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文檔簡介

PAGEPAGE142作業1.第17題()主要回答了一個文化中的特定民俗形式如何與別的形式相關聯的問題。A.社會基礎B.情境性語境C.風俗制度語境D.交流系統語境答案:D2.第18題遠在2500年前結集的中國第一部詩歌總集()中,就收錄了許多古代民歌。A.《呂氏春秋》B.《論語》C.《詩經》D.《逍遙游》答案:C3.第21題水滸故事在()時期就廣為流傳,并成為講唱藝人表演的重要內容。A.明末清初B.唐初C.魏晉南北朝D.宋末元初答案:D4.第22題《狐假虎威》的故事屬于()。A.幻想故事B.生活故事C.民間笑話D.民間寓言答案:D5.第24題在()中,講述人往往有習慣運用的一些開頭用語,如“很久很久以前……”。A.故事B.神話C.傳說D.史詩答案:A6.第25題與作家文學相比較,民間文學不需要文字作為中介,民眾直接用()進行創作。A.口頭語言B.書面語言C.民間語言D.方言答案:A7.第28題在我國民間傳說中有一種獨特的種類——(),這種以敘述神仙活動為中心內容的傳說,早在春秋戰國時期就已經出現了。A.鬼話B.仙話C.神話D.道教故事答案:B8.第29題在《圣經·舊約》中說:上帝看到人類道德敗壞,于是后悔自己造了人,他準備降下大洪水將人類毀滅,但是顧念到一個名叫()的人,于是教他如何造一只巨大的方舟,讓他的一家人躲到方舟避難。A.孔德B.伊阿宋C.挪亞D.宙斯答案:C9.第31題()是原始社會或奴隸社會民族歷史的形象化記載,是“詩性的歷史”,即用詩歌敘述的編年體歷史。A.民歌B.歌謠C.史詩D.神話答案:C10.第36題盤古神話是一個()母題。A.太極圖B.人魚互生C.宇宙卵D.世界末日答案:A11.第37題在西方國家,民間文學一般稱之為()。A.LiteratureB.AnthropologyC.HistoryD.Folklore答案:D12.第38題芬蘭人埃利亞斯.倫洛特搜集整理的芬蘭民族史詩()成為了芬蘭民族精神的象征。A.《卡勒瓦拉》B.《勒俄》C.《伊利亞特》D.《俄索折怒王》答案:A13.第40題在《圣經·創世紀》中,()受蛇的引誘偷吃了伊甸園中的智慧果,從而發現了對方的性別差異,上帝只好將他們放逐到了人間。A.亞當和夏娃B.俄狄普斯和海倫C.大禹和西王母D.女媧和盤古答案:A14.第45題中國古代的民間寓言產生和繁榮于()。A.先秦時期B.兩漢時期C.魏晉南北朝時期D.唐宋時期答案:A15.第46題魯迅十分推崇民間文藝,稱兒時看過的社戲,是“自己一生中所見到的最好的戲”,()是“最心愛的寶書”。A.《笑林》B.《山海經》C.《莊子》D.《三國演義》答案:B16.第7題魏晉南北朝時期,我國文言小說粗具規模,分為(),合稱為筆記小說。A.笑話專集B.志怪小說C.民間傳說D.短篇小說E.軼事小說答案:B,E17.第12題神話作為各民族早期歷史上的一種典型的文化現象,在創作和講述過程中往往結合著()等多種活動,它是一種綜合性的文化現象。A.宗教祭祀B.巫術操作C.文學敘事D.音樂E.舞蹈表演答案:A,B,C,D,E18.第15題屬于笑話的喜劇結構方式有()。A.歸謬法B.學樣法C.巧計法D.對照法E.誤會法答案:A,B,C,D,E19.第20題“自下而上”的歷史學研究取向中所說的“下”,指的就是()。A.民間文化B.基層社會C.文人D.普通民眾E.日常生活答案:A,B,D,E20.第23題世界上有三種古老的戲曲文化——()。A.英國戲曲B.印度梵劇C.意大利歌劇D.希臘悲喜劇E.中國戲曲答案:B,D,E21.第27題歌謠按照格調可分為()等。A.四句頭B.五句子C.信天游D.漁歌E.爬山歌答案:A,B,C,E22.第30題中國的三大英雄史詩是()。A.格薩爾王B.瑪納斯C.江格爾D.梅葛E.嘎達梅林答案:A,B,C23.第35題歌圩是青年男女定期聚會的歌唱活動,也稱歌節,我國各民族中著名的歌墟有()。A.廣西有壯族的三月三歌圩B.瑤族的“盤王節”C.仫佬族的“走坡”D.春節E.彝族的“跳弓節”答案:A,B,C,E24.第39題關于農業種子的來歷,中國各民族流傳的神話中有幾種不同的說法,其中有()。A.神賜說B.竊取說C.尸體化生說D.洪水災難說E.大禹發明說答案:A,B,C25.第41題能充任傳說核的有()。A.歷史人物B.歷史事件C.地方估計D.風俗習慣E.動植物的情狀和形態答案:A,B,C,D,E26.第42題包袱的組成過程有()。A.鋪B.系C.解D.結E.抖答案:B,C,D,E28.第47題中國的“三大史詩”為()。A.藏族的《格薩爾》B.納西族的《創世紀》C.蒙古族的《江格爾》D.柯爾克孜族的《瑪納斯》E.彝族的《六祖史詩》答案:A,C,D29.第49題各地民眾對講述民間故事有各種稱呼,如()。A.講瞎話B.講經C.擺龍門陣D.說白話E.講古答案:A,B,C,D,E30.第51題被稱作荷馬史詩的有()。A.《羅摩衍那》B.《吉爾伽美什》C.《伊利亞特》D.《奧德賽》E.《羅蘭之歌》答案:C,D31.第1題以顧頡剛、楊寬為代表的歷史學家,他們提出了層累的歷史觀和民族的神話史觀,對中國古典神話的一些主要內容和神話人物進行扎實細致的考證和辨析,因而形成了著名的神話學派。答案:古史辨派標準答案:古史辨派32.第2題《江格爾》這一部著名的史詩是以為主線貫串而成的。答案:英雄人物的活動33.第3題是維吾爾族人民喜愛的機智人物。答案:阿凡提34.第4題賦體民歌有兩類,一是,另一類則是簡練的白描。答案:賦陳其事標準答案:賦陳其事35.第6題是相聲藝術特有的藝術手段。答案:包袱36.第9題“關于中國民間故事的一種具有相當意義的學術工具書,它是百多年來西方學者所撰寫的一部比較有價值的中國民俗力作”指的是《》一書。答案:中國民間故事類型37.第10題在藝術形式上,民間小戲多用鄉音土語,親切活潑,具有靈活性,小戲人物形象單純鮮明,角色一般稱之為。答案:二小38.第11題“全部世界(在崇高的聲調中)的敘述叫做史詩,私人世界在私人聲調中的敘述叫?!保ㄎ譅柗驅?凱塞爾)答案:長篇小說39.第13題公元2世紀的三國時代,出現了第一本古代笑話專集,收入了許多民間笑話。答案:《笑林》此題得分:0.040.第14題與《孔雀東南飛》并稱為我國詩歌“雙壁”的是。答案:木蘭辭41.第19題我國的幻想故事主要有魔法故事、和動物故事。答案:寶物42.第26題神話在歷史上有著兩種存在方式。其一是作為的神話,其二是作為單純文學體裁的神話。答案:綜合文化現象43.第32題歌與謠的主要區別在于。答案:有無樂器伴奏44.第33題關漢卿的《竇娥冤》吸取了民間故事素材進行再創作,其故事原型是的故事。答案:東海孝婦47.第8題時政歌答案:勞動人民有感于切身政治狀況而創作的歌謠,它鮮明地反映出各個時代社會政治的面貌,具有重要歷史價值。在舊時代,人們常借歌謠來表示對黑暗政治的不滿。48.第16題文化發明神話答案:文化發明神話是原始人關于自己生活中使用的重要物品、技術,以及各種文化制度的發明過程的神話。其主人公可以是神靈,也可以是半人半神的文化英雄、遠古圣賢。49.第48題傳說答案:民間傳說是圍繞客觀實在物,運用文學表現手法和歷史表達方式構建出來的,具有審美意味的散文體口頭敘事文學。50.第50題幻想故事答案:幻想故事又稱“童話”、“神奇故事”、“魔法故事”等。這類故事的幻想色彩十分濃厚,是以豐富的想象及虛構為手段,來表現人類的生活和理想愿望的故事。51.第52題語境標準答案:“語境”有兩種含義,其一,指話語、語句或于此的上下文,或前后關系、前言后語;其二,指話語或語句的意義所反映的外部世界的特征,說明言語和文字符號所表現的說話人與周圍世界相互聯系的方式,可擴展為事物的前后關系、境況,或者擴展到一個特定“文本”、一種理論范式以及一定的社會、歷史、政治、經濟、文化、科學、技術等諸多要素之間的相互作用和相互聯系。52.第53題“口頭文本”標準答案:“口頭文本”或“口傳文本”(oraltext)在航柯看來,主要來源于民間藝人和歌手,他們腦子里有個“模式”可稱為“大腦文本”(mentaltexts)。當他們表演、講述或演唱時,這些“大腦文本”便成為他們建構故事的基礎。53.第44題如何理解史詩演唱藝人的“神授”說?標準答案:史詩的創作與傳承具有與其他各種文學藝術不同的顯著特點。古希臘的柏拉圖認為史詩的創作者是“神的代言人”。我國藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》、柯爾克孜族的《瑪納斯》等三大史詩的創作與傳承均具有與古希臘史詩相類似的情形。一般有“神授”說和“掘藏”說兩種。持“神授”說的民間藝人往往稱自己之所以能夠創作(演唱)史詩是因為神附身的原因。這些藝人一般都自稱童年時做過夢,爾后生病。夢中曾得到神、格薩爾大王或其他戰將的旨意,病中或病愈后又經寺院喇嘛念經祈禱,并為之開啟說唱格薩爾智門,從此,便會說唱了。如昌都老藝人扎巴,他在九歲那年,到山上放羊時做了一個夢,夢見格薩爾的大將丹瑪用刀把他的肚子打開,將五臟全部取出,裝上格薩爾的書。夢醒后回到家里便大病了一場,其間神志不清、顛三倒四地說著格薩爾的故事,家人把他送到邊巴寺請甘單活佛念經祈禱,至13歲才逐漸清醒,以后便開始了說唱生涯。又如:那曲索縣的女藝人玉梅在16歲時,一次到山上放牧,睡著后做了一個夢,夢見一黑水湖中的妖怪與白水湖里的仙女爭奪她,仙女對妖怪說:她(指玉梅)是我們格薩爾的人,我要教她一句不漏地將格薩爾的英雄業績傳播給全藏的老百姓。玉梅夢醒后曾大病一個月,昏迷不醒,嘴中斷續地說著格薩爾的故事,病愈后便會說唱。有關學者對史詩“神授”說進行考察研究的結果,認為這一說法缺乏科學根據,“是由行吟詩人欲提高自己的社會地位而編說的。后來的行吟詩人,便一直沿襲了這種神秘的傳統。”這些以演唱史詩謀生的歌手,實際上是一種流浪行乞者,為了提高自己的社會地位,讓人們尊重他的人格,就說他的本領來自“神授”,表明他不是凡人,而是被神選中的才智超群的人。加之史詩中的英雄人物通常被人們作為當地宗教信仰中的神靈來崇敬;演唱史詩時,往往還要舉行對神靈的祭拜儀式;歌手也有意渲染神秘氛圍,“神授說”便流行開來。還有,史詩歌手們驚人的記憶力和著魔似的激情也是使人們相信“神授”說的重要原因。盡管“神授說”不足信,但演唱史詩的職業歌手所具有的杰出藝術才能卻不能不令人驚嘆。3.第3題木偶戲由演手操縱木偶進行戲劇表演,屬于()系統。標準答案:B4.第4題對于某一民間文學類型和母題、某種結構形式等進行的調查屬于()。A.專項調查B.專題調查C.專訪調查D.隨機調查答案:B5.第9題在中國神話中,()的出現,標志著人類在艱難的生存環境中,逐漸積累著文化的創造,逐步獲得越來越多的安全與自由,終于成為大地的主人。A.女媧神話B.盤古神話C.洪水神話D.射日神話答案:D7.第14題()是一個民族的集體記憶,凝聚著他們的基本世界觀與價值觀。A.民間故事B.神話C.史詩D.民間諺語答案:B8.第41題()是藝人說書的提綱,一般都是通過口傳心授得來的。A.柁子B.扣子C.梁子D.懸念答案:C9.第42題漢族第一首民間敘事長詩《孔雀東南飛》是()時期的民間敘事詩。A.先秦B.兩漢C.魏晉南北朝D.唐宋答案:B10.第43題從體裁來看,民間寓言主要是在寓意型的()的基礎上發展起來的。A.神話故事B.動物故事C.魔法故事D.生活故事答案:B11.第45題在民間傳說的講述中,民眾往往將一些同類情節集中安置在某一個人物形象身上,這樣的人物形象稱之為()。A.典型人物形象B.平面人物形象C.箭垛人物形象D.歷史人物形象答案:C12.第46題()是千里尋夫、哭倒長城的傳說人物。A.蔡文姬B.王昭君C.李香君D.孟姜女答案:D標準答案:D您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.013.第47題民間文學講唱者在表達憤怒、不耐煩或強烈不滿的情緒時使用的語氣語調是()。A.低沉的語調B.高而平靜的語調C.強音、假嗓D.最后幾個音加快答案:C15.第53題各族文學的源頭與“奶娘”指的是()。A.史詩B.民間故事C.神話D.歌謠答案:C16.第5題在中國,至少有42個民族流傳中各種不同類型的洪水神話,其中有()。A.大禹治水的故事B.石龜拯救型故事C.雷公報仇型故事D.傳錯話型故事E.天女之戀型故事答案:A,B,C,E18.第7題就具體的表演事件來看,表演的語境是由()等不同因素共同構成。A.表演內容B.表演情景C.時間和空間D.社會結構E.傳承人和受眾答案:B,C,D,E19.第8題民間雜劇其種類繁多,主要有()。A.歌舞戲B.影戲C.南戲D.木偶戲E.滑稽戲答案:A,B,D,E20.第10題民間故事在反映生活的本質時,追求的是“神似”而不是“形似”,因而其內容具有廣泛的()。A.概括性B.寫實性C.象征性D.虛幻性E.時代性答案:A,C標準答案:A|C您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.021.第15題以“偷聽話”為核心母題編織的()故事,只是設置了一個動物精靈向山神報告人間秘密的神奇環境,讓兩位主角偶然闖人,由其自身作為造成大快人心的善惡報應,構思更為巧妙。A.漁夫與水鬼B.兩兄弟C.觀棋遇仙D.兩老友E.孩子和山妖答案:B,D標準答案:B|D您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.023.第17題相聲的結構一般由()構成。A.墊話B.瓢把兒C.正活D.包袱E.收底答案:A,B,C,E標準答案:A|B|C|E您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.026.第21題中國的四大傳說是()。A.阿詩瑪B.孟姜女C.梁山伯與祝英臺D.白蛇傳E.牛郎織女答案:B,C,D,E標準答案:B|C|D|E您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.027.第24題世界寓言三大發祥地為()。A.中國B.埃及C.希臘D.印度E.阿拉伯答案:A,C,D標準答案:A|C|D您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.028.第28題民間文學的田野作業按其調查的內容大致可以分為()。A.全面普查B.隨機調查C.專題調查D.專項調查E.專訪調查答案:A,C,D,E標準答案:A|C|D|E您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.030.第49題民間文學的個體傳承人的傳承淵源有()。A.親緣傳承B.師緣傳承C.業緣傳承D.地緣傳承E.血緣傳承答案:A,C,D標準答案:A|C|D您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.031.第29題1920年,北京大學成立了,中國學術界開始有意識地將民間文學看作是一種科學研究的對象。答案:歌謠研究會標準答案:歌謠研究會您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.035.第33題民間文藝以為主要的創作和傳播途徑。答案:口傳心授標準答案:口傳心授您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.037.第35題文人作家既能保護民間文學,也會由于某種目的,有有意識地在民間文學作品中強加一些主觀因素,比如宋朝李茂誠的,梁山伯變成了熱衷于追求功名、平“寇”有功的“義忠王”。答案:《義忠王<梁山伯>廟記》標準答案:《義忠王<梁山伯>廟記》您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.039.第37題蒙古人相信史詩演唱具有的作用。答案:驅疫禳災標準答案:驅疫禳災您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.040.第38題古希臘神話主要包括神的故事和兩大類。答案:英雄傳說標準答案:英雄傳說您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.041.第39題由于民間文學作品是以口頭形式進行流傳的,具有變異的特征,因此會產生各種。答案:異文標準答案:異文您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.042.第40題美國表演理論的代表人物理查德.鮑曼把語境劃分為兩個大層面:文化語境和。答案:社會語境標準答案:社會語境您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.043.第44題古代希臘神話中執掌宇宙大秩序的眾神之王是。答案:宙斯標準答案:宙斯您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.045.第51題民間故事的“AT分類法”是由芬蘭學者阿爾奈提出,后經美國學者所完善的。答案:湯普森標準答案:湯普森您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.046.第11題民間文學答案:民間文學是一個民族集體創作、口耳相傳的語言藝術。它既是該民族人民的生活、思想與感情的自發表露;又是他們關于歷史、科學、宗教及其其他人生知識的總結;也是他們的審美觀念和藝術情趣的表現形式。民間文學的體裁主要有神話、民間史詩、民間傳說、民間故事、民間歌謠、民間長詩、民間說唱、民間小戲等。標準答案:民間文學是一個民族集體創作、口耳相傳的語言藝術。它既是該民族人民的生活、思想與感情的自發表露;又是他們關于歷史、科學、宗教及其其他人生知識的總結;也是他們的審美觀念和藝術情趣的表現形式。民間文學的體裁主要有神話、民間史詩、民間傳說、民間故事、民間歌謠、民間長詩、民間說唱、民間小戲等。您的答案:題目分數:6.0此題得分:0.047.第12題英雄史詩答案:敘述與部族、民族和國家(或地方政權)的形成與發展相關聯的歷史事件及歷史上的英雄人物傳說的詩作。這類史詩的主要特征是以一個或幾個英雄人物的歷史活動為中心,展示廣闊的社會生活。標準答案:敘述與部族、民族和國家(或地方政權)的形成與發展相關聯的歷史事件及歷史上的英雄人物傳說的詩作。這類史詩的主要特征是以一個或幾個英雄人物的歷史活動為中心,展示廣闊的社會生活。您的答案:題目分數:6.0此題得分:0.048.第22題機智人物故事答案:生活故事中以某個機智人物為中心而編織的系列故事。在我國,這類故事大約涉及300多個具體的、有名有姓的民間機智人物,其中較著名的有謊張三、韓老大、徐文長、阿凡提、把拉根倉、阿克頓巴等。標準答案:生活故事中以某個機智人物為中心而編織的系列故事。在我國,這類故事大約涉及300多個具體的、有名有姓的民間機智人物,其中較著名的有謊張三、韓老大、徐文長、阿凡提、把拉根倉、阿克頓巴等。您的答案:題目分數:6.0此題得分:0.050.第25題新生態民間文學答案:5、新生態民間文學指從當代社會生活中自然產生,反映人民某些意愿與時代風尚的新的故事、笑話、歌謠、諺語等。標準答案:5、新生態民間文學指從當代社會生活中自然產生,反映人民某些意愿與時代風尚的新的故事、笑話、歌謠、諺語等。您的答案:題目分數:6.0此題得分:0.051.第26題口頭性答案:人民大眾用口頭語言進行文學創作,并通過口頭語言的方式將這種創作傳承下來,由此形成了一套與之相適應的表現形式和表現手段。民間文學的這些適宜于口頭創作和口頭流傳的特征叫口頭性。標準答案:人民大眾用口頭語言進行文學創作,并通過口頭語言的方式將這種創作傳承下來,由此形成了一套與之相適應的表現形式和表現手段。民間文學的這些適宜于口頭創作和口頭流傳的特征叫口頭性。您的答案:題目分數:6.0此題得分:0.052.第27題采茶戲答案:主要流傳地是江西和兩廣(廣東、廣西)。它是歌舞性很濃的民間小戲,起源于采茶燈,也叫茶籃燈,主要是描寫采茶人的勞動,是民間茶農采茶葉時所唱的采茶歌與民間舞蹈結合而形成的載歌載舞的表現形式。表演時具有濃厚的生活氣息,伴隨著有趣的舞蹈動作,小丑要走“矮子步”,小旦要表演“扇子花”,增加了視覺藝術成分。代表性的劇目有《瞧妹子》、《采茶歌》、《挖筍》、《揀田螺》等。標準答案:主要流傳地是江西和兩廣(廣東、廣西)。它是歌舞性很濃的民間小戲,起源于采茶燈,也叫茶籃燈,主要是描寫采茶人的勞動,是民間茶農采茶葉時所唱的采茶歌與民間舞蹈結合而形成的載歌載舞的表現形式。表演時具有濃厚的生活氣息,伴隨著有趣的舞蹈動作,小丑要走“矮子步”,小旦要表演“扇子花”,增加了視覺藝術成分。代表性的劇目有《瞧妹子》、《采茶歌》、《挖筍》、《揀田螺》等。您的答案:題目分數:6.0此題得分:0.053.第18題在電視、電腦、網絡等現代傳媒日益普遍的情況下,民間文藝將不再具有原有的審美功能了。答案:錯。民間文藝之所以千百年來久傳不衰,根源在于民間文藝具有其他藝術樣式不可替代的審美功能。民間文藝與民眾生活更直接地融為一體,人們可以通過十分便捷的方式,借助民間文藝的演述,實現情感的宣泄和情緒的表達,展示人的成就感和自尊心理,并且在潛移默化中養成社會道德習慣,給生活增添樂趣,變得“富有意味”。有些少年兒童非要聽完故事才能入睡;有些歌手不唱歌就孤寂寡歡,悶悶不樂。假設沒有民間故事,人類童年的生活就會失去想象的翅膀,人生的歷程就會缺少樂趣。在全球一體化的環境下,電視、電腦、網絡等現代傳媒日益普遍的情況下,很多民間傳統藝術面臨生存危機,甚至逐漸消失。但是,現代科技帶來了民族民間文化載體的更新,民間文化的精神內核可以借助現代傳媒的力量,激活族群記憶,加強文化認同。民間藝術固有的愉悅身心、宣泄情感、傳承文化的功能,并不見得一定因為現代電子傳媒的普及而失落,有時是恰恰相反,電子載體拓寬了民族民間文化的傳承途徑,提高了傳播的效果,促使地方民族文化在現代轉型中走向了新生。標準答案:錯。民間文藝之所以千百年來久傳不衰,根源在于民間文藝具有其他藝術樣式不可替代的審美功能。民間文藝與民眾生活更直接地融為一體,人們可以通過十分便捷的方式,借助民間文藝的演述,實現情感的宣泄和情緒的表達,展示人的成就感和自尊心理,并且在潛移默化中養成社會道德習慣,給生活增添樂趣,變得“富有意味”。有些少年兒童非要聽完故事才能入睡;有些歌手不唱歌就孤寂寡歡,悶悶不樂。假設沒有民間故事,人類童年的生活就會失去想象的翅膀,人生的歷程就會缺少樂趣。在全球一體化的環境下,電視、電腦、網絡等現代傳媒日益普遍的情況下,很多民間傳統藝術面臨生存危機,甚至逐漸消失。但是,現代科技帶來了民族民間文化載體的更新,民間文化的精神內核可以借助現代傳媒的力量,激活族群記憶,加強文化認同。民間藝術固有的愉悅身心、宣泄情感、傳承文化的功能,并不見得一定因為現代電子傳媒的普及而失落,有時是恰恰相反,電子載體拓寬了民族民間文化的傳承途徑,提高了傳播的效果,促使地方民族文化在現代轉型中走向了新生。您的答案:題目分數:13.0此題得分:0.0作業總得分:0.0作業總批注:作業4.第7題“饑者歌其食,勞者歌其事”體現的是民間文藝的()的審美特征。A.文本形態的多元性B.天籟之音的率真性C.緣事而發的原生性D.多元交融的復合性答案:C標準答案:C您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.07.第14題(),起源于民間巫術,主要功能是驅逐疫鬼,其特點是演員戴著猙獰可怕的面具表演。A.秧歌戲B.儺戲C.采茶戲D.道情戲答案:B標準答案:B您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.09.第46題在世界范圍內普遍流傳的世界末日來臨的神話,導致世界末日的一般都是()。A.湮滅世界的大洪水B.熊熊燃燒的大火C.地震??D.火山爆發答案:A標準答案:A您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.014.第52題“天皇皇,地皇皇,我家有個夜哭郎,過路君子念三遍,一夜睡到大天光?!睂儆冢ǎ.時政歌B.情歌C.生活歌D.儀式歌答案:D標準答案:D您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.016.第5題與民間故事、神話相比較,民間傳說具有()等特征。A.可信性的內容B.傳奇性的情節C.箭垛式的人物D.相對固定的傳承范圍E.詩化的意境答案:A,B,C,D標準答案:A|B|C|D您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.017.第6題呆女婿故事包含多個類型,其中以()最具代表性。A.借布機B.奇巧婚配C.守株待兔D.刻舟求劍E.學話得勝答案:A,E標準答案:A|E您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.019.第11題民間文學的個體傳承人的傳承淵源有()。A.親緣傳承B.師緣傳承C.業緣傳承D.地緣傳承E.血緣傳承答案:A,C,D標準答案:A|C|D您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.020.第16題民間小戲中的“二小”指的是()。A.小生B.小旦C.小凈D.小末E.小丑答案:B,C標準答案:B|C您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.021.第17題唱故事中無樂器伴奏,只擊節吟誦并具有一定音樂性的稱為韻誦體,如()。A.山東快書B.金錢板C.彈詞D.天津快板E.漁鼓答案:A,B,D標準答案:A|B|D您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.022.第18題屬于長江流域的國家級非物質文化遺產的有()。A.吳歌B.梁祝傳說C.白蛇傳傳說D.孟姜女傳說E.江南絲竹答案:A,B,C,E標準答案:A|B|C|E您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.023.第19題中國火的發明神話有多種,分別歸功于()。A.女媧B.神農C.伏羲D.黃帝E.燧人氏答案:B,D,E標準答案:B|D|E您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.026.第23題田野作業的而忠實記錄的注意事項有:()A.盡可能記錄全部活動B.使用規范得體的書面語記錄C.完整記錄語氣語調D.要同步記錄演唱過程E.詳細記錄相關資料答案:A,C,D,E標準答案:A|C|D|E您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.028.第25題中國的“三大史詩”為()。A.藏族的《格薩爾》B.納西族的《創世紀》C.蒙古族的《江格爾》D.柯爾克孜族的《瑪納斯》E.彝族的《六祖史詩》答案:A,C,D標準答案:A|C|D您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.031.第1題被譽為“當代的荷馬”、“活著的荷馬”,世界上唯一一位能夠演唱《瑪納斯》史詩的完整內容的演唱大師是。答案:居素普.瑪瑪依標準答案:居素普.瑪瑪依您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.033.第34題1920年,北京大學成立了,中國學術界開始有意識地將民間文學看作是一種科學研究的對象。答案:歌謠研究會標準答案:歌謠研究會您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.037.第38題民間文藝以為主要的創作和傳播途徑。答案:口傳心授標準答案:口傳心授您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.038.第39題蒙古人相信史詩演唱具有的作用。答案:驅疫禳災標準答案:驅疫禳災您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.039.第40題民間文學同作家文學的分野,體現在藝術風格上,表現為之別。答案:俗、雅標準答案:俗、雅您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.040.第41題民間故事的形象塑造多是正反對比,一好一壞,一善一惡等等,體現了“”的美學原則。答案:二元對立標準答案:二元對立您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.041.第42題古希臘神話主要包括神的故事和兩大類。答案:英雄傳說標準答案:英雄傳說您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.042.第43題各民族的民間審美文化,被譽為是“”,具有“清水出芙蓉,天然去雕飾”的藝術風格。答案:天籟之音標準答案:天籟之音您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.043.第44題《江格爾》是流傳在我國民族的英雄史詩。答案:蒙古標準答案:蒙古45.第47題明代李開先說,“如十五國風,出諸里巷婦女之口者,情詞婉曲,自非后世詩人墨客操觚染翰,刻骨流血所能及者,。”答案:以其真也標準答案:以其真也您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.046.第12題英雄史詩答案:敘述與部族、民族和國家(或地方政權)的形成與發展相關聯的歷史事件及歷史上的英雄人物傳說的詩作。這類史詩的主要特征是以一個或幾個英雄人物的歷史活動為中心,展示廣闊的社會生活。標準答案:敘述與部族、民族和國家(或地方政權)的形成與發展相關聯的歷史事件及歷史上的英雄人物傳說的詩作。這類史詩的主要特征是以一個或幾個英雄人物的歷史活動為中心,展示廣闊的社會生活。您的答案:題目分數:6.0此題得分:0.047.第20題采茶戲答案:主要流傳地是江西和兩廣(廣東、廣西)。它是歌舞性很濃的民間小戲,起源于采茶燈,也叫茶籃燈,主要是描寫采茶人的勞動,是民間茶農采茶葉時所唱的采茶歌與民間舞蹈結合而形成的載歌載舞的表現形式。表演時具有濃厚的生活氣息,伴隨著有趣的舞蹈動作,小丑要走“矮子步”,小旦要表演“扇子花”,增加了視覺藝術成分。代表性的劇目有《瞧妹子》、《采茶歌》、《挖筍》、《揀田螺》等。標準答案:主要流傳地是江西和兩廣(廣東、廣西)。它是歌舞性很濃的民間小戲,起源于采茶燈,也叫茶籃燈,主要是描寫采茶人的勞動,是民間茶農采茶葉時所唱的采茶歌與民間舞蹈結合而形成的載歌載舞的表現形式。表演時具有濃厚的生活氣息,伴隨著有趣的舞蹈動作,小丑要走“矮子步”,小旦要表演“扇子花”,增加了視覺藝術成分。代表性的劇目有《瞧妹子》、《采茶歌》、《挖筍》、《揀田螺》等。您的答案:題目分數:6.0此題得分:0.048.第26題生活故事答案:生活故事是以民眾的日常生活為題材,以現實中的人物為主角的故事,現實性較強,幻想性較少,或看似沒有幻想,而實則仍帶有一定的想象與虛構的故事。標準答案:生活故事是以民眾的日常生活為題材,以現實中的人物為主角的故事,現實性較強,幻想性較少,或看似沒有幻想,而實則仍帶有一定的想象與虛構的故事。您的答案:題目分數:6.0此題得分:0.049.第27題民間故事答案:“民間故事”的定義,有廣義與狹義之分。廣義的民間故事指民眾口頭創作并流傳的所有散文體敘事作品,包括神話、傳說、幻想故事、生活故事、民間笑話、民間寓言等。狹義的民間故事指神話、傳說之外的散文體口頭敘事,包括幻想故事、生活故事、民間笑話、民間寓言等。標準答案:“民間故事”的定義,有廣義與狹義之分。廣義的民間故事指民眾口頭創作并流傳的所有散文體敘事作品,包括神話、傳說、幻想故事、生活故事、民間笑話、民間寓言等。狹義的民間故事指神話、傳說之外的散文體口頭敘事,包括幻想故事、生活故事、民間笑話、民間寓言等。您的答案:題目分數:6.0此題得分:0.050.第28題史詩答案:史詩是一種古老的文學樣式,一種專門描寫民族起源、民族遷徙、民族戰爭、民族英雄的不朽業績等傳說或重大歷史事件的規模宏大的長篇民間敘事詩。標準答案:史詩是一種古老的文學樣式,一種專門描寫民族起源、民族遷徙、民族戰爭、民族英雄的不朽業績等傳說或重大歷史事件的規模宏大的長篇民間敘事詩。您的答案:題目分數:6.0此題得分:0.051.第31題民間敘事長詩答案:民間敘事長詩是人民群眾集體創作、口頭流傳的以第三人稱進行敘事的具有完整故事情節并注重人物刻畫的長篇韻文或韻散相間的詩歌作品,也稱“故事歌”或“故事詩”。標準答案:民間敘事長詩是人民群眾集體創作、口頭流傳的以第三人稱進行敘事的具有完整故事情節并注重人物刻畫的長篇韻文或韻散相間的詩歌作品,也稱“故事歌”或“故事詩”。您的答案:題目分數:6.0此題得分:0.053.第13題民間傳說與神話的區別、聯系。答案:由于兩種體裁的部分作品所產生的時間十分接近,因此它們往往既可以作神話也可以作民間傳說看待。有不少的民間傳說來自神話,從而使民間傳說帶有濃厚的神話色彩。同時神話和民間傳說都具有解釋的敘事功能。就總體而論,這兩種體裁從創作到流傳的諸多環節上的區別是明顯的:二者形成的思維機制不同:神話是原始人經過不自覺原始思維加工而形成的;民間傳說則是民眾自覺藝術思維的產物。二者主人公屬性不同:神話的主角是神,這類神具有超人或超自然的力量,他往往是將自然界和社會生活中的種種力量人格化而形成的,因此神話可以說是以人擬神;民同傳說所敘述的不是神而是人,這些人絕大部分是歷史上出現過的,他是歷史人物的藝術化和傳奇化的結果,因此民間傳說是以神擬人。標準答案:由于兩種體裁的部分作品所產生的時間十分接近,因此它們往往既可以作神話也可以作民間傳說看待。有不少的民間傳說來自神話,從而使民間傳說帶有濃厚的神話色彩。同時神話和民間傳說都具有解釋的敘事功能。就總體而論,這兩種體裁從創作到流傳的諸多環節上的區別是明顯的:二者形成的思維機制不同:神話是原始人經過不自覺原始思維加工而形成的;民間傳說則是民眾自覺藝術思維的產物。二者主人公屬性不同:神話的主角是神,這類神具有超人或超自然的力量,他往往是將自然界和社會生活中的種種力量人格化而形成的,因此神話可以說是以人擬神;民同傳說所敘述的不是神而是人,這些人絕大部分是歷史上出現過的,他是歷史人物的藝術化和傳奇化的結果,因此民間傳說是以神擬人。您的答案:題目分數:13.0此題得分:0.0作業總得分:0.0作業總批注:作業2.第3題()主要回答了一個文化中的特定民俗形式如何與別的形式相關聯的問題。A.社會基礎B.情境性語境C.風俗制度語境D.交流系統語境答案:D標準答案:D您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.03.第5題()屬于生活故事。A.灰姑娘B.巧媳婦C.蛇郎D.狗耕田故事答案:B標準答案:B您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.07.第10題首先提出“語境”這一概念的著名學者是()。A.馬林諾夫斯基B.奧格登C.理查茲D.鮑曼答案:A標準答案:A您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.08.第11題.希伯來人《圣經》中的洪水方舟的故事是出自于()。A.埃及神話B.希臘神話C.巴比倫神話D.北歐神話答案:C標準答案:C您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.010.第27題鄂西漢族的《黑暗傳》以其具有()的基本特征,受到學界的廣泛關注。A.遷徙史詩B.創世史詩C.英雄史詩D.戰爭史詩答案:B標準答案:B您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.011.第30題機智人物故事在漢族和少數民族中都很發達,漢族以()和謊張三的故事流行最廣。A.徐文長B.陳夢吉C.龐振坤D.杜老幺答案:A標準答案:A您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.013.第45題女媧神話中,女媧是用()造人。A.泥土B.樹木C.空氣D.血液答案:A標準答案:A您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.017.第9題屬于花鼓戲的劇目有()。A.《劉??抽浴稡.《劉三姐挑水》C.《采茶歌》D.《繡荷包》E.《鳳陽花鼓》答案:A,D,E標準答案:A|D|E您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.021.第15題屬于長江流域的國家級非物質文化遺產的有()。A.吳歌B.梁祝傳說C.白蛇傳傳說D.孟姜女傳說E.江南絲竹答案:A,B,C,E標準答案:A|B|C|E您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.022.第16題民間文學的田野作業按其調查的內容大致可以分為()。A.全面普查B.隨機調查C.專題調查D.專項調查E.專訪調查答案:A,C,D,E標準答案:A|C|D|E您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.025.第21題屬于幻想故事的有()。A.《田螺姑娘》B.《十兄弟對敵》C.《傻子娶媳婦》D.《狼外婆》E.《長工約》答案:A,B,D標準答案:A|B|D您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.028.第33題田野作業的而忠實記錄的注意事項有:()A.盡可能記錄全部活動B.使用規范得體的書面語記錄C.完整記錄語氣語調D.要同步記錄演唱過程E.詳細記錄相關資料答案:A,C,D,E標準答案:A|C|D|E您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.029.第34題在漢樂府民歌中,以男女愛情婚姻為題材的作品有:()。A.《上邪》B.《上山采蘼蕪》C.《陌上桑》D.《有所思》E.《白頭吟》答案:A,B,C,D,E標準答案:A|B|C|D|E您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.031.第1題民間故事有頭有尾,順序展開,很少有違反常規的現象,中間有固定的結構,如“對稱式”、“三疊式”等,這種藝術形式上代代相襲的現象體現了民間文學的特征。答案:傳承性標準答案:傳承性您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.032.第24題史事傳說往往從不同的角度和側面記錄歷史事件的某一個片段,而不關心,它的側重點在記事。答案:歷史事件的全過程標準答案:歷史事件的全過程您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.034.第28題少數民族民間文學作品的翻譯,應忠于原文,翻譯的譯法有直譯和兩種。答案:意譯標準答案:意譯您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.035.第29題民間故事的形象塑造多是正反對比,一好一壞,一善一惡等等,體現了“”的美學原則。答案:二元對立標準答案:二元對立您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.036.第38題從唐宋開始,中國一些民間說書藝人受佛教“俗講”的啟示,舉行專門的講故事活動,稱之為。答案:說話標準答案:說話您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.037.第39題“唱歌不是人發顛,也是前朝古人傳;,河水淘沙漸漸深。”這首民歌非常貼切地表述了民間文學的集體性特征。答案:一人傳三三傳九標準答案:一人傳三三傳九您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.039.第41題俗話說,“一樣話,十樣說”,同一首歌謠,同一首故事,表述的語言千差萬別,鮮明地體現了民間文學的特征。答案:變異性標準答案:變異性您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.040.第42題清代詩人黃遵憲將民歌比作。答案:天籟標準答案:天籟您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.041.第43題古代希臘神話中執掌宇宙大秩序的眾神之王是。答案:宙斯標準答案:宙斯您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.042.第44題《灰姑娘》的故事在世界各地皆有流傳的故事,中國版本的《灰姑娘》故事是《》。答案:葉限標準答案:葉限您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.043.第48題1984年,文化部、國家民族工作委員會和中國民間文藝家協會聯合前方了《關于編輯出版〈〉、〈中國歌謠集成〉、〈中國諺語集成〉的通知》。答案:中國民間故事集成標準答案:中國民間故事集成您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.044.第49題民間文藝以為主要的創作和傳播途徑。答案:口傳心授標準答案:口傳心授您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.045.第50題《瑪納斯》是流傳在我國新疆境內的民族的著名的英雄史詩。答案:柯爾克孜標準答案:柯爾克孜您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.046.第18題口頭性答案:人民大眾用口頭語言進行文學創作,并通過口頭語言的方式將這種創作傳承下來,由此形成了一套與之相適應的表現形式和表現手段。民間文學的這些適宜于口頭創作和口頭流傳的特征叫口頭性。標準答案:人民大眾用口頭語言進行文學創作,并通過口頭語言的方式將這種創作傳承下來,由此形成了一套與之相適應的表現形式和表現手段。民間文學的這些適宜于口頭創作和口頭流傳的特征叫口頭性。您的答案:題目分數:6.0此題得分:0.047.第19題“傳說核”答案:在民間傳說的創作中,客觀實在物始終處于核心地位,因此人們又將它稱為“傳說核”。充任“傳說核”的可以是一個歷史人物、歷史事件,也可以是一個地方古跡或風俗習慣等。標準答案:在民間傳說的創作中,客觀實在物始終處于核心地位,因此人們又將它稱為“傳說核”。充任“傳說核”的可以是一個歷史人物、歷史事件,也可以是一個地方古跡或風俗習慣等。您的答案:題目分數:6.0此題得分:0.048.第23題史詩答案:史詩是一種古老的文學樣式,一種專門描寫民族起源、民族遷徙、民族戰爭、民族英雄的不朽業績等傳說或重大歷史事件的規模宏大的長篇民間敘事詩。標準答案:史詩是一種古老的文學樣式,一種專門描寫民族起源、民族遷徙、民族戰爭、民族英雄的不朽業績等傳說或重大歷史事件的規模宏大的長篇民間敘事詩。您的答案:題目分數:6.0此題得分:0.049.第36題機智人物故事答案:生活故事中以某個機智人物為中心而編織的系列故事。在我國,這類故事大約涉及300多個具體的、有名有姓的民間機智人物,其中較著名的有謊張三、韓老大、徐文長、阿凡提、把拉根倉、阿克頓巴等。標準答案:生活故事中以某個機智人物為中心而編織的系列故事。在我國,這類故事大約涉及300多個具體的、有名有姓的民間機智人物,其中較著名的有謊張三、韓老大、徐文長、阿凡提、把拉根倉、阿克頓巴等。您的答案:題目分數:6.0此題得分:0.052.第53題民間敘事長詩答案:民間敘事長詩是人民群眾集體創作、口頭流傳的以第三人稱進行敘事的具有完整故事情節并注重人物刻畫的長篇韻文或韻散相間的詩歌作品,也稱“故事歌”或“故事詩”。標準答案:民間敘事長詩是人民群眾集體創作、口頭流傳的以第三人稱進行敘事的具有完整故事情節并注重人物刻畫的長篇韻文或韻散相間的詩歌作品,也稱“故事歌”或“故事詩”。您的答案:題目分數:6.0此題得分:0.053.第37題民間傳說與神話的區別、聯系。答案:由于兩種體裁的部分作品所產生的時間十分接近,因此它們往往既可以作神話也可以作民間傳說看待。有不少的民間傳說來自神話,從而使民間傳說帶有濃厚的神話色彩。同時神話和民間傳說都具有解釋的敘事功能。就總體而論,這兩種體裁從創作到流傳的諸多環節上的區別是明顯的:二者形成的思維機制不同:神話是原始人經過不自覺原始思維加工而形成的;民間傳說則是民眾自覺藝術思維的產物。二者主人公屬性不同:神話的主角是神,這類神具有超人或超自然的力量,他往往是將自然界和社會生活中的種種力量人格化而形成的,因此神話可以說是以人擬神;民同傳說所敘述的不是神而是人,這些人絕大部分是歷史上出現過的,他是歷史人物的藝術化和傳奇化的結果,因此民間傳說是以神擬人。標準答案:由于兩種體裁的部分作品所產生的時間十分接近,因此它們往往既可以作神話也可以作民間傳說看待。有不少的民間傳說來自神話,從而使民間傳說帶有濃厚的神話色彩。同時神話和民間傳說都具有解釋的敘事功能。就總體而論,這兩種體裁從創作到流傳的諸多環節上的區別是明顯的:二者形成的思維機制不同:神話是原始人經過不自覺原始思維加工而形成的;民間傳說則是民眾自覺藝術思維的產物。二者主人公屬性不同:神話的主角是神,這類神具有超人或超自然的力量,他往往是將自然界和社會生活中的種種力量人格化而形成的,因此神話可以說是以人擬神;民同傳說所敘述的不是神而是人,這些人絕大部分是歷史上出現過的,他是歷史人物的藝術化和傳奇化的結果,因此民間傳說是以神擬人。您的答案:題目分數:13.0此題得分:0.0作業總得分:0.0作業總批注:作業1.第3題屈原在吸收()的基礎上,創作了《離騷》、《天問》、《九歌》等一系列作品。A.吳地民歌和神話傳說B.楚地民歌和神話傳說C.嶺南民歌和神話傳說D.北方少數民族民歌和神話傳說答案:B標準答案:B您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.02.第4題女媧神話中,女媧是用()造人。A.泥土B.樹木C.空氣D.血液答案:A標準答案:A您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.03.第5題在20世紀初中國民間文學學術史中,最早使用“神話”一詞的學人是()。A.梁啟超B.魯迅C.黃遵憲D.章炳麟答案:A標準答案:A您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.05.第7題(),起源于民間巫術,主要功能是驅逐疫鬼,其特點是演員戴著猙獰可怕的面具表演。A.秧歌戲B.儺戲C.采茶戲D.道情戲答案:B標準答案:B您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.08.第25題在世界范圍內普遍流傳的世界末日來臨的神話,導致世界末日的一般都是()。A.湮滅世界的大洪水B.熊熊燃燒的大火C.地震??D.火山爆發答案:A標準答案:A您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.09.第26題首先提出“語境”這一概念的著名學者是()。A.馬林諾夫斯基B.奧格登C.理查茲D.鮑曼答案:A標準答案:A您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.010.第31題民間小戲中,屬于道具戲系統的有()。A.皮影戲B.秧歌戲C.花燈戲D.采茶戲答案:A標準答案:A您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.011.第32題“天皇皇,地皇皇,我家有個夜哭郎,過路君子念三遍,一夜睡到大天光?!睂儆冢ǎ?。A.時政歌B.情歌C.生活歌D.儀式歌答案:D標準答案:D您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.013.第50題在中國關于音樂發明的神話中,發明中國古典樂器之最高代表——琴的是()。A.女媧B.伏羲C.黃帝D.神農答案:D標準答案:D您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.014.第51題“饑者歌其食,勞者歌其事”體現的是民間文藝的()的審美特征。A.文本形態的多元性B.天籟之音的率真性C.緣事而發的原生性D.多元交融的復合性答案:C標準答案:C您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.020.第13題在漢樂府民歌中,以男女愛情婚姻為題材的作品有:()。A.《上邪》B.《上山采蘼蕪》C.《陌上?!稤.《有所思》E.《白頭吟》答案:A,B,C,D,E標準答案:A|B|C|D|E您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.022.第28題屬于生活諺語的有()。A.燒火要空心,為人要真心B.窮人的汗,富人的飯C.酒多人癲,書多人賢D.樹大分丫,兒大分家E.月亮打傘,曬破石板答案:A,C,D標準答案:A|C|D您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.023.第29題關于人類起源的神話,各民族有很多種說法,其中有()。A.從天而降說B.猿猴進化說C.自然變化說D.神靈創造E.神靈生育說答案:C,D,E標準答案:C|D|E您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.024.第30題屬于幻想故事的有()。A.《田螺姑娘》B.《十兄弟對敵》C.《傻子娶媳婦》D.《狼外婆》E.《長工約》答案:A,B,D標準答案:A|B|D您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.025.第34題以“偷聽話”為核心母題編織的()故事,只是設置了一個動物精靈向山神報告人間秘密的神奇環境,讓兩位主角偶然闖人,由其自身作為造成大快人心的善惡報應,構思更為巧妙。A.漁夫與水鬼B.兩兄弟C.觀棋遇仙D.兩老友E.孩子和山妖答案:B,D標準答案:B|D您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.027.第36題相聲的結構一般由()構成。A.墊話B.瓢把兒C.正活D.包袱E.收底答案:A,B,C,E標準答案:A|B|C|E您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.028.第39題世界寓言三大發祥地為()。A.中國B.埃及C.希臘D.印度E.阿拉伯答案:A,C,D標準答案:A|C|D您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.031.第1題民間的狂歡節文化與“長工斗地主”故事的“嘴會轉”、“鐵算盤”之類的母題,相對于社會生活現實,其實是民眾在文本中建構出來的想象的“”。答案:顛倒的世界標準答案:顛倒的世界您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.032.第2題明代李開先說,“如十五國風,出諸里巷婦女之口者,情詞婉曲,自非后世詩人墨客操觚染翰,刻骨流血所能及者,。”答案:以其真也標準答案:以其真也您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.033.第9題文化英雄,屬于,常以獸、鳥、人、半神等各種形態出現。答案:傳說人物標準答案:傳說人物您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.034.第15題《江格爾》是流傳在我國民族的英雄史詩。答案:蒙古標準答案:蒙古您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.035.第17題《灰姑娘》的故事在世界各地皆有流傳的故事,中國版本的《灰姑娘》故事是《》。答案:葉限標準答案:葉限您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.036.第21題被譽為“當代的荷馬”、“活著的荷馬”,世界上唯一一位能夠演唱《瑪納斯》史詩的完整內容的演唱大師是。答案:居素普.瑪瑪依標準答案:居素普.瑪瑪依您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.038.第23題民間文學同作家文學的分野,體現在藝術風格上,表現為之別。答案:俗、雅標準答案:俗、雅您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.039.第24題古代希臘神話中執掌宇宙大秩序的眾神之王是。答案:宙斯標準答案:宙斯您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.040.第43題文人作家既能保護民間文學,也會由于某種目的,有有意識地在民間文學作品中強加一些主觀因素,比如宋朝李茂誠的,梁山伯變成了熱衷于追求功名、平“寇”有功的“義忠王”。答案:《義忠王<梁山伯>廟記》標準答案:《義忠王<梁山伯>廟記》您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.041.第45題少數民族民間文學作品的翻譯,應忠于原文,翻譯的譯法有直譯和兩種。答案:意譯標準答案:意譯您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.045.第49題民間故事的形象塑造多是正反對比,一好一壞,一善一惡等等,體現了“”的美學原則。答案:二元對立標準答案:二元對立您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.046.第14題機智人物故事答案:生活故事中以某個機智人物為中心而編織的系列故事。在我國,這類故事大約涉及300多個具體的、有名有姓的民間機智人物,其中較著名的有謊張三、韓老大、徐文長、阿凡提、把拉根倉、阿克頓巴等。標準答案:生活故事中以某個機智人物為中心而編織的系列故事。在我國,這類故事大約涉及300多個具體的、有名有姓的民間機智人物,其中較著名的有謊張三、韓老大、徐文長、阿凡提、把拉根倉、阿克頓巴等。您的答案:題目分數:6.0此題得分:0.047.第16題史詩答案:史詩是一種古老的文學樣式,一種專門描寫民族起源、民族遷徙、民族戰爭、民族英雄的不朽業績等傳說或重大歷史事件的規模宏大的長篇民間敘事詩。標準答案:史詩是一種古老的文學樣式,一種專門描寫民族起源、民族遷徙、民族戰爭、民族英雄的不朽業績等傳說或重大歷史事件的規模宏大的長篇民間敘事詩。您的答案:題目分數:6.0此題得分:0.048.第20題“源于人類口頭的文本”答案:“源于口頭的文本”,又稱“與口傳有關的文本”,是指某一社區中那些跟口頭傳統有密切關聯的書面文本,它們通過文字被固定下來,而文本以外的語境要素則無從考察。它們具有口頭傳統的來源,因而成為具備口頭詩歌特征的既定文本。標準答案:“源于口頭的文本”,又稱“與口傳有關的文本”,是指某一社區中那些跟口頭傳統有密切關聯的書面文本,它們通過文字被固定下來,而文本以外的語境要素則無從考察。它們具有口頭傳統的來源,因而成為具備口頭詩歌特征的既定文本。您的答案:題目分數:6.0此題得分:0.049.第37題采茶戲答案:主要流傳地是江西和兩廣(廣東、廣西)。它是歌舞性很濃的民間小戲,起源于采茶燈,也叫茶籃燈,主要是描寫采茶人的勞動,是民間茶農采茶葉時所唱的采茶歌與民間舞蹈結合而形成的載歌載舞的表現形式。表演時具有濃厚的生活氣息,伴隨著有趣的舞蹈動作,小丑要走“矮子步”,小旦要表演“扇子花”,增加了視覺藝術成分。代表性的劇目有《瞧妹子》、《采茶歌》、《挖筍》、《揀田螺》等。標準答案:主要流傳地是江西和兩廣(廣東、廣西)。它是歌舞性很濃的民間小戲,起源于采茶燈,也叫茶籃燈,主要是描寫采茶人的勞動,是民間茶農采茶葉時所唱的采茶歌與民間舞蹈結合而形成的載歌載舞的表現形式。表演時具有濃厚的生活氣息,伴隨著有趣的舞蹈動作,小丑要走“矮子步”,小旦要表演“扇子花”,增加了視覺藝術成分。代表性的劇目有《瞧妹子》、《采茶歌》、《挖筍》、《揀田螺》等。您的答案:題目分數:6.0此題得分:0.050.第38題民間笑話答案:民間笑話是一種將嘲諷與訓誡蘊涵于談笑娛樂之中的短小故事。它通過辛辣的諷刺和機趣的調侃,一針見血地揭示生活中存在的各種矛盾現象,畫龍點睛地突現出民眾的智慧和才干,具有強烈的喜劇、幽默意味。標準答案:民間笑話是一種將嘲諷與訓誡蘊涵于談笑娛樂之中的短小故事。它通過辛辣的諷刺和機趣的調侃,一針見血地揭示生活中存在的各種矛盾現象,畫龍點睛地突現出民眾的智慧和才干,具有強烈的喜劇、幽默意味。您的答案:題目分數:6.0此題得分:0.051.第41題口頭性答案:人民大眾用口頭語言進行文學創作,并通過口頭語言的方式將這種創作傳承下來,由此形成了一套與之相適應的表現形式和表現手段。民間文學的這些適宜于口頭創作和口頭流傳的特征叫口頭性。標準答案:人民大眾用口頭語言進行文學創作,并通過口頭語言的方式將這種創作傳承下來,由此形成了一套與之相適應的表現形式和表現手段。民間文學的這些適宜于口頭創作和口頭流傳的特征叫口頭性。您的答案:題目分數:6.0此題得分:0.0作業1.第2題民間文學必須使用田野作業的方法是由民間文學的口頭性和()所決定的。A.展演性B.傳統性C.創造性D.即時性答案:A標準答案:A您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.04.第15題“張打鐵,李打鐵,打把刀,送姐姐,姐姐留我歇,我不歇,我要回去打夜鐵……”屬于()。A.儀式歌B.生活歌C.兒歌D.勞動歌答案:C標準答案:C您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.07.第23題女媧神話中,女媧是用()造人。A.泥土B.樹木C.空氣D.血液答案:A標準答案:A您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.011.第45題“饑者歌其食,勞者歌其事”體現的是民間文藝的()的審美特征。A.文本形態的多元性B.天籟之音的率真性C.緣事而發的原生性D.多元交融的復合性答案:C標準答案:C您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.012.第46題民間神話、傳說、故事以文人創作的()為中介,對元雜劇和明清文言小說和長篇章回小說,產生了深遠的影響。A.民間文學B.通俗文學C.話本小說D.評話答案:B標準答案:B您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.013.第47題個體傳承人對于民間文學的貢獻,最重要的體現在()。A.驚人的記憶力B.獨特的傳承風格C.民間文學文學作品的活倉庫D.在傳承過程中的主觀創造性的發揮答案:D標準答案:D您的答案:題目分數:1.0此題得分:0.014.第48題(),起源于民間巫術,主要功能是驅逐疫鬼,其特點是演員戴著猙獰可怕的面具表演。A.秧歌戲B.儺戲C.采茶戲D.

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