故答案為A項。材料信息不能反映“官民平等”，排除B項；這一規定的效果從材料信息不能看出，排除C項；這一規定沒有涉及雜劇戲文的表現形式，不能說明取消娛樂性，排除D項。13.水手成了最令人羨慕和尊敬的職業；羅馬教廷建立了“東方事務部”、“傳教問題部”等海外傳教機構；信貸機構、殖民貿易公司、交易所等商業金融機構紛紛建立。對以上現象出現的背景概括最為準確的是（

）A．地理大發現帶來的影響

B．宗教改革引發的連鎖反應C．世界市場的基本形成

D．殖民擴張的方式有所變化參考答案：A14.2011年5月1日深夜，“基地”組織領導人本·拉登在巴基斯坦被美軍擊斃。許多國家發表聲明，對此表示支持，并強調世界各國應共同打擊恐怖主義。由此可以看出①反恐斗爭有賴于國際社會的合作

②恐怖主義成為全球化的主要障礙③恐怖主義滋生的土壤由此被鏟除

④恐怖主義依然是國際社會的公敵A．①④

B．①②

C．①③

D．②④參考答案：A15.著名史學家張傳璽說，“沒有任何一個史學家，沒有任何一本歷史書沒有理論、思想，其中包括那些倡導‘學術自由’的人。”這段話的主要觀點是A．歷史研究應該有充足的實證材料

B．歷史研究離不開一定理論的指導C．強調理論，輕視史料

D．理論建構無益于歷史研究參考答案：B16.梭倫改革當選執政官之前,曾經賦詩說,我注目凝視,悲哀充溢著我的心,這愛奧尼亞最古老的地方,竟陷于絕境,梭倫說雅典陷于絕境應是指A.雅典面臨外族入侵的危險B.奴隸主貴族之間的斗爭C.貴族與平民的矛盾斗爭D.自然災害的威脅參考答案：C導致雅典統治危機的就是長期以來貴族與平民的矛盾，所以梭倫改革首要的要緩和貴族和平民的矛盾，故C正確；A屬于梭倫改革導火線，不是主要矛盾；奴隸主貴族之間的斗爭不是當時最主要矛盾，故C錯誤；D不符合題意。17.仁宗、孝宗、理宗在宋代第一次成為皇帝的廟號，這表明A.理學對政治生活的影響增強B.以孝治國開始成為官方意識C.廟號制度源于北宋南宋時期D.儒學在宋代戰勝了佛道挑戰參考答案：A根據材料信息，結合所學知識可知仁、孝、理等均和理學密切相關，仁宗、孝宗、理宗成為皇帝的廟號則說明理學對政治生活的影響增強，選A是符合題意的，正確；選項B只適合孝宗，不符合題意，排除；廟號制度并非源于兩宋時期，選項C不符合題意，排除；選項D和材料主旨無關，不符合題意，排除；故本題選A。18.中國古代有這樣一類官員，他們充當皇帝私人顧問，其權利來自與皇帝的私人關系。屬于這類官員的有A.秦朝御史大夫 B.漢朝丞相C.唐朝六部尚書 D.明朝內閣大學士參考答案：D試題分析：題干中“充當皇帝私人顧問，其權利來自與皇帝的私人關系”說明一定不是法定的官職，故應該是D。歷史上出現上述非法定或者制度外的官員，是依照皇帝的好惡來決定的，這恰恰說明皇權專制的加強。ABC中的幾個官職都是當時正式設立的法定官職，故都不符合題意，排除掉即可。考點：古代中國的政治制度?明清君主專制制度的加強?內閣制19.1992年1月18日至2月21日，鄧小平先后赴武昌、深圳、珠海和上海等地視察，沿途發表了重要講話，即“南方談話”，被稱為新時期推進改革開放和現代化建設的又一個思想解放的“宣言書”。這主要是因為南方談話A.確立了經濟體制改革的最終目標B.解決了困擾改革進程的重大問題C.肯定了深圳改革開放的突出成果D.明確提出了政治體制改革的方向參考答案：B考點：20世紀以來中國重大思想理論成果點評：本題屬于基礎題，主要考查鄧小平南方談話，需要學生熟悉掌握基礎知識。20.《中國的世界記錄》中收錄的中國古代科技成果統計表類別數學天文歷法氣象地學化學農學機械水利輕工兵器項數2225259257788造成上述情況的根本原因是。A．自然經濟為主體

B．儒家民本思想

C．手工業發達

D．重農抑商政策參考答案：A21.明清之際是一個“天崩地裂”的時代，“一些最敏銳的心靈”進行了一場痛定思痛的反思。下列哪項屬于其反思后的主張A.“天人感應”B.“工、商皆民生之本”C.“存天理，滅人欲”D.“以法為本”、“法不阿貴”參考答案：B試題分析：本題主要考察的是運用所學知識解決問題的能力。根據所學知識可知，“天人感應”為漢代董仲舒的思想主張，故A項錯誤；“工、商皆民生之本”為明清之際的進步思想家的思想主張，故B項正確；“存天理，滅人欲”為宋明時期理學家的主張，故C項錯誤；“以法為本”、“法不阿貴”為春秋戰國時期法家的思想主張，故D項錯誤。故此題選B項。考點：中國傳統文化主流思想的演變·明清之際的儒學思想·明清之際的儒學思想22.“在工業革命前，生存條件改進和經濟機會增加總是導致消費這些增加收益的人口的增長。英國人馬爾薩斯認為，從長遠來看，生產增長不能與人口的增長潛力保持同步，因此主張積極控制人口增長。但是，現在（即19世紀）在人類歷史上第—次出現了這種現象，即經濟和知識的增長之快足以產生一種投資和技術創新的持續流動，而這種流動又提高了馬爾薩斯積極控制的上限。”材料的主旨是闡述工業革命

A．促進了投資和技術創新

B．緩和了人口增長帶來的社會壓力

C．根本解決了人口增長與生產增長的矛盾

D．使社會經濟可持續發展成為可能參考答案：B23.二戰后，捷克斯洛伐克貝奈斯總統領導的民主聯盟曾被視為東西方之間可能的橋梁，但在預定舉行的大選中將面臨失敗的共產黨人在1948年2月奪取了政權。從當時國際環境看，這一變化反映出的是A．美蘇兩國關系的日趨緊張

B.“冷戰”由捷克斯洛伐克問題而引發C．兩極格局形成導致歐洲的分裂

D.馬歇爾計劃激化了歐洲國家內部矛盾參考答案：A24.董仲舒說：“國家將有失敗之道，而天乃先出災害以讖告之。不知自省，又出怪異以警懼之。尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也”。這表明董仲舒①宣揚“天人感應”學說②繼承了荀子的“天行有常”思想③要求君主施行仁政④認為君主的地位不是神圣不可侵犯的A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B25.

“沒有一個人是永生的。希臘人是人。所以，沒有一個希臘人是永生的。”這三句話，反映了亞里士多德的那一學說（

）A.政治學說

B.教育學說

C.倫理學說

D.邏輯學參考答案：D26.《論語》中孔子認為西周繼承發展了夏、殷兩代的制度，開創了輝煌的西周文明，因而十分推崇周制。三代文明對儒家思想的主要影響在于A.構建了信而好古的歷史觀 B.塑造了敬天遠神的天命觀C.形成了尊卑有序的禮文化 D.樹立了修己安邦的責任感參考答案：C本題考查百家爭鳴。根據所學可知夏商周三代文化最大的特色即為宗法制度，宗法制度下，“禮儀”具有極大的強制性和約束力，調整人的行為關系，涉及社會生活的各個方面。孔子繼承了西周的意識形態，把它發展成一套禮樂文明，創立了儒家思想，形成了一個完整的古代社會意識形態，因此C項說法符合題意；A、B、D項說法分別體現儒家思想的歷史觀、天命觀和修身治國，與題意不符，可以排除。本題答案為C。27.“首相在內閣中擁有絕對的權力，各部部長是首相的助手。只要得到皇帝的賞識，首相便是帝國全部權力的化身，就是這個‘帝國的監護人’。”與材料描述相符的法律文獻是A.《權利法案》B.德意志帝國憲法C.美國1787年憲法D.法蘭西第三共和國憲法參考答案：B28.濟南洛莊漢墓遺址發掘當年被評為全國“十大考古新發現”之一。圖1到圖4所列文物不可能由該墓葬出土的是A.圖1鐵兵器

B.圖2陶罐

C.圖3青花瓷

D.圖4銅壺參考答案：C29.明初廢行省，地方分設三司，分別掌管一地民政與財政、司法、軍事，直屬六部。明中葉以后，皇帝臨時派遣的巡撫逐漸演變為三司之上的地方最高行政長官。這一變化有助于A.擴大地方行政權力B.削弱六部的權限C.提高地方行政效率D.緩解中央與地方的對立參考答案：C【詳解】由“直屬六部”、“演變為三司之上的地方最高行政長官”等內容可知巡撫的出現減少了地方處理事務的環節，能夠集中權力，提高效率，故C正確。巡撫地位的變化不能說明擴大地方行政權力，A錯誤；巡撫和六部沒有直接隸屬關系，B錯誤；巡撫的設立是提高地方辦事效率的體現，不是緩解中央與地方的對立，D錯誤。30.中國歷史上某文件確定了國家的大政方針，在經濟政策方面規定：“中華人民共和國經濟建設的根本方針，是以公私兼顧、勞資兩利、城鄉互助、內外交流的政策，達到發展生產、繁榮經濟之目的……凡有利于國計民生的私營經濟事業，人民政府應鼓勵其經營的積極性，并扶助其發展。”據此可推知，該文件是A.《關于正確處理人民內部矛盾的問題》 B.《共同綱領》C.1954年《中華人民共和國憲法》 D.《論十大關系》參考答案：B本題考查了《共同綱領》。由“凡有利于國計民生的私營經濟事業，人民政府應鼓勵其經營的積極性”可知該文件規定了某一時期具體的經濟政策，而且是鼓勵私營經濟的發展，由此可判斷應該是在三大改造完成之前或十一屆三中全會召開之后。《關于正確處理人民內部矛盾的問題》發表于1957年，《論十大關系》發表于1956年，基本上都是三大改造完成之后，十一屆三中全會之前，故排除A、D；1954年通過的《中華人民共和國憲法》是我國的根本大法，體現了人民民主和社會主義原則，與題意不符，故排除C；《共同綱領》頒布于1949年，我國處于新民主主義社會時期，符合題干要求，故選B。二、非選擇題（共40分）31.【戰爭與和平】（12分）材料一、目前歐洲軍事競賽的根本動機是什么？即國家為了給人口增長和工業發展找到出路，就必須推動地域擴張，對他國實施政治壓力；作為一個競爭單位，國家的最終優勢總歸于擁有強大軍事力量的一方，弱者碰壁，就像任何其他形式的生存斗爭一樣。——諾曼·安吉爾《大幻影》材料二、作為判斷一場爭執的是非對錯的法庭，戰爭是殘酷、不可預測而又代價慘重的……讓那些深信戰爭能夠裁決正義的人牢記，戰爭的結果可能更少依賴于交戰雙方的正義，而更多依賴于交戰雙方的狡猾奸詐。而戰爭的代價則是昂貴的。一千萬名死者和兩千萬名傷殘者……正是此案出具的用以判定罪責和處罰雙方兇手的恐怖判決書。——大衛·勞合·喬治《戰爭回憶錄》（1933～1936年）（1）指出材料一中“軍備競賽”產生的影響。（6分）（2）根據材料二，概括作者的核心觀點并說明其理由。（不得摘抄原文）（6分）參考答案：參考答案：（1）造成世界的動蕩不安，導致一戰的爆發，給人類帶來巨大的災難；導致部分國家軍國主義和極端民族主義泛濫；客觀上促進了科技的發展。（6分）（2）觀點：否定（反對）戰爭。（2分）理由：戰爭是殘酷的；戰爭很難裁決正義。（4分）試題分析：第一次世界大戰的影響及反對戰爭。（1）材料一中“軍備競賽”是指“1909年”前后“給人口增長和工業發展找到出路”、“推動地域擴張”，再結合所學知識可以知道這時的軍備競賽最終造成世界動蕩不安，導致一戰發生。其他影響從一戰的影響去回答即可。如，給人類帶來巨大的災難；導致部分國家軍國主義和極端民族主義泛濫；客觀上促進了科技的發展；等等。（2）觀點：題目要求“根據材料二概括”。由材料二中的“戰爭是殘酷、不可預測而又代價慘重的”、“戰爭的代價則是昂貴的”等信息可以看出，作者否定（反對）戰爭。理由：結合材料二回答即可。如：戰爭是殘酷的，戰爭很難裁決正義，等等。32.【歷史選修1：歷史上重大改革回眸】材料加爾文是宗教改革的重要人物。其思想核心是將“因信稱義”發展為“先定論”（或“預定論”）。他認為信仰只是得救的精神條件，是否得救是由上帝先定的，上帝在創世以前，即預先選定一些人得救，和決定一些人沉淪。在現實生活中表現為事業的成功與否：成功者得救，成為選民；失敗者不得救，成為“棄民”。這種預定論是加爾文神學體系的基石。他批駁教會“財富使人陷于罪惡，不能得救”的說教，認為財富是上帝恩賜的，是人獲得成功——得救的標志。他為資產階級發家致富作辯護，從神學角度論證世俗生活和個人奮斗的必要性、合理性。他在瑞士創立了長老制的教會組織體制——民主教會：首先全體信徒選出教會長老，再由長老選舉或聘請牧師，然后長老監督牧師，共同管理教會；從各地區到全國進行分層選舉，組成地區教會和國家教會。加爾文的長老制為西方民主國家的民主制度奠定了基礎。（1）根據材料并結合所學知識，指出加爾文宗教改革與馬丁.路德相比有何發展？（2）根據材料并結合所學知識，指出加爾文宗教改革產生的積極影響。參考答案：（1）發展：發展了馬丁?路德的“因信稱義”思想；提出先定論；論證世俗生活的合理性；創立了長老制的教會體制，確立民主教會組織形式。（2）影響：鼓勵發家致富和個人奮斗，有利于資本主義發展；打破人們對羅馬教會的迷信，進一步傳播發展了人文主義；對后來西方國家的民主制度產生了深遠影響（或成為尼德蘭革命和英國清教徒運動的旗幟）試題分析：（1）根據材料提到，將“因信稱義”發展為“先定論”（或“預定論”）??他在瑞士創立了長老制的教會組織體制——民主教會??組成地區教會和國家教會。結合所學知識即可指出加爾文宗教改革與馬丁?路德相比有何發展。再結合所學知識即可從經濟、思想、階級方面分析其歷史背景：文藝復興促使人們質疑天主教會的權威，要求宗教改革呼聲高漲；資本主義經濟發展，工商資產階級要求建立新的教會。（2）根據材料提到，他認為財富是上帝恩賜的，是人獲得成功——得救的標志。他為資產階級發家致富作辯護，從神學角度論證世俗生活和個人奮斗的必要性、合理性??加爾文的長老制為西方民主國家的民主制度奠定了基礎，結合所學知識即可指出加爾文宗教改革產生的積極影響：鼓勵發家致富和個人奮斗，有利于資本主義發展；打破人們對羅馬教會的迷信，進一步傳播發展了人文主義；對后來西方國家的民主制度產生了深遠影響。考點：歷史上重大改革回眸·宗教改革·加爾文宗教改革33.閱讀材料，回答問題：中國和日本兩國近代化過程比較表類似事項中國日本相差年數事項年事項年開辦外語學校購買輪船設立工場開設電信設備派遣留學生發行報紙建設鐵路改革文字運動民眾政治運動發行雜志創始師范教育近代學校制度設立國立大學政治革新立憲預告發型開禁實施新歷改革貨幣制頒布憲法同文館商船亞丁號安慶軍械所上海和香港之間美國留學《昭文新報》上海和吳淞之間《一目了然初階》公車上書《時務報》南洋公學師范院《欽定學堂章程》京師大學堂廢除科舉詔書準備立憲上諭自由理發太陽歷實行法幣中華民國憲法1862186218641871187218731876189218951896189719021902190519061911191219351947洋學所咸海丸橫須賀造船所東京和橫濱之間荷蘭留學《中外新聞》東京和橫濱之間《漢字御廢止之儀》建議設立民選議院《西洋雜志》師范學院《學制》東京帝國大學五條誓文設立國會詔書自由散發太陽歷新貨幣制度大日本帝國憲法18551857186418691862186818721866187418671872187218771868188118711873187118897年5年0年2年10年5年4年26年21年29年25年30年25年37年25年40年39年64年58年閱讀上表，提取有關中日兩國近代化異同的信息各一項，并結合所學知識闡釋其原因。參考答案：相同點：參考一：經濟近代化開始時間、開啟模式大體相同。19世紀50和60年代相繼開始了近代工業的發展歷程（從建立近代軍事工業開始，近代生產技術、機器設備和原材料開始時都來自西方國家）。原因：都遭受西方侵略，開始淪為西方半殖民地；受西方工業文明影響；本國改革勢力的推動。參考二：文化教育近代化開始時間相同，兩國在六七十年代先后創辦近代學校與派遣留學生，開始文化教育近代化。原因：近代工業發展的需要；西方教育的影響不同點：參考一：工業近代化結果不同：日本基本從完成了資本主義工業化的任務，而中國根本未能實現工業化。原因：日本在明治維新中對封建政治、經濟制度進行了根本性變革，為工業化創造了基本前提，而中國反而維護封建制度，從根本上制約了工業化的進程。參考二：教育改革結果不同：日本建立了一套強有力的教育系統，中國最終沒能徹底改變封建的教育制度。原因：領導者的素質差異（舊官僚與資產階級改革家）；經濟基礎不同；接受外來文化的差異（以儒學為根本，排斥西方科技教育）參考三：政治近代化時間不同：近代政治制度的確立相差20年以上，更有甚者達50年以上。原因：清政府一直在維持傳統的封建統治機構，而明治政府卻是在廢棄幕府統治機構基礎上建立起來的；中國以自然經濟為主，長期推行重農抑商政策，日本商品經濟發展新的階層興起；中國傳統文化影響深遠，阻礙民主政治的建立；而日本傳統文化沒有沉重負擔，易于學習外來文化，所以走得較快。參考四：近代化進程的不同：日本的現代化是通過明治維新，政治、經濟、軍事、文化方面同時進行；中國則是從經濟到政治再到思想，一步一步緩慢推進的。原因：中國封建專制統治的勢力根深蒂固，日本的封建專制統治相對薄弱；兩國資本主義發展程度與改革力量強弱不同；傳統文化對外來文明態度不同；國際環境不同。參考五：中國近代化整體程度落后于日本，經濟與教