...wd......wd......wd...?藝術概論?名詞解釋1、客觀精神說藝術史上關于藝術本質問題的一種主要看法，藝術是“理念〞或者客觀“宇宙精神〞的表達。主要代表人物是古希臘哲學家柏拉圖、德國古典美學集大成者黑格爾；柏拉圖認為，理性世界是第一性的，感性世界是第二性的，而藝術世界僅僅是第三性的。2、主觀精神說是藝術史上關于藝術本質問題的一種主要看法，藝術是“自我意識的表現〞，“生命本體的沖動〞。代表人物有德國古典美學的開山祖康德、尼采。康德認為，藝術純粹是作家藝術家們的天才創造物，這種“自由的藝術〞絲毫不夾雜任何利害關系，不涉及任何目的。3、模仿說或再現說藝術史上關于藝術本質問題的一種主要看法，認為藝術是對現實的“模仿〞，到后來，更認為藝術是“社會生活的再現〞。古希臘亞里士多德認為藝術是對現實的“模仿〞。他首先肯定了現實世界的真實性，從而也就肯定了“模仿〞現實的藝術真實性。俄國19世紀革命民主主義者車爾尼雪夫斯基從他關于“美是生活〞的論斷出發，認為藝術是對生活的“再現〞.4、模仿說起源于“模仿〞。這是最古老的一種說法。主要代表人是兩千多年前古希臘哲學家德謨克利特和亞里士多德，他們認為模仿是人的本能，所有的文藝都是“模仿〞，不管是何種樣式和種類的藝術。5、游戲說起源于“游戲〞。這種學說的代表人是18世紀德國哲學家席勒和19世紀英國哲學家斯賓塞，稱為“席勒一斯賓塞理論〞。這種說法認為，藝術活動或審美活動起源于人類所具有的游戲本能.6、表現說起源于“表現〞認為表現情感的藝術是所謂“真正的藝術〞，藝術是藝術家的主觀想象和情感的表現。代表人物意大利美學家克羅齊。7、巫術說此種學說的代表人物是英國著名人類學家愛德華·泰勒。他在?原始文化?一書中，最早提出藝術起源于“巫術〞的理論主張。8、生產勞動說在我國文藝理論界占據主導地位的理論，是認為藝術起源于生產勞動。代表人物俄國普列漢諾夫和恩格斯.9、藝術教育藝術教育是美育的核心，其基本目標是培養全面開展的人。藝術教育承擔著開啟人的感知力、理解力、想象力、創造力，使人的內心情感和諧開展的重任。10、美育由18世紀德國美學家席勒正式提出。席勒不限于僅僅從道德教育特殊方式的角度來對待美育，而是從自然與人、感性與理性等基本哲學命題出發，從改變近代人的存在方式，使人重新獲得自由、和諧、全面的開展，實現人性的復歸這一更加廣闊的領域來論述美育。11、實用藝術指實用與審美相結合的表現性空間藝術，主要包括建筑藝術、園林藝術、工藝美術與現代設計等。實用藝術最基本的特征就是實用原那么與美觀原那么相結合，既有實用價值，又有審美價值。12、建筑藝術按美的規律，運用建筑藝術獨特的藝術語言，使建筑形象具有文化和審美價值，具有象征性和形式美，表達民族性和時代感。13、園林藝術是在一定的地域運用工程技術和藝術手段，通過改造地形(或進一步筑山、疊石、理水)、種植花草、營造建筑和布置園路等途徑創作而成的美自然環境和游憩境域。14、世界三大園林體系包括東方園林(以中國園林為代表)、歐洲園林〔以法國園林為代表〕，以及阿拉伯式園林。15、工藝美術是指在造型和外觀上具有審美價值，與人類的生活用品或生活環境相關的一類工藝美術品的總稱。16、現代設計狹義上講也被稱作工業設計或工業美術。現代設計包括:一是產品設計，二是環境設計，三是視覺設計.17、造型藝術“造型藝術〞是指運用一定的物質材料(如顏料、紙張、泥石、木料等)，通過塑造靜態的視覺形象來反映社會生活與表現藝術家思想情感。它是一種再現性空間藝術，也是一種靜態的視覺藝術。它主要包括繪畫、雕塑、攝影藝術、書法藝術等。18、繪畫藝術運用線條、色彩和形體等藝術語言、通過構圖、造型和設色等藝術手段，在二度空間(即平面)里塑造出靜態視覺形象的藝術。19、中國畫簡稱國畫，在世界美術領域中自成體系，獨具特色，20、雕塑藝術是立體〔三度空間〕的空間藝術和視覺藝術，它是用一定的物質材料制作出具有實體形象的藝術品，主要是雕刻和塑造兩大類.21、攝影藝術是一種現代的造型藝術。是攝影師運用照相機作為基本工具，根據創作構思將人物或景物拍攝下來，現經過暗房工藝處理，塑造出現視的藝術形象，用來反映社會生活與自然現象，并表達作者思想情感的一種藝術樣式。22、書法藝術書法藝術是中華民族特有的一種傳統藝術形式，它主要通過漢字的用筆用墨、點畫構造、行次章法等造型美，來表現人的氣質、品格和情操，從而到達美學的境界。23、表情藝術是指通過一定的物質媒介(音響、人體)來直接表現人的情感，間接反映社會生活的這一類藝術的總稱。主要指音樂、舞蹈。24、音樂藝術通過有組織的樂音在時間上的流動來創造藝術形象，傳達思想感情，表現生活感受的一種表現性時間藝術。25、交響樂有音與音之間和諧結合的意思。這個詞早在文藝復興時期就被大量使用，但其內涵和現在全無共同之處。現代關于交響樂的概念，形成于十八、十九世紀之交。以海頓、莫扎特、貝多芬三位音樂巨匠為首的維也納古典樂派，使得交響樂真正進入了黃金時代。交響樂可以說是音樂藝術的精華，是音樂創作的最高形式。26、舞蹈藝術舞蹈是以經過提煉加工的人體動作來作為主要表現手段，運用舞蹈語言、節奏、表情和構圖等多種基本要素，塑造出具有直觀性和動態性的舞蹈形象，表達人們的思想感情的一種藝術樣式。27、綜合藝術戲劇、戲曲、電影、電視等的總稱。吸取文學、繪畫、音樂、舞蹈等各門藝術的長處，將時間藝術與空間藝術、視覺藝術與聽覺藝術、再現藝術與表現藝術、造型藝術與表演藝術的特點融合到一起，形成了獨特的審美特征，具有更加強烈的藝術感染力。28、戲劇藝術從廣義上講，戲劇包括話劇、中國戲曲、歌劇、舞劇、乃至目前歐美各國影響廣泛的音樂劇等。從狹義上講，戲劇主要是指話劇。這里所講的戲劇即指話劇，是從狹義理解的。話劇在歐美各國通常被稱為戲劇。29、悲劇作為戲劇藝術的主要類型之一悲劇常常通過正義的消滅、英雄的犧牲或主人公苦難的命運，顯示出人的巨大精神力量和偉大人格，悲劇是通過消滅的形式來造成觀眾心靈的巨大震撼，使人們從悲哀中得到美的熏陶和凈化。30、戲曲藝術戲曲是中國傳統的戲劇形式的總稱。我國各地有三百多個劇種，其中包括全國性的劇種如京劇，也包括地方戲如川劇、秦腔、河北梆子等。在世界上，古希臘戲劇、印度梵劇和中國戲曲，被稱為三種古老的戲劇藝術。31、電影藝術電影是現代科學技術與藝術相結合的產物。電影藝術是通過畫面、聲音和蒙太奇等電影語言，在銀幕上創造出感性直觀的形象，再現和表現生活的一門藝術。32、蒙太奇“蒙太奇〞是法文montage的音譯，原為建筑學用語，意為裝配、組合、構成等，在影視藝術中，這一術語被用來指畫面、鏡頭和聲音的組織構造方式。蒙太奇的完整概念，應當包括以下三層含義：●技術層面--剪輯；●藝術層面--電影的基本構造手段和敘事方式；●美學層面---影視藝術獨特的思維方式。33、電視藝術電視是現代科學技術高度開展的產物，也是20世紀人類最偉大的創造之一。作為群眾傳播媒介,電視具有新聞信息功能、文藝娛樂功能、社教功能和服務功能，其審美特征有技術性,介入性,迅速性.34、主人公主人公，是指戲劇、戲曲、電影、電視劇作品中的主要人物，或叫中心人物。35、抒情詩作為詩歌的一種，它通過直接抒發作者的思想感情，坦露詩人的內心世界，來間接地反映社會生活。36、格律詩又稱舊詩，是指按照一定的字句格式和音韻規律寫出的詩歌作品。格律詩是古代形成的詩體。37、散文散文是文學的基本體裁之一，散文的含義和范圍各個歷史時期有不同的內涵和內容。古代的散文范圍很廣泛，主要是指一種與韻文、駢文相對立的文體，后來被專門用作泛指詩以外的一切文學體裁，包括雜文、傳記、小說等都被容納在里面。近現代的散文，專指與詩歌、小說、劇本相并列一種文學體裁.38、小說小說是一種以表達故事、塑造人物形象為主的文學體裁，特點是在生活素材的根基上用虛構的方式來再現生活，因此，人物、情節和環境是小說不可缺少的三個基本要素。39、藝術家是藝術生產的創造者。藝術家是專門從事藝術生產的創造者的總稱。40、藝術創作過程可以分為藝術體驗活動、藝術構思活動和藝術傳達活動三方面或三個階段。41、形象思維形象思維是人類能動地認識和反映世界的基本形式之一，是運用一定的形象來感知、把握和認識事物，也就是通過具體、感性的形象來到達對事物本質規律認識的一種思維形式。42、藝術風格藝術風格是指藝術家在創作總體上表現出來的獨特創作個性與鮮明的藝術特色。43、藝術流派在中外藝術一定歷史時期里，由一批思想傾向、美學主張、創作方法和表現風格方面相似或相近的藝術家們形成的藝術派別。44、藝術思潮在一定社會歷史條件下，特別是在一定社會思潮和學術思潮的影響下，藝術領域所發生的具有廣泛影響的思想潮流和創作傾向。45、藝術語言是指任何一門藝術都有自己獨特的表現方式和手段，運用獨特的物質媒介來進展藝術創作，從而使得這門藝術具有自己獨具的美學特性和藝術特征。這種獨特的表現方式或表現手段，就叫作藝術語言。46、藝術形象是藝術家通過藝術語言和表現手法將其頭腦中主客觀統一的審美意象物態化為藝術作品中的藝術形象。它構成了藝術作品的第二個層次。藝術形象可分為視覺形象、聽覺形象、綜合形象與文學形象。47、視覺形象是指由人的眼睛直接感受到的藝術形象，視覺形象的構成材料都是空間性的。48、藝術意蘊是指深藏在藝術作品中內在的含義或意味，常常具有多義性、模糊性和朦朧性，表達為一種哲理、詩情或神韻，經常是只可意會，不可言傳，需要欣賞者反復領會、細心感悟，用全部心靈去探究和領悟，它也是文藝作品具有不朽的藝術魅力的基本原因。49、典型又稱典型人物、典型性格或典型形象，是指藝術作品中塑造得成功的人物形象。典型人物形象，藝術典型不僅在個性中表達出共性，在特殊性中表達出普遍性，而且也在現象中表達出本質，在偶然中表達出必然性。50、意境是中國古典美學傳統的一個重要范疇。意境就是藝術中一種情景交融的境界，是藝術中主客觀因素的有機統一。意境中既有來自藝術家主觀的“情〞，又有來自客觀現實升華的“境〞，這種“情〞和“境〞不是別離的，而是有機地融合在一起，境中有情，情中有境。意境是主觀情感與客觀景物相熔鑄的產物，它是情與景、意與境的統一。51、藝術鑒賞是指讀者、觀眾、聽眾憑藉藝術作品而展開的一種積極的、主動的審美再創造活動。52、審美直覺是指人們在審美活動或藝術鑒賞活動中，對于審美對象或藝術形象具有一種不假思索而即刻把握與領悟的能力，使人剎那間暫時忘卻一節，聚精會神地欣賞它，全部身心沉浸在審美愉悅之中。53、審美體驗藝術鑒賞中的審美體驗，作為整個審美過程的中心環節，是指鑒賞主體在審美直覺的根基上，到達藝術審美活動的高潮階段，調動再創造的想象力和聯想力，激起豐富的情感，設身處地地生活到藝術作品之中，獲得心靈的審美愉悅，把外在作品中的藝術形象轉化為鑒賞者自身的生命活動。54、審美升華作為藝術鑒賞活動的最高境界，審美升華是指鑒賞主體在審美直覺和審美體驗的根基上到達一種精神的自由境界，通過藝術鑒賞的審美再創造活動，在藝術作品和藝術形象中直觀自身，實現本質力量的對象化。55、形象性藝術的基本特征之一是形象性。哲學、社會科學總是以抽象的、概念的形式來反映客觀世界，文學、藝術那么是以具體的、生動感人的藝術形象來反映社會生活和表現藝術家的思想情感。藝術形象是客觀與主觀的統一.內容與形式的統一.,藝術形象是個性與共性的統一。56、主體性藝術的另一個基本特征是主體性。藝術作為一種特殊的社會意識形態，藝術生產作為一種特殊的精神生產，決定了藝術必然具有主體性的特征。主體性作為藝術的基本特征之一，表達在藝術生產活動的全過程，包括藝術創作.藝術作品和藝術欣賞。57、情節性綜合藝術的審美特征之一。作為綜合藝術的戲劇、戲曲、電影、電視劇基本上都屬于敘事性藝術，都需要由人物的行動、人物與人物之間的關系來形成一個有完整過程的生活事件，因而，它們一般都應當具有故事情節，并且以矛盾沖突作為情節開展的主要線索，在緊張而劇烈的矛盾沖突中，塑造出具有典型意義的人物形象。情節的核心是事件和人物。文學理論基本名詞解釋匯總1．話語蘊藉：是對文學活動的特殊語言與意義狀況的概括，指文學作為社會性話語活動所包含的豐富的意義生成可能性。主要有兩層意義：一是整個文學活動帶有話語含蘊性質，二是具體的本文帶有話語含蘊性質。2．文學：是顯現在話語含蘊中的審美意識形態。3．材料：作家有生以來從社會生活中所獲取的一切生動、豐富但卻相對粗糙的刺激和信息。4．藝術發現：作家依據自己的理想、審美原那么，從所觀察的事物中開掘出的一種獨特的感知。5．創作動機：驅使作家投入文學創作活動的內在動力。6．藝術設想：作家以各種心理活動和藝術概括方式創造意向及其序列的過程。7．直覺：省略了推理過程而對事物或現象作出的直接判斷和認知。8．靈感：在創造性思維過程中認識發生飛躍的心理現象。9．綜合：作家圍繞一個中心意念，加工、改造許多舊材料，使之揉合成一個新的有機的藝術形象的過程。10．突出：在創作中，作家調動各種材料加工中心意象或意念，使之比周圍其他意象更為明確、清晰，更加與眾不同。11．簡化：作家成心少說幾句，略去細節而抓住主干，形神兼備地傳達出中心意象或意念的主要特征的構思方式。12．變形：作家馳騁自己的想象力，以違反常規事理的方式創造意象。13．陌生化：在創作中，作家把人太切近的事物或現象當成是第一次看見，無法稱呼，不得不進展的指稱的描寫，以造成似曾相識的生疏感。14．即興：在某一刺激或內在沖動的支配下，作家興會降臨，迅速完成作品的狀況。15．推敲：在文字操作過程中，作家反復斟酌，選擇、調動詞句，以求妥帖地傳達意象的過程。16．藝術真實：是文學創造的基本原那么之一，要求作家以主觀性感知與詩藝性創造，在其營構的假定性情境中表現對社會生活內蘊、特別是那些本質性、規律性的東西的認識和感悟。這是一種主觀的真實，詩藝的真實，假定的真實，內蘊的真實；它既不像生活真實那樣與生活本身是同一的，又不像科學真實那樣能夠驗證和復原。17．藝術概括：是文學創造的基本原那么之一，要求作家依據自己的體驗和認識對個別或特殊的事物加以獨特處理，在主體與客體統一的根基上，創造出具有鮮明的個性和普遍性的藝術形象。18．情感把握：是文學創造的基本原那么之一，要求作家對自己的創作對象作情感性體驗和評價。情感把握作為一種主體心理過程，內隱著人的政治、經濟、文化、倫理、宗教、審美等社會性需要，以及由此而形成的對社會生活的情感性評價。19．形式創造：是文學創造的基本原那么之一，要求作家賦予自己的創作對象以藝術形式。形勢創造既表達為對內容的內在構造的把握，又表達為利用語言材料及藝術手段〔構造、體裁、韻律、表現手法〕對內容的外在形態的追求。20．藝術形式：是文學作品的存在方式與形態，是語言標及各種藝術手段的有機組合。21．現實型文學：是一種側重以寫實的方式再現客觀現實的文學形態。從兩個方面理解：一是再現客觀現實。這是現實型文學的主旨。它強調立足客觀現實，正視現實，忠實現實，對現實作冷靜的觀察、分析，直接提醒現實矛盾。二是寫實的方式。這是現實型文學的主要藝術手段。現實型文學具有寫實的逼真性。它按生活中各種事物的本來面目，進展精細逼真的描繪。它以描寫見長，描寫不夸張、不變形。客觀事物感性狀貌和細節的真實，是它的特色。22．理想型文學：是一種側重以直接抒情的方式表現主觀理想的文學形態。從兩個方面理解：一是表現主觀理想。這是理想型文學的主旨。它突出的主觀因素，具有明顯的理想主義色彩。它藝術地創造一個理想的世界，表達作家超越現實的主觀愿望。二是直接抒情的方式。這是理想型文學的主要藝術手段。害的情感態度主要以直抒胸臆的方式表達出來，而不像現實型文學那樣不動聲色地將情感隱藏在客觀事物的描繪之中。23．象征：是一種側重以暗示的方式寄寓審美意蘊的文學形態。從兩個方面理解：一是寄寓審美意蘊。這是象征型文學的主旨。這種意蘊或是側重客觀現實，或是側重主觀感受，都往往有某種超出具體、個別現象的抽象、概括、朦朧的性質。二是暗示的方式。這是象征型文學的主要藝術手段。它側重以間接的方法去暗示客觀規律和主觀感受。往往塑造變形、虛擬的假定性形象，啟發讀者去體味象外之意。需要說明的是，象征型文學不是個別詞句、形象、段落具有象征性，而是整個作品的形象體系具有寓意性的象征意義。整體象征與個別的象征手法不同。象征手法是指作品中局部性的寓意描寫，通過描寫某種具體事物來暗示、喻指另一種事物或觀念意緒。這種局部象征，在現實型、理想型文學中也是存在的。而象征型文學那么在整個作品中塑造一個統一的象征體系。它的暗示、象征，不像個別詞句、形象的象征那樣有明確的〔往往是單一的〕寓意，而是具有多義的、朦朧的、深邃的含義。24．詩：是一種語詞凝練、構造跳躍、富有節奏和韻律、高度集中地反映生活和表達思想感情的文學體裁。從三個方面理解：〔1〕凝練性、詩語詞精粹，篇幅短小，高度集中、概括地反映生活。〔2〕跳躍性。其構造安排遵循情感、想象邏輯，超越時空限制，不注重情節、事件的連續性。〔3〕節奏、韻律性。詩有節奏——詩句中長短、強弱不同的音樂有規律的變化；有韻律——同韻母的字在一樣位置上有秩序的重復。雖然詩也可以不押韻，但與小說、散文等比較來看，押韻恰是它的一大特點。其節奏、韻律在表現情感意味上具有重要的功能。25．小說：是一種側重刻畫人物形象、表達故事情節的文學體裁。從兩個方面理解：〔1〕刻畫人物形象。詩和散文可以不寫人物，而小說必須寫人物。它在刻畫人物方面擁有更豐富的表現手段，不像劇本那樣受舞臺時空限制，局限于以人物臺詞展示性格，也不像報告文學那樣受真人真事的約束。〔2〕表達故事情節。小說篇幅可以隨故事內容無限度地增加長度，容量非常大。其情節比敘事詩、敘事散文、戲劇、報告文學都更完整和復雜。26．劇本：是一種側重以人物臺詞為手段，集中反映矛盾沖突的文學體裁。從兩方面理解：〔1〕以人物臺詞為手段。小說可以利用表達人的話語來直接表達生活事情。面，一般不能有表達人的言語，只牟靠人物自身的言語言語塑造形象。離開了臺詞就沒有了劇本。〔2〕集中反映矛盾沖突。戲劇舞臺時間，空間的限制要求劇本集中地反映生活中的矛盾沖突，并使之到達劇烈程度。矛盾沖突不集中、不劇烈，劇情的開展必然會緩慢，矛盾沖突的集中展開也為人物展示性格提供了充分條件。戲劇的觀眾性也要求以劇烈的沖突吸引觀眾的審美注意力。散文：是一種題材廣泛、構造靈活、注重抒寫真實感受、境遇的文學體裁。從三個方面理解：〔1〕題材廣泛。一般來說，只有比較完整的生活事件和人物形象才可以入小說：只有含有集中的矛盾沖突的生活現象才可以入戲劇：而散文那么不必以某個人物為中心，不必表達完整的故事情節，而往往攝取生活中的一個片斷、側面，寫人、寫景、敘事、詠物，無所不可。〔2〕構造靈活。與詩、小說、劇本等較標準的程式相比，散文的構造沒有嚴格的限制和固定的模式，靈活、隨意，是其特色和長處。〔3〕抒寫真實感受、境遇。不同于小說，劇本的虛構，散文注重敘實事，寫實物，記真人。而和同樣強調紀實的報告文學相較，散文更側重于作者的真實感受，以情韻勝。27．報告文學：是一種在真人真事的根基上塑造藝術形象、及時反映現實生活的文學體裁。從三個方面理解：〔1〕記真人真事。它不虛構人物、情節，而是以現實生活中的真人真事為描寫對象。〔2〕塑造藝術形象。這是強調其藝術性、文學性。報告文學必須塑造飽滿生動的藝術形象，既要有生動、形象的細節描繪，又要有鮮明的性格特征。〔3〕及時性。它以最快的速度把生活中剛發生的沖動人心的事件及時地傳達給讀者，如果發表不及時，就削弱了它的獨特的新聞價值。28．典型：是文學形象的高級形態之一，是文學話語系統中顯示出特征的富于魅力的性格。典型一般又稱典型人物或典型性格。作品中人物的典型性，它的性格特征和藝術魅力都是通過“卓越的性格刻畫〞來實現的，在人物塑造時處于藝術表現的中心地位。29．特征化：是寫實性作品中最基本的表現方法，即作家珠柱生活中最富有特征的東西，加以藝術強化、生發的過程。“特征〞，可以是一句話、一個細節、一個場景、一個事件、一個人物或一種人物關系，高明的作家可以通過特征化使之變為傳世之作。30．意境：是文學形象的高級形態之一是指抒情型作品中呈現的那種情景交融、虛實相生的形象系統及其誘發和開拓的審美意象的空間。它是我國古典文論獨創的一個審美范疇，也是我們民族抒情文學審美理想的集中表達。31．意象：這里主要指審美意象，是文學形象的高級形態之一，是指以表達哲理觀念為目的，以象征性、荒唐性為其基本特征的到達人類審美理想境界的表意之象。32．敘事33．情節：是按照因果邏輯組織起來的一系列事件，情節應當表達出人物行為之間的沖突。34．表達頻率：是指敘事作品中本文話語與故事內容之間的重復關系，包括事件的重復〔即反復出現相似的事件〕和話語的重復〔即對一個事件反復表達〕兩種重復關系。35．視角：是指作品對故事情節內容進展觀察和講述的角度。傳統上區分視角主要是從人稱劃分，即第一人稱表達與第三人稱表達，但同時應注意到在不同人稱的表達視角中，都存在著內在視角與外在視角的差異。在有些作品中，表達視角是可變化的。36．抒情：指以形式化的話語組織，象征性地表現個人內心情感的一類文學反映方式，抒情主要反映社會生活的精神方面，并通過在意識中對現實的審美改造，到達心靈的自由。抒情是個性與社會性的辯證統一，也是情感釋放與情感構造、審美創造的辯證統一。37．抒情性作品：指以表現作者個人主觀情感為主、偏重審美價值的一類文學作品，與敘事性作品相對，抒情性作品具有豐富的情感意味和審美特征，是由情感內涵和抒情話語直接融合而成的整體。抒情性作品的主要體裁是抒情詩、散文、雜文等，另外，中國戲曲文學也以抒情寫意為主。38．抒情話語：是一種表現性話語。它是抒情內容直接融入其中的，不同于普通話語系統的特殊語言組織形式，具有象征性地表現情感的功能。抒情話語通過類似音樂的聲音組織和富有意蘊的畫面組織來表現復雜微妙的主觀感受過程。與普通話語相比，抒情話語突出了直接呈示情感運動形式的表現功能，時常打破日常語言標準，既經濟、精煉而又具有復雜化、陌生化的特征。39．抒情話語的修辭：指抒情作者為創造審美化的抒情話語而采用的特殊用語方式。主要有比喻、象征、倒裝、歧義、夸張、比照、借代、用典等。40．抒情角色：指抒情作者在抒情性作品中表現情感時所處的地位。常見的抒情角色有第一人稱的抒情、代言式的抒情和敘事者的抒情。41．抒情性作品的構造：指抒情性作品的構成要素及其相互關系。抒情性作品的構成要素主要有聲音、畫面、情感經歷。在一般情況下，抒情性作品由這三個要素相互融合而成。聲情并茂、情景交融是抒情性作品的完美構造形態。42．聲情并茂：指抒情話語的聲音組織與其表現的情感內涵相互協調融合的狀態。具體表現為，抒情性作品中，音調與情調、節奏與情感運動形式的高度一致，直接可感的聲音組織成為抒情內容生動有力的象征性表現。43．情景交融：指抒情性作品中描寫的景物〔畫面〕與情感內涵水乳交融般地結合。具休表現為抒情性作品中的景是情中之景，情是景中之情，寫景之語成為象征性表現情感的寫情之語。44．節奏：指一種有規律的、連續進展的完整運動形式。用反復、對應等形式把各種變化因素加以組織，構成前后連貫的有序整體〔即節奏〕是抒情性作品的重要表現手段。節奏不僅限于聲音層面，景物的運動和情感的運動也會形成節奏。45．隱喻：指不用喻詞，喻體與喻本直接結合的比喻方法。46．象征：指以具體事物〔意象〕間接表現思想感情的一種修辭方式，具體表現為不是用詞語直接表現而是暗示情感意義的純意象性抒情話語。47．文學風格：就是作家創作個性與具體話語情境造成的相對穩定的整體話語特色。文學風格是主體與對象、內容與形式的特定融合，是一個作家創作趨于成熟、其作品到達較高藝術造詣的標志。作家作品風格是文學風格的核心和根基，但也包括時代風格、民族風格、地域風格、流派風格等內涵。48．創作個性：是作家在創作實踐中養成并表現在他作品中的性格特征。這種性格特征，是作家世界觀、藝術觀、審美趣味、藝術才能及氣質秉賦等綜合形成的一種習慣性行為方式的表現。它制約和影響著文學風格的形成和表現。49．話語情境：指本文中由語詞、體裁、構造和形象等構成的具體話語環境。作家的個性和作品的風格就是通過這種話語情境表達出來的。不同的語詞。可以表現不同的風格、色彩、氣勢和節奏；不同的體裁具有不同的體勢和效果；完美統一的構造，才能造成顯示風格的藝術整體；形象創造包括題材選擇、主題提煉、人物刻畫、環境描寫，是表現作品風格的主要內容。50．簡約：是力求語辭簡潔扼要的文體風格。其特點是簡潔洗練，單純明快、辭少意多。簡約不是簡單摹寫，也不是簡陋淺薄，而是經過提煉形成的精約簡省，富有言外之意，其弊端在容易流于郁而不明的晦澀。51．繁豐：是不節約辭句、任意衍說、說到似乎無可再說而后止的風格形態。其特點是內容充實，辭藻豐富，描述詳盡，篇幅較大。其弊端在于容易流于冗長。52．剛健：是堅強、雄偉的風格形態。剛健的作品，氣勢豪邁壯闊，感情奔放劇烈，筆力剛健遒勁，境界雄奇渾厚，具有陽剛之美。53．柔婉：是柔和優美的風格形態。柔婉的作品，內在和美，外表秀麗，抒情表彰曲折委婉，具有陰柔之美，給人閑靜和諧的感受。平淡：是少用辭藻、務求清真的風格形態。平淡的作品，其特點是單純通