第二單元

第一課原始人的創(chuàng)造

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第一課原始人的創(chuàng)造

原始人的生活？（早期群居生活）原始人的生活？（早期群居生活）舊石器時代以打制石器為主

舊石器時代以打制石器為主舊石器時代的模樣？項鏈石矛槍骨刀會鉆孔，穿成舊石器時代的模樣？項鏈石矛槍骨刀會鉆孔，穿成新石器時代

火的使用，陶器的出現(xiàn)約8000多年前的新石器時代，泥土和水混合捏制燒烤后就成了陶器。新石器時代

火的使用，陶器的出現(xiàn)約8000多年前的新石器時代人面魚紋盆經典一：人面魚紋盆經典一：高中美術鑒賞課件-原始人的創(chuàng)造兒童甕棺的棺蓋。把夭折的兒童置于陶甕中，以甕為棺，以盆為蓋，埋在房屋附近。人面魚紋，寓意為巫師請魚附體，進入冥界為夭折的兒童招魂。

半坡“人面魚紋盆”和“人面網紋盆”

兒童甕棺的棺蓋。把夭折的兒童置于陶甕中，以甕為棺，以盆為蓋，彩陶漩渦紋尖底瓶彩陶漩渦紋尖底瓶舞蹈紋彩陶盆

經典二：舞蹈紋彩陶盆經典二：白陶鬶增加與火接觸的受熱面積。白陶鬶增加與火接觸的受熱面積。１、你喜歡我國遠古的陶器嗎？陶瓷的發(fā)展順序？3、提問：2、中國遠古陶器在造型和紋飾上有什么特色？在中國的陶瓷發(fā)展史上，先有陶后有瓷，瓷器由陶器脫胎而來。１、你喜歡我國遠古的陶器嗎？陶瓷的發(fā)展順序？3、提問：2、中彩陶紋飾的諸多種類半坡

仰韶文化

(距今7000年)馬家窯文化

(距今5800年)廟底溝馬家窯半山馬廠魚紋幾何紋漩渦紋波浪紋鋸齒紋

動物紋馬家浜文化(距今約6000年)大汶口文化(距今4700年)

福泉山彩陶紋飾的諸多種類半坡仰韶文化馬家窯文化廟底溝馬家窯半山馬魚紋（半坡）漩渦紋波浪紋特征一圖案抽象化

紋飾特征魚紋（半坡）漩渦紋波浪紋特征一紋飾特征特征二圖案幾何化菱形圓形三角形特征二菱形圓形三角形色彩：采取天然的紅黑白三色，搭配陶土本色，樸素，和諧而不乏明度對比。造型：以生活中常用器皿為主，實用，多樣。紋飾：以表現(xiàn)漁獵生活及常見事物的抽象幾何紋為主，簡潔，流暢。色彩：采取天然的紅黑白三色，搭配陶土本色，樸素，和諧而不乏明學習了紋飾和造型后，

……學習了紋飾和造型后，

……原始紋樣鳥紋繩紋魚紋獸面紋龍紋麟紋蟬紋原始紋樣鳥紋繩紋魚紋獸面紋龍紋麟紋蟬紋19可編輯19可編輯一、中國的彩陶的藝術特點：1、以意寫形2、彩陶圖案主要采取動的形態(tài)和格式3、高度概括提煉的標志性圖案4、彩繪紋樣與造型的完美結合5、單純強烈的藝術風格

一、中國的彩陶的藝術特點：1、以意寫形玉龍（紅山文化代表作）它們之間的相似點？二、原始玉器（紅山文化）玉龍（紅山文化代表作）它們之間的相似點？二、原始玉器（紅山

原始社會的人認為與本氏族有血緣關系的某種動物或者其他自然物。圖—火龍圖—水龍原始人的圖騰（精神寄托）原始社會的人認為與本氏族有血緣關系的某種動物或者其他思考：如果我們的親人去世，我們會用一些方法寄托我們的哀思，原始人雖然沒有文字，但他們會不會用一些方法來表達這種情感呢？良渚文化墓地現(xiàn)場思考：如果我們的親人去世，我們會用一些方法寄托我們的哀思，原玉琮

在良渚文化遺址出土的玉器中，制作最精美的莫過于玉琮，既用來祭祀天地四方，同時也是權威的一種象征。設計者運用了“承天象地、天圓地方”的觀念來設計它的外形。玉琮上紋飾無論簡繁，都是良渚部落崇拜的“神徽”。玉琮在良渚文化遺址出土的玉器中，制作最精美的莫想一想：1、你認為女性在原始時代的地位重要嗎？為什么？彩塑女神頭像（新石器時代紅山文化）約2萬年前的威倫道夫的維納斯想一想：1、你認為女性在原始時代的地位重要嗎？為什么？彩塑女彩塑女神雕像（紅山文化）

頭部微微前傾，額頂發(fā)跡平直起棱，鬢角齊整，額部寬平，圓而隆起，額上塑一突起的圓箍狀飾。

彩塑女神雕像（紅山文化）頭部微微前傾，額頂發(fā)2、思考兩個問題：(2)龍是否真的存在？我心中的龍的形象是怎樣的？(1)你認為最早的龍有什么用途？

2、思考兩個問題：(2)龍是否真的存在？我心中的龍的形象是怎三、西方原始美術作品欣賞維林多夫的維納斯（雕塑奧地利）阿卡德國王頭像（雕塑巴格達）又叫“母神雕像”。女神的面部、手腳等細節(jié)表現(xiàn)較為粗糙，頭部僅刻有卷曲的頭發(fā)，而手臂則被忽略。女神的乳房、臀部等女性特征形象較為夸張突出，一般認為該作品具有類似巫術般的祈求生殖的目的。作品強調體積感和重量感，具有單純化和抽象化的傾向，在雕塑史和人類文化史上占有重要地位。

三、西方原始美術作品欣賞維林多夫的維納斯（雕塑奧地利）阿卡原始壁畫古埃及壁畫受傷的野牛（西班牙）原始壁畫古埃及壁畫受傷的野牛（西班牙）巨石陣（英格蘭）

它的結構設計和天文歷法巧妙地結合在一起，每當夏至日，外圍的兩個同心圓正好與太陽直射路徑一致，陽光會準時通過這個建筑群的軸心線。這個設計表明新石器時代人類對自然的了解越來越豐富，對季節(jié)的循環(huán)更替也有了認識。原始建筑巨石陣（英格蘭）它的結構設計和天文歷法巧妙地結合在一

四、藝術的起源（創(chuàng)作初衷）：一直以來都存在爭議，沒有定論。比較集中的觀點有：1、模仿說：古希臘哲學家德謨克利特最早提出，他認為藝術是對自然的模仿。2、巫術說：藝術起源最為盛行的一種理論，英國愛德華泰勒最早提出。巫術分模仿和交感兩種，迄今發(fā)現(xiàn)的舊石器時代的洞穴壁畫其主要功能是當時原始人用于狩獵前的巫術儀式，就其存在的形式和施行的方式來看應屬于模仿性巫術范疇。3、圖騰說。4、生殖崇拜。四、藝術的起源（創(chuàng)作初衷）：五、巫術

他們相信是巫術創(chuàng)造了地球，因此，巫術比眾神還要古老和強大。正確的符咒、護身符和咒語可以用來懇求、哄騙或威脅神、魔鬼及死人向巫師的意志屈服.思考：原始美術起源于勞動，還是起源于巫術？

五、巫術他們相信是巫術創(chuàng)造了地球，因此，巫術比眾神還要六、課外拓展：1、收集一些西方國家原始美術作品。2、試著去欣賞西方原始美術的藝術特點。六、課外拓展：1、收集一些西方國家原始美術作品。2、試著去欣課堂小結人類的文明是無數(shù)代人辛勤積累的結果，而原始美術就是我們現(xiàn)代美術的源頭，原始人所創(chuàng)造的豐富多彩的美術作品凝聚了原始人的生存智慧以及他們的辛勤勞動。課堂小結人類的文明是無數(shù)代人辛勤積累的結果，而原始美術就是我古埃及金字塔圖—獅身人面像圖—金字塔群古埃及金字塔圖—獅身人面像圖—金字塔群

圖--拉美西斯二世神廟（古埃及）圖--拉美西斯二世神廟（古埃及）謝謝欣賞！謝謝欣賞！38可編輯38可編輯第二單元

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第一課原始人的創(chuàng)造

原始人的生活？（早期群居生活）原始人的生活？（早期群居生活）舊石器時代以打制石器為主

舊石器時代以打制石器為主舊石器時代的模樣？項鏈石矛槍骨刀會鉆孔，穿成舊石器時代的模樣？項鏈石矛槍骨刀會鉆孔，穿成新石器時代

火的使用，陶器的出現(xiàn)約8000多年前的新石器時代，泥土和水混合捏制燒烤后就成了陶器。新石器時代

火的使用，陶器的出現(xiàn)約8000多年前的新石器時代人面魚紋盆經典一：人面魚紋盆經典一：高中美術鑒賞課件-原始人的創(chuàng)造兒童甕棺的棺蓋。把夭折的兒童置于陶甕中，以甕為棺，以盆為蓋，埋在房屋附近。人面魚紋，寓意為巫師請魚附體，進入冥界為夭折的兒童招魂。

半坡“人面魚紋盆”和“人面網紋盆”

兒童甕棺的棺蓋。把夭折的兒童置于陶甕中，以甕為棺，以盆為蓋，彩陶漩渦紋尖底瓶彩陶漩渦紋尖底瓶舞蹈紋彩陶盆

經典二：舞蹈紋彩陶盆經典二：白陶鬶增加與火接觸的受熱面積。白陶鬶增加與火接觸的受熱面積。１、你喜歡我國遠古的陶器嗎？陶瓷的發(fā)展順序？3、提問：2、中國遠古陶器在造型和紋飾上有什么特色？在中國的陶瓷發(fā)展史上，先有陶后有瓷，瓷器由陶器脫胎而來。１、你喜歡我國遠古的陶器嗎？陶瓷的發(fā)展順序？3、提問：2、中彩陶紋飾的諸多種類半坡

仰韶文化

(距今7000年)馬家窯文化

(距今5800年)廟底溝馬家窯半山馬廠魚紋幾何紋漩渦紋波浪紋鋸齒紋

動物紋馬家浜文化(距今約6000年)大汶口文化(距今4700年)

福泉山彩陶紋飾的諸多種類半坡仰韶文化馬家窯文化廟底溝馬家窯半山馬魚紋（半坡）漩渦紋波浪紋特征一圖案抽象化

紋飾特征魚紋（半坡）漩渦紋波浪紋特征一紋飾特征特征二圖案幾何化菱形圓形三角形特征二菱形圓形三角形色彩：采取天然的紅黑白三色，搭配陶土本色，樸素，和諧而不乏明度對比。造型：以生活中常用器皿為主，實用，多樣。紋飾：以表現(xiàn)漁獵生活及常見事物的抽象幾何紋為主，簡潔，流暢。色彩：采取天然的紅黑白三色，搭配陶土本色，樸素，和諧而不乏明學習了紋飾和造型后，

……學習了紋飾和造型后，

……原始紋樣鳥紋繩紋魚紋獸面紋龍紋麟紋蟬紋原始紋樣鳥紋繩紋魚紋獸面紋龍紋麟紋蟬紋57可編輯19可編輯一、中國的彩陶的藝術特點：1、以意寫形2、彩陶圖案主要采取動的形態(tài)和格式3、高度概括提煉的標志性圖案4、彩繪紋樣與造型的完美結合5、單純強烈的藝術風格

一、中國的彩陶的藝術特點：1、以意寫形玉龍（紅山文化代表作）它們之間的相似點？二、原始玉器（紅山文化）玉龍（紅山文化代表作）它們之間的相似點？二、原始玉器（紅山

原始社會的人認為與本氏族有血緣關系的某種動物或者其他自然物。圖—火龍圖—水龍原始人的圖騰（精神寄托）原始社會的人認為與本氏族有血緣關系的某種動物或者其他思考：如果我們的親人去世，我們會用一些方法寄托我們的哀思，原始人雖然沒有文字，但他們會不會用一些方法來表達這種情感呢？良渚文化墓地現(xiàn)場思考：如果我們的親人去世，我們會用一些方法寄托我們的哀思，原玉琮

在良渚文化遺址出土的玉器中，制作最精美的莫過于玉琮，既用來祭祀天地四方，同時也是權威的一種象征。設計者運用了“承天象地、天圓地方”的觀念來設計它的外形。玉琮上紋飾無論簡繁，都是良渚部落崇拜的“神徽”。玉琮在良渚文化遺址出土的玉器中，制作最精美的莫想一想：1、你認為女性在原始時代的地位重要嗎？為什么？彩塑女神頭像（新石器時代紅山文化）約2萬年前的威倫道夫的維納斯想一想：1、你認為女性在原始時代的地位重要嗎？為什么？彩塑女彩塑女神雕像（紅山文化）

頭部微微前傾，額頂發(fā)跡平直起棱，鬢角齊整，額部寬平，圓而隆起，額上塑一突起的圓箍狀飾。

彩塑女神雕像（紅山文化）頭部微微前傾，額頂發(fā)2、思考兩個問題：(2)龍是否真的存在？我心中的龍的形象是怎樣的？(1)你認為最早的龍有什么用途？

2、思考兩個問題：(2)龍是否真的存在？我心中的龍的形象是怎三、西方原始美術作品欣賞維林多夫的維納斯（雕塑奧地利）阿卡德國王頭像（雕塑巴格達）又叫“母神雕像”。女神的面部、手腳等細節(jié)表現(xiàn)較為粗糙，頭部僅刻有卷曲的頭發(fā)，而手臂則被忽略。女神的乳房、臀部等女性特征形象較為夸張突出，一般認為該作品具有類似巫術般的祈求生殖的目的。作品強調體積感和重量感，具有單純化和抽象化的傾向，在雕塑史和人類文化史上占有重要地位。

三、西方原始美術作品欣賞維林多夫的維納斯（雕塑奧地利）阿卡原始壁畫古埃及壁畫受傷的野牛（西班牙）原始壁畫古埃及壁畫受傷的野牛（西班牙）巨石陣（英格蘭）

它的結構設計和天文歷法巧妙地結合在一起，每當夏至日，外圍的兩個同心圓正好與太陽直射路徑一致，陽光會準時通過這個建筑群的軸心線。這個設計表明新石器時代人類對自然的了解越來越豐富，對季節(jié)的循環(huán)更替也有了認識。原始建筑巨石陣（英格蘭）它的結構設計和天文歷法巧妙地結合在一

四、藝術的起源（創(chuàng)作初衷）：一直以來都存在爭議，沒有定論。比較集中的觀點有：1、模仿說：古希臘哲學家德謨克利特最早提出，他認為藝術是對自然的模仿。2、巫術說：藝術起源最為盛行的一種理論，英國愛德華泰勒最早提出。巫術分模仿和交感兩種，迄今發(fā)現(xiàn)的舊石器時代的洞穴壁畫其主要功能是當時原始人用于狩獵前的巫術儀式，就其存在的形式和施行的方式來看應屬于模仿性巫術范疇。3、圖騰說。4、生殖崇拜。四、藝術的起源（創(chuàng)作初衷）：五、巫術

他們相信是巫術創(chuàng)造了地球，因此，巫術比眾神還要古老和強大。正確的符咒、護身符和咒語可以用來懇求、哄騙或威脅神、魔鬼及死人向巫師的意志屈服.思考：原始美術起源于勞動，還是起源于巫術？

五、巫術他們相信是巫術創(chuàng)造了地球，因此，巫術比眾神還要六、課外拓