2021-2022學(xué)年安徽省亳州市成考專升本政治第一輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.新民主主義經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量是()

A.私人經(jīng)濟(jì)B.國營經(jīng)濟(jì)C.合作社經(jīng)濟(jì)D.公私合營經(jīng)濟(jì)

2.2007年10月24日18時05分，我國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征三號甲運(yùn)載火箭發(fā)射的我國自主研制的第一顆月球探測衛(wèi)星叫

A.嫦娥一號B.嫦娥二號C.神舟一號D.神舟二號

3.毛澤東思想有三個活的靈魂。下列選項中不屬于毛澤東思想的活的靈魂的有

A.實事求是B.群眾路線C.獨(dú)立自主D.階級斗爭理論

4.在近代中國首次提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)的是（）

A.《〈民報〉發(fā)刊詞》B.興中會誓詞C.中共一大D.中共二大

5.人的價值是貢獻(xiàn)與滿足的統(tǒng)一，這是指（）A.A.自然屬性與社會屬性的統(tǒng)一B.個人價值與社會價值的統(tǒng)一C.物質(zhì)文明與精神文明的統(tǒng)一D.自由與必然的統(tǒng)一

6.三條社會保障線是指,國有企業(yè)下崗職工基本生活保障制度、失業(yè)保險制度和()

A.企業(yè)職工最低收入標(biāo)準(zhǔn)保障制度B.殘疾人社會保障制度C.城市居民最低生活保障制度D.醫(yī)療保險制度

7.唯物辯證法的總特征是()。

A.量變和質(zhì)變B.對立統(tǒng)一C.聯(lián)系和發(fā)展D.辯證否定

8.社會主義初級階段的性質(zhì)是

A.過渡性質(zhì)的社會B.新民主主義性質(zhì)的社會C.社會主義社會D.共產(chǎn)主義社會

9.歷史主體是指（）A.A.從事實踐和認(rèn)識活動的現(xiàn)實的人

B.社會歷史規(guī)律的創(chuàng)造者和制定者

C.從事社會活動的英雄人物

D.進(jìn)行社會改革的倡導(dǎo)者和實踐者

10.貫穿中共十九大報告的一條主線是【】

A.全面建設(shè)小康社會

B.加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)

C.“三個代表”重要思想

D.中國特色社會主義進(jìn)入新時代全國各類成人高等學(xué)校招生考試專升本政治全真模擬（四）

11.社會主義道德建設(shè)的原則是()

A.共產(chǎn)主義B.愛國主義C.集體主義D.社會主義

12.下列各項正確說明社會進(jìn)步內(nèi)容的是社會（）

A.物質(zhì)文明的進(jìn)步B.精神文明的進(jìn)步C.生產(chǎn)方式的發(fā)展D.物質(zhì)和精神文明的總體進(jìn)步

13.歷史唯物主義認(rèn)為，國家的本質(zhì)是（）

A.階級壓迫的工具B.維護(hù)社會秩序的安定C.管理社會各項事業(yè)的機(jī)關(guān)D.保衛(wèi)國家領(lǐng)土主權(quán)的完整

14.階級的本質(zhì)是

A.社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系B.政治關(guān)系C.文化關(guān)系D.社會心理關(guān)系

15.中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)是毛澤東在

A.1942年延安整風(fēng)運(yùn)動中提出的

B.1945年中共七大政治報告中提出的

C.1949年中共七屆二中全會政治報告中提出的

D.1950年中共七屆三中全會政治報告中提出的

16.矛盾問題的精髓是（）。A.A.物質(zhì)與運(yùn)動的關(guān)系問題

B.運(yùn)動與靜止的關(guān)系問題

C.矛盾普遍性與特殊性，一般與個別的關(guān)系問題

D.同一性與斗爭性的關(guān)系問題

17.社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“四位一體”的目標(biāo)是指（）A.A.物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明四位一體

B.經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會四位一體

C.物質(zhì)生活、政治生活、精神生活、社會生活四位一體

D.生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)四位一體

18.G20國金融峰會具有歷史意義的突破是()。

A.承諾加強(qiáng)金融監(jiān)管

B.決定穩(wěn)定國際金融體系

C.確定2009年4月召開世界金融峰會

D.決定擴(kuò)大新興經(jīng)濟(jì)體在國際金融框架內(nèi)的發(fā)言權(quán)

19.新民主主義革命的基本思想形成于毛澤東思想發(fā)展的

A.萌芽階段B.基本形成階段C.成熟階段D.繼續(xù)發(fā)展階段

20.社會主義民主的本質(zhì)和核心是

A.依法治國B.權(quán)力制衡C.人民當(dāng)家作主D.多黨合作

21.新民主主義革命的主力軍是

A.工人階級B.農(nóng)民階級C.小資產(chǎn)階級D.民族資產(chǎn)階級

22.新民主主義國家國營經(jīng)濟(jì)形成的主要方式是（）。A.A.沒收私營企業(yè)B.公私合營C.沒收官僚資本D.土地國有政策

23.1941年毛澤東在《新民主主義論》中提出的新民主主義文化綱領(lǐng)是（）。

A.文藝為人民服務(wù)B.古為今用、洋為中用C.百花齊放、百家爭鳴D.民族的、科學(xué)的、大眾的文化

24.“一切反動派都是紙老虎”的著名論斷反映的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想是

A.集中優(yōu)勢兵力，各個殲滅敵人B.積極防御C.戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人D.戰(zhàn)略進(jìn)攻

25.“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)是（）

A.判斷姓“社”姓“資”的標(biāo)準(zhǔn)B.實用主義的標(biāo)準(zhǔn)C.判斷各項工作得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)D.判斷經(jīng)濟(jì)工作的標(biāo)準(zhǔn)

26.三講中的核心是（）。

A.講學(xué)習(xí)B.講政治C.講正氣D.三個代表

27.提出“現(xiàn)有農(nóng)村紅軍，后有城市政權(quán)”論斷的領(lǐng)導(dǎo)人是（）。

A.周恩來B.朱德C.王稼祥D.毛澤東

28.先有工程設(shè)計圖，然后施工建成大廈。這說明（）。

A.意識產(chǎn)生物質(zhì)B.意識轉(zhuǎn)化為物質(zhì)C.意識決定物質(zhì)D.意識創(chuàng)造物質(zhì)

29.鄧小平在不同場合，提出過一系列“兩手抓”的方針，在這一系列“兩手抓”方針中，關(guān)鍵是（）

A.一手抓改革開放，一手抓打擊犯罪

B.一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一手抓民主法制

C.一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明

D.一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗

30.建設(shè)有中國特色的社會主義經(jīng)濟(jì)的基本目標(biāo)是（）

A.堅持和完善社會主義公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度

B.堅持按勞分配為主體的多種分配方式

C.堅持對外開放，積極參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競爭

D.在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力

二、多選題(10題)31.毛澤東思想的靈魂是（）

A.實事求是B.獨(dú)立自主C.與時俱進(jìn)D.群眾路線

32.下列選項中，正確的觀點有（）

A.在社會主義社會，國家、集體和個人的利益在根本上是一致的

B.市場經(jīng)濟(jì)本身要求提倡集體主義

C.在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，“人人為我，我為人人”已不現(xiàn)實，取而代之的必然是“人人為自己，上帝為大家”

D.在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下建設(shè)精神文明，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)人們形成把國家和集體利益放在首位而又充分尊重個人正當(dāng)利益的社會主義義利觀

33.鴉片戰(zhàn)爭以后，中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)是（）

A.反對官僚資本主義

B.消滅資產(chǎn)階級

C.推翻帝國主義和封建主義在中國的反動統(tǒng)治，實現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放

D.實現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕

34.現(xiàn)代企業(yè)制度的特征包括（）

A.產(chǎn)權(quán)清晰B.責(zé)權(quán)明確C.管理科學(xué)D.政企分開

35.新中國成立初期，中國處于新民主主義社會，其經(jīng)濟(jì)成分有（）

A.社會主義國營經(jīng)濟(jì)與合作社經(jīng)濟(jì)B.個體經(jīng)濟(jì)C.私人資本主義經(jīng)濟(jì)D.國家資本主義經(jīng)濟(jì)

36.當(dāng)今世界許多國家，特別是發(fā)達(dá)國家，都在加緊制定和實施發(fā)展高科技的計劃。這一現(xiàn)象告訴我們（）

A.科技的發(fā)展能夠極大地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步

B.當(dāng)今國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量

C.在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)增長中，科學(xué)技術(shù)已作為第一生產(chǎn)力發(fā)揮作用

D.我國也必須發(fā)展自己的高科技，在世界高科技領(lǐng)域占有一席之地

37.正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間存在聯(lián)系的重要方針包括（）

A.抓住機(jī)遇B.深化改革、擴(kuò)大開放C.堅持法治、保證公平D.促進(jìn)發(fā)展、保證穩(wěn)定

38.鄧小平理論是馬克思主義與當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶（）

A.馬列主義、毛澤東思想是鄧小平理論形成的理論基礎(chǔ)

B.我國社會主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗是鄧小平理論形成的歷史根源

C.我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，是鄧小平理論形成的現(xiàn)實依據(jù)

D.當(dāng)代國際局勢的發(fā)展，是鄧小平理論形成的時代背景

39.社會主義初級階段非公有制經(jīng)濟(jì)主要包括（）

A.股份制B.私營經(jīng)濟(jì)C.個體經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)D.港澳臺投資經(jīng)濟(jì)

40.馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。因為（）

A.它們產(chǎn)生的時代背景是一致的

B.它們的基本立場和方法是一致的

C.它們具體的理論觀點是一樣的

D.它們對根本任務(wù)和最終目標(biāo)的認(rèn)識是一樣的

三、判斷題(5題)41.對歷史人物的評價應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法。

42.在實際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。

43.公有制經(jīng)濟(jì)就是國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。

44.矛盾普遍性寓于特殊性之中。

45.新事物是不可戰(zhàn)勝的。

四、辨析題(2題)46.五四運(yùn)動后的中國革命是新式的資產(chǎn)階級民主革命，屬于世界資產(chǎn)階級革命的一部分。

47.馬克思主義哲學(xué)是"科學(xué)之科學(xué)"。

五、論述題(2題)48.試述社會意識的相對獨(dú)立性原理，并說明它對我國社會主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)意義。

49.怎樣理解我國建立人民民主專政的歷史必然性？

六、材料分析題(2題)50.

在此之前，為什么把民族資產(chǎn)階級稱為“中間階級”?

51.

中共八大的政治報告是誰作的?材料2中所規(guī)定的“國內(nèi)的主要矛盾”是否正確?試說明理由。

參考答案

1.B

2.A

3.D

4.D

5.B人的價值包括社會價值(個人對社會所作的貢獻(xiàn))和個人價值(社會對個人正當(dāng)需要的滿足)。人的價值是貢獻(xiàn)與滿足的統(tǒng)一，也就是人的社會價值與個人價值的統(tǒng)一，“B”符合題意。“A”是人性內(nèi)容的統(tǒng)一，“C”是兩個文明的統(tǒng)一，“D”與題干無關(guān)。

6.C

7.C

8.C

9.A

10.D本題考查了貫穿中共十九大報告的主線。貫穿黨的十九大報告的一條主線是中國特色社會主義進(jìn)入新時代。

11.C

12.D

13.A

14.A

15.B本題考查了中國共產(chǎn)黨三大優(yōu)良作風(fēng)的提出。毛澤東在1945年召開的中共七大政治報告中提出了“理論聯(lián)系實際的作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)、批評和自我批評的作風(fēng)”三大優(yōu)良作風(fēng)。

16.C

17.B本題考查社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容，值得注意的是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)已由經(jīng)濟(jì)、政治、文化的“三位一體”變?yōu)榻?jīng)濟(jì)、政治、文化、社會的“四位一體”。

18.D

19.A

20.C本題考查了社會主義民主的本質(zhì)和核心。人民當(dāng)家作主是社會主義民主的本質(zhì)和核心，是社會主義民主政治建設(shè)的根本出發(fā)點和歸宿。

21.B

22.C

23.D【答案】D【考情點撥】本題考查了新民主主義文化綱領(lǐng)的內(nèi)容。【應(yīng)試指導(dǎo)】新民主主義的文化綱領(lǐng)，就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反帝反封建的文化，就是民族的、科學(xué)的、大眾的文化。

24.C

25.C

26.B

27.A

28.B

29.C

30.D

31.ABD

32.AD

33.CD

34.ABCD

35.ABCD

36.ABCD

37.ABD

38.ABCD

39.BCD

40.BCD

41.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時的歷史條件，對歷史人物的是非功過進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實，如實反映歷史人物與當(dāng)時社會歷史條件的關(guān)系，如實反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性，對其過分夸大、美化或拔高是不對的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點給予如實的評價。階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關(guān)系中，同他所屬的階級聯(lián)系起來加以考察和評價。在評價無產(chǎn)階級領(lǐng)袖人物時，同樣應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動歷史發(fā)展的偉大功績；另一方面，又應(yīng)指出他們在認(rèn)識和行動上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯誤。

42.N(1)唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中，同時包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們在實際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時也要統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，照顧全局，做好其他工作。我們在實際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點論和重點論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對的，是形而上學(xué)的一點論。

43.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，把公有制為主體理解為國有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分，其資本和收益歸國家和集體所有，當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì)，其中由國家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來越大，越來越重要。

44.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個側(cè)面都各有其特點。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。

45.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因為：第一，就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因為有新的要素、結(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因為它的各種要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對于我們在現(xiàn)代化進(jìn)程中大力實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

46.錯誤。第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命的勝利，改變了整個世界歷史的方向，劃分了整個世界歷史的時代。在這個時代，任何殖民地半殖民地國家，只要是反對帝國主義的革命，它就不再屬予世界資產(chǎn)階級民主主義革命的一部分，而是屬于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分。五四運(yùn)動后的中國革命，雖然是資產(chǎn)階級民主革命。但不是以建立資本主義社會和資產(chǎn)階級專政的國家為目的的革命，而是新的由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，以建立新民主主義的社會和各個革命階級聯(lián)合專政的國家為目的的革命，并為社會主義的發(fā)展掃清道路。因此．五四運(yùn)動后的中國革命是新式的資產(chǎn)階級民主革命，屬于無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分。

47.這種說法是錯誤的。（1）"科學(xué)之科學(xué)"是指把哲學(xué)當(dāng)作包括一切科學(xué)在內(nèi)、凌駕于一切科學(xué)之上的永恒不變的理論體系。古代哲學(xué)家把哲學(xué)看成是"知識的總匯"，近代一些哲學(xué)家把哲學(xué)說成是'"科學(xué)之科學(xué)"。（2）近代以來，隨著各門具體科學(xué)從哲學(xué)中分化出來，哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系就成為人們必須正確回答的重要問題。（3）馬克思主義哲學(xué)科學(xué)地闡明了哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個別、共性與個性的關(guān)系，二者既相區(qū)別又相聯(lián)系。①二者的區(qū)別是，具體科學(xué)以世界某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律為研究對象，哲學(xué)則以整個世界的最一般規(guī)律為研究對象；②二者的聯(lián)系是，哲學(xué)以具體科學(xué)的成果為基礎(chǔ)，并隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。哲學(xué)所概括的關(guān)于自然、社會和思維的普遍規(guī)律的理論，對具體科學(xué)的研究又提供了世界觀和方法論的指導(dǎo)；③用馬克思主義哲學(xué)代替具體科學(xué)的"代替論"和否認(rèn)馬克思主義哲學(xué)對具體科學(xué)研究的指導(dǎo)作用的"取消論"都是錯誤的。（4）把馬克思主義哲學(xué)說成是"科學(xué)之科學(xué)"，這既限制了具體科學(xué)的發(fā)展也使哲學(xué)背上沉重的包袱而不利于發(fā)展。

48.(1)社會意識的相對獨(dú)立性是指社會意識在反映社會存在、被社會存在所決定的同時，還具有自身的能動性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律，它的發(fā)展與社會存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。(2)社會意識的相對獨(dú)立性主要表現(xiàn)為以下幾種情況：①社會意識與社會存在發(fā)展的不完全同步性；②社會意識與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性；③社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性；④社會意識各種形式之間相互影響，相互作用；⑤社會意識對社會存在具有能動的反作用，正確的社會意識可以促進(jìn)或加速社會存在的發(fā)展。(3)掌握社會意識相對獨(dú)立性的原理，對于建設(shè)我國社會主義精神文明具有重要意義：①由于社會意識的發(fā)展同社會存在、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不完全同步性，因此，我國在建設(shè)社會主義物質(zhì)文明的同時，就可以建設(shè)高于發(fā)達(dá)資本主義國家的社會主義精神文明。②由于社會意識的發(fā)展具有自身歷史的繼承性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律，因此，努力繼承祖國的一切優(yōu)秀精神文化遺產(chǎn)，遵循社會意識發(fā)展的特