2023高考歷史模擬試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．下圖分別為中國和蘇俄（聯）糧食產量變化圖，出現這種變化的共同因素是A．戰爭的影響 B．經濟政策的影響C．“左”傾思想的影響 D．走農業集體化道路的影響2．“北京天安門己經成為中國的—個象征。在中國近現代歷史上，它是一個特殊的見證者。”但它沒有見證的是：A．1900年西方列強的野蠻 B．1912年中華民國的成立典禮C．1919年中國人民的覺醒 D．1949年共和國的成立典禮3．1787年美國憲法原文中并沒有使用“奴隸”或“奴隸制”這樣的詞，凡是涉及奴隸的地方，憲法使用“所有其他人口““服勞役的人”“現在某些州存在這樣的人口”。但是，憲法中又有“五分之三條款”“逃奴條款”和“奴隸貿易條款”，這些條款A．旨在消除南北方的矛盾 B．宣揚了美國優先的思想C．說明憲法條文的傾向性 D．默認了奴隸制的合法性4．從1988年到1991年，我國先后頒布了《中外合作經營企業法》、《私營企業暫行條例》、《城鎮集體所有制企業條例》等法律法規。這表明我國A．基本確立了社會主義市場經濟體制 B．改變了以所有制性質為標準立法思路C．逐步開展以市場為導向的經濟立法 D．經濟法律、法規已經形成完備的體系5．針對王安石變法，蘇轍曾提出批評：“以錢貸民，使出息二分，本以救民，非為利也。然出納之際，吏緣為奸，雖有法不能禁。”蘇轍批評的變法措施是A．均輸法 B．青苗法 C．募役法 D．保甲法6．魯迅在《門外文談》中指出“在社會里，倉頡也不止一個，有的在刀柄上刻一點圖，有的在門戶上畫一些畫，心心相印，口口相傳，文字就多起來，史官一采集，便可敷衍記事了。中國文字的由來，恐怕也逃不出這個例子”。這里魯迅告訴我們漢字A．由史官或巫創造 B．是口傳的文字C．由倉頡創造 D．由勞動人民集體創造7．下列對于英國國王和美國總統的比較正確的是()①都是國家元首，在對外交往中代表國家②都是政府首腦，實際掌握國家最高行政權③都與政黨政治關系密切④都受議會制約A．①②④ B．①④ C．①③④ D．②③8．1860年,總理衙門大臣奕訴在奏折中將俄國列為中國第一大威脅。他認為俄國為“肘腋之患”,英法等國為"肢體之患"。這一認識A．反映出東北西北邊疆嚴重危機 B．對中國周邊形勢作了錯誤判斷C．表現出清政府的海防意識薄弱 D．企圖聯合英法遏制俄國的侵略9．據記載，海神媽祖信仰起源于宋代的福建，到明清時期遍及德州、濟寧、山東乃至整個北方地區，并從海神兼而“河運之神”。這一變化是由于A．明清海外貿易發達 B．運河流域商業的繁盛C．媽祖信仰符合需求 D．女性地位的逐漸提高10．《劍橋歐洲經濟史》第六卷中寫道：“1861年2月19日……在許多歷史著作中，（將）這一天定為俄國經濟史上的兩個時期的分界線”。對“分界線”最恰當的理解是A．落后國家→軍事強國 B．農奴制度→工場制度C．封建主義→資本主義 D．農業經濟→商品經濟11．“北京天安門已經成為中國的一個象征。在中國近現代歷史上，它是一個特殊的見證者。”它沒有見證的是A．在1900年見證了西方列強的野蠻B．在1912年見證了中華民國的成立C．在1919年見證了中國人民的覺醒D．在1949年的秋天迎來了一個嶄新的共和國12．明朝時期，北方延綏鎮兵馬云集，其軍需全賴商人接濟，每年有定額，往往招集山西商人，領認淮、浙二鹽，輸糧于各堡倉給（鹽）引，然后前去江南鹽運使司，領鹽發賣，大獲其利。這一現象A．打破了私人對販鹽業的壟斷 B．推動了地方商業中心形成C．抑制了徽商經濟實力的增強 D．優化了政府對經濟的管控13．春秋時期，“工商食官”逐漸被沖破。一批新興私營工商業主逐漸擁有龐大資產，“貴"的階級外，又增加“富"的階級，“貴”“富"由合走向分離。這一變化促成社會結構由貴賤等級轉向為A．城鄉之間的國野之分 B．地主和農民的階級鴻溝C．士農工商的職業區分 D．君主與平民的統治結構14．王安石推行變法的首要任務：A．緩和階級矛盾 B．解決財政危機 C．改革官僚弊政 D．解決立法之爭15．梁啟超倡議建立“新史學”，“新”就新在①以歷史進化論為指導②以國民群體為歷史重心③以全體國民為讀者對象④以“以古鑒今”為研究目的A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④16．辛亥革命“不過是宗法式的統一國家及奴才制的滿清宮廷瓦解之表征。至于一切教會式的儒士階級思想，經院派的誦咒書符教育，幾乎絲毫沒有受傷”。這一評價A．代表了新文化運動時期的認知水平B．對思想啟蒙方面的局限性認識不足C．肯定了反對專制、追求民主的愿望D．基本上不符合辛亥革命的歷史事實17．甲午戰后，列強在中國獲得了大量礦產資源開采權，而日本在這場瓜分中國市場的爭奪中幾乎一直處于被動狀態，直到1899年方才開始有機會染指中國內陸的礦產資源。這是因為A．列強眼紅日本的巨額戰爭收益B．日本開礦技術沒有優勢C．甲午戰爭激起中國的民族憤恨D．中國內陸礦產十分有限18．美籍華人、史學家費正清在“中國和日本”一章曾這樣寫道：“在廣東，小規模的革命黨人起義雖遭鎮壓，可是在漢口，1911年10月10日，革命者的一家炸彈制造廠的意外爆炸，導致了附近帝國軍隊的兵變。”這場“兵變”帶來的結果不包括A．滿清政府垮臺 B．專制制度結束 C．中華民國成立 D．封建制度結束19．如圖反映了不同年份聯合國成員國分布比例情況，據圖中信息可以認定A．第三世界國家逐漸成為全球領導力量B．重要國際組織已能維持國際和平穩定C．聯合國安理會成員構成發生重大調整D．戰后兩極對峙格局受此影響出現變化20．康熙帝曾下旨“凡西洋傳教士不遵守利瑪竇遺規，一律驅逐出境”。圣旨中“利瑪竇遺規”的含義是A．入鄉隨俗，遵行中國禮儀 B．切磋學問，不得結交權貴C．立足邊緣地區，勿入京畿重地 D．研究天文歷算，不得涉獵儒學21．下列選項中，完整準確的體現了二戰后初期西歐經濟發展主題的是①恢復②改革③秩序④繁榮A．① B．①② C．①②③ D．①②③④22．辛亥革命爆發后，美國某報報道：“如果中國成功地按美國政府的模式建立起一個聯邦共和國，由在歐美留學國的具有西方觀念的人任領導，日本將不再是東方最西化的國家。”此后建立的中華民國臨時政府與該報道的設想相符的是A．臨時政府基本按照美國政體原則構架 B．革命成功后建立了一個聯邦共和國C．中國超過日本成為亞洲最西化的國家 D．民國臨時大總統都有西方民主觀念23．在古代雅典，曾立法禁止奴隸主殺害奴隸。奴隸主不能隨意賣掉奴隸，在奴隸年老之后還得贍養他們。在城市的多數行業中，奴隸可以取得與自由人一樣的薪水，甚至擁有獨立的經濟地位。這反映了當時雅典A．民主范圍波及奴隸 B．具有初步的人文意識C．公民資格限制放寬 D．受城邦主義影響24．“左右共治”是法國政府生活中的獨有現象，其指分屬不同黨派陣營的總統與總理在同一任期內共同執政的局面。下表為法蘭西第五共和國出現的三次“左右共治”情況。這一現象執政期（年）總統總統黨派總理總理黨派1986～1988密特朗社會黨（左）希拉克保衛共和聯盟（右）1993～1995密特朗社會黨（左）巴拉迪爾保衛共和聯盟（右）1997～2002希拉克保衛共和聯盟（右）若斯潘社會黨（左）A．使得總統的權力被削弱 B．有利于法國兩黨制的發展C．說明法國政體更為民主 D．影響政府權威及國家管理25．1930年，武漢蔡明偉夫婦創辦小吃店“蔡林記”，幾十年來生意興旺。1954年，武漢市政府開始著手對“蔡林記”進行社會主義改造。你認為蔡明偉夫婦在改造中的命運有可能是A．繼續經營店鋪，并開始把利潤的大部分上繳國家B．繼續經營店鋪，并開始把利潤的小部分上繳國家C．不能繼續經營店鋪，但可以分享店鋪的部分利潤D．不能繼續經營店鋪，也不能分享店鋪的任何利潤26．“一國兩制”是中國政府為解決臺灣問題，恢復行使香港、澳門主權，以和平的方式實現祖國統一而制定的一項大膽的、創造性的戰略構想。其獲人大通過正式成為國家法律制度是在A．1980年，全國人大五屆三次會議B．1982年，全國人大五屆五次會議C．1984年，全國人大六屆二次會議D．1999年，全國人大九屆二次會議27．俗語即方言。但丁認為拉丁語是人工的，而俗語是自然的，俗語要比拉丁語高貴。但是，但丁認可的“光輝的俗語”必須是中樞的、宮廷的，而下層人民的俗語則是低劣的。材料說明A．俗語成為思想解放重要依托 B．人文主義開始廣泛傳播C．拉丁語成為斗爭的主要矛頭 D．文藝復興帶有階級局限28．晚清政府盡管在經濟改革上表現出超乎尋常的激進和開放，但是在政治改革上則猶豫搖擺和缺乏遠見。下列議論最能體現此觀點的是A．“廓清積弊，明定責成，必從官制入手，亟應先將官制分別議定，次第更張”B．“欲自強必先裕餉，欲浚餉源莫如振興商務”C．“以籌餉練兵為急務，以恤商惠工為本源”D．“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強之術”29．孫中山先生在《民報發刊詞》中說：“夫歐、美社會之禍，伏之數十年，及今而后發現之，又不能使之謎去……試可舉政治革命、社會革命，畢其功于一役，還視歐、美，彼且膛乎后也。”孫中山基于這一認識提出了()A．民族主義 B．民權主義 C．民生主義 D．民主主義30．唐玄宗時期中書令權力很大，是宰相之首。肅宗以后，很少再設中書令，宰相也就無首次之分，輪流值守制才得以完全確立。這反映了唐代()A．宰相制度名存實亡 B．參議輔政制度變化C．君主專制達到頂峰 D．三省六部制度完善二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．閱讀下列材料材料一天子受命于天，諸侯受命于天子，……諸侯所受者其尊皆天也。——董仲舒：《春秋繁露順命》材料二國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之，不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。——《漢書董仲舒傳》材料三在董仲舒看來，天是百神大君，天具有仁義禮智信，皇帝是天的兒子。人間的一切都是天造就的。天按照自己的模樣造就了人，人秉承天的意志長出了身體，這就是人符天數。……田地有上下之別，人間有尊卑之別。君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，這是合于天道的倫理范疇。——《中國哲學與文化》問題（1）分別概括三段材料的思想核心。（2）結合所學知識，簡要分析董仲舒的思想形成的背景。（3）你怎樣看待這一思想學說？32．材料1989年，美國新任總統喬治·布什認為：“現在，是到了超越遏制的時候了，美國的目標已不再是僅局限于遏制蘇聯的擴張主義”，要“以美國和西方國家的經濟軍事實力為后盾，其中突出的是以經濟援助為誘餌，采用經濟、政治、文化、意識形態等手段，用和平演變的方式將蘇聯、東歐以及其他社會主義國家逐步拉入西方社會的經濟、政治體系中去”，在布什“超越遏制”戰略的指導下，美國積極推動東歐國家實現所謂的“自決與獨立”。1990年美國國家安全戰略報告指出：“我們將擴大接觸，促進各種思想和民主價值觀在蘇聯自由交流……以期蘇聯的制度和做法發生根本的改變。”——摘編自王朝文《對美國“和平演變”戰略的歷史考察》（1）根據材料并結合所學知識，概要指出“超越遏制”戰略與以前的“遏制戰略”相比的不同之處。（2）根據材料并結合所學知識，分析布什政府進行戰略調整的主要原因。33．材料很多歷史學者就20世紀戰爭的根源論進行深入探究，大致分為非馬克思主義戰爭觀和馬克思主義戰爭觀兩種。前者有以漢斯，摩根索為代表的人性根源論，即認為人本身存在的欲望在一定條件下導致人們之間的沖突和戰爭；約翰.費希特為代表的國家利益論，即國家利益的沖突是戰爭的根源；肯尼思·華爾茲為代表的無政府狀態論，即只要國際社會仍然是“無政府狀態”，各主權國家彼此不存在從屬和支配關系，戰爭就可能發生；威爾遜為代表的民主和平論，即專制國家是戰爭的根源。民主國家決不會打民主國家；羅伯特6基歐漢提出的霸權穩定論，即霸權的存在是國際體系趨于穩定的原因。除此以外，馬克思和恩格斯認為戰爭的根源在于私有制，戰爭產生于階級社會，要消滅戰爭就必須消滅私有制和階級社會——摘編自葉俊《20世紀戰爭的霸權根源論》（1）根據材料并結合所學知識，分析20世紀戰爭呈現的共性特征。（2）根據材料并結合所學知識，談談你對“戰爭根源論”存在不同觀點的認識。

參考答案（含詳細解析）一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【答案解析】

材料體現的是1949年到1952年中國糧食產量上升，主要和土地改革有關，從1953年到1960年糧食產量下降，主要和大躍進和人民公社化運動有關；蘇俄從1921年到1925年糧食產量回升，主要和新經濟政策的推行有關，因此二者體現的是經濟政策對經濟發展的影響，B正確；蘇俄在1921年后國內處于和平狀態，A排除；中國在1958年糧食產量下降主要和左傾思想有關，不適合蘇俄，C排除；蘇俄農業集體化道路是在1928年后推行的，D排除，故選B。2、B【答案解析】

根據所學可知，1912年中華民國在南京成立，選項B符合題意，為正確選項；1900年八國聯軍侵華，攻入北京城，選項A不符合題意，排除；1919年五四運動首先在北京開始，選項C不符合題意，排除；1949年共和國開國大典在北京舉行，選項D不符合題意，排除。【答案點睛】解題關鍵是準確記憶中華民國臨時政府成立的概括。3、D【答案解析】

1787年美國憲法中雖然“奴隸”或“奴隸制”這樣的詞，但是卻有“五分之三條款”“逃奴條款”和“奴隸貿易條款”。依據所學知識可知，這些條款實際上默認了奴隸制的合法性，故D正確；1787年憲法不是為了消除南北方的矛盾，故A錯誤；材料和美國優先的思想沒有關系，故B錯誤；這些條款體現的是對奴隸制度模糊性，不能體現出傾向性，故C錯誤。4、C【答案解析】

依據材料并結合經濟體制改革可知，我國逐步實現計劃經濟向市場經濟轉變，增強市場在經濟中的導向作用。材料中的法律體現了我國在立法上開展以市場導向。C正確；1992年十四大才提出建立社會主義市場經濟體制改革的目標，A錯誤；我國是社會主義國家，公有制經濟不會改變，B錯誤；材料只是體現了關于市場為導向的經濟立法，不能得出經濟法律、法規已經形成完備的體系的結論，D錯誤。故選C。5、B【答案解析】

青苗法是政府在農業青黃不接的時候給農民有利息的貸款，材料中“出息二分，本以救民”符合青苗法的內容，故B正確；均輸法是調節物資供需關系、平抑物價以打擊大商人的政策，排除A；募役法是官府出錢雇人應役的措施，排除C；保甲法是加強地方管理的措施，排除D。故選B。6、D【答案解析】

試題分析：根據材料，漢文字應是我們先民們集體智慧的結晶。人們在長期的社會實踐中，不斷發現、不斷發明、不斷創造、不斷積累，而到了某個時期，由史官或哲人進行采集、整理、加工后，便產生了系統的較為成熟的文字。因此選D。考點：中國古代文化【題目詳解】7、B【答案解析】試題分析：本題主要考查學生的歷史對比分析能力，結合所學的知識可知，有關英國國王和美國總統擁有的權利說法中①④表述正確，英國國王不掌握行政權，最高行政權由首相執行，故②表述錯誤，同時英國國王是世襲繼承而非選舉所以與政黨政治無關，故③表述錯誤，所以答案選擇B項①④。考點：資產階級的代議制政體點評：英國的君主立憲制與美國的總統共和制成為資本主義國家政體效仿的基本模式。盡管英國國王處于“統而不治”的地位，但其依然是國家元首，擁有行使國家元首職責的權力，象征著英國歷史文化傳統的延續，對英國國家和國民而言依然具有重要意義。8、A【答案解析】

兩次鴉片戰爭中沙俄割占了中國東北和西北地區的大片領土，給中國東北西北邊疆帶來嚴重危機，所以奕?認為俄國是“肘腋之患”，英法為“肢體之患”，故選A；奕?的認識不是錯誤判斷，排除B；材料內容與海防意識薄弱無關，主要是源于現實的邊疆危機，排除C；清政府并沒有聯合英法遏制俄國，排除D。故選A。9、B【答案解析】

海神信仰在明清時期遍及德州、濟寧、山東乃至整個北方地區，從海神兼而“河運之神”，結合所學可知，明清時期運河沿岸商品經濟繁榮，因此“河運之神”出現，B正確；明清實行閉關鎖國，海外貿易蕭條，排除A；C不是對原因的表述，排除；明清時期理學是官方哲學，男尊女卑，排除D。10、C【答案解析】

1861年農奴制改革使俄國走上了資本主義道路，是俄國歷史上的分界線，故C正確；A、B、D與材料無關，排除。11、B【答案解析】

根據所學知識可知，中華民國成立是在南京，選項B符合題意，1900年八國聯軍侵華主要攻打的是北京、1919年五四運動在北京爆發、1949年新中國在北平成立，選項A、C、D不符合題意，排除。12、D【答案解析】

依據材料“輸糧于各堡（給（鹽）引，然后前去江南鹽運使司，領鹽發賣”，可知明政府需要商人運輸物資，開放鹽業，引導商人賣糧販鹽，該做法優化了政府對經濟的管控。D正確；“打破私人壟斷”的說法不符合題意，A排除；該做法不能推動地方商業中心形成，B排除；該做法的目的并不是抑制徽商增強實力，曲解了題意，C排除。故選D。13、C【答案解析】

據材料“增加‘富’的階級，‘貴’‘富’由合走向分離”可知，隨著工商業的發展，“工商食官”逐漸衰落，促進士農工商的職業區分，C項正確；材料體現了“工商食官”的衰落，與城鄉之分無關，A項錯誤；地主和農民階級隨著封建土地私有制的建立而出現，B項錯誤；君主與平民的統治結構早已存在，D項錯誤。14、B【答案解析】

王安石變法前的北宋是冗官、冗兵和冗費，還有送給少數民族的歲幣，國家不堪重負，所以變法的首要任務是解決財政危機，故選B；財政危機解決了階級矛盾就解決了，故A不是首要任務，排除；官僚弊政是北宋加強中央集權導致的，王安石無法改變，C錯誤；立法之爭是變法前提，不是首要任務，D錯誤。15、A【答案解析】

梁啟超倡議建立“新史學”主要是從歷史進化論為指導，以國民群體為歷史重心，從而培養國民素質的研究方向，①②③正確；新史學和傳統史學都具有“以古鑒今”為研究目的，排除④，選擇A正確。16、A【答案解析】

該評價認為辛亥革命只是推翻了專制制度，但對于整個封建制度沒有觸動，這個認知符合對辛亥革命的評價，代表了新文化運動時期的認知水平，故選A項，排除D項；該評價是對辛亥革命的認知，不是對思想啟蒙的評價，排除B項；該評價主要是指出了辛亥革命的弊端，C項不符合題意主旨，排除。故選A。17、C【答案解析】

根據材料信息可以判斷出日本在甲午戰爭中后攫取大量的侵略權益，激起了民族憤怒，C項說法正確。A項說法不符合材料信息“直到1899年方才開始有機會染指中國內陸的礦產資源”，可以排除。BD項說法不符合史實，可以排除。18、D【答案解析】材料敘述的是武昌起義，該事件加速了滿清的垮臺和君主專制的結束，促成了中華民國的成立，但是沒有結束中國的封建制度，所以D符合題意。19、D【答案解析】

從材料中可以看出，亞非國家在聯合國中的數量在增加，體現的是第三世界發展中國家力量的增強，沖擊著兩極格局，故D項正確；第三世界國家力量增強，但并不是全球領導力量，排除A項；材料沒有體現國際組織，只反映主權國家，排除B項；安理會成員構成沒有變化，排除C項。20、A【答案解析】

利瑪竇遺規指的是遵行中國禮儀，故A正確；利瑪竇在明朝時期結交明朝的官僚，排除B；C不符合利瑪竇的實際，排除；D不符合史實，排除。21、C【答案解析】

二戰后的歐洲由于受到戰火的破壞，因此當時歐洲面臨的主要任務是通過改革恢復經濟，穩定資本主義秩序，①②③符合題意，C正確，AB排除；二戰后初期的歐洲經濟凋敝，④錯誤，D排除。故選C。22、A【答案解析】臨時政府是按照美國三權分立的原則建立的，故A說法正確；中國革命后沒有建立聯邦制共和國，而是中華民國，故排除B；中國根本沒有成為最民主化的國家，因為仍然是半殖民地半封建國家，故C排除；中華民國臨時大總統中的袁世凱就沒有西方民主觀念，故排除D。23、B【答案解析】

古代雅典禁止奴隸主殺害奴隸、隨意賣掉奴隸，奴隸甚至擁有獨立的經濟地位，說明古代雅典具有重視人、尊重人的人文主義精神，故B正確；古代雅典，只有公民享有民主，奴隸無法享受民主，排除A；材料沒有體現公民資格放寬的問題，排除C；材料現象與城邦主義無關，排除D。【答案點睛】抓住關鍵信息“禁止奴隸主殺害奴隸。奴隸主不能隨意賣掉奴隸，在奴隸年老之后還得贍養他們”分析解答。24、D【答案解析】

“左右共治”現象下總統和總理分屬不同黨派陣營，容易導致政黨間爭權奪利，影響政府的權威，不利于國家對社會的管理，也不利于社會問題的高效解決，故答案為D項；總統的權力是法律規定的，不是“左右共治”決定的，排除A項；法國是實行多黨制的典型國家，排除B項；材料并未體現與其他國家的比較，C項結論不能得出，排除。25、C【答案解析】試題分析：本題主要考查學生正確運用所學知識解決問題的能力。在資本主義工商業的改造過程中，黨和政府對其實行“贖買”政策。公私合營后，生產資料私有制變為社會主義公有制，資本家領取定息。所以蔡明緯夫婦的小吃部不能繼續經營，但可以分到部分利潤，故本題答案選C項；AB錯誤在“繼續經營”；D項錯誤在“不能分享店鋪的任何利潤”。考點：中國特色社會主義建設的道路·20世紀50年代至70年代探索社會主義建設道路的實踐·三大改造26、C【答案解析】

結合所學知識可知，1984年全國人大六屆二次會議的《政府工作報告》闡述了“一國兩制”這一偉大構想，獲得大會通過，“一國兩制”成為具有法律效力的國家基本政策，故C選項正確；排除A、B、D選項。27、D【答案解析】

據材料可知，但丁認為中樞的、宮廷的俗語是光輝的，下層人民的俗語則是低劣的，說明其思想具有階級局限性，故D選項正確；俗語不是思想解放重要依托，材料并未體現，故A選項錯誤；材料沒有涉及人文主義的傳播，故B項錯誤；材料主要體現的是文藝復興的局限性，而不是體現拉丁語成為斗爭的主要矛頭，故C選項錯誤。28、D【答案解析】試題解析：本題主要考查洋務運動，旨在考查分析比較相關所學的能力。題干中涉及到得是“經濟改革上表現出超乎尋常的激進和開放，但是在政治改革上則猶豫搖擺和缺乏遠見”可知是指晚清政府在經濟改革中取得一定成就，政治改革卻徘徊不前，這和洋務運動時期經濟上采用大機器生產，但是政治上堅持“中體西用”觀點相似，正確的答案是D項，A項側重優先發展政治改革，排除，BC項中沒有涉及到政治改革，排除。29、C【答案解析】

材料中孫中山認為歐美等國家只是解決了政治革命，但未解決社會革命，故中國要既要解決政治革命問題，更要解決社會革命問題，由此孫中山提出了民生主義，C項符合題意。民族主義屬于民族革命，排除A項；民權主義屬于政治革命，排除B項；民主主義不是孫中山的思想成果，排除D項。30、B【答案解析】

依據材料“中書令權力很大，是宰相之首”到“很少再設中書令，宰相也就無首次之分”來看，這反映了中書令權力的削弱，參政輔政制度的變化。B正確；材料體現出唐代相權分散與削弱，并沒有衰亡，A排除；君主專制達到頂峰是在清朝，C排除；材料沒有涉及三省的決策過程，無法推斷其完善，D排除。故選B。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）君權神授（君權天授、皇權至上、君權獨尊）；天人感應；三綱五常。（2）背景：為了加強中央集權和君主專制，漢武帝銳意進取，經營開拓，需要積極有為的思想學說為其治國安邦提供理論依據尋找理論依據，這為董仲舒思想的形成提供了契機。（3）積極性：發展了儒家思想，形成新的儒學體系；對勇于探索天人關系，追求天人和諧有積極的歷史借鑒意義；有利于加強中央集權，鞏固國家統一，得到統治者的認可，儒家思想獲得“獨尊”的地位，并逐步上升為歷代王朝的統治思想和傳統社會的主流意識形態；要求君主實行仁政，對統治者的殘暴和奢侈以及君主權力過度膨脹曾產生一定的限制作用。局限性：夸大天的作用，違背自然規律，忽略了人對自然的改造能力；思想的實質是為統治階級尋找馭民的理論依據。【答案解析】

（1）由材料“天子受命于天”，可得出君權神授思想，由材料“見天心之仁愛人君而欲止其亂”，可得出天人感應思想；由材料“天地有上下之別，人間有尊卑之別。君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，可得出三綱五常思想。（2）漢武帝時，為了加強中央集權和君主專制，皇帝需要積極有為的思想