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文檔簡介
2023高考歷史模擬試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.下表反映的是1924年和1927年全國棉紡織業(yè)中心(上海、青島、漢口、天津)國產(chǎn)機器棉紗輸出量占當?shù)貦C器棉紗總產(chǎn)量的比重上表可以用來說明當時A.大革命破壞了北方棉紡織業(yè)生產(chǎn)B.北方自然經(jīng)濟解體的速度快于南方C.上海棉紡業(yè)對外部市場依賴度高D.民族棉紡織業(yè)的生存處境迅速惡化2.“為找到一條屬于自己的道路,年輕的共和國在探索社會主義道路歷程中經(jīng)歷了很多挫折。‘大躍進’、、等,先后都給國民經(jīng)濟發(fā)展帶來嚴重的困難”。材料中空格處可以填寫的內(nèi)容是A.三大改造、人民公社B.人民公社、“文化大革命”C.一五計劃、“文化大革命”D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制3.14世紀中期,黑死病流行造成了歐洲數(shù)千萬人的死亡,人們的心靈受到了強烈的震撼,劫后余生的人,逐漸拋棄教會宣揚的禁欲思想,不失時機地追求現(xiàn)實享樂。由此可知,當時的歐洲A.資產(chǎn)階級力量壯大 B.人們對上帝的信仰動搖C.人文主義逐漸復興 D.宗教改革運動開始興起4.“如果總的看一看1861年俄國國家全部結(jié)構(gòu)的改變,那么就必然會承認這種改變是封建君主制向資產(chǎn)階級君主制轉(zhuǎn)變道路上的一步。這不僅從經(jīng)濟觀點來看是正確的,而且從政治觀點來看也是正確的。”對列寧的這段話可以理解為A.改革為俄國資本主義發(fā)展掃清道路B.改革后俄國確立了資產(chǎn)階級議會制C.改革促進了俄國的近代化發(fā)展進程D.改革對俄國政治經(jīng)濟產(chǎn)生一定影響5.下圖所反映的實質(zhì)問題是A.皇權(quán)的加強 B.中央集權(quán)的加強C.皇帝與宰相矛盾激化 D.君臣關(guān)系不斷變化6.元代行省內(nèi)部實行的是群官負責和圓署會議制,即通過行省官員集體開會共同負責,各官員之間既有所分工、互相配合又互相牽制,每個行省官員都不可能獨立行使權(quán)力,而要受到其他同僚的協(xié)助或制約。元代實行這種權(quán)力運行機制主要是為了A.加強中央集權(quán) B.分化地方權(quán)力C.妥善處理各民族之間關(guān)系 D.提高行政效率7.從歷史敘事角度,有學者將歷史事實分為特殊事實,指具有特殊時空點位上的事實;普通事實,指有關(guān)特定時段、特定空間范圍里某種流行的事實;普遍事實,指古今中外不同時期、不同地域而普遍存在的歷史事實。據(jù)此判斷,下列屬于普遍事實的是A.公元前27年,屋大維被元老院授予“奧古斯都”稱號B.古代羅馬,奴隸只是其主人的財產(chǎn),不具有任何的權(quán)利C.公元前476年,西羅馬帝國皇帝被廢,西羅馬帝國滅亡D.古代羅馬人的法制精神和法制意識則為后人樹立了榜樣8.1820-1939年間廣東沿海某鄉(xiāng)居民離鄉(xiāng)謀生情況統(tǒng)計表時期
鄉(xiāng)民遷出總?cè)藬?shù)
遷至他鄉(xiāng)種田人數(shù)
遷至城鎮(zhèn)做工或經(jīng)營小商業(yè)人數(shù)
出國從事工商業(yè)人數(shù)
1820-1849
29
29
0
0
1850-1879
72
15
49
8
1880-1911
156
0
118
38
1912-1939
473
0
77
396
①百余年間,該鄉(xiāng)居民遷居方向由農(nóng)村到城鎮(zhèn)、由國內(nèi)到國外。②導致鄉(xiāng)民遷居謀生的原因是中國被打開國門,自然經(jīng)濟解體。③導致鄉(xiāng)民職業(yè)變化的主要原因是人們思想觀念的變化,近代經(jīng)濟的興起。④第四個時期出國謀生的人數(shù)激增,主要原因是國內(nèi)社會長期動亂,日本帝國主義入侵。以上分析正確的是()A.①②③④ B.②③④ C.①②④ D.①③④9.有學者認為商周祭祖動機不同,前者出于對祖先神秘而偉大的神性力量的尊崇和敬畏,祈求得到祖先的保佑;而西周祭祖既是為了得到祖先福佑,也是為了敬宗睦族,張揚孝德。該學者認為從商到周祭祖動機的變化反映了A.商代政治具有王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合的神秘色彩B.西周的祖先崇拜具有世俗化特點C.西周的祖先崇拜已經(jīng)取代了商代的神靈崇拜D.商、周兩朝都崇尚對祖先的崇拜10.史學家們重視地理研究的主要原因是A.探尋自然與文明關(guān)系 B.尋找事件發(fā)生的因果C.探討早期的價值觀念 D.展現(xiàn)歷史的發(fā)展進程11.“專制、愚昧、黑暗、落后……十月革命借助戰(zhàn)爭完成了一次歷史性轉(zhuǎn)換:俄國不再是西歐資本主義的仿效者,而是世界歷史的引領(lǐng)者。”這旨在說明十月革命的意義是A.否定了西方資本主義現(xiàn)代化模式B.促進了俄國社會轉(zhuǎn)型的迅速完成C.借鑒了資本主義的民主制D.開創(chuàng)了人類文明的新道路12.如圖是1954年初繆印堂所做的漫畫《敬祝進步》。作者為畫面上的兩位人物設計了這樣的對話:1954年:“你好啊!你的任務超額完成啦!”1953年:“哈!我相信你!”該漫畫意在說明A.社會主義改造取得全面的勝利B.國家工業(yè)化建設已奠定初步基礎C.人大代表履行當家做主的職責D.人民群眾參與工業(yè)化的建設熱情二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)中國邊疆政策與民族政策有著十分密切的關(guān)系。閱讀材料,回答問題。材料一中國撫馭遠人,全在恩威并用,令其感而知畏,方為良法。若如明季漢官,當外藩恭順,則藐忽而虐侮之,或且勒索滋弊,及其有事,則又畏懼而調(diào)停之,往往激變,率由于此。……歷觀往代,中國籌邊所以釀釁,未有不由邊吏凌傲姑息,綏馭失宜者,此實綏靖邊隅、撫馭外人之要務。——《清高宗實錄》(1)閱讀材料一,概括清政府對邊疆民族上層人士所采取的政策及其理由。結(jié)合所學,從“大一統(tǒng)”的角度,分析清朝邊疆政策的積極意義。材料二1850年,林則徐因病回到福建原籍。他根據(jù)自己在新疆的親身經(jīng)歷,結(jié)合當時沙俄多次脅迫清廷開放伊犁、塔城的現(xiàn)實,發(fā)出了“終為中國患者,其俄羅斯乎!吾老矣,君等當見之”的預言。——馬大正《中國邊疆經(jīng)略史》(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學,列舉晚清時期能佐證林則徐“預言”的主要史實,并簡述晚清政府為加強控制新疆地區(qū)而采取的措施。材料三中華民族作為一個自覺的民族實體,是近百年來中國和西方列強對抗中出現(xiàn)的,但作為一個自在的民族實體則是幾千年的歷史過程所形成的……它的主流是由許許多多分散孤立存在的民族單位,經(jīng)過接觸、混雜、聯(lián)結(jié)和融合,同時也有分裂和消亡,形成一個你來我去、我來你去,我中有你、你中有我,而又各具個性的多元統(tǒng)一體。——費孝通《中華民族的多元一體格局》(3)綜合上述三則材料,結(jié)合所學,關(guān)于“中華民族多元一體”論有兩點認識可供選擇討論:①中華民族的形成是在多民族互動交融中凝聚的。試以布達拉宮為例,從歷史與建筑風格兩個角度,指出它是漢藏文化交融的瑰寶的理由。②“多元”與“一體”是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,“多元”是個性,“一體”是共性。試從國家處理民族關(guān)系的角度,分析總結(jié)從孫中山到中國共產(chǎn)黨人,處理“多元”與“一體”關(guān)系的思考與實踐。14.(20分)為進一步佐證,該學生檢索到下列三份資料。①錢穆在《國史新論》中寫道:“自經(jīng)此項制度推行日久,平民社會,窮苦子弟,棲身僧寺,十年寒窗,也可躍登上第。”②學者對《新唐書》列傳中1443名官員的來源的分析:入仕途徑科舉制入仕胥吏出職等雜色入仕開國功臣與降歸入仕門蔭入仕入仕途徑不詳人數(shù)54034416292306比例37%24%11%7%21%③唐朝孟郊《登科后》詩:“昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾,一朝看遍長安花。”(孟郊:家中清貧,曾兩試進士不第,四十六歲時才中進士)歸納三份資料能共同佐證的內(nèi)容,并對其史料價值進行評估。
參考答案(含詳細解析)一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、C【答案解析】
根據(jù)圖表信息可知上海1924年、1927年國產(chǎn)機器,棉紗輸出量占當?shù)貦C器棉紗總產(chǎn)量的61%和50%,表明上海生產(chǎn)的棉紗大部分要運離上海銷售,而另外幾個紡織業(yè)中心與上海相比所占比重較小,故上海棉紡織業(yè)對外部市場依賴度高,答案為C;大革命從1926年才開始北伐,1928才進入山東,青島和天津?qū)儆诒狈矫藜徔椫行模蔄錯誤;自然經(jīng)濟解體是從鴉片戰(zhàn)爭后開始的,圖表內(nèi)容不能反映北方自然經(jīng)濟解體的速度快于南方,B錯誤;材料無法反映民族紡織業(yè)的生存處境,D錯誤。2、B【答案解析】試題分析:有材料可知,橫線要求填寫類似‘大躍進’的給國民經(jīng)濟發(fā)展帶來嚴重的困難的重大歷史事件。結(jié)合所學,人民公社挫傷農(nóng)民生產(chǎn)積極性,破壞了農(nóng)村生產(chǎn)力,“文化大革命”給國民經(jīng)濟發(fā)展帶來前所未有的破壞,故選B。三大改造是社會主義革命,是中國前所未有的社會大變革,排除A;一五計劃奠定了社會主義工業(yè)的初步基礎,排除C。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制解放了農(nóng)村生產(chǎn)力,有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展,排除D。考點:現(xiàn)代中國的經(jīng)濟建設﹒全面建設社會主義的十年﹒社會主義建設的挫折。3、C【答案解析】
據(jù)“逐漸拋棄教會宣揚的禁欲思想,不失時機地追求現(xiàn)實享樂”可知人們此時對于自身的價值、地位逐漸的重視起來,體現(xiàn)了人文主義的逐漸復興。C正確;材料信息不能證明資產(chǎn)階級力量壯大,A排除;此時人們并未提出反對上帝,B排除;宗教改革開始于16世紀,時間不符,D排除。故選C。4、C【答案解析】
近代化包括經(jīng)濟、政治和思想方面。材料從經(jīng)濟和政治兩個方面來說明1861年俄國農(nóng)奴制改革促進了俄國的近代化,故C正確;材料論述的是近代化問題,不是單純從資本主義發(fā)展角度論述,排除A;“俄國確立了資產(chǎn)階級議會制”屬于政治的近代化,排除B;D屬于單純的影響,不是從近代化的方面論述,排除D。故選C。5、A【答案解析】
圖片反映了,官員從坐著奏事到站著奏事再到跪著,結(jié)合古代中國政治制度可知,這反映了君主專制不斷強化,皇權(quán)不斷加強。A正確;材料表現(xiàn)的是皇帝和大臣的關(guān)系,中央集權(quán)突出的是中央與地方的關(guān)系,B錯誤;皇帝與宰相矛盾激化材料不能體現(xiàn),C錯誤;圖片反映了君權(quán)不斷加強,君臣關(guān)系的變化包含君權(quán)不斷加強和大臣權(quán)力不斷加強,D錯誤。故選A。6、A【答案解析】
據(jù)材料“各官員之間既有所分工、互相配合又互相牽制”“不可能獨立行使權(quán)力,而要受到其他同僚的協(xié)助或制約”等信息可知,元代實行的制衡的運行機制主要為了加強中央集權(quán),故A選項正確;分化地方權(quán)力是手段不是目的,故B選項錯誤;材料內(nèi)容沒有涉及到處理民族關(guān)系,故C選項錯誤;提高行政效率不是材料最終目的,故D選項錯誤。7、D【答案解析】
根據(jù)所學知識可知,古代羅馬人的法制精神和法制意識具有普世意義,成為后人的榜樣,屬于普遍事實,D選項正確;屋大維稱帝、奴隸制度和西羅馬帝國滅亡,都是具有特殊時空點位上的事實,屬于特殊事實,ABC三項不符合題意。8、A【答案解析】試題分析:本題主要考查近代社會經(jīng)濟的發(fā)展。學生需準確提取表格信息,從表中鄉(xiāng)民遷出人數(shù)、遷入?yún)^(qū)域、遷出后從事的行業(yè)等變化以及各時期的時間信息結(jié)合所學知識即可判斷材料中的四點結(jié)論都正確,因此選擇A項。考點:中國近代社會生活的變遷·物質(zhì)生活與習俗的變遷·特點9、B【答案解析】根據(jù)材料“西周春秋祭祖既是為了得到祖先福佑,也是為了敬宗睦族,張揚孝德”結(jié)合所學宗法制可知,西周的祖先崇拜具有顯著的宗法性、道德性,這說明西周的祖先崇拜具有世俗化的特點。故B項正確。A項本身正確,但不能說明商周祭祖動機的變化本質(zhì),排除。西周的祖先崇拜是發(fā)展了商代的神靈崇拜,故C項“已經(jīng)取代了”說法錯誤,排除。材料強調(diào)的是商周祭祖動機的不同,D項與材料無關(guān),排除。10、A【答案解析】
地理環(huán)境會影響文明,如海洋文明和大河文明之間存在差異,因此史學家們重視地理研究的主要原因是探尋自然與文明關(guān)系,A正確;并非所有的歷史事件都與地理環(huán)境存在因果聯(lián)系,排除B;地理研究不僅僅局限于早期社會價值觀念,排除C;地理環(huán)境在較長時期內(nèi)不會有大的變化,因此從地理環(huán)境角度不能細致展現(xiàn)歷史發(fā)展進程,排除D。11、D【答案解析】據(jù)材料“俄國不再是西歐資本主義的仿效者,而是世界歷史的引領(lǐng)者”并結(jié)合所學知識可知,十月革命建立了世界上第一個社會主義國家,開創(chuàng)了人類文明的新道路,故被稱為“世界歷史的引領(lǐng)者”,故D項正確;西方資本主義現(xiàn)代化模式?jīng)]有被否定,也是人類文明的構(gòu)成部分,故A項錯誤;材料主旨不是說明俄國社會轉(zhuǎn)型的迅速完成,故B項錯誤;十月革命建立了世界上第一個社會主義國家,沒有借鑒資本主義的民主制,故C項錯誤。故選D。點睛:本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息“不再是西歐資本主義的仿效者,而是世界歷史的引領(lǐng)者”,學生應該從世界的角度分析,結(jié)合所學知識可以得出“開創(chuàng)人類文明的新道路”的結(jié)論。12、D【答案解析】
該漫畫信息是,身著嶄新工作服的1954年勞動者騎在嶄新的摩托車上,實現(xiàn)了與騎自行車的1953年勞動者關(guān)于“五年計劃”的接力。這顯示了人民群眾參與“一五計劃”的建設熱情,故D項正確;社會主義改造取得全面勝利是在1956年,而國家工業(yè)化建設已奠定初步基礎在1957年,故AB錯誤;人大代表履行當家做主的職責指的是1954年全國人大的建立,漫畫是經(jīng)濟建設,故C錯誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)政策:恩威并用。理由:中國自古以來邊疆危機都是由管理邊疆的官吏欺壓邊地少數(shù)民族而引發(fā)的。積極意義:較好地處理了各民族之間的關(guān)系;鞏固了統(tǒng)一的多民族國家;基本奠定了近代中國的版圖。(2)史實:第二次鴉片戰(zhàn)爭期間及戰(zhàn)后,俄國侵占中國東北和西北領(lǐng)土——百五十萬平方公里;19世紀六七十年代,中亞地區(qū)浩罕國軍事頭目入侵新疆,得到了俄國的支持;1871年,俄國直接出兵強占了中國的伊犁地區(qū)。措施:任命左宗棠為欽差大臣,督辦新疆軍務,最終收復新疆;1884年,清政府在新疆設立行省。(3)選擇討論①。歷史:公元7世紀,松贊干布為迎娶唐朝的文成公主而修建了紅山宮,是布達拉宮的前身;清朝康熙皇帝特派114名漢、滿工匠進藏協(xié)助修建,形成現(xiàn)在的規(guī)模。建筑風格:整個建筑呈現(xiàn)藏漢合璧風格。布達拉宮采用了藏族的碉樓建筑形式,木石混合結(jié)構(gòu)。宮墻全部用花崗石砌筑,墻上開有藏式黑邊方窗;其殿頂飛檐翹角,殿內(nèi)的木結(jié)構(gòu)也多采用中原殿堂的梁架、斗拱、藻井等形式,具有漢族的建筑特色。選擇討論②。孫中山先后提出“五族共和”和“國內(nèi)各民族一律平等”的思想;中華民國宣布成立時,采用五色旗為國旗,象征五族共和。中國共產(chǎn)黨提出了“中華民族大家庭”的觀念,在少數(shù)民族聚居的地區(qū)實行民族區(qū)域自治;1954年通過的《中華人民共和國憲法》,正式確認民族區(qū)域自治是新中國的一項基本政治制度。【答案解析】
(1)政策:根據(jù)材料“中國撫馭遠人,全在恩威并用”可歸納出恩威并用。理由:根據(jù)材料“……歷觀往代,中國籌邊所以釀釁,未有不由邊吏凌傲姑息,綏馭失宜者,此實綏靖邊隅、撫馭外人之要務”可歸納出中國自古以來邊疆危機都是由管理邊疆的官吏欺壓邊地少數(shù)民族而引發(fā)的。意義:關(guān)于清朝民族政策的影響可從處理各民族之間的關(guān)系、鞏固了統(tǒng)一的多民族國家和基本奠定了近代中國的版圖等方面進行分析即可。(2)史實:根據(jù)材料“終為中國患者,其俄羅斯乎!吾老矣,君等當見之”可歸納出
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