本文格式為Word版，下載可任意編輯——活著品讀心得及感受2021年三篇

《活著》陳述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。我站今天為大家精心準備了，希望對大家有所幫助!活著品讀心得及感受2021年一篇

從1993年到2022年，余華在不斷的自序中完整著自己。1993年寫下的《活著》在二十余年后的今天看來，跨越了時間的障礙，頑強地活著。

深夜讀來，數次忍不住淚流。明明是精心的擺布，但讀來卻穿越了每個文字的阻隔，直逼人心。相較于時下輕飄飄的煽情、赤__的炫技，余華的文字是讓人感覺不到技巧的，命運的厚度與沉重已足夠撐起整個故事。情感本就重得摧人心肝，還何須再去"煽'?

我們能做的已經不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋里，和他們一起笑，一起哭。這是很巧妙的視角，你清醒地知道自己是誰，但在閱讀的每個瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在2022年的自序中所言，當他以旁觀者的視角來寫這個故事的時候，困難重重，可是當有一天突然以第一人稱來寫這個故事的時候，突然順暢無礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個獨特的隱喻，這個故事必需讓我們進入、替代。

福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個人活著的象征。盡管我們可能沒有福貴的苦痛、沒有福貴的快樂，但是，每個人只要活著，就必然要經歷他(她)自己的悲歡。

徐福貴的前半生可以說是自己造的，本來是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產。可是從敗家之后的每一步，貌似就走進了命運的魔掌。福貴的后半生可以說真是無奈。去給母親請郎中時被抓了壯丁，后來又經歷三反五反，大躍進的窮困難捱。兒子死于人禍，妻子死于疾病，女兒難產殞命，女婿事故身亡，的孫子也意外送命。

在死亡面前，人的渺小無助就像福貴面對醫院那個小房子時的畏懼和無奈，這就是命運，或者說叫宿命。在這樣巨大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍舊要樂樂呵呵地活下去。余華說："人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著'。

福貴和老牛相依為命，一樣黝黑，一樣衰弱，但是，老人依舊用"粗啞卻令人感動的嗓音'唱著歌謠，自鳴得意。故事的開篇，老人叫嚷著"二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊。'老人這時候"黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋快樂地游動著'，這時我們尚不知情。到了故事結尾的時候，當老人再數出這一個個名字的時候，悲喜在那一刻洶涌而來，不可斷絕。

余華說："生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。'福貴的一生抑或每個人的一生，是窄如手掌，還是寬若大地，冷暖自知，無人得曉。

活著品讀心得及感受2021年二篇

《活著》這本書，余華寫得寧靜，沒有刻意渲染，我看得也寧靜，應對書中老人的一生經歷，心里并沒有波濤翻滾，這是那個社會中再平常可是的生命。

老人叫福貴，從富家少爺到下層百姓，宛如一個晴天霹靂，將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，計劃重新開始。

命運貌似由于福貴犯的錯而要刻意教訓他，破產后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后人民公社成立了，家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，并且日漸嚴重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長夫人被一個無情的醫生奪去生命。女兒鳳霞死于生產，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不愿給福貴，又奪去了苦根的生命。

福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會這個海洋里，小船的力量又如何抵擋海洋呢?福貴僅有受著命運的擺布，能做的就是死死地抓住一切'稻草"不放手，忍者，活著，就像小船僅有隨著波濤時起時伏，能做的是不讓自我陷下去一樣。

福貴的.一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他慨嘆。是他強忍著親人生老病死的天災，社會灰暗的人禍的力量，一種忍的力量;是他無論多苦多難，仍舊磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。

活著品讀心得及感受2021年三篇

活著，是個耐人深思的問題。人為什么活著，為了什么而活著，要怎樣地活著。是茍且偷生，還是功成名就，是尋歡作樂，還是忍受孤獨。誠然，每個人活著的神態不盡一致，在忍受中活著，何不為一種樂觀的生活神態。

初看《活著》是在高二，再看《活著》是在高三，又看《活著》是在大一，如今大二，又一次忍不住翻開這本書。這本書以時間為線索，以"我'的口吻，以福貴的一生來透露主題以哭的方式笑，在死亡的伴隨下活著。宏偉文豪余華筆下的主人公福貴，年少之時，虛度光陰，游手好閑，欺瞞父母，欺負妻子;中年之時，豁然醒悟，卻不得不面對至親至愛相繼離開，無奈只求于平淡簡單的生活;老年之時，孤身一人，與牛為伴，將一切看得云淡風輕。

活著，是一個美好的旅程，我們會在這一旅程中明白人生的真諦。在忍受中活著，這是我在這本書中學到的。人生在世，我們不可能事事順心，難免會有狂風暴雨的時候。就如我們大量學生一樣，在接受高考挑戰的時候，我們可能會由于這樣那樣的原因而失利，最終成績不盡人意，我們難受，我們郁悶，但我們必需去接受，去忍受，再站起來，在另一個起點上努力，努力讓自己變得更加優秀。這不是屈服，是一種忍受現實再重新站起的魄力。

這次突如其來的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情讓我們真正地過了個"鼠年'，舉國上下每一位人民都選擇了活著的意義。有的人選擇站在抗疫一線，舍己為人，舍小家為大家，每分每秒與死神抗戰，可能，這一過程他們會失去自己僅有一次的生命，但他們毅然前行，詮釋著無畏無私活著的神態，他們是英雄。有的人待在家里，足不出戶，在這場看不見敵人的戰爭里悄悄忍受著，在不知道明天和病毒哪個先來的畏懼里悄悄忍受著，他們相信國家，相信奮戰前線的人們，他們相信春暖花開的那天總會降臨。他們意識到自己肩負的責任，待在家里，少出門，戴口罩，勤洗手，不給國家添亂，這便是他們活著的意義。還有的人，是這場戰爭中的不幸者，盡管這樣，他們仍舊大膽地選擇接受，悄悄去忍受疾病帶來的痛楚，大膽地協同醫護人員與死神斗爭，他們的親人朋友，也忍受著現實帶來的殘酷，承受著親人朋友不幸的悲傷。在忍受痛楚中活著是他們的選擇。這場戰"疫'中的所有正義的人們，都在忍受著各自的疼痛，目標都只有一個活著。為自己活著，為他人活著，為國家活著!這不是屈服，是一種忍受現實再對癥下藥的無畏。

再如書中的福貴，敗盡家財，父母相繼離世，接著妻兒，甚至女婿，外孫也離自己而去，但他毅然選擇忍受，孤身活著，將死亡看得坦然，這不是茍且，是一種活著的勇氣。或許，正如余華自序中所說"人是為活著本身而活著的'。一個人所能承受的苦難有多少，那么他活著的意義就有多大。當我們熬過一個苦難時，就會感到"我不棄歲月，歲月