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文檔簡介
3/3歷史學考研復習時如何抓重點歷史學考研復習時如何抓重點歷史學考研復習時如何抓重點
一.中國近現代史:關注大綱的變化
相對于中國古代史,中國近現代史在歷史學基礎統考中占的比例較小,大綱要求占全部權重的20%,但總體難度和要求考生對整體大局的掌握程度并未因此降低。相反,中國近現代史的內容在各個章節要求掌握的內容卻是很多的。
1.李侃、李時岳:《中國近代史》,中華書局
2.王檜林:《中國現代史》,高等教育出版社
3.郭大均:《中華人民共和國史》,北京師范大學[微博]出版社
二.中國古代史:三分天下有其一
通過對近年歷史考研真題的研究,老師發現命題中明顯存在“厚古薄今”的現象。
1.張愷之:《中國歷史》1~4卷,高等教育出版社
2.翦伯贊:《中國史綱要》,人民出版社
3.張傳璽:《中國史綱》,北京師范大學出版社
4.晁福林、施建中:《中國古代史》,北京師范大學出版社
三.世界古代史:多中心傾向的難點
按照近幾年考試大綱的規定,世界古代史部分在考試中所占比例均為20%。在這兩年的考試內容中,世界古代史主要是單純考查世界古代史。在這幾年的大綱和考題中,希臘羅馬中心論的傾向在淡化,埃及、兩河、印度、美洲文明逐步得到重視,在復習中值得注意。
1.吳于廑:《世界史·古代史編》,高等教育出版社
2.齊世榮:《世界史》古代史卷,高等教育出版社
四.世界近現代史:全面理解和深層分析
這部分在近幾年考試大綱中所占比例為30%,也就是90分。世界近現代史包含世界近代史和世界現代史兩部分內容,近兩年統考中對這兩方面均有側重,而且無論是歐美還是亞非拉部分都均有考查。這就需要考生對整個世界近現代史有個全面的認識和理解。
1.齊世榮:《世界史》近代史卷,高等教育出版社
2.齊世榮:《世界史》現代史卷,高等教育出版社
五.復習方法:三輪復習法
2.第二輪復習從7月開始到10月。在這幾個月里,建議考生做出兩門通史的知識樹和對照表,從橫向、縱向將史實聯系在一起,這一點是十分重要的。因為近幾年考試的問答、材料、論述等大題跨度很大,側重考查考生對問題的整體把握和概括能力。如果復習時間充足,最好可以利用這段時間再看看相關學術前沿的書籍和期刊,如《歷史研究》、《中國史研究》、《世界史研究》、《史學集刊》和各主要高校的學報等。
3.第三輪復習是從11月開始到考前。主要就是清晰、準確地記憶各個知識點,并在大腦中形成體系。對知識點的記憶可以利用關鍵詞句法,即將每個知識點的關鍵詞句(如時間、地點、人物、事件性質、條律首句)列出,重點明確又好記。
第一階段——6月初~9月底;
第二階段——10月初~11月中旬;
第三階段——11月中旬~12月初;
第四階段——12月初~考前。
下面講講歷史學專業應該如何復習:
第一階段是全面復習階段。這一階段的主要目的是把基礎打牢,要把書從頭到尾地看一遍,建議先看中國通史,再看世界史,最好
不要打亂記憶順序。根據大綱將所有的學科形成一個個具體的知識點,按點復習,并注意其中的小知識點,把書讀薄,在大腦中形成
一個完整的知識體系。
根據上述復習時段安排,6月是第一階段的起點,是最重要的打
基礎時期。實際上這是廣大考研人最難最關鍵的一道坎兒,很多人
后來的放棄就是因為基礎沒有打牢,自己沒有信心。因此,第一階
段能否成功將直接影響下一階段的進程。
復習時最好按照“古代——近代——現代”的順序來安排。6月份,可以選擇中國古代史或者世界古代史,將其總結成一個簡單的
知識脈絡。
以世界上古史為例,我們首先將其劃分為原始社會、上古埃及、上古西亞、上古印度、上古希臘、上古羅馬六個大部分,然后我們
再從各大部分中根據大綱羅列小的知識點,以此構成這一部分的知
識體系。記憶小的知識點,可以采取廣泛記憶和理解記憶相結合的
辦法,將其背景、原因、過程、結果、產生的影響等一系列問題連
帶記憶,能夠說出大概意思即可。
最后,提醒考生關注歷史學考研新考綱,根據考綱作出復習的知識點結構網絡;同時注意看考綱的參考用書的變化以及知識點的變化??忌鷳摼邆溥@種對變化敏感的能力,關注比較新舊大綱的差異,
并在差異中發現考題的發展趨勢。
1、分封制
周滅商前后,已開始將子弟分封于新征服地區,周公東征以后大規模分封,在當時稱為“封建”,即分封土地,建立國家之意。分
封的諸侯要對天子承擔鎮守疆土、屏藩王室、繳納貢物、朝覲述職、發兵從征等義務,在自己國內可以將土地繼續向下分封給子弟親屬,后者稱為卿大夫。分封制加強了王室對全國疆域的控制,鞏固了周
天子天下共主的地位,即所謂“溥天之下,莫非王土,率土之濱,
莫非王臣”。
2、宗法制
宗法制是古代貴族憑借血緣關系對族人進行統轄管理的制度,從而成為統治者維護社會和政治秩序的一種重要手段。它的'核心是嫡
長子繼承制。這一制度在商朝后期已經存在,到周朝變得更為典型
和系統。天子的嫡長子繼承王位,余子分封為諸侯,諸侯的嫡長子
繼承君位,余子分封為卿大夫,依此類推,直至最低層。嫡長后裔
稱做這個家族、宗族的“大宗”。嫡長以外各子及其子孫則為“小宗”。無論經過多少代,大宗始終是本宗族的核心,通過他將始祖
的后裔聯結成一個具有實體性的血緣團體。
宗法關系的基本內容,實質上就是大宗或小宗依據自己的特殊身份,對不同范圍內、包括直系與旁系親屬族人的統轄管理。西周宗
法制與分封制相結合,親緣關系與政治關系相結合,有效地起到了
維系社會、政治秩序的作用。這也是周朝政治有別于后世的一個重
要特點。
3、國野制
從分封制的角度年地,周朝國家管理在平面上可以分為一系列政治單元,包括王畿和各諸侯國。在每個單元中,又基本上都有國、
野兩類政治區域,它們之間是統治、被統治的關系,各自有不同的
管理制度和社會職能。周初分封實際是由統治部族對被征服地區主
動進行的武裝拓展。被封者率本族人到達封地后,首先要建立一個
名為“城”的軍事據點,逐漸由點向面擴展,完成對封地的控制。
這種城(包括近郊)在當時稱為“國”,“國”以外的廣大田土則稱
為“野”。國、野之分由此形成。諸侯又向下分封采邑給卿大夫,
采邑分為都、鄙,其中心據點為都,都外田土為鄙,性質與國、野
相同。
國、野的居民分別稱為國人、野人。前者是以周部族為主體的統治部族成員,其上層即貴族,又稱“君子”。他們世代壟斷官職、
爵祿,輔佐國君統治國家,是國人的核心。占國人大多數的下層成
員屬于平民(自由民),有自己的經濟、職業(如務農、從事工商業),并對國家承擔當兵作戰的義務,他們作為國君同族成員,也都擁有
干預政治的權力。遇有重大問題,國君按習慣要征詢全體國人的意
思。他們不僅能就重大問題發表政見,平時也可以較自由地批評掌
權者,當集團利益受到侵害時還往往起而反抗,廢逐乃至殺死國君,周厲王時的“國人暴動”即為典型例子。
野人亦稱庶人,主要是被征服地區的傳統居民,包括殷商等諸多古老部族的后裔,還有遷徙到內地的周邊民族成員、流亡人口等。
他們是井田制下的勞動者,以助耕公田的方式為國家負擔勞役地租。
4、禮樂制
禮的實施與樂密不可分,各種禮都有為之服務的樂。樂在氏族社會本來都是用以表達情感的文化活動,與禮結合以后,樂的性質發
生了較大變化,等級性的內容明
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