作文增加文采方法1作文增加文采方法1發展等級

（1）深刻

透過現象深入本質，揭示事物內在的因果關系，觀點具有啟發作用。

（2）豐富

材料豐富，論據充實，形象豐滿，意境深遠。

（3）有文采

用詞貼切，句式靈活，善于運用修辭手法，文句有表現力。

（4）有創新

見解新穎，材料新鮮，構思新巧，推理想象有獨到之處，有個性色彩。2發展等級（1）深刻

透過現象深入本質，揭【能力解說】

用詞貼切是指在恰當的基礎上增強詞語的表現力，就是要求我們選用恰當精妙的、新鮮傳神的、具有形象性的、極具表現力的詞語，使所描述的對象給人如聞其聲、如見其形、如臨其境的感覺，以增強感染力；把所闡發的事理表達得清楚明白，深刻透徹，以增強說服力。1．精心錘煉動詞。2．精心錘煉疊音詞。3．精心錘煉色彩詞。4．精心錘煉成語及其他四字短語。掌握豐富的詞匯是“運用”的先決條件，怎樣運用?無非是對已掌握的詞語進行辨析和選擇，選擇運用得準確，恰如其分，往往化腐朽為神奇，是做到生動有文采的第一步。如果用詞不準確，那意味著與生動、有文采無緣。3【能力解說】

3【例文解析】

話題：答案是豐富多彩的（2000年全國高考作文題）

萬紫千紅總是春

“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”

是啊，只因身在山中，才高八斗的蘇軾亦不識廬山之真面目；廬山尚且如此，何況我們身處這個無奇不有的大千世界呢?無怪乎我們各人對世上事物的感覺都不同了。

學者出一題目，眾人各抒己見，見仁見智，高下難分……

面對“開發西部”，各方獻計獻策，規劃藍圖，各顯神通……

談論辛棄疾詩詞，或道用典精辟，或曰哲理深刻……

評價加入“世貿”，或道機遇難得，或曰挑戰嚴峻……

4【例文解析】

話題：答案是豐富多彩的（

大漠孤煙，長河落日，年年歲歲；關山冷月，敦煌清夢，歲歲年年。古往今來，千百年間，關于世間萬物的爭執辯論從未間斷：或曰此長，或曰彼短，難以定奪。其實，在這些爭論中，本來就難以斷定孰是孰非。因為，在我們這個五彩繽紛的世界中，答案原本就不是惟一的呀。恰如朱熹所道：“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春?！?/p>

正如許許多多的問題一樣，我們今后如何投身于祖國建設的答案也不是惟一的。天南海北，山東關西，何處不是我們祖國的土地?大漠戈壁，塞外江南，何處不是我們祖國的疆土?在時代的號角聲中，讓我們的熱血沸騰，奔向各個崗位，投身于偉大祖國的建設中吧!5大漠孤煙，長河落日，年年歲歲；關山冷月，敦煌清

我們奔向浩瀚的大海，艱苦奮斗。在“古來青史誰不見，今日功名勝古人”的豪言中，石油為我們而噴涌……

我們奔向神秘的沙漠，奮勇開發。在“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的壯語中，綠洲為我們而出現……

我們奔向荒涼的戈壁，努力工作。在“安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截”的誓言中，長城為我們而頷首……

我們奔向巍峨的天山，潛心探索。在“前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾”的憧憬中，雪蓮為我們搖曳……

“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。面對前賢志士的風流往事，面對大千世界的五彩繽紛，我們定將“長江后浪推前浪”，在各個崗位上創下偉績。

答案不是惟一的，道路不止一條，我們將恪守“萬紫千紅總是春”來從容面對五彩的世界，走上不同的道路投身于祖國建設!

呵，萬紫千紅總是春!

6我們奔向浩瀚的大海，艱苦奮斗。在“古來青史誰不見，今

解析：本文以“萬紫千紅總是春”為題，文中兩次點破，又以此為線，貫串全文，表達出作者的兩層觀點：人們對大千世界的認識“五彩繽紛”；作為青年學子的“我們”，為祖國作貢獻的人生構式也是多姿多彩。結構嚴謹，一氣呵成。作者用詞精煉，善用整飭句式和排比段落，無雕琢鋸鑿之嫌，有大河奔涌之勢，音韻鏗鏘，節奏和諧，頗有音樂美，體現了作者良好的語言藝術功底。7解析：本文以“萬紫千紅總是春”為題，文中兩次點破，又以此為句子有各種各樣的表現形式，按結構分，有單句和復句；按功能分，有陳述句、祈使句、疑問句、感嘆句等等，此外，還有主動句、被動句、把字句、是字句、肯定句、否定句、常式句、變式句等等。所謂“句式靈活”，就是指根據中心內容的需要靈活地運用多種句式。一篇文章，一段話，選擇句式，要根據表達的目的和具體的語言環境，靈活變換，綜合使用，這樣，能使語段更為和諧流暢，從而達到文采飛揚。

1．長、短、整、散句交錯運用使文章有文采。2．靈活運用常式句與變式句。總之，寫文章時特意安排一些重要的句式，可以形成文章的一個特色。如前后句式的照應，可使文章結構完整、思路嚴密；排比句式可增強文章的論證力度，或使情感的表達更充分；設問句式可提出重要的問題，以引起讀者的注意；比喻句式可使內容的表達更形象、更有文采、更有意蘊；對偶句式可使語言凝練，形式整齊……總之，要會安排有關句式為自己的文章服務。

【能力解說】8句子有各種各樣的表現形式，按結構分，有單句和【例文解析】

話題：心靈的選擇（2002年全國高考作文題）選擇——生命無悔

當滔滔洪水席卷了村莊，沖破了堤壩，夾帶著泥沙四處肆虐，一張答卷飄然浮在水中央。有人削尖了腦袋往高處擠，往不堪重負的救生艇上跳，全然不顧身后老人的呼喊、孩子的哭號，懦夫的軟弱充斥著他的答卷；高建成，把自己的救生衣強套在戰士的身上，含著一種平靜的微笑消失在茫茫水天之間，生命的真誠輝煌了他的答案。

生與死，只在一念之間，卑微與崇高的區別，也往往只在一念之間。滔滔洪水沖過，沖出了一條涇渭分明的分水嶺：一邊是被連動物都有的求生欲望驅使的前者，一邊是擁有不朽的生命，在水中完成了人生的涅槃的后者。孰輕孰重，在作出選擇的最初一刻已曉然。

我們沒有理由苛求前者，因為生命確實很寶貴；但我們完全有理由頌揚后者，因為生命也有等級——雖然作為物質存在形式的人類本身并無尊卑之分。9【例文解析】

話題：心靈的選擇（2002年全國高考作

也許，這樣的生死抉擇太殘酷，但對于一些日常小事，又何嘗沒有不同的選擇呢?許多人最推崇的品格是助人為樂，而在別人遇到困難時卻選擇默默走開；許多人希望舍己為人者處處可見，卻大干損人利己之事；許多人呼喚見義勇為者，而當面對暴力時，自己卻永遠躲在人群后面……人生的劇場幕起幕落，時刻都在上演著各種戲??；人生的舞臺上永遠都有小丑和英雄，變幻不定的只是背景。

送人玫瑰，手有余香。我們活著，就不能玷污生命的尊嚴，辱沒自己的名字。而對人生各種情景，我們要懂得選擇，學會選擇。就如ab劇一樣，在人生的劇場里，我們所飾演的角色要能夠留給觀眾印象，我們要以滿腔的真誠投入生命的演出!這樣，在走到幕落之時，我們才能無愧于心!

雁過留聲，人過留名。我們無法選擇延長生命的長度，但我們可以選擇增加生命的厚度，拓展生命的深度，讓有限的生命在無限的選擇中歷煉，升華，讓我們的名字在歷史的長河中積淀，閃光!

勇敢地作出選擇，適時地決定放棄，讓青春綻放光彩，對心靈笑說無悔!

10也許，這樣的生死抉擇太殘酷，但對于一些日常小事，又何解析：本文寫作上成功的地方之一便是在議事明理的過程中選用靈活多樣的句式。第一，長句與短句結合。如第二段中，“滔滔洪水沖過，沖出了一條涇渭分明的分水嶺：一邊是被連動物都有的求生欲望驅使的前者，一邊是擁有不朽的生命，在水中完成人生涅槃的后者?！边@個句子長達61個字，鮮明地寫出了兩種不同的“選擇”，顯得很有氣勢，很有力量。第五段開頭“雁過留聲，人過留名”一句僅僅8個字，就寫出了要正確選擇，“讓我們的名字在歷史的長河中積淀，閃光”的寓意。第二，整句與散句結合。特別是整句的使用，使文章很耐看。如第四段中“許多人……”這一排比句，高度概括了“許多人”的不同選擇，說明“人生的舞臺上永遠都有小丑和英雄”，從而闡述了正確選擇的重要性。又如第五段中“懂得選擇，學會選擇”一句，便鮮明地表達了作者的觀點。第三，單句與復句結合。文中多處運用了復句，使語言很嚴謹，如第四段便是由一個并列復句組成，這個并列復句的兩個分句又各是一個因果復句，讀起來很有哲理。

11解析：本文寫作上成功的地方之一便是在議事明理的過程中選用靈活

修辭，就是修飾詞句的意思。對于語言表達來說，語法是解決通不通的問題，邏輯是解決對不對的問題，修辭是解決好不好的問題。廣義的修辭包括煉詞、煉句等許多問題；狹義的修辭是指運用修辭格來增強語言的表達效果?！犊荚囌f明》中要求學生掌握的常見的修辭格有比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、反復、設問、反問。1．修辭手段使表達富有文采。2．力求鋪排取勢。3．注意修辭新穎。4．注重情理美感。

判定是否“善于運用修辭手法”，主要有兩方面依據：①從量上看，整篇作文是否多次使用了多種修辭手法；②從質上看，這些修辭手法是否恰當、精彩，是否有助于表情達意。如果全文僅使用一次精彩修辭，那算不上“善于運用”，因為每人都有靈感突現的時候；同樣，如果各種修辭手法貫穿始終，但大多庸俗、無聊、蹩腳，那更不屬于“善于運用”。只有作文達到了一定的“量”和高品位的“質”，才當之無愧于“善于運用修辭手法”。【能力解說】12修辭，就是修飾詞句的意思。對于語言表達來說，語法是解【例文解析】

話題：答案是豐富多彩的（2000年全國高考作文題）

冬日小語

如果說春天是一種全新的開始，那么冬季何嘗不是一種孕育?

時序更迭，四季循環。生命多像四季一樣，需要從一種狀態飛躍到另一種狀態。四季自多情溫柔的春天開始，然后由嫵媚的夏進入成熟的秋，最后是金色的秋度向冰冷的冬。對于冬，人們是厭惡的。他們說冬的荒涼、冬的寂寞、冬的寒冷、冬的無情。

我問：在你的眼中，冬是什么?

別忘了在寒冷的季節去田野走一走，此時田野呈現他的胸膛，金黃沉甸的麥稻不再在清風中舞動，四下更沒有了蟲鳴蛙叫，此時的田野倒像進入了一種禪境。而農夫們正在堆肥，將一車車的希望注入這貧瘠的土地，在土地中醞釀來年的新夢。而凜冽的北風仍這樣呼呼地吹著。可是朋友，你可感受到在這冰冷季節后的那團熾熱的火焰了嗎?

我問：在你的眼里，冬代表著什么?13【例文解析】

話題：答案是豐富多彩的（2000年全國

在冬季，有些動物將去冬眠，但冬眠不是死亡，而是以一種靜默的姿態在蘊藏能量，好在春暖花開的時候重新奮斗。在冬季，花木脫去一身絢麗與繁華，留著枯敗的枝葉。但枯敗不是腐朽，它們只是在孕育，孕育燕子回時那一聲破土而出的興奮。你在這樣的季節，在孕育著什么，沉思著什么?難道僅僅是荒涼，是寂寞，是寒冷，是無情?

我問：在你的眼里，冬象征著什么?

現代人時常空虛，他們不是忘了去工作，而是忘了工作后去沉思。生命本來是需要不停地飛躍與完善，因此，生命一樣需要沉思。而冬季不正是一個沉思的季節嗎?

智慧的詩人說：冬天來了春天還會遠嗎?

我問：在你的眼里，冬意味著什么?

是啊，我們是青春的一群。我們有狂熱的追求，有高尚的理想，有不怕失敗的信念?？蛇€缺什么?我說：我們還缺少在冬日之中的這份沉思。

14在冬季，有些動物將去冬眠，但冬眠不是死亡，而是

我不知道在你的眼里冬是否還是荒涼的，或是無情的。但我深深地明白，冬是什么，代表什么，象征什么，意味什么。

我說：有雪花紛飛的日子，是沉思生命的日子，是孕育希望的日子。

解析：讀了這篇《冬日小語》，我們總覺得文章不僅語言流暢，運用了比喻、擬人、對偶、排比、設問等多種修辭手法，句子駢散錯落，富有節奏感，而且好像是文中有畫，畫中有詩，詩中有哲理，修辭手法上也不限于考綱上提到的那幾種，因此，讀來讓人覺得余香滿口，興味盎然。

15我不知道在你的眼里冬是否還是荒涼的，或是無情

“文句有表現力”主要是指在敘事、抒情一類的文章中，語言不直白，不淺露，言簡意賅，內涵豐富，含不盡之意于言外，讓讀者有咀嚼、回味的余地。文句富有意蘊，啟迪人思考，給人以教益。1．形象表達。2．注重引用。3．移花接木。4．留有余地。

總之，優秀的文章不管是議論文還是記敘文，不管是明白如話還是委婉含蓄，總有一些文句言簡意賅，辭約旨豐?；蛱N含生活哲理，人生真諦，給人以理智的啟發，使人深刻地思索；或飽含深厚的情感，獨特的體驗，使人感悟到人生的況味，產生強烈的共鳴，從而展開豐富的聯想和想像。這樣的文章，篇中有余意，句中有余味，使玩之者無窮，味之者不厭。這類文章是最受閱卷者青睞的?！灸芰庹f】16“文句有表現力”主要是指在敘事、抒情一類的文章中，語言不

話題：心靈的選擇（2002年全國高考作文題）

輕重之間

讀過一些書，長久地在別人的故事里旅行，我終于發現人生的過程其實就是一個不斷進行選擇的過程。我也因此而洞悉了我自己，我知道自己不是一個很輕浮和隨便的人，因此在我的心中，我為自己暗暗選擇了沉重。

與上幾輩命運坎坷的知識者相比，我們當代青年確實算得上幸運，因為我們生活在一個據說是延續著永世長存的歡樂的年代。但是，這些卻無法解釋我心中不時襲來的焦灼，那是些黑暗的影子嗎?讀著胡風的受難史，我常常感到心悸。胡風鯁直，魯迅的一句不相干的話多么像一條讖（chèn,意思是迷信的人指將要應驗的預言、預兆

）語。骨頭像根魚刺似的，其實根本不能跟強權一碰。

【例文解析】17話題：心靈的選擇（2002年全國高考作文

足球所帶來的舉世狂歡剛剛結束，面對著他們的笑語的和諧談，我只好強迫自己走開。巴德門松曾經說過：你只有一個問題，選擇輕松或是沉重。我獨自徘徊的結局，那是我自己選擇的命運。

我常常在想，生活并沒有強加給我們這代人多少的磨難，我們何必自己折磨自己，使自己的心靈受苦呢。佛法說：人生是苦難。整個佛法說來說去都是在教給人們超脫的藝術。我想，我們這代人有關苦難的記憶都是書本加給我們的，我們內心的痛苦與顫栗皆來自上一代人的遺傳。18足球所帶來的舉世狂歡剛剛結束，面對著他們的笑語的和諧

于是，我檢點自己曾經閱讀過的書籍。我發現那些所謂的給人快樂和輕松的文字都如一世浮云般隨風而逝，惟有那些受難者的形象常留在我的心中：史遷筆下那個“信而見疑，忠而被謗”，投水而死，魂歸楚地的精神居士——空桑三山的屈原；魯迅筆下那個永遠也無法息下，不斷走向黑暗墳墓的過客；張承志筆下那些為著自己的信仰，隨時孕育著犧牲的渴念的戰士。他們都一世受苦，但我卻通過他們觀照出了生的沉重和意義。于是我明白，在空中作毫無背負的舞蹈，雖行動自由而毫無意義。

有好一段時間，我獨自在自己家門口那個公園外一條偏僻的小路上徘徊，看著公園里那些或是興奮或是疲倦的游客，卻并不因此而有神往之意，我只能獨自完成我所選擇的如浩渺孤星般的一世逆行。

19于是，我檢點自己曾經閱讀過的書籍。我發現那些所謂的給解析：這篇文章通過寫“我為自己暗暗選擇了沉重”，反映了作者深沉的思考。“沉重”是一種責任感，是一種勇敢者的胸襟，是一種對待人生之路之難而進行的選擇。全文內容意蘊深厚，讓人回味不已。第一，多用警句。如第五段中“于是我明白，在空中做毫無背負的舞蹈，雖行動自由而毫無意義”，詮釋了自己對“沉重”的理解。第二，多用凝練的句子。如“我只能獨自完成我所選擇的如浩渺孤星般的一世逆行”，語言非常凝練，表明了自己堅信于自己的選擇而毫不動搖的信念。第三，用語形象。如“那些所謂的給人快樂和輕松的文字都如一世浮云般隨風而逝”，形象地說明惟有“沉重”的文字才能流芳千古。第四，換一種說法。如“長久在別人的故事里旅行”，實際上說的就是把別人的書看來看去這層意思，換了一種說法，讀起來饒有趣味。20解析：這篇文章通過寫“我為自己暗暗選擇了沉重”，反映了作者深一、底蘊成句

底蘊成句是把含有文化底蘊的內容表達成句。底蘊成句有三種情況：一是將某一句詩或文句直接引用或化用，使之成為一個句子。它是底蘊寫作的基礎。作文的題目、題記、小標題、正文都可以直接引用和化用古詩文，豐富作文內涵，增加作文文采。二是將歷史人物或文學人物廣為人知的事跡或細節用簡潔的語言排列出來，引起人們情感上的共鳴和理性的認同。三是將相關歷史人物與表現該人物品質、思想或性格等特點的詩文句子相結合，共同表現文章主題。

增加文采的方法21一、底蘊成句

底蘊成句是把含有文化底蘊的內容表達成

第一種情況，引用古詩文。

?分為四個層次：

?第一個層次是直接引用。

?如：我喜歡“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句。

?這種直白讓人感覺簡單。

一、底蘊成句

22

第一種情況，引用古詩文。

?分為四個層次：

?第二個層次是名句后面有一定闡述。

?表達式為：名言+意境。如：①“生命就是

‘感時花濺淚，恨別鳥驚心’的無奈與感傷?！雹凇吧褪恰聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴’的不懈追求?！?/p>

該層次重點在于名言的意境、思想、風格等的解說。意境的理解多數遵循傳統的認知，但個人的感悟只要在合理的范圍，往往更能出新意。

?有時表達為：名言+名德。如：生命就是

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣。

該層次重點在于把握表現人物品質的名言和名言所表現的優秀名德。23?第二個層次是名句后面有一定闡述。

?表達式為：名言+?有時表達為：名言+其它。如：①幸福是“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路”的回憶。②我憧憬歸隱于

“層上春鳩(jiū)鳴，村邊杏花白”的田園。引用的需要是多層次的，名言后面表述的內容有時是無法確定的，根據文章需要和作者悟性，變化無窮。

?因此本層次的準確表達式為：名言+解說(或闡述)。

?第三個層次是將詩句割裂，分開引用，或截取兩句詩的部分組合在一句里。如：

?①我喜歡“千樹萬樹梨花開”的“胡天八月”?②寂寞是“云母屏風燭影深，長河漸落曉星辰”的“碧海青天夜夜心”。?③我喜歡“燈如晝”的元夜“花市”。?④我喜歡“暗香盈袖”的“黃昏”。前二句是剪裁兩句古詩組合成一句，后二句是一句古詩割裂后組合成一句。

?這一層次已經是比較靈活地運用了。

24?有時表達為：名言+其它。如：①幸福是“常記溪亭日暮，沉醉?第四個層次是化用古詩文名句。如：

?美就是那直上青天的一行白鷺，美就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草，美就是那化作春泥更護花的點點落紅。

感覺古詩里的動植物帶著古典的美，又復活在大自然中，裝點今天的生活。

25?第四個層次是化用古詩文名句。如：

?美就是那直上青天第二種情況，用著名歷史或文學人物的事跡或細節組句。

?表達為：名人+名事。分為兩個層次：

?第一個層次是直接敘寫。

?如：“項羽兵敗烏江，令英雄扼腕；屈原汨(mì)羅投江，讓忠臣垂淚?！?/p>

第二個層次是詩意地展示。

?如：命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯。命運是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問。語言的彈性濃縮和錘煉了詩的形象，那聲“仰天長嘯”和“沉痛的叩問”穿過歷史的隧道，壓迫讀者的心靈，思索命運的真諦。26第二種情況，用著名歷史或文學人物的事跡或細節組句。

?第三種情況，歷史人物與相關詩句的組合。

?第一個層次是直接引用，表達為：名人+名言+意境(或名德或其它)。如：

?美就是龔自珍“落紅不是無情物，化著春泥更護花”的獻身精神。美就是蘇東坡“誰道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫與豁達。美就是王維“明月松間照，清泉石上流”的清幽與恬淡。前兩句是名人名言名德，后一句是名人名言意境。

27第三種情況，歷史人物與相關詩句的組合。

?第一個層次是?第二個層次是化用。表達為：名人+名言化用。如：

?李白的云帆點綴了滄浪之水，辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影，陸游的夢鄉回蕩著鐵騎錚錚，蘇軾的華發張揚了少年意氣。思念使女詩人瘦比黃花，思念使豪放派鼻祖幽夢還鄉相顧無言垂淚千行，思念使婉約派泰斗酒醒曉風殘月楊柳岸。

?化用給人的審美刺激是多重而深刻的。它把古詩還原成生活的同時又提升和詩化了生活。28?第二個層次是化用。表達為：名人+名言化用。如：

?李二、底蘊成段

?【第一種情況】：表達式，N個名句(或N個名人名事)…+意境(或其它)。

?陶淵明“問君何能爾，心遠地自偏”折射出冷靜的人生選擇；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”道出政治家的深重責任感；杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！”已經掙脫并超越了自己的苦難，顯露出普渡眾生的情懷；毛澤東“問蒼茫大地，誰主沉??？”更是一代偉人對飽經滄桑的神州大地的歷史性洪鐘巨響……29二、底蘊成段

?【第一種情況】：表達式，N個名句(或N?二、表達式，N個名人+N

個名句+議論(或議論在前)。

?恰如其分的語言表達，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”與王勃的“海內存知己，天涯若比鄰”，都用優美的語言送走了友人，達到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟，達到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語中感受到友人的關懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時無聲勝有聲”，它需要語言為它傳達彼此的關切。友情的溝通，需要語言的鑰匙。

30?二、表達式，N個名人+N

個名句+議論(或議論在前)。

?【第二種情況】：表達式，名人+名言名事…+議論。分為六種情況：

?一、表達式，N個名句+議論。

?抽刀斷水，是最無奈的神話；舉杯消愁，是最動情的悲歌。感動于“不知近水花先發，疑是經冬雪未消”的玄妙，陶醉于“一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”的飄愁，沉浸于“細看來，不是楊花，點點是離人淚”的哀怨，頓然領悟：用旁觀的眼神，是與心進行深刻對話后偶得的一種風骨，一種錘煉后的迸發與升華!

31?【第二種情況】：表達式，名人+名言名事…+議論。分為六種情

?三：表達式，N個名人+N個名事+議論。

?當屈原抱著石頭與江水相擁，當霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽，當普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當拉奧孔扭曲著身體仍想保衛自己的兒子，歷史在悲風中發出陣陣哀鳴，但他們生命的結尾卻那么響亮有力，數千年來仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱。

32?三：表達式，N個名人+N個名事+議論。

?當屈原抱

?四：表達式，N個名人+N個名言名事+議論。

?古往今來，因感情親疏而導致錯誤事物認知的事例不勝枚舉。李牧一心為國,“大破林胡，開地千里，遁逃匈奴”，可謂戰功赫赫，卻因趙王的不信任而慘遭殺害，最終葬送了趙國大好江山。諸葛亮“三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心”，卻因對馬謖過分信任而誤下軍令，失去街亭，從而導致“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的慘淡結局。李白才氣超人，“清新庚開府，俊逸鮑參軍”，卻因唐玄宗的疏遠而一生漂泊，壯志難酬

……可以說，歷史上許多悲劇的誕生都是由感情親疏引起的。33?四：表達式，N個名人+N個名言名事+議論。

?古往?五：表達式，1個名人+N個名句名事(或化用)+議論。

?經歷了少年的意氣風發、鋒芒畢現與青年時的思考，人，終于要真正成熟起來了。他不再像年少時那樣刺目得不可接近；他開始散射出圓潤柔和的清輝。他漸臻圓滿。黃州的蘇東坡不再是那個傲世的才子，或高高在上的官員，他回歸成了“寂寞東坡一病翁”，他只是一個淳樸真摯的文人。他在赤壁懷古，在林間穿行；他不再計較仕途上的得失，他的眼界已經由平面的當下擴展到立體的古今。他的內核充實了。他敢于吟出“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”，他坦然地在山路上行走。他的前后《赤壁賦》，成為中華文化中不朽的篇章，被一代代地傳誦。這便是真正的成熟。不是抵抗，不是憤怒，不是針鋒相對，而是如山間的朗月，圓滿無缺，向世間灑下清朗的光芒，卻自生自落，不因外物而隨波逐流，這就是人生的大境界。34?五：表達式，1個名人+N個名句名事(或化用)+議論。

?六：表達式，1個名人+N個名句名事(或化用)+N段+議論。

?是揀盡寒枝終不肯棲的寒鴉么？是舉杯邀明月的飲者么？是穿越了十年生死痛苦一場的癡漢么？?在那個“群星薈萃”的時代，人們對你的期望本是韜光養晦，游戲筆墨罷了，而你偏偏要獨上高樓，你的光芒刺痛了那些習慣于黑夜的眼睛，你注定要承受官場和文壇一齊潑來的污水。

?而我只看見你青青的竹枝，腳上的芒鞋，被雨淋濕的脊背，你的笑容從容灑脫，你的眼中只有秋風綠水泛清波。你堅守著自我，從而達到讓后世永遠仰望的高度。(蘇東坡)35?六：表達式，1個名人+N個名句名事(或化用)+N段+議論?你能體味出“六根弦架成的橋通向心淵，彈落了多少春花秋月”中地無奈嗎？你能體味出“一粒千年的老鹽，腌咸了愛的花苞”中的辛酸嗎？你能體味出：“思念在風中彌漫，空氣中充盈著濕濕的感動”中的詩情畫意嗎？你能體味出：“雪花塵封天地的季節，愛是一枚單程郵票”中的感動嗎？你能體味出：“百花傷盡了春，只有一朵秋”中的悲傷嗎？你能體味出：“在遺忘的過程中，漂泊的月光經常來我的夢里棲息。”中的孤寂嗎？36?你能體味出“六根弦架成的橋通向心淵，彈落了多少春花秋月”一句句輕靈的詩句讓我體味到了一種語言上的詩意美而又不缺乏哲理，讓我在飄香的花園前，感受著現代小詩清新秀麗。那潤萬物的小雨，可曾撫淡了錦官城的濃艷？那滿皇都的煙柳，牽來了一片撩起閑緒的朦朧。可是那飄逸的太白，為我拉來了九天的銀河，三千尺的飛流？把我帶到那愛晴柔的樹陰下，靜看滿塘接天蓮葉、映日荷花的，可是瀟灑的楊萬里？更讓我醉心啊，乘上落霞，與孤鶩齊飛；泛舟秋水，共長天一色。

37一句句輕靈的詩句讓我體味到了一種語言上的詩意美而又不實例借鑒

夢回大唐

?站在世紀的長河上，你看那牧童的手指，始終不渝地遙指著一個永恒的詩歌盛世――那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。

38實例借鑒

夢回大唐

?唐朝的月明。不知誰在春江花月夜里，第一個望見了月亮，從此月的千里嬋娟，夜夜照亮無寐人的寂寥。月是游子的故鄉，床前的明月光永遠是思鄉的霜露；月是思婦的牽掛，在搗衣聲聲中，夜夜減清輝。月是孤獨人的酒友，徘徊著與舉杯者對影成三人。

?唐朝的酒烈。引得詩人紛紛舉杯銷愁，千金換酒，但求一醉。三杯通大道，一斗合自然。人之一生，能向花間醉幾回？臨風把酒酹江，醉里挑燈看劍。醉臥中人間榮辱皆忘，世態炎涼盡空。今朝的酒正濃，且來烈酒一壺，放浪我豪情萬丈。39?唐朝的月明。不知誰在春江花月夜里，第一?唐朝的離別苦。灞橋的水涓涓地流，流不斷歷歷柳的影子。木蘭輕舟，已理棹催發，離愁做成昨夜的一場秋雨，添得江水流不盡。折盡柳條留不住的，是伊人的腳步；挽斷羅衣留不住的，還有歲月的裙袂。一曲離歌，兩行淚水，君向瀟湘我向秦。都說西出陽關無故人，何地再逢君呵？

?唐朝的詩人清高。一壺酒，一把劍，一輪殘月。一路狂舞，一路豪飲。舞出一顆盛唐的劍膽，飲出一位詩壇的謫仙。醉臥長安，天子難尋，不是粉飾，不為虛名。喜笑悲歌氣傲然，九萬里風鵬正舉。滄海一聲笑，散發弄扁舟，踏遍故國河山，一生哪肯摧眉折腰！

40?唐朝的離別苦。灞橋的水涓涓地流，流不斷歷歷柳的影子。?唐朝的紅顏多薄命。在刀刃上廣舒長袖輕歌曼舞，云鬢花顏，淚光瀲滟。都羨一騎紅塵妃子笑，誰憐馬嵬(wéi)坡下一抹黃土掩風流。情不可依，色不可恃。一世百媚千嬌，不知誰舍誰收。長生殿里，悠悠生死別，此恨綿綿。

?萬卷古今消永晝，一窗昏曉送流年。三百篇詩句在千年的落花風里塵埃落定。沏一杯菊花茶，捧一卷《唐詩三百首》，聽一聽巴山夜雨的傾訴、子夜琵琶的宮商角羽，窗外有風透過湘簾，驀然間忘了今夕何夕。

?唐裝在身，祖國在心中。41?唐朝的紅顏多薄命。在刀刃上廣舒長袖輕歌曼舞，云鬢例文出乎其外，入乎其內（2005年湖北高考優秀作文）何謂“出乎其外，人乎其內”?筆者認為：做事既要縱觀全局，整體分析，又要深入內部剖析，挖掘本質；做人既要顧及大局，全面把握，又要真誠相待，用心付出；涉世既要抵御外界誘惑，不隨波逐流，又要能深入社會，追求理想。這是人生的一種境界。不信?還是看看幾位名人的精彩人生吧！“水擊三千里，扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”——持竿垂釣的莊子，有人勸他涉世為官，他漠然視之；他孤傲的心靈走不到渾濁的仕途。他出乎其外，超然塵世，視楚國相位而不顧，跳出渾濁穢氣的世俗；他又入乎其內，獨善其身，甘做一棵在清風中獨立看守月亮的大樹，把持著那潔白的美德，“享受”著逍遙的人生。42例文42莊子知入知出，一生朝氣蓬勃，光風霽月。他面對一池澄澈秋水，背對功名利祿，他的心就如同身邊流淌的溪水一樣清澈，潔凈。他超然的心態注定他與仕途無緣，但正是他“出入”和諧的心態，才成就了他逍遙的一生，才使他留下了“水擊三千里，扶搖而上者九萬里”這樣汪洋恣肆的篇章?！俺龊跗渫?，入乎其內”鑄成了莊子千古的“情美”圣像。【注：標志性段落】43莊子知入知出，一生朝氣蓬勃，光風霽月。他面對一池澄澈秋水，背“運籌于幃幄之中，決勝于于里之外”——曠世奇才諸葛亮橫空出世，用兵作戰，巧用妙計。他出乎其外，從整體上把握戰局，準確布陣施略；他又入乎其內，深入挖掘戰事本質，協調軍中一切，齊心參戰。諸葛亮知出知入，光輝四射。博望用兵，曾使十萬曹軍上天無路，入地無門；再觀用智，面對東吳群儒；盡顯風流，極盡瀟灑。更不用說三氣周郎，從容之狀令人嘆為觀止；七擒孟獲；剛柔兼濟，令人欽佩……“出乎其外，入平其內”成就了諸葛亮萬世的“智美”傳說?！懊帀咽考?，不得中顧私，捐軀赴國難，視死忽如歸?！薄性蟮厣系挠忠粋€女英雄任長霞，盡心盡責，任勞任怨?！俺龊跗渫狻?，她公正廉明，扶困濟貧，顧及人民大眾利益；“出乎其內”，她除惡掃黑，鐵面無私，將一顆真心奉獻給人民大眾?！叭牒酢彼?，全心呵護每一個有難的人，讓偉大的奉獻之花開在每一個人心坎里；“出乎”自己，嚴以律己，寬以待人，不為家人謀私利。44“運籌于幃幄之中，決勝于于里之外”——曠世奇才諸葛亮任長霞知出知入，讓人永世難忘：她走了，十里長街，白花勝雪，挽幛如云，那里流動著人民心中的愛戴。是啊!正因為她心里裝有對百姓最虔誠的尊重，才有百姓的挽歌吟唱和禮贊。“出乎其外，入乎其內”樹立了任長霞不朽的“心美”豐碑。瀏覽幾位“精彩”的人生，不覺頓悟：做事、做人、處世都要“出乎其外，入乎其內”。只有知出知入，才能既從宏觀上把握事物，分析全局，又能從微觀上剖析本質，融精神、情感、思想、品質為—體。這樣才會使你的人生更加完美，更加精彩。45任長霞知出知入，讓人永世難忘：她走了，十里長街，白花勝雪，挽例文2我心中的詩情詩，把詩人領向絕境，同時也使詩人獲得新生。――題記古代文人的詩猶如一杯醇香的老酒，要耐心品讀才能品出其中的酣醇。我欣賞李白：“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發?！蔽腋锌R知章的：“惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波。”我無奈張九齡的：“徒言樹桃李，此木豈無明?！蔽蚁矏勖虾迫坏模骸昂娠L送香氣，竹露滴清響?！蔽屹潎@李欣的：“賭勝馬蹄下，由來輕七尺?！蔽艺鸷惩醪g的：“飲馬渡秋水，水寒風似刀?！蔽易l責張方的：“此曲只應天上有，人間能得幾回聞?！蔽蚁蛲鸥Φ模骸昂兰遗f宅無人住，空見朱門鎖牡丹?！蔽揖磁遒Z島的：“二句三年得，一呤雙淚流。”源源不斷的古詩像濤濤奔來的黃河水，那般瑰麗又壯志我心，一發而不可收拾。我獨自坐在月夜下的窗前，品味著古典的藝術魅力。46例文2我心中的詩情46現代文人的詩猶如一盞清香的綠茶，需細細感受，才能感到綠茶的清新。你能體味出“六根弦架成的橋通向心淵，彈落了多少春花秋月”中地無奈嗎？你能體味出“一粒千年的老鹽，腌咸了愛的花苞”中的辛酸嗎？你能體味出：“思念在風中彌漫，空氣中充盈著濕濕的感動”中的詩情畫意嗎？你能體味出：“雪花塵封天地的季節，愛是一枚單程郵票”中的感動嗎？你能體味出：“百花傷盡了春，只有一朵秋”中的悲傷嗎？你能體味出：“在遺忘的過程中，漂泊的月光經常來我的夢里棲息?！敝械墓录艈幔恳痪渚漭p靈的詩句讓我體味到了一種語言上的詩意美而又不缺乏哲理，讓我在飄香的花園前，感受著現代小詩清新秀麗。詩的神韻，雋永與溫馨都是其它所有文字所不能比擬的。在詩中漫游，我的頭腦中思想在蓬勃生長，蘸著月光書寫某個凄美動人的故事，筆尖的沖動濺起無數風情！47現代文人的詩猶如一盞清香的綠茶，需細細感受，才能感到作文增加文采方法48作文增加文采方法1發展等級

（1）深刻

透過現象深入本質，揭示事物內在的因果關系，觀點具有啟發作用。

（2）豐富

材料豐富，論據充實，形象豐滿，意境深遠。

（3）有文采

用詞貼切，句式靈活，善于運用修辭手法，文句有表現力。

（4）有創新

見解新穎，材料新鮮，構思新巧，推理想象有獨到之處，有個性色彩。49發展等級（1）深刻

透過現象深入本質，揭【能力解說】

用詞貼切是指在恰當的基礎上增強詞語的表現力，就是要求我們選用恰當精妙的、新鮮傳神的、具有形象性的、極具表現力的詞語，使所描述的對象給人如聞其聲、如見其形、如臨其境的感覺，以增強感染力；把所闡發的事理表達得清楚明白，深刻透徹，以增強說服力。1．精心錘煉動詞。2．精心錘煉疊音詞。3．精心錘煉色彩詞。4．精心錘煉成語及其他四字短語。掌握豐富的詞匯是“運用”的先決條件，怎樣運用?無非是對已掌握的詞語進行辨析和選擇，選擇運用得準確，恰如其分，往往化腐朽為神奇，是做到生動有文采的第一步。如果用詞不準確，那意味著與生動、有文采無緣。50【能力解說】

3【例文解析】

話題：答案是豐富多彩的（2000年全國高考作文題）

萬紫千紅總是春

“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中?！?/p>

是啊，只因身在山中，才高八斗的蘇軾亦不識廬山之真面目；廬山尚且如此，何況我們身處這個無奇不有的大千世界呢?無怪乎我們各人對世上事物的感覺都不同了。

學者出一題目，眾人各抒己見，見仁見智，高下難分……

面對“開發西部”，各方獻計獻策，規劃藍圖，各顯神通……

談論辛棄疾詩詞，或道用典精辟，或曰哲理深刻……

評價加入“世貿”，或道機遇難得，或曰挑戰嚴峻……

51【例文解析】

話題：答案是豐富多彩的（

大漠孤煙，長河落日，年年歲歲；關山冷月，敦煌清夢，歲歲年年。古往今來，千百年間，關于世間萬物的爭執辯論從未間斷：或曰此長，或曰彼短，難以定奪。其實，在這些爭論中，本來就難以斷定孰是孰非。因為，在我們這個五彩繽紛的世界中，答案原本就不是惟一的呀。恰如朱熹所道：“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。”

正如許許多多的問題一樣，我們今后如何投身于祖國建設的答案也不是惟一的。天南海北，山東關西，何處不是我們祖國的土地?大漠戈壁，塞外江南，何處不是我們祖國的疆土?在時代的號角聲中，讓我們的熱血沸騰，奔向各個崗位，投身于偉大祖國的建設中吧!52大漠孤煙，長河落日，年年歲歲；關山冷月，敦煌清

我們奔向浩瀚的大海，艱苦奮斗。在“古來青史誰不見，今日功名勝古人”的豪言中，石油為我們而噴涌……

我們奔向神秘的沙漠，奮勇開發。在“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的壯語中，綠洲為我們而出現……

我們奔向荒涼的戈壁，努力工作。在“安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截”的誓言中，長城為我們而頷首……

我們奔向巍峨的天山，潛心探索。在“前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾”的憧憬中，雪蓮為我們搖曳……

“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。面對前賢志士的風流往事，面對大千世界的五彩繽紛，我們定將“長江后浪推前浪”，在各個崗位上創下偉績。

答案不是惟一的，道路不止一條，我們將恪守“萬紫千紅總是春”來從容面對五彩的世界，走上不同的道路投身于祖國建設!

呵，萬紫千紅總是春!

53我們奔向浩瀚的大海，艱苦奮斗。在“古來青史誰不見，今

解析：本文以“萬紫千紅總是春”為題，文中兩次點破，又以此為線，貫串全文，表達出作者的兩層觀點：人們對大千世界的認識“五彩繽紛”；作為青年學子的“我們”，為祖國作貢獻的人生構式也是多姿多彩。結構嚴謹，一氣呵成。作者用詞精煉，善用整飭句式和排比段落，無雕琢鋸鑿之嫌，有大河奔涌之勢，音韻鏗鏘，節奏和諧，頗有音樂美，體現了作者良好的語言藝術功底。54解析：本文以“萬紫千紅總是春”為題，文中兩次點破，又以此為句子有各種各樣的表現形式，按結構分，有單句和復句；按功能分，有陳述句、祈使句、疑問句、感嘆句等等，此外，還有主動句、被動句、把字句、是字句、肯定句、否定句、常式句、變式句等等。所謂“句式靈活”，就是指根據中心內容的需要靈活地運用多種句式。一篇文章，一段話，選擇句式，要根據表達的目的和具體的語言環境，靈活變換，綜合使用，這樣，能使語段更為和諧流暢，從而達到文采飛揚。

1．長、短、整、散句交錯運用使文章有文采。2．靈活運用常式句與變式句。總之，寫文章時特意安排一些重要的句式，可以形成文章的一個特色。如前后句式的照應，可使文章結構完整、思路嚴密；排比句式可增強文章的論證力度，或使情感的表達更充分；設問句式可提出重要的問題，以引起讀者的注意；比喻句式可使內容的表達更形象、更有文采、更有意蘊；對偶句式可使語言凝練，形式整齊……總之，要會安排有關句式為自己的文章服務。

【能力解說】55句子有各種各樣的表現形式，按結構分，有單句和【例文解析】

話題：心靈的選擇（2002年全國高考作文題）選擇——生命無悔

當滔滔洪水席卷了村莊，沖破了堤壩，夾帶著泥沙四處肆虐，一張答卷飄然浮在水中央。有人削尖了腦袋往高處擠，往不堪重負的救生艇上跳，全然不顧身后老人的呼喊、孩子的哭號，懦夫的軟弱充斥著他的答卷；高建成，把自己的救生衣強套在戰士的身上，含著一種平靜的微笑消失在茫茫水天之間，生命的真誠輝煌了他的答案。

生與死，只在一念之間，卑微與崇高的區別，也往往只在一念之間。滔滔洪水沖過，沖出了一條涇渭分明的分水嶺：一邊是被連動物都有的求生欲望驅使的前者，一邊是擁有不朽的生命，在水中完成了人生的涅槃的后者。孰輕孰重，在作出選擇的最初一刻已曉然。

我們沒有理由苛求前者，因為生命確實很寶貴；但我們完全有理由頌揚后者，因為生命也有等級——雖然作為物質存在形式的人類本身并無尊卑之分。56【例文解析】

話題：心靈的選擇（2002年全國高考作

也許，這樣的生死抉擇太殘酷，但對于一些日常小事，又何嘗沒有不同的選擇呢?許多人最推崇的品格是助人為樂，而在別人遇到困難時卻選擇默默走開；許多人希望舍己為人者處處可見，卻大干損人利己之事；許多人呼喚見義勇為者，而當面對暴力時，自己卻永遠躲在人群后面……人生的劇場幕起幕落，時刻都在上演著各種戲??；人生的舞臺上永遠都有小丑和英雄，變幻不定的只是背景。

送人玫瑰，手有余香。我們活著，就不能玷污生命的尊嚴，辱沒自己的名字。而對人生各種情景，我們要懂得選擇，學會選擇。就如ab劇一樣，在人生的劇場里，我們所飾演的角色要能夠留給觀眾印象，我們要以滿腔的真誠投入生命的演出!這樣，在走到幕落之時，我們才能無愧于心!

雁過留聲，人過留名。我們無法選擇延長生命的長度，但我們可以選擇增加生命的厚度，拓展生命的深度，讓有限的生命在無限的選擇中歷煉，升華，讓我們的名字在歷史的長河中積淀，閃光!

勇敢地作出選擇，適時地決定放棄，讓青春綻放光彩，對心靈笑說無悔!

57也許，這樣的生死抉擇太殘酷，但對于一些日常小事，又何解析：本文寫作上成功的地方之一便是在議事明理的過程中選用靈活多樣的句式。第一，長句與短句結合。如第二段中，“滔滔洪水沖過，沖出了一條涇渭分明的分水嶺：一邊是被連動物都有的求生欲望驅使的前者，一邊是擁有不朽的生命，在水中完成人生涅槃的后者。”這個句子長達61個字，鮮明地寫出了兩種不同的“選擇”，顯得很有氣勢，很有力量。第五段開頭“雁過留聲，人過留名”一句僅僅8個字，就寫出了要正確選擇，“讓我們的名字在歷史的長河中積淀，閃光”的寓意。第二，整句與散句結合。特別是整句的使用，使文章很耐看。如第四段中“許多人……”這一排比句，高度概括了“許多人”的不同選擇，說明“人生的舞臺上永遠都有小丑和英雄”，從而闡述了正確選擇的重要性。又如第五段中“懂得選擇，學會選擇”一句，便鮮明地表達了作者的觀點。第三，單句與復句結合。文中多處運用了復句，使語言很嚴謹，如第四段便是由一個并列復句組成，這個并列復句的兩個分句又各是一個因果復句，讀起來很有哲理。

58解析：本文寫作上成功的地方之一便是在議事明理的過程中選用靈活

修辭，就是修飾詞句的意思。對于語言表達來說，語法是解決通不通的問題，邏輯是解決對不對的問題，修辭是解決好不好的問題。廣義的修辭包括煉詞、煉句等許多問題；狹義的修辭是指運用修辭格來增強語言的表達效果。《考試說明》中要求學生掌握的常見的修辭格有比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、反復、設問、反問。1．修辭手段使表達富有文采。2．力求鋪排取勢。3．注意修辭新穎。4．注重情理美感。

判定是否“善于運用修辭手法”，主要有兩方面依據：①從量上看，整篇作文是否多次使用了多種修辭手法；②從質上看，這些修辭手法是否恰當、精彩，是否有助于表情達意。如果全文僅使用一次精彩修辭，那算不上“善于運用”，因為每人都有靈感突現的時候；同樣，如果各種修辭手法貫穿始終，但大多庸俗、無聊、蹩腳，那更不屬于“善于運用”。只有作文達到了一定的“量”和高品位的“質”，才當之無愧于“善于運用修辭手法”?！灸芰庹f】59修辭，就是修飾詞句的意思。對于語言表達來說，語法是解【例文解析】

話題：答案是豐富多彩的（2000年全國高考作文題）

冬日小語

如果說春天是一種全新的開始，那么冬季何嘗不是一種孕育?

時序更迭，四季循環。生命多像四季一樣，需要從一種狀態飛躍到另一種狀態。四季自多情溫柔的春天開始，然后由嫵媚的夏進入成熟的秋，最后是金色的秋度向冰冷的冬。對于冬，人們是厭惡的。他們說冬的荒涼、冬的寂寞、冬的寒冷、冬的無情。

我問：在你的眼中，冬是什么?

別忘了在寒冷的季節去田野走一走，此時田野呈現他的胸膛，金黃沉甸的麥稻不再在清風中舞動，四下更沒有了蟲鳴蛙叫，此時的田野倒像進入了一種禪境。而農夫們正在堆肥，將一車車的希望注入這貧瘠的土地，在土地中醞釀來年的新夢。而凜冽的北風仍這樣呼呼地吹著。可是朋友，你可感受到在這冰冷季節后的那團熾熱的火焰了嗎?

我問：在你的眼里，冬代表著什么?60【例文解析】

話題：答案是豐富多彩的（2000年全國

在冬季，有些動物將去冬眠，但冬眠不是死亡，而是以一種靜默的姿態在蘊藏能量，好在春暖花開的時候重新奮斗。在冬季，花木脫去一身絢麗與繁華，留著枯敗的枝葉。但枯敗不是腐朽，它們只是在孕育，孕育燕子回時那一聲破土而出的興奮。你在這樣的季節，在孕育著什么，沉思著什么?難道僅僅是荒涼，是寂寞，是寒冷，是無情?

我問：在你的眼里，冬象征著什么?

現代人時?？仗摚麄儾皇峭巳スぷ?，而是忘了工作后去沉思。生命本來是需要不停地飛躍與完善，因此，生命一樣需要沉思。而冬季不正是一個沉思的季節嗎?

智慧的詩人說：冬天來了春天還會遠嗎?

我問：在你的眼里，冬意味著什么?

是啊，我們是青春的一群。我們有狂熱的追求，有高尚的理想，有不怕失敗的信念?？蛇€缺什么?我說：我們還缺少在冬日之中的這份沉思。

61在冬季，有些動物將去冬眠，但冬眠不是死亡，而是

我不知道在你的眼里冬是否還是荒涼的，或是無情的。但我深深地明白，冬是什么，代表什么，象征什么，意味什么。

我說：有雪花紛飛的日子，是沉思生命的日子，是孕育希望的日子。

解析：讀了這篇《冬日小語》，我們總覺得文章不僅語言流暢，運用了比喻、擬人、對偶、排比、設問等多種修辭手法，句子駢散錯落，富有節奏感，而且好像是文中有畫，畫中有詩，詩中有哲理，修辭手法上也不限于考綱上提到的那幾種，因此，讀來讓人覺得余香滿口，興味盎然。

62我不知道在你的眼里冬是否還是荒涼的，或是無情

“文句有表現力”主要是指在敘事、抒情一類的文章中，語言不直白，不淺露，言簡意賅，內涵豐富，含不盡之意于言外，讓讀者有咀嚼、回味的余地。文句富有意蘊，啟迪人思考，給人以教益。1．形象表達。2．注重引用。3．移花接木。4．留有余地。

總之，優秀的文章不管是議論文還是記敘文，不管是明白如話還是委婉含蓄，總有一些文句言簡意賅，辭約旨豐。或蘊含生活哲理，人生真諦，給人以理智的啟發，使人深刻地思索；或飽含深厚的情感，獨特的體驗，使人感悟到人生的況味，產生強烈的共鳴，從而展開豐富的聯想和想像。這樣的文章，篇中有余意，句中有余味，使玩之者無窮，味之者不厭。這類文章是最受閱卷者青睞的?！灸芰庹f】63“文句有表現力”主要是指在敘事、抒情一類的文章中，語言不

話題：心靈的選擇（2002年全國高考作文題）

輕重之間

讀過一些書，長久地在別人的故事里旅行，我終于發現人生的過程其實就是一個不斷進行選擇的過程。我也因此而洞悉了我自己，我知道自己不是一個很輕浮和隨便的人，因此在我的心中，我為自己暗暗選擇了沉重。

與上幾輩命運坎坷的知識者相比，我們當代青年確實算得上幸運，因為我們生活在一個據說是延續著永世長存的歡樂的年代。但是，這些卻無法解釋我心中不時襲來的焦灼，那是些黑暗的影子嗎?讀著胡風的受難史，我常常感到心悸。胡風鯁直，魯迅的一句不相干的話多么像一條讖（chèn,意思是迷信的人指將要應驗的預言、預兆

）語。骨頭像根魚刺似的，其實根本不能跟強權一碰。

【例文解析】64話題：心靈的選擇（2002年全國高考作文

足球所帶來的舉世狂歡剛剛結束，面對著他們的笑語的和諧談，我只好強迫自己走開。巴德門松曾經說過：你只有一個問題，選擇輕松或是沉重。我獨自徘徊的結局，那是我自己選擇的命運。

我常常在想，生活并沒有強加給我們這代人多少的磨難，我們何必自己折磨自己，使自己的心靈受苦呢。佛法說：人生是苦難。整個佛法說來說去都是在教給人們超脫的藝術。我想，我們這代人有關苦難的記憶都是書本加給我們的，我們內心的痛苦與顫栗皆來自上一代人的遺傳。65足球所帶來的舉世狂歡剛剛結束，面對著他們的笑語的和諧

于是，我檢點自己曾經閱讀過的書籍。我發現那些所謂的給人快樂和輕松的文字都如一世浮云般隨風而逝，惟有那些受難者的形象常留在我的心中：史遷筆下那個“信而見疑，忠而被謗”，投水而死，魂歸楚地的精神居士——空桑三山的屈原；魯迅筆下那個永遠也無法息下，不斷走向黑暗墳墓的過客；張承志筆下那些為著自己的信仰，隨時孕育著犧牲的渴念的戰士。他們都一世受苦，但我卻通過他們觀照出了生的沉重和意義。于是我明白，在空中作毫無背負的舞蹈，雖行動自由而毫無意義。

有好一段時間，我獨自在自己家門口那個公園外一條偏僻的小路上徘徊，看著公園里那些或是興奮或是疲倦的游客，卻并不因此而有神往之意，我只能獨自完成我所選擇的如浩渺孤星般的一世逆行。

66于是，我檢點自己曾經閱讀過的書籍。我發現那些所謂的給解析：這篇文章通過寫“我為自己暗暗選擇了沉重”，反映了作者深沉的思考?！俺林亍笔且环N責任感，是一種勇敢者的胸襟，是一種對待人生之路之難而進行的選擇。全文內容意蘊深厚，讓人回味不已。第一，多用警句。如第五段中“于是我明白，在空中做毫無背負的舞蹈，雖行動自由而毫無意義”，詮釋了自己對“沉重”的理解。第二，多用凝練的句子。如“我只能獨自完成我所選擇的如浩渺孤星般的一世逆行”，語言非常凝練，表明了自己堅信于自己的選擇而毫不動搖的信念。第三，用語形象。如“那些所謂的給人快樂和輕松的文字都如一世浮云般隨風而逝”，形象地說明惟有“沉重”的文字才能流芳千古。第四，換一種說法。如“長久在別人的故事里旅行”，實際上說的就是把別人的書看來看去這層意思，換了一種說法，讀起來饒有趣味。67解析：這篇文章通過寫“我為自己暗暗選擇了沉重”，反映了作者深一、底蘊成句

底蘊成句是把含有文化底蘊的內容表達成句。底蘊成句有三種情況：一是將某一句詩或文句直接引用或化用，使之成為一個句子。它是底蘊寫作的基礎。作文的題目、題記、小標題、正文都可以直接引用和化用古詩文，豐富作文內涵，增加作文文采。二是將歷史人物或文學人物廣為人知的事跡或細節用簡潔的語言排列出來，引起人們情感上的共鳴和理性的認同。三是將相關歷史人物與表現該人物品質、思想或性格等特點的詩文句子相結合，共同表現文章主題。

增加文采的方法68一、底蘊成句

底蘊成句是把含有文化底蘊的內容表達成

第一種情況，引用古詩文。

?分為四個層次：

?第一個層次是直接引用。

?如：我喜歡“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句。

?這種直白讓人感覺簡單。

一、底蘊成句

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第一種情況，引用古詩文。

?分為四個層次：

?第二個層次是名句后面有一定闡述。

?表達式為：名言+意境。如：①“生命就是

‘感時花濺淚，恨別鳥驚心’的無奈與感傷?！雹凇吧褪恰聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴’的不懈追求。”

該層次重點在于名言的意境、思想、風格等的解說。意境的理解多數遵循傳統的認知，但個人的感悟只要在合理的范圍，往往更能出新意。

?有時表達為：名言+名德。如：生命就是

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣。

該層次重點在于把握表現人物品質的名言和名言所表現的優秀名德。70?第二個層次是名句后面有一定闡述。

?表達式為：名言+?有時表達為：名言+其它。如：①幸福是“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路”的回憶。②我憧憬歸隱于

“層上春鳩(jiū)鳴，村邊杏花白”的田園。引用的需要是多層次的，名言后面表述的內容有時是無法確定的，根據文章需要和作者悟性，變化無窮。

?因此本層次的準確表達式為：名言+解說(或闡述)。

?第三個層次是將詩句割裂，分開引用，或截取兩句詩的部分組合在一句里。如：

?①我喜歡“千樹萬樹梨花開”的“胡天八月”?②寂寞是“云母屏風燭影深，長河漸落曉星辰”的“碧海青天夜夜心”。?③我喜歡“燈如晝”的元夜“花市”。?④我喜歡“暗香盈袖”的“黃昏”。前二句是剪裁兩句古詩組合成一句，后二句是一句古詩割裂后組合成一句。

?這一層次已經是比較靈活地運用了。

71?有時表達為：名言+其它。如：①幸福是“常記溪亭日暮，沉醉?第四個層次是化用古詩文名句。如：

?美就是那直上青天的一行白鷺，美就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草，美就是那化作春泥更護花的點點落紅。

感覺古詩里的動植物帶著古典的美，又復活在大自然中，裝點今天的生活。

72?第四個層次是化用古詩文名句。如：

?美就是那直上青天第二種情況，用著名歷史或文學人物的事跡或細節組句。

?表達為：名人+名事。分為兩個層次：

?第一個層次是直接敘寫。

?如：“項羽兵敗烏江，令英雄扼腕；屈原汨(mì)羅投江，讓忠臣垂淚?！?/p>

第二個層次是詩意地展示。

?如：命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯。命運是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問。語言的彈性濃縮和錘煉了詩的形象，那聲“仰天長嘯”和“沉痛的叩問”穿過歷史的隧道，壓迫讀者的心靈，思索命運的真諦。73第二種情況，用著名歷史或文學人物的事跡或細節組句。

?第三種情況，歷史人物與相關詩句的組合。

?第一個層次是直接引用，表達為：名人+名言+意境(或名德或其它)。如：

?美就是龔自珍“落紅不是無情物，化著春泥更護花”的獻身精神。美就是蘇東坡“誰道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫與豁達。美就是王維“明月松間照，清泉石上流”的清幽與恬淡。前兩句是名人名言名德，后一句是名人名言意境。

74第三種情況，歷史人物與相關詩句的組合。

?第一個層次是?第二個層次是化用。表達為：名人+名言化用。如：

?李白的云帆點綴了滄浪之水，辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影，陸游的夢鄉回蕩著鐵騎錚錚，蘇軾的華發張揚了少年意氣。思念使女詩人瘦比黃花，思念使豪放派鼻祖幽夢還鄉相顧無言垂淚千行，思念使婉約派泰斗酒醒曉風殘月楊柳岸。

?化用給人的審美刺激是多重而深刻的。它把古詩還原成生活的同時又提升和詩化了生活。75?第二個層次是化用。表達為：名人+名言化用。如：

?李二、底蘊成段

?【第一種情況】：表達式，N個名句(或N個名人名事)…+意境(或其它)。

?陶淵明“問君何能爾，心遠地自偏”折射出冷靜的人生選擇；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”道出政治家的深重責任感；杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！”已經掙脫并超越了自己的苦難，顯露出普渡眾生的情懷；毛澤東“問蒼茫大地，誰主沉??？”更是一代偉人對飽經滄桑的神州大地的歷史性洪鐘巨響……76二、底蘊成段

?【第一種情況】：表達式，N個名句(或N?二、表達式，N個名人+N

個名句+議論(或議論在前)。

?恰如其分的語言表達，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”與王勃的“海內存知己，天涯若比鄰”，都用優美的語言送走了友人，達到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟，達到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語中感受到友人的關懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時無聲勝有聲”，它需要語言為它傳達彼此的關切。友情的溝通，需要語言的鑰匙。

77?二、表達式，N個名人+N

個名句+議論(或議論在前)。

?【第二種情況】：表達式，名人+名言名事…+議論。分為六種情況：

?一、表達式，N個名句+議論。

?抽刀斷水，是最無奈的神話；舉杯消愁，是最動情的悲歌。感動于“不知近水花先發，疑是經冬雪未消”的玄妙，陶醉于“一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”的飄愁，沉浸于“細看來，不是楊花，點點是離人淚”的哀怨，頓然領悟：用旁觀的眼神，是與心進行深刻對話后偶得的一種風骨，一種錘煉后的迸發與升華!

78?【第二種情況】：表達式，名人+名言名事…+議論。分為六種情

?三：表達式，N個名人+N個名事+議論。

?當屈原抱著石頭與江水相擁，當霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽，當普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當拉奧孔扭曲著身體仍想保衛自己的兒子，歷史在悲風中發出陣陣哀鳴，但他們生命的結尾卻那么響亮有力，數千年來仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱。

79?三：表達式，N個名人+N個名事+議論。

?當屈原抱

?四：表達式，N個名人+N個名言名事+議論。

?古往今來，因感情親疏而導致錯誤事物認知的事例不勝枚舉。李牧一心為國,“大破林胡，開地千里，遁逃匈奴”，可謂戰功赫赫，卻因趙王的不信任而慘遭殺害，最終葬送了趙國大好江山。諸葛亮“三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心”，卻因對馬謖過分信任而誤下軍令，失去街亭，從而導致“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的慘淡結局。李白才氣超人，“清新庚開府，俊逸鮑參軍”，卻因唐玄宗的疏遠而一生漂泊，壯志難酬

……可以說，歷史上許多悲劇的誕生都是由感情親疏引起的。80?四：表達式，N個名人+N個名言名事+議論。

?古往?五：表達式，1個名人+N個名句名事(或化用)+議論。

?經歷了少年的意氣風發、鋒芒畢現與青年時的思考，人，終于要真正成熟起來了。他不再像年少時那樣刺目得不可接近；他開始散射出圓潤柔和的清輝。他漸臻圓滿。黃州的蘇東坡不再是那個傲世的才子，或高高在上的官員，他回歸成了“寂寞東坡一病翁”，他只是一個淳樸真摯的文人。他在赤壁懷古，在林間穿行；他不再計較仕途上的得失，他的眼界已經由平面的當下擴展到立體的古今。他的內核充實了。他敢于吟出“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”，他坦然地在山路上行走。他的前后《赤壁賦》，成為中華文化中不朽的篇章，被一代代地傳誦。這便是真正的成熟。不是抵抗，不是憤怒，不是針鋒相對，而是如山間的朗月，圓滿無缺，向世間灑下清朗的光芒，卻自生自落，不因外物而隨波逐流，這就是人生的大境界。81?五：表達式，1個名人+N個名句名事(或化用)+議論。

?六：表達式，1個名人+N個名句名事(或化用)+N段+議論。

?是揀盡寒枝終不肯棲的寒鴉么？是舉杯邀明月的飲者么？是穿越了十年生死痛苦一場的癡漢么？?在那個“群星薈萃”的時代，人們對你的期望本是韜光養晦，游戲筆墨罷了，而你偏偏要獨上高樓，你的光芒刺痛了那些習慣于黑夜的眼睛，你注定要承受官場和文壇一齊潑來的污水。

?而我只看見你青青的竹枝，腳上的芒鞋，被雨淋濕的脊背，你的笑容從容灑脫，你的眼中只有秋風綠水泛清波。你堅守著自我，從而達到讓后世永遠仰望的高度。(蘇東坡)82?六：表達式，1個名人+N個名句名事(或化用)+N段+議論?你能體味出“六根弦架成的橋通向心淵，彈落了多少春花秋月”中地無奈嗎？你能體味出“一粒千年的老鹽，腌咸了愛的花苞”中的辛酸嗎？你能體味出：“思念在風中彌漫，空氣中充盈著濕濕的感動”中的詩情畫意嗎？你能體味出：“雪花塵封天地的季節，愛是一枚單程郵票”中的感動嗎？你能體味出：“百花傷盡了春，只有一朵秋”中的悲傷嗎？你能體味出：“在遺忘的過程中，漂泊的月光經常來我的夢里棲息?！敝械墓录艈?？83?你能體味出“六根弦架成的橋通向心淵，彈落了多少春花秋月”一句句輕靈的詩句讓我體味到了一種語言上的詩意美而又不缺乏哲理，讓我在飄香的花園前，感受著現代小詩清新秀麗。那潤萬物的小雨，可曾撫淡了錦官城的濃艷？那滿皇都的煙柳，牽來了一片撩起閑緒的朦朧?？墒悄秋h逸的太白，為我拉來了九天的銀河，三千尺的飛流？把我帶到那愛晴柔的樹陰下，靜看滿塘接天蓮葉、映日荷花的，可是瀟灑的楊萬里？更讓我醉心啊，乘上落霞，與孤鶩齊飛；泛舟秋水，共長天一色。

84一句句輕靈的詩句讓我體味到了一種語言上的詩意美而又不實例借鑒

夢回大唐

?站在世紀的長河上，你看那牧童的手指，始終不渝地遙指著一個永恒的詩歌盛世