十月份某某大學(xué)《馬克思主義基本原理概論》調(diào)研測試及答案考試須知：1、考試時間：150分鐘，本卷滿分為100分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。姓名：________考號：________一、單項選擇題（每小題1分，共50分）1、商品經(jīng)濟產(chǎn)生和存在的條件：A、自然經(jīng)濟的存在和發(fā)展B、社會化大生產(chǎn)和資本主義私有制C、社會化大生產(chǎn)和社會主義公有制D、社會分工和生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同所有者【參考答案】：D——出自第04章2、在貨幣和資本的關(guān)系上，正確的論斷是：A、貨幣本身就是資本B、任何數(shù)量的貨幣都能成為資本C、凡是用來購買生產(chǎn)資料的貨幣都是資本D、只有能增殖自身價值的貨幣，才是資本【參考答案】：D——出自第04章3、社會意識主要是對：A、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映B、階級斗爭的反映C、統(tǒng)治階級意志的反映D、社會發(fā)展規(guī)律的反映【參考答案】：A——出自第03章4、國家壟斷資本主義的產(chǎn)生是：A、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必然產(chǎn)物B、生產(chǎn)高度社會化和資本主義基本矛盾尖銳化的結(jié)果C、資本主義國家實行生產(chǎn)資料全部國有化的結(jié)果D、商品經(jīng)濟發(fā)展的一般規(guī)律【參考答案】：B——出自第05章5、真理是：A、被大多數(shù)人普遍認同的意見B、客觀事物及其規(guī)律C、人們有用的觀點或理論D、人們對客觀事物及其規(guī)律的認識【參考答案】：D——出自第02章6、任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，而只能在實踐中不斷開辟認識真理的道路。這說明：A、真理具有客觀性B、真理具有絕對性C、真理具有相對性D、真理具有全面性【參考答案】：C——出自第02章7、勞動力成為商品是：A、一切社會經(jīng)濟制度共有的B、簡單商品經(jīng)濟的前提C、自然經(jīng)濟轉(zhuǎn)化為商品經(jīng)濟的決定性條件D、貨幣轉(zhuǎn)化為資本的決定性條件【參考答案】：D——出自第04章8、“英雄和人民群眾共同創(chuàng)造歷史”，這個觀點的實質(zhì)是：A、歷史唯物主義B、歷史唯心主義C、歷史主義D、自然主義【參考答案】：B——出自第03章9、理解整個人類社會發(fā)展史的鑰匙是：A、生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展史B、社會意識的發(fā)展史C、生產(chǎn)勞動的發(fā)展史D、階級斗爭的發(fā)展史【參考答案】：C——出自第03章10、下列屬于非意識形態(tài)的是：A、道德B、哲學(xué)C、藝術(shù)D、語言學(xué)【參考答案】：D——出自第03章11、對無產(chǎn)階級革命來說，主觀條件成熟的主要標(biāo)志是：A、無產(chǎn)階級具有革命的決心、勇氣和毅力B、無產(chǎn)階級覺悟程度的提高C、無產(chǎn)階級組織紀律性的提高D、有一個敢于和善于領(lǐng)導(dǎo)革命的馬克思主義政黨【參考答案】：D——出自第03章12、生產(chǎn)關(guān)系所體現(xiàn)的是：A、人與自然界的關(guān)系B、人與人的政治關(guān)系C、人與人的思想關(guān)系D、人與人的經(jīng)濟關(guān)系【參考答案】：D——出自第03章13、不同的地理環(huán)境對社會存在和發(fā)展起：A、決定作用B、加速或延緩作用C、無足輕重的作用D、決定國家民族命運的作用【參考答案】：B——出自第03章14、堅持感性認識是理性認識的基礎(chǔ)，就是在認識論上堅持：A、可知論B、唯物論C、辯證法D、唯心論【參考答案】：B——出自第02章15、馬克思主義認為，從實踐的活動機制看，實踐是：A、主體與客體通過中介相互作用的過程B、道德行為和政治活動C、科學(xué)實驗D、生活、行為、現(xiàn)實、實事等感性活動【參考答案】：A——出自第02章16、劃分階級的標(biāo)準(zhǔn)是：A、經(jīng)濟標(biāo)準(zhǔn)B、政治標(biāo)準(zhǔn)C、思想標(biāo)準(zhǔn)D、社會標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】：A——出自第03章17、辯證唯物主義認為事物發(fā)展的規(guī)律是：A、事物內(nèi)在的本質(zhì)的穩(wěn)定的聯(lián)系B、事物聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)C、思維對事物本質(zhì)的概括和反映D、用來整理感性材料的所謂形式【參考答案】：A——出自第01章18、人類進入21世紀，英國廣播公司（BBC）在全球范圍內(nèi)進行“千年思想家”網(wǎng)評，名列榜首的是：A、馬克思B、愛因斯坦C、達爾文D、牛頓【參考答案】：A——出自序章19、馬克思主義哲學(xué)關(guān)于物質(zhì)范疇的正確理解是：A、物質(zhì)是各種實物的總和B、物質(zhì)范疇是從各種物的總和中抽象出來的C、物質(zhì)的惟一特性是它可以被感知D、物質(zhì)是自然界中具體的物質(zhì)形態(tài)【參考答案】：B——出自第01章20、“一言可以興邦，一言可以衰邦”的說法是：A、否認必然性的非決定論B、否認偶然性的宿命論C、承認必然性和偶然性統(tǒng)一的辯證決定論D、只承認必然性的機械決定論【參考答案】：A——出自第01章21、世界上惟一不變的是變，這說明：A、運動是世界的本原B、世界上只有運動，沒有靜止C、運動是絕對的，靜止是相對的D、運動與靜止是絕對對立的【參考答案】：C——出自序章22、人與世界相互作用的中介是:A、自然界B、人類社會C、精神D、實踐【參考答案】：D——出自第01章23、馬克思主義認識論首要的和基本的觀點是A、唯物論的觀點B、實踐的觀點C、辯證法的觀點D、認識是一個過程的觀點【參考答案】：B——出自第02章24、荀子說：“心不使焉，則白黑在前而目不見，雷鼓在側(cè)而耳不聞。”這表明：A、人的意識具有客觀性B、人的意識具有能動性C、人的意識具有對象性D、人大意識具有主觀性【參考答案】：B——出自第01章25、唯物辯證法認為世界是普遍聯(lián)系的，聯(lián)系是指：A、對立面之間的同一性和斗爭性的關(guān)系B、矛盾的普遍性與特殊性之間的關(guān)系C、事物之間和事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互作用和相互制約D、對一事物存在和發(fā)展發(fā)生作用和影響的各種因素的總和【參考答案】：C——出自第01章26、“學(xué)而不思則罔”是指：A、感性認識需要上升到理性認識B、理性認識需要上升到感性認識C、感性認識是對事物的正確反映D、理性認識是對事物的正確反映【參考答案】：A——出自第02章27、制約人們行為及其動機的根本條件是：A、生產(chǎn)方式B、傳統(tǒng)意識C、政治制度D、階級關(guān)系【參考答案】：A——出自第03章28、人類社會發(fā)展的根本動力是：A、人民群眾B、階級斗爭C、社會基本矛盾D、科技革命【參考答案】：C——出自第03章29、對“勞動是財富之父，土地是財富之母”這句話的正確解釋是：A、勞動和土地都是價值的源泉B、勞動創(chuàng)造使用價值，土地形成價值C、勞動是創(chuàng)造價值的外部條件，土地是價值的真正源泉D、勞動必須和自然物相結(jié)合才能創(chuàng)造出物質(zhì)財富【參考答案】：D——出自第04章30、資本主義自由競爭階段進入壟斷階段，最根本的標(biāo)志在于：A、壟斷在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位B、國家壟斷在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位C、資本輸出在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位D、銀行資本在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位【參考答案】：A——出自第05章31、哲學(xué)上物質(zhì)范疇與自然科學(xué)上的物質(zhì)形態(tài)的關(guān)系是:A、本源和派生的關(guān)系B、一般和特殊的關(guān)系C、本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系D、形式和內(nèi)容的關(guān)系【參考答案】：B——出自第01章32、商品經(jīng)濟是：A、以自給自足為特征的經(jīng)濟形式B、為他人而生產(chǎn)的經(jīng)濟形式C、直接以交換為目的的經(jīng)濟形式D、存在于一切社會的經(jīng)濟形式【參考答案】：C——出自第04章33、馬克思把黑格爾的辯證法稱為：A、合理內(nèi)核B、基本內(nèi)核C、精髓D、核心【參考答案】：A——出自序章34、生產(chǎn)資料包括：A、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系B、生產(chǎn)工具和勞動者C、勞動對象和勞動資料D、勞動產(chǎn)品【參考答案】：C——出自第03章35、任何真理都有自己適用的條件和范圍，這說明真理具有：A、不確定性B、主觀性C、相對性D、絕對性【參考答案】：C——出自第02章36、社會生產(chǎn)力水平的客觀物質(zhì)性標(biāo)志是：A、勞動者的技術(shù)水平B、勞動者C、科學(xué)技術(shù)和管理方式D、生產(chǎn)工具【參考答案】：D——出自第03章37、辯證法所說的“揚棄”是指：A、克服和拋棄B、純粹的否定C、既克服又保留D、純粹的肯定【參考答案】：C——出自第01章38、相對剩余價值的獲得是靠：A、延長工作日，增加剩余勞動時間的結(jié)果B、工作日不變，增加必要勞動時間獲得的C、全社會勞動生產(chǎn)率普遍提高的結(jié)果D、個別企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果【參考答案】：C——出自第04章39、個別勞動的社會性質(zhì)，通過:A、商品的有用性來體現(xiàn)B、商品的廣告?zhèn)鞑眢w現(xiàn)C、商品的交換來體現(xiàn)D、商品質(zhì)量的鑒定來體現(xiàn)【參考答案】：C——出自第04章40、道德是：A、經(jīng)濟基礎(chǔ)最集中、最直接的反映B、最抽象的意識形式C、上層建筑的核心D、調(diào)整人與人之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和【參考答案】：D——出自第03章41、“許多事情我們可以講一千個理由、一萬個理由，但老百姓吃不上飯，就沒有理由。‘民以食為天’”。這說明：A、人的生理需求是社會歷史的基礎(chǔ)B、人的本質(zhì)決定于人的自然屬性C、社會發(fā)展的根本動力是人的物質(zhì)欲望D、人們首先必須吃、喝、住、穿、行，然后才能從事政治、科技、藝術(shù)、宗教等等活動【參考答案】：D——出自第03章42、真理和謬誤的根本區(qū)別就在于：A、是否被大多數(shù)人所接受或同意B、主觀與客觀是否相符合、相一致C、是否能夠滿足人們的需要D、是否能夠激勵人和影響人【參考答案】：B——出自第02章43、根據(jù)認識的發(fā)展規(guī)律，在認識的“熟知”與“真知”問題上的正確觀點是：A、熟知即真知B、熟知不等于真知C、熟知起源于真知D、熟知必然轉(zhuǎn)化為真知【參考答案】：B——出自第02章44、提出價值規(guī)律是“一只看不見的手”的是：A、馬克思B、亞當(dāng)·斯密C、大衛(wèi)·李嘉圖D、威廉·佩蒂【參考答案】：B——出自序章45、作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義是指：A、不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學(xué)說的體系，也包括繼承者對它的發(fā)展B、無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的學(xué)說體系C、關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說D、列寧創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系【參考答案】：A——出自序章46、馬克思主義認識論認為，人類認識發(fā)展的動力在于：A、人類的精神活動B、人類的社會生活C、人類的正確思想路線D、人類的社會實踐【參考答案】：D——出自第02章47、科學(xué)社會主義之所以能夠超越空想社會主義，是因為把爭取社會主義的斗爭建立在：A、科學(xué)的思想體系上B、社會發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上C、批判空想社會主義上D、共產(chǎn)主義者同盟上【參考答案】：B——出自第06章48、把科學(xué)的實踐觀第一次引入認識論是：A、費爾巴哈哲學(xué)的功績B、黑格爾哲學(xué)的功績C、馬克思主義哲學(xué)的功績D、康德哲學(xué)的功績【參考答案】：C——出自第02章49、商品內(nèi)在的使用價值和價值的矛盾，其完備的外在表現(xiàn)：A、商品和商品之間的對立B、具體勞動和抽象勞動之間的對立C、資本和勞動之間的對立D、商品和貨幣之間的對立【參考答案】：D——出自第04章50、簡單商品經(jīng)濟的基本矛盾是:A、腦力勞動和體力勞動的矛盾B、具體勞動和抽象勞動的矛盾C、簡單勞動和復(fù)雜勞動的矛盾D、私人勞動和社會勞動的矛盾【參考答案】：D——出自第04章二、多項選擇題（每小題有至少兩個正確選項，多項、少選或錯選該題不得分，每小題2分，共20分）1、資本主義政權(quán)的分權(quán)制衡是指：A、立法權(quán)B、管理權(quán)C、行政權(quán)D、司法權(quán)【參考答案】：ACD——出自第04章2、“時間和空間離開了物質(zhì)，當(dāng)然都是無，都只是在我們頭腦中存在的觀念抽象”。這段話說明：A、時間和空間是客觀的B、時間和空間是物質(zhì)運動的存在形式C、時間和空間是絕對的，又是相對的D、時間和空間是人們頭腦中存在的先天感性直觀形式【參考答案】：AB——出自第01章3、經(jīng)濟全球化表現(xiàn)為：A、生產(chǎn)全球化B、貿(mào)易全球化C、金融全球化D、企業(yè)經(jīng)營全球化【參考答案】：ABCD——出自第05章4、馬克思主義認為，實踐是：A、人們能動地改造客觀物質(zhì)世界的對象性活動B、人的現(xiàn)實感性活動C、“絕對精神”的邏輯發(fā)展D、人的存在方式【參考答案】：ABD——出自第01章5、經(jīng)濟全球化：A、使世界生產(chǎn)力的得到了發(fā)展B、使發(fā)展中國家總體上處于更為不利的地位C、使發(fā)展中國家形成了對別國經(jīng)濟的依賴D、使世界經(jīng)濟發(fā)展不平衡加劇【參考答案】：ABCD——出自第05章6、馬克思曾經(jīng)說過：“如果現(xiàn)象形態(tài)和事物的本質(zhì)會直接合二為一，一切科學(xué)就都成為多余的了。”這個論斷表明：A、現(xiàn)象和本質(zhì)是有區(qū)別的B、現(xiàn)象是由本質(zhì)決定的C、科學(xué)的任務(wù)在于透過現(xiàn)象看本質(zhì)D、現(xiàn)象和本質(zhì)沒有同一性，現(xiàn)象不能反映本質(zhì)【參考答案】：AC——出自第01章7、導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟危機的矛盾有：A、私人勞動和社會勞動的矛盾B、生產(chǎn)社會化生產(chǎn)資料資本主義私有制的矛盾C、生產(chǎn)無限擴大趨勢和勞動者有支付能力需求相對縮小的矛盾D、個別企業(yè)生產(chǎn)有組織有計劃和社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)的矛盾【參考答案】：BCD——出自第04章8、下列觀點正確反映了真理和價值關(guān)系的有：A、追求真理和創(chuàng)造價值是人類兩項既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的基本活動B、真理與價值相互貫通，互為前提C、真理與價值在發(fā)展中相互引導(dǎo)D、實踐是真理和價值的共同的檢驗標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】：ABCD——出自第02章9、馬克思主義認識論與唯心主義認識論的區(qū)別在于是否承認：A、世界的可知性B、客觀事物是認識的對象C、認識發(fā)展的辯證過程D、社會實踐是認識的基礎(chǔ)【參考答案】：BD——出自第02章10、人們對一個復(fù)雜事物的認識，往往不是一次完成的，而是需要經(jīng)過實踐、認識、再實踐、再認識的多次反復(fù)才能完成。這是因為：A、人們的認識受到客觀事物發(fā)展過程的限制B、人們的認識受到一定社會歷史條件的限制C、人們的認識受到科學(xué)技術(shù)水平和認識工具的限制D、人們一次性的認識往往是錯誤的認識【參考答案】：ABC——出自第02章三、判斷題（每小題2分，共30分）1、資本主義國家階級性質(zhì)的直接表現(xiàn)是行政、立法、司法三權(quán)分立。【參考答案】：×——出自第04章2、“人的思維是否具有真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，亦即自己思維的此岸性。”這一論斷說明了實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。【參考答案】：√——出自第02章3、任何英雄人物的歷史作用都不能超出他們所處歷史條件所許可的范圍，這種看法是宿命論觀點。【參考答案】：√——出自第03章4、人的意識不僅反映客觀世界，并且（通過實踐）創(chuàng)造客觀世界，這表明人的意識具有能動性。【參考答案】：√——出自第01章5、資本主義經(jīng)濟危機的根源在于生產(chǎn)過多超過勞動人民需要的矛盾。【參考答案】：×——出自第04章6、唯物辯證法認為事物發(fā)展的規(guī)律是事物內(nèi)在的本質(zhì)的穩(wěn)定的聯(lián)系。【參考答案】：√——出自第01章7、資本主義工資的本質(zhì)是工人勞動的報酬。【參考答案】：×——出自第04章8、無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義。【參考答案】：√——出自序章9、檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是客觀事物。【參考答案】：×——出自第02章10、主觀辯證法與客觀辯證法的關(guān)系是唯心主義與唯物主義的關(guān)系。【參考答案】：×——出自第01章11、實現(xiàn)了人的“自由個性”的發(fā)展的是資本主義社會。【參考答案】：×——出自第07章12、經(jīng)濟全球化創(chuàng)造了世界各國的經(jīng)濟“共贏”。【參考答案】：×——出自第05章13、真理與謬誤之間的相互關(guān)系是在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化的。【參考答案】：√——出自第02章14、人類創(chuàng)造的自然語言和人工語言是人類意識的物質(zhì)外殼。【參考答案】：√——出自第01章15、“只要知道自然界一切組成部分的相對位置和全部作用，一億年以后的狀況，都可以精確無誤地演算出來，因為未來的一切早就在宇宙誕生時便已完全確定了”。這是機械決定論。【參考答案