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文檔簡介

11/112019年高考政治?文化生活?復(fù)習(xí)思路2019高考政治?文化生活?復(fù)習(xí)思路第1課文化對(duì)社會(huì)的作用1、對(duì)社會(huì)開展:文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)開展產(chǎn)生深刻的影響。(促進(jìn)作用、阻礙作用)2、對(duì)經(jīng)濟(jì):文化與經(jīng)濟(jì)相互影響,經(jīng)濟(jì)決定文化,一定的文化會(huì)反作用于一定的經(jīng)濟(jì),給予經(jīng)濟(jì)以重大影響;文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。在經(jīng)濟(jì)開展中,a.科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要;b.為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),開展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要;c.文化產(chǎn)業(yè)、文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出3、對(duì)政治:文化與政治相互影響,政治決定文化,一定的文化會(huì)反作用于一定的政治,給予政治以重大影響。文化與政治相互交融。a、隨著民主和法制建設(shè)的開展,人們?yōu)榱烁玫膮⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng);b.世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭,成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容)。相互影響強(qiáng)調(diào)三者之間的決定作用與反作用;相互交融強(qiáng)調(diào)三者之間彼此滲透、相互融合即文化經(jīng)濟(jì)化;文化政治化。4、對(duì)綜合國力:文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。地位:文化力是民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的重要源泉,是綜合國力的重要標(biāo)志、重要因素。作用:提供精神動(dòng)力、智力支持、方向保證。第2課文化對(duì)個(gè)人的影響1、來源:①來自于特定的文化環(huán)境;②來自于各種形式的文化活動(dòng)。2、表現(xiàn):①文化影響人們的交往行為和交往方式;②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。3、特點(diǎn):①具有潛移默化的特點(diǎn)(即每時(shí)每刻,不知不覺,強(qiáng)調(diào)文化對(duì)人影響的過程、方式)②具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)(即經(jīng)年累月,難以抹去,強(qiáng)調(diào)文化對(duì)人影響的結(jié)果、程度)4、作用:優(yōu)秀文化能夠塑造人生——①優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界。②優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量。③優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面開展。此外,還可以從以下角度進(jìn)行分析:——從文化交流的意義看:促進(jìn)中華文化的傳播和世界文化的開展,促進(jìn)中華文化的開展和進(jìn)步,共同促進(jìn)世界文化的繁榮,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。——從文化創(chuàng)新的意義看:促進(jìn)文化傳承和創(chuàng)新,促進(jìn)民族文化的繁榮,推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的開展。——從民族精神的作用看:愛國主義是中華民族精神的核心,有利于弘揚(yáng)中華民族精神,增強(qiáng)民族凝聚力,樹立民族自尊心和自豪感(精神紐帶、精神支柱、精神動(dòng)力)——從先進(jìn)文化的作用看:有利于培育“四有〞公民;有利于開展我國先進(jìn)文化,建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)氣;有利于樹立社會(huì)主義榮辱觀,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系;有利于提高公民的思想道德修養(yǎng),促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),推動(dòng)社會(huì)主義文化的大開展大繁榮第3課文化的多樣性與文化傳播1、主要表現(xiàn)在:①民族節(jié)日(民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá))。②文化遺產(chǎn)(文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,是人類共同的文化財(cái)富)。2、為什么要尊重文化多樣性?——注意從三個(gè)角度切入答復(fù)原因:①原理:文化既是民族的,又是世界的。②地位:文化多樣性是人類社會(huì)的根本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α"垡饬x:尊重文化多樣性是開展本民族文化的內(nèi)在要求;是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。3、怎樣尊重文化多樣性?——措施類——文化既是民族的又是世界的(理論依據(jù))。①正確的態(tài)度是:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。②原那么:尊重不同民族的文化必須遵循各國文化一律平等的原那么。③文化交流的意義:促進(jìn)中華文化的傳播和世界文化的開展,促進(jìn)中華文化的開展和進(jìn)步,共同促進(jìn)世界文化的繁榮,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。4、文化傳播的途徑:商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育,還有親朋聚會(huì)、外出旅游和各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)。第4課文化的繼承性與文化開展1、四種形式:主要有傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝和傳統(tǒng)思想。2、三個(gè)特點(diǎn):傳統(tǒng)文化具有時(shí)代性、相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性。3、正確態(tài)度是:“取其精華,去其糟粕〞,批判繼承,古為今用對(duì)待傳統(tǒng)文化,既要繼承,又要開展,在繼承的根底上開展,在開展的過程中繼承。4、傳統(tǒng)文化的作用:是維系民族生存和開展的精神紐帶。傳統(tǒng)文化中既有精華,也有糟粕。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起促進(jìn)作用-——架起了我們前進(jìn)的階梯,維持著我們的社會(huì)秩序,增強(qiáng)了我們的民族認(rèn)同感。落后的傳統(tǒng)文化起阻礙作用——鉗制著我們的交往方式和思維方式,控制著我們的情感體驗(yàn)和審美情趣,制約著我們的價(jià)值取向。第5課如何進(jìn)行文化創(chuàng)新?1、根本途徑:立足社會(huì)實(shí)踐2、根本途徑:繼承傳統(tǒng)、推陳出新-——文化創(chuàng)新既是一個(gè)“取其精華、去其糟粕〞的改造傳統(tǒng)文化的過程,又是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新〞的創(chuàng)造新文化、開展先進(jìn)文化的過程。3、根本途徑:面向世界、博采眾長,取長補(bǔ)短——立足實(shí)踐,不斷吸取外來文化的營養(yǎng),相互借鑒,取長補(bǔ)短,交流融合,堅(jiān)持以我為主,為我所用的原那么。4、根本方向:堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向,克服兩種錯(cuò)誤傾向:一要反對(duì)“封閉主義〞和“守舊主義〞;二要反對(duì)“民族虛無主義〞和〞“歷史虛無主義〞。——此外,5、人民群眾是文化創(chuàng)新的主體,要從人民群眾的實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng),刻苦鉆研,銳意進(jìn)取,創(chuàng)作出無愧于時(shí)代和人民的文化作品;6、科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)文化開展的重要因素。第三單元第四單元中華文化與中華民族精神、開展先進(jìn)文化(個(gè)性)高頻考點(diǎn):弘揚(yáng)中華民族精神;落后文化和腐朽文化;開展當(dāng)代中國先進(jìn)文化;社會(huì)主義核心價(jià)值體系第6課中華文化的3個(gè)特點(diǎn)1、源遠(yuǎn)流長表現(xiàn)在——薪火相傳、一脈相承(動(dòng)態(tài),說明有悠久的歷史)漢字:是中華文明的重要標(biāo)識(shí),是中華文明的重要標(biāo)志;史書典籍,是中華文化一脈相傳的重要見證。2、博大精深表現(xiàn)在——獨(dú)特性、區(qū)域性和民族性(靜態(tài),說明有豐富的內(nèi)涵)獨(dú)特性:文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù);區(qū)域性:一方水土一方文化(地域不同);民族性:雕刻藝術(shù)、建筑藝術(shù)、語言文字、民族文學(xué)、民族歌舞、宗教信仰和衣著服飾。3、具有包容性——是原因,是表達(dá);包容性兩個(gè)方面的表現(xiàn)缺一不可中華文化之所以源遠(yuǎn)流長、博大精深,一個(gè)重要原因在于它所特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。一是求同存異,就是能與其他民族的文化和諧相處;二是兼收并蓄,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。第7課中華民族精神1、是什么?——以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神具有民族性、時(shí)代性和先進(jìn)性的時(shí)代特征。不同時(shí)期的民族精神有不同的表現(xiàn)形式。2、為什么?重要性:中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶;支撐中華民族生存、開展的精神支柱;推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。必要性:是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求;是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求;是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。3、怎樣弘揚(yáng)XXXX精神?教材P81四個(gè)根本途徑①最重要的是發(fā)揮“主心骨〞的作用②必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)③必須正確對(duì)待外來思想文化的影響④必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合第8課走進(jìn)文化生活1、怎樣看待文化生活的喜與憂?“喜〞的原因:文化市場(chǎng)和群眾傳媒的開展四喜之表現(xiàn):①能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?充實(shí)人們精神生活;②傳播科學(xué)文化知識(shí);③使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念,提高思想道德素質(zhì);④易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念,推動(dòng)生產(chǎn)的開展。“憂〞的原因:文化市場(chǎng)的自發(fā)性、盲目性和傳媒的商業(yè)性三憂之表現(xiàn):①有些部門和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下,不顧社會(huì)效益,肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品;②有些文化產(chǎn)品迎合低俗趣味;③有些媒體不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞?shì)W事〞,炒作“新聞〞。2、如何區(qū)別落后文化、腐朽文化和先進(jìn)文化?落后文化指的是帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化;腐朽文化指的是封建主義、資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功〞邪教、淫穢色情文化。先進(jìn)文化是指以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的群眾的社會(huì)主義文化。3、如何應(yīng)對(duì)落后文化和腐朽文化?(不限定主體,就要從以下三個(gè)方面來答復(fù)怎么做?)國家(文化管理者)對(duì)文化市場(chǎng)要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo),大力弘揚(yáng)主旋律,建設(shè)先進(jìn)文化;企業(yè)(文化生產(chǎn)者如媒體)要堅(jiān)持社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一,生產(chǎn)為人民群眾所喜聞樂見的文化;個(gè)人(文化消費(fèi)者)要提高眼力,防止污染,正確選擇健康有益的文化,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng).第9課推動(dòng)社會(huì)主義文化大開展大繁榮1、如何開展中國特色社會(huì)主義文化(國家角度)(1)(根本要求)——要堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,大力開展先進(jìn)文化,改造剔除落后文化,抵抗取締腐朽文化,堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位是關(guān)鍵(2)(價(jià)值觀引領(lǐng))——要大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系(3)(根本目標(biāo))——要加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),培育四有公民(4)(中心環(huán)節(jié))——要加強(qiáng)思想道德建設(shè),繼承和開展民族文化,弘揚(yáng)和培育民族精神和時(shí)代精神,樹立社會(huì)主義榮辱觀。(5)(途徑)——要立足實(shí)踐,積極進(jìn)行文化創(chuàng)新;要大力開展教育、科學(xué)、文化事業(yè)。(6)(主體)——人民群眾是實(shí)踐的主體,要開展豐富多彩的精神文明創(chuàng)立活動(dòng)。此外,要堅(jiān)持為人民效勞、為社會(huì)主義效勞的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,把社會(huì)效益放在首位,做到社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。2、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的“四點(diǎn)內(nèi)容〞(1)馬克思主義指導(dǎo)思想(是靈魂:武裝頭腦,教育人民)。(2)中國特色社會(huì)主義共同理想(是主題:凝聚力量)。(3)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神(是精髓:鼓舞斗志)。(4)社會(huì)主義榮辱觀(是根底:引領(lǐng)社會(huì)主義道德風(fēng)氣)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂、是精神基石。3、文化生活中強(qiáng)調(diào)教育重要性的知識(shí)點(diǎn)(1)P10文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。開展教育事業(yè),培養(yǎng)人才,提高勞動(dòng)者素質(zhì)。(2)P35教育是文化傳播的重要途徑。人們通過學(xué)習(xí),能夠獲得不同的文化知識(shí)。(3)P46教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。(4)P101大力開展教育、科學(xué)、文化事業(yè)。教育是開展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的根底,具有根底性、先導(dǎo)性、全局性的作用。第10課文化開展的中心環(huán)節(jié)1、加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是開展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容(1)地位:思想道德建設(shè),是開展中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)(2)作用:思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向,是文化建設(shè)的靈魂(3)主要內(nèi)容:社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以為人民效勞為核心、以集體主義為原那么、以增強(qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn),以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為根本要求,以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn),深入進(jìn)行黨的根本理論、根本路線、根本綱領(lǐng)、根本經(jīng)驗(yàn)的教育,引導(dǎo)人們樹立中國特色社會(huì)主義共同理想,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀(4)具體要求:①必須與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng);②必須與社會(huì)主義法律標(biāo)準(zhǔn)相協(xié)調(diào);③必須與中華民族傳統(tǒng)美德相銜接。(這也是社會(huì)主義榮辱觀的要求和特征)2、如何加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)?——個(gè)人角度4要(1)(含義):學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),不斷通過自省、自律等方式,要不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平,陶冶思想道德情感,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹立崇高理想。(2)我們要不斷提高知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。(3)在遵守公民根本道德標(biāo)準(zhǔn)的根底上,追求更高的思想道德目標(biāo),是一個(gè)不斷改造主觀世界的長期過程。我們要努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅(jiān)決建設(shè)中國特色社會(huì)主義共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。(4)追求更高的思想道德目標(biāo),要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。3、文化生活中強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)重要性的知識(shí)點(diǎn)(1)P10文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。在經(jīng)濟(jì)開展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要(2)P11在綜合國力中,經(jīng)濟(jì)力、科技力是根底。(3)P45科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)開展的重要因素,也是推動(dòng)文化開展的重要因素(4)P67科學(xué)技術(shù)是民族文明程度的重要標(biāo)志之一,是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)表達(dá)。(5)P101科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,要大力開展科學(xué)根底設(shè)施建設(shè)、弘揚(yáng)科學(xué)精神、崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新。

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