16短文兩篇

第一課時(shí)16短文兩篇課時(shí)目標(biāo)1.能背誦默寫重點(diǎn)課文，理解課文內(nèi)容及其寓意。2.掌握文言實(shí)詞，了解托物言志的寫法。3.認(rèn)識作品的現(xiàn)實(shí)意義，提高生活雅趣。課時(shí)目標(biāo)1.能背誦默寫重點(diǎn)課文，理解課文內(nèi)容及其寓意。情境導(dǎo)入講述劉禹錫被欺寫陋室銘的故事。劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)判官，和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。”這個(gè)舉動(dòng)可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對聯(lián)：“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”知縣見他仍悠然自得，又把他的住房再度調(diào)到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)光，搬了三次家，劉禹錫想，這狗官也實(shí)在太不像話了，想作弄我，我偏不買你的賬，你要我愁，我偏樂，于是，憤然提筆，寫下了這篇《陋室銘》，并請大書法家柳公權(quán)書碑勒石，立于門前，以示“紀(jì)念”。情境導(dǎo)入講述劉禹錫被欺寫陋室銘的故事。作者檔案劉禹錫（772—842），字夢得，唐代洛陽（現(xiàn)在屬河南省）人，著名詩人。唐順宗時(shí)，曾參加王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動(dòng)，不久失敗，被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽任太子賓客，世稱劉賓客。作品有《劉賓客集》等。

作者檔案劉禹錫（772—842），字夢得，唐代洛陽（現(xiàn)在屬河寫作背景1.陋室，是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。2.銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻。寫作背景1.陋室，是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。據(jù)說是劉字詞清單無案牘之勞形有仙則名斯是陋室惟吾德馨鴻儒白丁無案牘之勞形何陋之有無案牘之勞形有仙則名課文解析整體感知1.聽錄音，注意停頓2.六人小組，結(jié)合注釋疏通文意3.小組質(zhì)疑，提出疑難，師生共同答疑解疑4.師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞，學(xué)生競答：文言字詞積累。1.聽錄音，注意停頓課文解析整體感知1.這篇短文可分為幾個(gè)層次?可分為三個(gè)層次。第一層：“山不在高一惟吾德馨”；用山水做比，引出陋室，點(diǎn)明主旨。第二層：“苔痕上階綠一無案牘之勞形”；寫景敘事，陋室不陋。第三層：“南陽諸葛廬一孔子云：何陋之有?”古賢自比，表明心志。1.這篇短文可分為幾個(gè)層次?可分為三個(gè)層次。課文解析整體感知2.詩人用有仙之山，有龍之水具體比什么？“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。運(yùn)用比喻、對偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。這里，用山、水來比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龍”來比“德”，用“名”和“靈”來比“馨”。作者的目的是寫陋室，卻用山水作比喻，這種方法叫比興。這種比興的修辭，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于主人之德是否高尚。看來“馨”字畫龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的文眼。2.詩人用有仙之山，有龍之水具體比什么？“山不在高，有仙則名課文解析整體感知3.“斯是陋堂，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？

“陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增填光彩。3.“斯是陋堂，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用？深刻含義課文解析精研細(xì)讀4.陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢？

居室環(huán)境：清幽。交往人物：高雅。主人生活：清閑。看來，陋室其實(shí)不陋，這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應(yīng)開頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱校曔h(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見其不陋。4.陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢？居室環(huán)境：清幽。交往人物課文解析拓展延伸5．文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”，有什么含義？

全文最后一筆，引用孔子的話結(jié)束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有?”孔子的原話是：“君子居之，何陋之有？”引用孔子的話再次表明自己的觀點(diǎn)、態(tài)度，回應(yīng)“德馨”言盡而意無窮。孔子這句話是一個(gè)典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說：“那個(gè)地方十分簡陋，你怎么能去住呢？”孔子回答說：“君子居之，何陋之有？”孔子的話很坦率，而劉禹錫只引后一句，那是因?yàn)榍耙痪涞囊馑家寻谖恼轮辛耍湟鈪s正在前一句，言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一類的君子，這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。5．文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”，有什么含義？結(jié)構(gòu)圖示陋室銘劉禹錫山水比興引陋室——馨對偶擬人描環(huán)境——青襯托對仗夸朋友——雅虛實(shí)對比話生活——靜類比暗含立志向——高引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂結(jié)構(gòu)圖示陋室銘課堂小結(jié)通過對陋室的描繪，極力形容陋室不陋，抒發(fā)了作者獨(dú)特的情懷，一個(gè)坦蕩樂觀、潔身自好、安貧樂道的文人形象躍然紙上。《陋室銘》是一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇花，千百年來經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語言精辟。采用大量的修辭方法，對偶工整，對比鮮明，互相襯托，虛實(shí)相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩，具有一種韻味如歌的音樂美，讀來如行云流水，文氣通達(dá)起伏，是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。課堂小結(jié)通過對陋室的描繪，極力形容陋室不陋，抒發(fā)了作者獨(dú)特的課時(shí)訓(xùn)練1.指出“龍”、“仙”比喻什么？2.從全文內(nèi)容看，作者具有怎樣的生活情趣？3.本文題為《陋室銘》，而作者卻沒有直接去寫陋室，為什么？既然是陋室，作者就應(yīng)該傾其筆寫盡其陋，然而作者又沒有去寫其陋，相反卻極寫其不陋，這又是為什么？4.作者從哪幾方面描寫陋室的？5.文中說“斯是陋室”，而結(jié)尾卻說“何陋之有”，到底這屋是陋還是不陋？課時(shí)訓(xùn)練1.指出“龍”、“仙”比喻什么？課時(shí)訓(xùn)練答案1.比喻道德高尚的人。2.高潔傲岸，安貧樂道。3.（1）作者以山水引出陋室，而后以仙、龍喻德馨，這就自然而然引出本文主旨。（2）陋室之所以不陋，都是因?yàn)樵诼抑芯幼〉娜耸且晃恢救じ呱械娜耍@就更好地體現(xiàn)出那種安貧樂道的思想性格。4.生活環(huán)境、日常生活、交往人物三個(gè)方面。5.這恰是本文反向立意的作文技法之所在，說是陋室，是為了引出“惟吾德馨”的主旨，而結(jié)尾的“何陋之有”運(yùn)用的是反問句，這樣看來陋室自然不陋。課時(shí)訓(xùn)練答案1.比喻道德高尚的人。16短文兩篇

第二課時(shí)16短文兩篇課時(shí)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)課文“托物言志”和言簡意豐、文筆多變的寫法。2.掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義，辨識“之”“焉”的不同用法。3.學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。課時(shí)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)課文“托物言志”和言簡意豐、文筆多變的寫法。情境導(dǎo)入同學(xué)們知道澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽嗎?它是以哪種花來構(gòu)成的?生答：蓮花。澳門同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區(qū)徽呢?不僅因?yàn)榘拈T蓮多、蓮美，更是因?yàn)樯徎ㄏ笳髁税拈T人渴望回歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。宋代哲學(xué)家周敦頤也特別喜愛蓮花，也寫了《愛蓮說》。為什么周敦頤獨(dú)愛蓮花?他是怎樣描寫蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?讓我們一起來學(xué)習(xí)他的《愛蓮說》。情境導(dǎo)入同學(xué)們知道澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽嗎?它課文解析精研細(xì)讀蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

1.請?jiān)谖闹姓页雒鑼懮彽男蜗蟮木渥印Ｉ徶鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清課文解析精研細(xì)讀2.作者從哪些方面來描寫蓮的形象的？作者是從“生長環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風(fēng)度”三個(gè)方面來歌頌蓮花的。“出淤泥而不染”“濯清漣而不妖”是從生長環(huán)境的角度歌頌蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重；“中通外直，不蔓不枝”是從體態(tài)方面突出蓮花的正直、剛直不阿、威武不屈，“香遠(yuǎn)益清”是從香氣方面歌頌蓮花芳名遠(yuǎn)揚(yáng)；而“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”則是從風(fēng)度方面，寫蓮花的端莊、清高。2.作者從哪些方面來描寫蓮的形象的？作者是從“生長環(huán)境”“課文解析精研細(xì)讀3.陶淵明為什么獨(dú)愛菊花？

明確：因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。3.陶淵明為什么獨(dú)愛菊花？明確：因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲霜斗雪課文解析精研細(xì)讀4.文中為什么要寫牡丹？

明確：因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。4.文中為什么要寫牡丹？明確：因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來人們把5.從作者對蓮花的描寫和歌頌中，可以看出他什么樣的思想感情?課文解析拓展延伸表達(dá)作者不慕名利、潔身自好的人生觀，以及對當(dāng)時(shí)追名逐利、貪慕富貴的社會(huì)風(fēng)氣的慨嘆和鄙棄。5.從作者對蓮花的描寫和歌頌中，可以看出他什么樣的思想感情?課堂小結(jié)“托物言志”是本文最突出的寫作特點(diǎn)．課文對蓮花的描寫和歌頌緊扣與君子氣質(zhì)相似之處著墨，借蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”的美好形象，喻君子表里如一、行為端正、不阿諛諂媚的品德，表達(dá)作者不慕名利、潔身自好的人生觀，以及對當(dāng)時(shí)追名逐利、貪慕富貴的社會(huì)風(fēng)氣的慨嘆和鄙棄。課堂小結(jié)結(jié)構(gòu)圖示

愛蓮說周敦頤陶菊隱逸者鮮（正襯）世人牡丹富貴者眾（反襯）予蓮君子者獨(dú)托物言志結(jié)構(gòu)圖示愛蓮說課時(shí)訓(xùn)練1.《愛蓮說》選自《》，作者（），是（）時(shí)著名的（）家。2.《愛蓮說》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以（）為線索;兩個(gè)陪襯，即以為（）蓮的總陪襯，以（）和（）作為蓮的旁襯和反襯;三種類型，即以寫三種花來寫三種人：（）、（）、（）。3.《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：（）。4.比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：（）。5.比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：（）6.“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：（）。課時(shí)訓(xùn)練1.《愛蓮說》選自《》，作者（），是（主題概括

作者用“菊”“牡丹”正反兩面突出“蓮”的形象：不染的高潔，不妖的質(zhì)樸，不蔓不枝的正直，不可褻玩的清高品格，托物言志，寄寓自己不求名利潔身自好的思想感情。主題概括作者用“菊”“牡丹”正反兩面突出“蓮課時(shí)訓(xùn)練答案1.《周元公集》，周敦頤，北宋哲學(xué)家，2.愛蓮草木之花菊花牡丹隱逸者、富貴者、君子。3.蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。4.中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。5.亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。6.蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。課時(shí)訓(xùn)練答案1.《周元公集》，周敦頤，北宋哲學(xué)家，16短文兩篇

第一課時(shí)16短文兩篇課時(shí)目標(biāo)1.能背誦默寫重點(diǎn)課文，理解課文內(nèi)容及其寓意。2.掌握文言實(shí)詞，了解托物言志的寫法。3.認(rèn)識作品的現(xiàn)實(shí)意義，提高生活雅趣。課時(shí)目標(biāo)1.能背誦默寫重點(diǎn)課文，理解課文內(nèi)容及其寓意。情境導(dǎo)入講述劉禹錫被欺寫陋室銘的故事。劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)判官，和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。”這個(gè)舉動(dòng)可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對聯(lián)：“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”知縣見他仍悠然自得，又把他的住房再度調(diào)到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)光，搬了三次家，劉禹錫想，這狗官也實(shí)在太不像話了，想作弄我，我偏不買你的賬，你要我愁，我偏樂，于是，憤然提筆，寫下了這篇《陋室銘》，并請大書法家柳公權(quán)書碑勒石，立于門前，以示“紀(jì)念”。情境導(dǎo)入講述劉禹錫被欺寫陋室銘的故事。作者檔案劉禹錫（772—842），字夢得，唐代洛陽（現(xiàn)在屬河南省）人，著名詩人。唐順宗時(shí)，曾參加王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動(dòng)，不久失敗，被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽任太子賓客，世稱劉賓客。作品有《劉賓客集》等。

作者檔案劉禹錫（772—842），字夢得，唐代洛陽（現(xiàn)在屬河寫作背景1.陋室，是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。2.銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻。寫作背景1.陋室，是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。據(jù)說是劉字詞清單無案牘之勞形有仙則名斯是陋室惟吾德馨鴻儒白丁無案牘之勞形何陋之有無案牘之勞形有仙則名課文解析整體感知1.聽錄音，注意停頓2.六人小組，結(jié)合注釋疏通文意3.小組質(zhì)疑，提出疑難，師生共同答疑解疑4.師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞，學(xué)生競答：文言字詞積累。1.聽錄音，注意停頓課文解析整體感知1.這篇短文可分為幾個(gè)層次?可分為三個(gè)層次。第一層：“山不在高一惟吾德馨”；用山水做比，引出陋室，點(diǎn)明主旨。第二層：“苔痕上階綠一無案牘之勞形”；寫景敘事，陋室不陋。第三層：“南陽諸葛廬一孔子云：何陋之有?”古賢自比，表明心志。1.這篇短文可分為幾個(gè)層次?可分為三個(gè)層次。課文解析整體感知2.詩人用有仙之山，有龍之水具體比什么？“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。運(yùn)用比喻、對偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。這里，用山、水來比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龍”來比“德”，用“名”和“靈”來比“馨”。作者的目的是寫陋室，卻用山水作比喻，這種方法叫比興。這種比興的修辭，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于主人之德是否高尚。看來“馨”字畫龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的文眼。2.詩人用有仙之山，有龍之水具體比什么？“山不在高，有仙則名課文解析整體感知3.“斯是陋堂，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？

“陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增填光彩。3.“斯是陋堂，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用？深刻含義課文解析精研細(xì)讀4.陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢？

居室環(huán)境：清幽。交往人物：高雅。主人生活：清閑。看來，陋室其實(shí)不陋，這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應(yīng)開頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱校曔h(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見其不陋。4.陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢？居室環(huán)境：清幽。交往人物課文解析拓展延伸5．文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”，有什么含義？

全文最后一筆，引用孔子的話結(jié)束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有?”孔子的原話是：“君子居之，何陋之有？”引用孔子的話再次表明自己的觀點(diǎn)、態(tài)度，回應(yīng)“德馨”言盡而意無窮。孔子這句話是一個(gè)典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說：“那個(gè)地方十分簡陋，你怎么能去住呢？”孔子回答說：“君子居之，何陋之有？”孔子的話很坦率，而劉禹錫只引后一句，那是因?yàn)榍耙痪涞囊馑家寻谖恼轮辛耍湟鈪s正在前一句，言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一類的君子，這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。5．文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”，有什么含義？結(jié)構(gòu)圖示陋室銘劉禹錫山水比興引陋室——馨對偶擬人描環(huán)境——青襯托對仗夸朋友——雅虛實(shí)對比話生活——靜類比暗含立志向——高引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂結(jié)構(gòu)圖示陋室銘課堂小結(jié)通過對陋室的描繪，極力形容陋室不陋，抒發(fā)了作者獨(dú)特的情懷，一個(gè)坦蕩樂觀、潔身自好、安貧樂道的文人形象躍然紙上。《陋室銘》是一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇花，千百年來經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語言精辟。采用大量的修辭方法，對偶工整，對比鮮明，互相襯托，虛實(shí)相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩，具有一種韻味如歌的音樂美，讀來如行云流水，文氣通達(dá)起伏，是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。課堂小結(jié)通過對陋室的描繪，極力形容陋室不陋，抒發(fā)了作者獨(dú)特的課時(shí)訓(xùn)練1.指出“龍”、“仙”比喻什么？2.從全文內(nèi)容看，作者具有怎樣的生活情趣？3.本文題為《陋室銘》，而作者卻沒有直接去寫陋室，為什么？既然是陋室，作者就應(yīng)該傾其筆寫盡其陋，然而作者又沒有去寫其陋，相反卻極寫其不陋，這又是為什么？4.作者從哪幾方面描寫陋室的？5.文中說“斯是陋室”，而結(jié)尾卻說“何陋之有”，到底這屋是陋還是不陋？課時(shí)訓(xùn)練1.指出“龍”、“仙”比喻什么？課時(shí)訓(xùn)練答案1.比喻道德高尚的人。2.高潔傲岸，安貧樂道。3.（1）作者以山水引出陋室，而后以仙、龍喻德馨，這就自然而然引出本文主旨。（2）陋室之所以不陋，都是因?yàn)樵诼抑芯幼〉娜耸且晃恢救じ呱械娜耍@就更好地體現(xiàn)出那種安貧樂道的思想性格。4.生活環(huán)境、日常生活、交往人物三個(gè)方面。5.這恰是本文反向立意的作文技法之所在，說是陋室，是為了引出“惟吾德馨”的主旨，而結(jié)尾的“何陋之有”運(yùn)用的是反問句，這樣看來陋室自然不陋。課時(shí)訓(xùn)練答案1.比喻道德高尚的人。16短文兩篇

第二課時(shí)16短文兩篇課時(shí)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)課文“托物言志”和言簡意豐、文筆多變的寫法。2.掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義，辨識“之”“焉”的不同用法。3.學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。課時(shí)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)課文“托物言志”和言簡意豐、文筆多變的寫法。情境導(dǎo)入同學(xué)們知道澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽嗎?它是以哪種花來構(gòu)成的?生答：蓮花。澳門同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區(qū)徽呢?不僅因?yàn)榘拈T蓮多、蓮美，更是因?yàn)樯徎ㄏ笳髁税拈T人渴望回歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。宋代哲學(xué)家周敦頤也特別喜愛蓮花，也寫了《愛蓮說》。為什么周敦頤獨(dú)愛蓮花?他是怎樣描寫蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?讓我們一起來學(xué)習(xí)他的《愛蓮說》。情境導(dǎo)入同學(xué)們知道澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽嗎?它課文解析精研細(xì)讀蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

1.請?jiān)谖闹姓页雒鑼懮彽男蜗蟮木渥印Ｉ徶鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清課文解析精研細(xì)讀2.作者從哪些方面來描寫蓮的形象的？作者是從“生長環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風(fēng)度”三個(gè)方面來歌頌蓮花的。“出淤泥而不染”“濯清漣而不妖”是從生長環(huán)境的角度歌頌蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重；“中通外直，不蔓不枝”是從體態(tài)方面突出蓮花的正直、剛直不阿、威武不屈，“香遠(yuǎn)益清”是從香氣方面歌頌蓮花芳名遠(yuǎn)揚(yáng)；而“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”則是從風(fēng)度方面，寫蓮花的端莊、清高。2.作者從哪些方面來描寫蓮的形象的？作者是從“生長環(huán)境”“課文解析精研細(xì)讀3.陶淵明為什么獨(dú)愛菊花？

明確：因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。3.陶淵明為什么獨(dú)愛菊花？明確：因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲霜斗雪課文解析精研細(xì)讀4.文中為什么要寫牡丹？

明確：因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。4.文中為什么要寫牡丹？明確：因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來人們把5.從作者對蓮花的描寫和歌頌中，可以看出他什么樣的思想感情?課文解析拓展延伸表達(dá)作者不慕名利、潔身自好的人生觀，以及對當(dāng)時(shí)追名逐利、貪慕富貴的社會(huì)風(fēng)氣