精選資料精選資料課時(shí)跟蹤檢測二) 《老子》五章一、基礎(chǔ)鞏固1．下列句中加點(diǎn)字的解釋，正確的一項(xiàng)( A．道可非常道 道：言說，說出B．常有，欲以觀其

徼：萬物的極限C．以為．受國之解析：文：法則。答案：C2．關(guān)于下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)( ①受國之垢，是謂社稷主②而攻堅(jiān)強(qiáng)者，莫之能勝③天下莫柔弱于水④青出于藍(lán)，而青于藍(lán)①和②相同，③和④不同B．①和②相同，③和④也相同C．①和②不同，③和④相同解析：①助詞，的；②代詞，代“水”；③④均為介詞，表比較，比。答案：下列加點(diǎn)詞語屬古今異義的一項(xiàng)( )故有無相生，相成B．道可道，道C．雖有，無所陳之．是以解析：B“不是永恒的”“特殊的、十分答案：B下列句中加點(diǎn)詞語沒有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)( )國寡民B．使民死而不遠(yuǎn)徙C．此兩者，同出而異解析：A項(xiàng)，形容詞的使動(dòng)用法，使……變小；B項(xiàng)，形容詞的意動(dòng)用法，以……為重；項(xiàng)，形容詞的使動(dòng)用法，使……美。答案：C默寫下列名句名篇。(1)故常無，欲以觀其妙， (2) ， ，功成而弗居。 ， ；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有(4)鄰國相望，雞犬之聲相聞。答案：(1)常有欲以觀其徼(2)生而不有為而不恃(3)絕圣棄智民利百倍民至老死不相往來6無，名天地之始；有，名萬物之母。文： 是以圣人處無為之事，行不言之教。文： 小國寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不遠(yuǎn)徙。文： 答案：(1)以“無”來命名天地萬物之始，以“有”來命名萬物之母。背自然規(guī)律的指令。國家小，人口少，擁有各種各樣的器具而不使用，使百姓關(guān)于死亡看得很重而不愿遷移。二、閱讀提升(一課內(nèi)閱讀閱讀文本選段，完成7～10題。天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。是以圣人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不為始。生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。(二章)絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者，以為文不足，故令有所屬：見素抱樸，少私寡欲，絕學(xué)無憂。(十九章)無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相八十章)下列語句編成四組，全部能表現(xiàn)老子“無為而治”觀點(diǎn)的一項(xiàng)( )①長短相形，高下相傾②生而不有，為而不恃，功成而弗居③絕圣棄智，民利百倍④此三者，以為文不足，故令有所屬⑤見素抱樸，少私寡欲，絕學(xué)無憂⑥甘其食，美其服，安其居，樂其俗A．①③⑥B．②④⑤C．②⑤⑥．①③④解析：①體現(xiàn)了老子“有無相生”的辯證法思想，④說明怎樣表現(xiàn)絕棄圣智、仁義、巧利。排除這兩句即可。答案：C下列有關(guān)文意的理解，正確的一項(xiàng)( )們之間是相互依存的。絕”“棄”掉這些東西。正地感受到生活的幸福。“小國寡民”“安居樂俗”“雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”是老子面關(guān)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的保守得出的深刻認(rèn)識(shí)。解析：項(xiàng)，理解分析錯(cuò)誤，這是老子的理想社會(huì)，不是關(guān)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的保守的認(rèn)識(shí)。答案：《老子》第八十章里表達(dá)了怎樣的社會(huì)理想？： 參 考 答 案 這一章，老子提出了復(fù)古式的“小國寡民”的構(gòu)想，表達(dá)了他的社會(huì)政治理想。在這樣的民小國里，沒有強(qiáng)取和暴戾，沒有狡詐和欺騙，民風(fēng)淳樸敦厚，生活恬淡安定，即使是望見鄰近的國家，甚至聽得到鄰國的雞鳴狗吠之聲，人們從出生到老死也不互相往來。我們?nèi)绾慰创献拥摹盁o為”思想？： 參 考 答 案 “無為”的思想，原來就是一種“悖論”：人有思慮，有知識(shí)，有情欲，有作為，都是自而然的，“有為”本就是人類生活之必然趨勢，而故意去思慮，去知識(shí)，去情欲，去作為實(shí)在違犯人類生活的自然趨勢，去“人為”以返回“自然”，卻正是最大的“不自然”。家的思想，關(guān)于過去國人生活的萎靡不振，實(shí)應(yīng)負(fù)一定的責(zé)任。但是道家教人不以得失禍福毀譽(yù)窮達(dá)害心，脫除名利思想，依此修養(yǎng)，實(shí)可以得到一種精神的解脫。道家教人不要過分地傷毀自然，保養(yǎng)自己的精力，不胡亂地消耗，實(shí)在可以拯救社會(huì)的弊端。同時(shí)，道家在政治上極力反關(guān)于干預(yù)，反關(guān)于專制，反關(guān)于分等級(jí)，實(shí)在是有它的重要意義。(二)課外閱讀閱讀下面的文字，完成11～14題。。八章)有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)力而不改，周行而不殆，可以天地母。吾不知名，字之曰道，為之名曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。道大，天大，地大，人亦大。二十五章)大成若缺，其用不。大盈若沖，寒勝熱。清靜四十五章)天之道，其猶張弓與？高者抑之，下者舉之；有余者損之，不足者補(bǔ)之。天之道，損有余而補(bǔ)不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人七十七章()下列語句中加點(diǎn)的詞，解釋正確的一項(xiàng)( A．處眾人之所惡，故于道 幾：接近夫唯不爭，故無

尤：尤其為之名曰大強(qiáng)：勉強(qiáng)大成若缺，其用不

弊：衰敗解析：B項(xiàng)的“尤”“怨恨”，“”的“尤”答案：B下列語句中加點(diǎn)的詞，意義和用法不相同的一項(xiàng)( )①水善利萬物而不爭②是以圣人為而不恃①夫唯不爭，故無尤②故道大，天大，地大，人亦大①可以為天地母②清靜為天下正①吾不知其名，字之曰道②大盈若沖，其用不窮解析：A項(xiàng)，“而”B項(xiàng)，“故”項(xiàng)，“為”，①項(xiàng)，“其”，代詞，它的。答案：C13．下列語句編為四組，能準(zhǔn)確表現(xiàn)老子與世無爭思想的一項(xiàng)( ①上善若水②居善地，心善淵③有物混成，失天地生④天法道，道法自然⑤清靜為天下正⑥天之道，損有余而補(bǔ)不足A．③⑤⑥B．①②④C．①②⑤．③④⑥解析：③④⑥是闡述“道”的特點(diǎn)的，排除這三句即可。答案：C下列關(guān)于選文的理解，正確的一項(xiàng)( )浩大，也才是接近“道”。萬物之外，悄然自立。老子認(rèn)為，太圓滿的看起來就好像不完滿的，太過正直的，往往好像枉屈；真正的技巧看起來好像是迂拙。關(guān)于“天之道”，老子用彎弓作比喻，太高太彎的時(shí)候，就把它調(diào)低，太低時(shí)就調(diào)高。這也是“人之道”的特點(diǎn)。解析：項(xiàng)，“這也是人之道’的特點(diǎn)”“”答案：參考譯文：最高境界的善行就像水的品性一樣。水善于澤被萬物而不爭名利，處在眾人都厭惡的低下的地方，所以最接近于“道”。(上善的人)行事像水那樣善于自處安于卑下，心地像水那樣有容納百川的深沉寬廣浩大，與人相處像水那樣親近仁愛，言語像(潮)水那樣準(zhǔn)則有信，為政像水那樣有條有理持平正衡，辦事像水一樣調(diào)劑融和無所不能，行為像水那樣隨著動(dòng)蕩的趨勢而動(dòng)蕩，跟著靜止的狀況而安詳澄止(伺機(jī)而動(dòng))。正因?yàn)樗袼菢优c萬物無爭，所以才沒有煩惱。正是因?yàn)椴慌c人爭，所以不會(huì)招致怨恨。(八章)渾然一體的道，先于天地而存在。道清虛寂靜，廣闊無邊，沒有形象聲色可尋，永遠(yuǎn)看實(shí)在很難用一般世間的語言文字來形容“道”“大”(因?yàn)樗鼘?shí)在無量無邊。它廣大無邊而運(yùn)行不息，運(yùn)行不息而伸展遙遠(yuǎn)，伸展遙遠(yuǎn)而又返回本原。所以說道大、天大、地大、人也大。無窮無盡的宇宙中，有四種東西是最主要，而人的價(jià)值占了其中之一。人取法二十五章)最完備的事物和行為(看起來)好像有缺憾，使它的效用卻不會(huì)破敗；最圓滿的事物和行為(看起來)好像是不完滿的，但它的效用卻是無窮竭的。太過正直，往往好像枉屈；真正的技巧是不設(shè)不施，至妙無機(jī)，所以好像迂拙；真正的雄辯是實(shí)事求是，唯恐虛妄，所以好像口笨的樣子。清靜克服擾動(dòng)，寒冷克服暑熱。清靜中和是天下的正道。(四十五章)天地運(yùn)行的道理，不就好像彎弓一般嗎？弓體太高太彎的時(shí)候，就把它調(diào)低，太低時(shí)就調(diào)高。弦太長了，則剪去；弦太短了，則加以增補(bǔ)。天地運(yùn)行的道理，是取多余的去補(bǔ)給不人有誰能把多余的資源供施給不足的百姓呢？只有得道的人做得到！所以圣人做成了什么(事)也不會(huì)把它作為侵占財(cái)物的的依恃七十七章)三、語言表達(dá)請(qǐng)根據(jù)文意寫出結(jié)論性的句子。《老子》中說：“江海所以能以百谷王者，以其善下之。”《論語》中說：“無求備于一人。”《書經(jīng)》中說：“有容德乃大。”《晉書》中說：“人有不及，可以情恕。”它們都是告訴我們 參考答案：胸懷博大者方能成就大事。(寬容他人，包容一切)16．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。糖尿病的全球性增長并且不是發(fā)達(dá)和富裕地區(qū)增長最快，① 。西北歐發(fā)達(dá)地區(qū)的糖尿病患者比例最低，但是，東地中海地區(qū)糖尿病人群占比最高，達(dá)到。東地中海地區(qū)國家除以色列外，都不是富余國家。在中國全部成年人口中，已有近糖尿病患者。這種情況關(guān)于于中國