馬克思主義基本原理概論-多選(含答案)馬克思主義基本原理概論-多選(含答案)馬克思主義基本原理概論-多選(含答案)資料僅供參考文件編號：2022年4月馬克思主義基本原理概論-多選(含答案)版本號：A修改號：1頁次：1.0審核：批準:發(fā)布日期：二、多項選擇題1、馬克思主義誕生于19世紀40年代，到那時，資本主義的發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷過（）A、14世紀末至15世紀初，資本主義生產關系在西歐封建社會內部孕育B、18世紀60年代至19世紀30年代末，資本主義工業(yè)革命推動資本主義社會生產力發(fā)展C、多次經(jīng)濟危機，給資本主義世界造成極大破壞2、作為一個完整的科學體系，馬克思主義理論體系的三個主要組成部分是（）B、馬克思主義政治經(jīng)濟學C、科學社會主義D、馬克思主義哲學3、作為馬克思主義產生的階級基礎的19世紀三大工人起義是（）B、1831年和1834年法國里昂工人兩次起義C、1838年在英國爆發(fā)的延續(xù)十余年的憲章運動D、1844年德國西里西亞紡織工人起義4、馬克思主義產生的直接理論淵源是（）A、德國古典哲學B、英國古典政治經(jīng)濟學C、法國英國的空想社會主義5、德國古典哲學的代表人物是（）B、黑格爾C、費爾巴哈6、資產階級古典政治經(jīng)濟學的代表人物是（）A、亞當?斯密B、大衛(wèi)?李嘉圖7、空想社會主義的最杰出的代表是（）A、昂利?圣西門B、沙爾?傅立葉C、羅伯特?歐文8、馬克思恩格斯最重要的理論貢獻是（）C、唯物史觀D、剩余價值學說9、導致第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因有（）A、資本主義世界生產力與生產關系矛盾的激化B、爭奪和瓜分世界殖民地的矛盾激化C、資本主義各國之間政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡D、奧地利皇太子菲迪南大公在南斯拉夫遇刺身亡10、馬克思主義科學性與革命性的統(tǒng)一可以概括為（）A、辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論B、致力于實現(xiàn)最廣大人民的根本利益是馬克思主義最鮮明的政治立場C、一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理是馬克思主義最重要的理論品質D、實現(xiàn)共產主義是馬克思主義最崇高的社會理想11、學習馬克思主義理論，必須要分清（）A、哪些是必須長期堅持的馬克思主義基本原理B、哪些是必須結合新的實際加以豐富發(fā)展的理論判斷C、哪些是必須破除的對馬克思主義的錯誤的、教條式的理解D、哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯誤觀點1.“巧婦難為無米之炊”的哲學意義是（）B物質是第一性的，意識是第二性的C主觀能動性的發(fā)揮必須尊重客觀規(guī)律2.“物質兩種存在形式離開了物質，當然都是無，都是只有在我們頭腦中存在的觀念抽象”，這段話說明（）A時間和空間是客觀的B時間和空間是物質的存在形式3.馬克思說：“社會生活在本質上是實踐的。”這一命題的主要含義是（）C實踐構成了社會生活的現(xiàn)實基礎D實踐是社會生活的本質內容4.實踐是人類的生存方式，是指（）A實踐是人類生存和發(fā)展的基礎B在實踐中形成人的本質和一切社會關系C實踐是人類特有的活動5.恩格斯說：“當我們深思熟慮地考察自然界或者人類歷史或我們自己的精神活動的時候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面。”這段話包含的辯證法觀點有（）A聯(lián)系是客觀世界的本性B一切事物都處在相互聯(lián)系之中C世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體D聯(lián)系既是普遍的又是復雜多樣的6.矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為（）A矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展B矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素D規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢7.下列哪些說法是對矛盾特殊性原理的具體運用（）A對癥下藥，量體裁衣B因時制宜，因地制宜8.“是就是，否就否，除此之外，都是鬼話”，這一觀點的錯誤在于（）A它對否定的理解是孤立的，片面的。B它對肯定的理解是孤立的，片面的。C它否認了肯定與否定之間的對立統(tǒng)一關系9.辯證的否定是（）A事物的自我否定B事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D揚棄10.割裂事物發(fā)展過程中的前進性和曲折性會導致（）B直線論D循環(huán)論11．下列思想體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)哲學矛盾觀的是（）A一分為二B合二為一C萬物莫不有對D君子和而不同，小人同而不和12．下列命題中屬于提示事物本質的有（）C人的本質是社會關系的總和D意識是人腦對客觀世界的反映13．下列格言或成語中，體現(xiàn)質量互變規(guī)律的有（）A九層之臺，起于壘土D千里之行，始于足下14．古語說：“奢靡之始，危亡之漸。”，其中包含的辯證法思想是（）。C量變是質就的必要準備D質變是量變的必然結果15、下列現(xiàn)象屬于量變引起質變的有（）A生產力的增長引起了生產關系的變革C在一定溫度下雞蛋孵出小雞D由遺傳和變異的矛盾引起舊物種到新物種的變化16、下列命題蘊含著中國傳統(tǒng)哲學中否定之否定規(guī)律的思想是（）A不平不陂，無往不復B“將欲弱之，必固強之”“將欲廢之，必固興之”C“榮枯代謝而彌見其新”17、“脫離了整體的手是名義上的手”說明了（）B部分依賴整體D脫離了整體的部分喪失了原有的性質和功能18、“如果偶然性不起作用的話，那么世界歷史就會帶有非常神秘的性質。”這一觀點（）C既承認偶然性的作用，又承認必然性的作用，是辯證決定論的觀點D說明事物是必然性和偶然性綜合作用的結果19、社會規(guī)律是人們自己的“社會行動的規(guī)律”，這是因為（）A人是社會歷史的主體B人們自己創(chuàng)造自己的歷史D社會規(guī)律存在和實現(xiàn)于實踐活動之中1、實踐的中介系統(tǒng)包括（）A．人的肢體延長、體能放大的工具系統(tǒng)B．人的感官和大腦延伸、智力放大的工具系統(tǒng)2、主體與客體相互作用的過程包括以下環(huán)節(jié)（）A．確定實踐目的和實踐方案B．通過一定的實踐手段把實踐方案變成實際的實踐活動C．通過反饋和調節(jié)，使實踐目的、手段和結果按一定方向運行3、馬克思主義認識論與唯心主義認識論的區(qū)別在于是否承認（）B．客觀事物是認識的對象D．社會實踐是認識的基礎4、實踐在認識中的決定作用表現(xiàn)在（）A．實踐提出了認識的需要B．實踐創(chuàng)造出必要的物質條件和手段，使認識成為可能C．實踐是認識唯一來源D．實踐是檢驗認識真理性唯一標準5、辯證唯物主義認為，認識是（）A．主體對各種認識要素的建構B．主體對客體的能動的反映C．主體對客體信息的選擇D．主體對客體信息的加工6、能動的反映論與機械反映論的主要區(qū)別在于（）C．是否承認實踐在認識中的決定作用D．是否承認認識是一個充滿矛盾的辯證過程7、“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質的力量只能用物質的力量來摧毀，理論一經(jīng)群眾掌握，也會變成物質力量。”這一論斷的哲學思想是（）A．理論對實踐具有指導作用B．理論不能代替實踐D．理論的作用可以通過實踐表現(xiàn)出來8、下列觀點中包含實踐對認識的決定作用原理的是（）A．沒有調查就沒有發(fā)言權B．百聞不如一見，百見不如一干C．不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚9、經(jīng)驗論的錯誤在于（）C．否認理性認識的重要性D．否認感性認識有待于上升為理性認識10、“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西，才能更深刻地感覺它”，這一觀點說明（）B．感性認識具有局限性，有待于上升為理性認識C．感性認識是認識的初級階段，理性認識是認識的高級階段D．感性認識和理性認識是相互依存和滲透的11、理性認識向實踐飛躍的意義在于（）A．理論接受實踐的檢驗B．理論可以改變事物發(fā)展的總趨勢C．理論可以指導實踐D．理論在實踐的發(fā)展中得到發(fā)展12、“按圖索驥”的錯誤在于（）A．理論脫離實際C．教條主義D．唯理論13、“跟著感覺走”，在本質上是（）A．唯心主義經(jīng)驗論的觀點C．唯我主義觀點D．反理性主義觀點14、下列屬于中國傳統(tǒng)哲學中唯心主義知行觀的有（）A．生而知之（孔子）B．不慮而知（孟子）C．不行而知（老子）15、“單憑觀察所得的經(jīng)驗，是決不能充分證明必然性的。這是如此正確，以至于不能從太陽總是在早晨升起來判斷它明天會再升起。”恩格斯這段話的含義是（）A．感性認識有待于上升為理性認識B．感性認識具有局限性D．歸納方法不是萬能的16、馬克思主義認為，認識的辯證過程是（）C．實踐—認識—實踐的無限循環(huán)往復D．從相對真理到絕對真理的發(fā)展17、“沒有抽象的真理，真理總是具體的”這一命題的含義是（）B．真理有其適用的具體范圍和條件C．真理不是抽象不變的公式18、實踐是檢驗真理的唯一標準，在于（）A．實踐具有直接現(xiàn)實性的品格B．實踐具有普遍性特點C．實踐是聯(lián)系主觀和客觀的橋梁D．實踐是主觀見之于客觀的活動19、十月革命勝利后列寧指出：“對俄國來說，根據(jù)書本爭論社會主義綱領的時代已經(jīng)過去了，我深信已經(jīng)一去不復返了。今天只能根據(jù)經(jīng)驗來談社會主義。”對這句話的正確理解是（）B．應該在實踐中不斷豐富發(fā)展社會義理論C．必須由實踐來檢驗社會主義理論20、列寧說：“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理便會變成錯誤。”這說明（）B．真理和謬誤的對立只有在非常有限的領域內才有絕對的意義C．真理和謬誤在一定條件下可以轉化21、孫中山先生指出，認識過程是“以行而求知，因知以進行”、“行其所不知以致其所知”、“因其己知而更進于行”。這表明（）A．知行相互促進B．行先知后C．知行不可分割D．知行合一22、一個正確的思想，往往需要經(jīng)歷由實踐到認識、認識到實踐的多次反復才能形成，這是因為（）A．認識主體存在著自身的局限性B．事物的本質的暴露是一個過程C．人的認識受社會歷史條件的限制D．認識是一個不斷完善的過程23、人類活動的兩個基本原則是（）A．真理原則B．價值原則24、真理原則和價值原則的區(qū)別是（）B．真理原則側重于客體性，價值原則側重于主體性C．真理原則說明認定活動的客觀制約性，價值原則表明人的活動的目的性D．真理原則體現(xiàn)了人的活動中的統(tǒng)一性，價值原則體現(xiàn)了社會活動中的多樣性25、下列觀點體現(xiàn)真理和價值的辯證關系的有（）A．真理既是制約實踐的客觀尺度，又是實踐追求的價值目標之一B．遵循真理尺度就要按科學規(guī)律辦事，遵循價值尺度就要滿足人的需要C．價值的形成和實現(xiàn)以堅持真理為前提，真理又必然是具有價值的D．實現(xiàn)價值是人們追求真理的目的，價值追求引導人們去探索真理26、價值的特性是（）A．客觀性B．主體性C．社會歷史性D．多維性27、價值的客觀性在于（）A．真理的客觀性決定了價值的客觀性B人的需要具有客觀性C滿足人的需要的對象具有客觀性D.滿足的需要的過程和結果具有客觀性28、下列說法正確的有（）C．主體結構和規(guī)定的復雜性導致主體的價值關系的全面性、多維性D．真理的具體性是說真理有其適用的具體范圍和條件29．真理和價值的對立統(tǒng)一關系表現(xiàn)在（）A．實踐是檢驗真理和價值的共同標準B．實踐與價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導、相互促進的C．、真理原則側重于客體性、條件性、統(tǒng)一性，價值原則側重于主體性、目的性、多樣化D．價值的形成和實現(xiàn)以堅持真理為前提，而真理又必然是具有價值的30、對待馬克思主義，必須（）A．解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實B．堅持實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新C．把馬克思主義作為進一步研究的出發(fā)點和供這種研究的方法，而不是教義31、全面貫徹辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，必須（）B．堅持一切從實際出發(fā)C．在實踐中堅持真理和發(fā)展真理D．正確認識世界和改造世界32、認識世界和改造世界是辯證的統(tǒng)一，表現(xiàn)在（）B．認識的任務不僅在于解釋世界，更重要的在于改造世界C．要有效地改造世界，必須正確地認識世界D．認識和改造客觀世界的過程也是認識和改造成主觀世界的過程1、社會存在包括（）A．社會生活的各種物質條件B．社會生活的物質生產活動C．經(jīng)濟關系2、社會意識的相對獨立性表現(xiàn)為（）A．它的發(fā)展變化與社會存在的發(fā)展變化不完全同步B．它與社會經(jīng)濟水平之間發(fā)上的不平衡性C．它的發(fā)展往往具有歷史繼承性D．各種社會意識形式之間的相互作用和影響3、18世紀，經(jīng)濟上落后的國家法國在哲學上和政治思想領域方面取得的成就，超過了當時經(jīng)濟上先進的英國，這表明（）C．社會意識具有相對獨立性D．社會意識的發(fā)展和經(jīng)濟的發(fā)展并不是完全對應的4、馬克思說：“無論哪一種社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產關系，在它存在的物質條件在舊社會的胞胎里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。”這段話說明（）A．生產力的發(fā)展是促使社會形態(tài)更替的最終原恩B．一種新的生關系的產生需要客觀的物質條件的成熟C．無論哪一種社會形態(tài)，當它還能夠促進生產力發(fā)展時，是不會滅亡的D．社會形態(tài)總是具體的、歷史的5、生產關系的客觀性是指（）A．人們不能自由選擇生關系B．人們不隨便創(chuàng)造或消滅某生產關系C．生產關系是社會有機體中客觀實在的組成部分D．生產關系是社會上層建筑的物質基礎6、科學技術也是生產力，因為（）A．它能引起勞動對象的變革，促進勞動者素質的提高C．它可以提高勞動生產率D．它可以提高管理效率7、在生產力和生產關系的相互關系中（）A．生產力決定生產關系D．適合生產力狀況的生產關系推動生產力的發(fā)展8、經(jīng)濟基礎對上層建筑的決定作用，主要表現(xiàn)在（）A．經(jīng)濟基礎決定上層建筑的產生、變化與發(fā)展B．經(jīng)濟基礎決定上層建筑的性質9、上層建筑對經(jīng)濟基礎的能動作用在于（）A．它為自己的經(jīng)濟基礎服務B．它要促進自己經(jīng)濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展C．它要排除自己經(jīng)濟基礎的對立物10、馬克思主義的社會形態(tài)理論指出（）A．社會形態(tài)是具體的、歷史的B．社會形態(tài)是有機的統(tǒng)一整體11、馬克思對階級斗爭學說的新貢獻是（）C．論證了階級的存在與生產發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系D．說明階級斗爭必然導致無產階級專政12、“如果資本主義的滅亡是由科學保證了的，為什么還要費那么大的力氣去為它安排葬禮呢”這種觀點錯誤在于（）A．抹煞社會規(guī)律實現(xiàn)的特點B．否認革命在社會質變中的作用13、“科學技術是一把雙刃劍”這一觀點表明（）B．科學技術在高度發(fā)展的同時，也帶來了全球性問題C．科學技術造福于人類是主要的，但科學技術使用不當會危害人類14“歷史不過是追求著自己目的的人的活動而也”，這一觀點表明（）A．人們自己創(chuàng)造自己的歷史B．歷史不是神創(chuàng)造的15、“一言可以興邦，一言可以喪邦”，英雄人物的意志可以改變歷史發(fā)展的方向，這種觀點是（）A．否認歷史必然性的唯意志論C．唯心主義非決定論在歷史觀上的表現(xiàn)D．夸大個人作用的唯心史觀16、“時勢造英雄”和“英雄造時勢”（）A．是兩種根本對立的觀點C．前者是歷史唯物主義，后者是歷史唯心主義D．前者是科學歷史觀，后者是唯心史觀17、歷史發(fā)展是“合力”作用的結果，這就是說（）C．歷史發(fā)展的因素是復雜的D．社會中的每個人都是“合力”的一部分18、正確評價歷史人物的方法是（）B．歷史分析方法D．階級分析方法1.社會主義發(fā)展史上的幾次飛躍是：世紀中葉，社會主義從空想發(fā)展到科學世紀初，社會主義從理論發(fā)展到制度建立的實踐C.社會主義從一國實踐發(fā)展到多國實踐2.十月革命的勝利說明：A.暴力革命的偉大歷史作用B.證實了列寧關于社會主義革命有可能在一國或幾個國家首先取得勝利的科學論斷C.向世界表明，經(jīng)濟文化相對落后的國家也可以率先建立起先進的社會制度3.年輕的蘇維埃政權建立后，面臨著C.鞏固政權的任務D.在經(jīng)濟文化相對落后的條件下建設社會主義的任務4.列寧領導蘇維埃俄國對社會主義道路的探索，大體經(jīng)歷了哪幾個時期：B.進一步鞏固蘇維埃政權時期C.戰(zhàn)時共產主義時期D.戰(zhàn)時共產主義轉變?yōu)樾陆?jīng)濟政策時期5.無產階級專政的歷史任務是：A.鎮(zhèn)壓階級敵人的反抗和破壞活動，保護人民的合法權利B.變革生產資料私有制，建立和發(fā)展公有制C.領導和組織社會主義建設D.防止國外敵人的侵略和顛覆，支持世界人民的革命斗爭1.共產主義社會的第一階段的基本特征A.生產資料歸全社會所有B.根據(jù)社會的需要，又有計劃的C.按勞分配D.沒有階級對立和階級差別2.社會主義的特征主要有：A.實行全民所有制經(jīng)濟和集體所有制合作經(jīng)濟B.存在商品生產和商品交換C.具有高度發(fā)達的生產力和比資本主義更高的勞動生產率D.建立工人階級和勞動人民的政權及其民主制度3.中國目前所處的社會主義初級階段，決定了其基本經(jīng)濟制度為：A.公有制為主體B.多種私有制經(jīng)濟共同發(fā)展C.包括股份制在內的多種公有制實現(xiàn)形式D.不可能也不應該實行單一的公有制4.社會主義作為人類社會歷史發(fā)展中的嶄新形態(tài)，其產生和發(fā)展A.符合歷史的發(fā)展趨勢B.代表社會進步的方向C.體現(xiàn)著人類的未來D.具有強大的生命力5.社會主義的根本任務是發(fā)展生產力，這是因為，發(fā)展生產力是A.提高人民生活水平的要求B.鞏固社會主義制度的要求C.社會主義本質的內在要求D.解決社會主要矛盾的要求6.實現(xiàn)共同富裕是：A.社會主義的根本目標B.社會主義優(yōu)越性的體現(xiàn)C.社會主義的根本原則D.社會主義的本質內容1.馬克思主義政黨產生的條件是：B.工人運動的發(fā)展C.科學社會主義理論的傳播2.黨團結統(tǒng)一的堅實基礎是B.共同的階級基礎C.共同的指導思想D.共同的奮斗目標3.看一個政黨是否先進，是不是工人階級先鋒隊，主要應看黨的理論和綱領A.是不是馬克思主義的C.是不是代表社會發(fā)展的正確方向D.是不是代表最廣大人民的根本利益１．下列選項中屬于共產主義含義的有：Ａ．共產主義是一種科學理論Ｂ．共產主義是一種現(xiàn)實運動２．馬克思主義經(jīng)典作家與其他思想家預見未來社會的方法區(qū)別在于：Ａ．前者從客觀規(guī)律出發(fā)，后者從理性出發(fā)Ｂ．前者側重于一般特征的揭示，后者側重于詳盡細節(jié)的描繪Ｃ．前者通過批判舊世界發(fā)現(xiàn)新世界，后者憑空猜測無法知道的事情Ｄ．前者是樂觀主義的態(tài)度，后者是悲觀主義的態(tài)度３．下屬現(xiàn)象中屬于共產主義社會特征的有：Ａ．社會財富極大豐富，消費品按需分配Ｂ．社會財富極大豐富，消費品按勞分配Ｃ．社會關系高度和諧，人們的精神境界極大提高Ｄ．每個人自由而全面的發(fā)展４．下列空想社會主義學說不屬于科學社會主義直接理論來源的有：C．19世紀初期的空想社會主義理論D．19世紀三四十年代的空想社會主義理論5.馬克思和恩格斯認為在共產主義社會將要消失的“三大差別”有：Ｂ．工業(yè)和農業(yè)的差別Ｃ．城市和鄉(xiāng)村的差別Ｄ．腦力勞動和體力勞動的差別6．作為社會歷史范疇，自由王國是指：Ｂ．人們完全認識了自然和社會歷史的必然性Ｃ．人們擺脫了盲目必然性的奴役而成為自己和社會關系的主人Ｄ．共產主義的社會狀態(tài)7．下列屬于必然王國社會狀態(tài)的有：Ａ．奴隸社會Ｂ．封建社會Ｃ．資本主義社會Ｄ．社會主義社會8．人的全面發(fā)展是指：Ｂ．人的需要的全面豐富和充分滿足Ｄ．人的各種要求都能得到滿足9．馬克思主義認為，人的自由而全面的發(fā)展：Ｂ．是社會進步的重要內容Ｃ．既是社會發(fā)展的結果，又是社會發(fā)展的原因Ｄ．與社會政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展互為前提10.下列屬于共產主義社會特征的有：A．在共產主義社會，階級和國家將消亡B．在共產主義社會，社會生產力將獲得巨大發(fā)展C．在共產主義社會，社會與自然之間將達到和諧D．在共產主義社會，人們的精神境界將達到巨大提高1.社會主義必然代替資本主義這一科學結論的基本依據(jù)是：A．資本主義社會生產力與生產關系的矛盾運動B．資本主義社會兩大對抗階級之間的斗爭2.共產主義是能夠實現(xiàn)的社會理想是：Ａ．以人類社會發(fā)展規(guī)律為依據(jù)的Ｂ．以資本主義社會基本矛盾的發(fā)展為依據(jù)的Ｃ．可以用社會主義運動的實踐來證明的Ｄ．要靠社會主義的不斷完善和發(fā)展來實現(xiàn)的3．社會主義代替資本主義和最后實現(xiàn)共產主義的歷史進程：Ａ．離不開工人階級及其政黨的能動性Ｂ．離不開社會主義國家建設事業(yè)的發(fā)展Ｃ．離不開世界社會主義運動的發(fā)展Ｄ．離不開馬克思主義理論的指導4．下列選項屬于人類解放涵義的有：Ｃ．從自然必然性奴役下解放出來Ｄ．從社會必然性奴役下解放出來5．下列共同理想與遠大理想之間的關系，說法正確的有：Ｂ．實現(xiàn)共同理想是實現(xiàn)遠大理想的必經(jīng)階段Ｃ．實現(xiàn)遠大理想是實現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的Ｄ．共同理想和遠大理想是辯證統(tǒng)一的6．社會主義按勞分配的原則：Ｂ．默認勞動者不同的個人天賦Ｃ．體現(xiàn)著等價交換原則Ｄ．有其歷史局限性7．建設中國特色社會主義是：Ａ．現(xiàn)階段我黨的低級綱領Ｂ．中華民族的共同理想Ｃ．世界社會主義運動的重要組成部分Ｄ．通向共產主義的康莊大道8．關于共產主義理想，下列提法正確的有：Ｂ．共產主義是能夠實現(xiàn)的理想Ｄ．共產主義理想的實現(xiàn)是一個漫長的歷史過程9.社會主義和共產主義的關系是：B．共產主義是在社會主義社會基礎上發(fā)展起來的C．實現(xiàn)共產主義的條件是在社會主義階段逐步形成的D．社會主義向共產主義過渡需要一個很長的歷史時期10.從資本主義向社會主義過渡必須具備的條件是：A．無產階級政黨的領導B．剝削階級的消滅C．建立生產資料公有制D．建立無產階級政權1.下列表述正確的是：A．社會主義是共產主義的低級階段B．社會主義是實現(xiàn)共產主義的必由之路2.社會主義和共產主義的關系是：A．社會主義是共產主義的低級階段B．共產主義是建立在社會主義充分發(fā)展基礎上的C．社會主義是實現(xiàn)共產主義的必由之路D．實現(xiàn)共產主義不能超越社會主義發(fā)展階段3.中圖特色社會主義道路A．是世界社會主義事業(yè)的一個重要的方面B．是中華民族為了實現(xiàn)自身偉大復興作出的重大抉擇C．是中國社會主義革命和建設事業(yè)的經(jīng)驗總結D．是中華民