閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文字。李克強(qiáng)總理在第二屆全國(guó)人大三次會(huì)議中外記者會(huì)上指出：“書(shū)籍和閱讀可以說(shuō)是人類文明傳承的主要載體，閱讀是一種享受，也是一種財(cái)富。把閱讀作為一種生活方式，把它與工作方式相結(jié)合，不僅會(huì)增加發(fā)展的創(chuàng)新力量，而且會(huì)增強(qiáng)社會(huì)的道德力量。”第十二次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查顯示，中國(guó)年人均閱讀紙質(zhì)書(shū)僅為4.56本，遠(yuǎn)低于韓國(guó)的11本，法國(guó)的20本，日本的40本，俄羅斯的55本，以色列的64本。中國(guó)是世界上人均讀書(shū)量最少的國(guó)家之一。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文。審題概括中心法材料一：李總理對(duì)閱讀的闡釋，談閱讀的意義。材料二：國(guó)民閱讀調(diào)查的結(jié)果，閱讀量少。關(guān)鍵詞搜索：書(shū)籍與閱讀、閱讀、國(guó)民閱讀、讀書(shū)量結(jié)論：以“閱讀”為話題，重在談閱讀的意義；呼吁國(guó)民進(jìn)行閱讀定題保守?cái)M題：就以關(guān)鍵詞為題，話題為題。《談閱讀》，《談讀書(shū)》，《閱讀》保險(xiǎn)擬題：以關(guān)鍵詞為中心，添加前后綴，形成短語(yǔ)。《博覽群書(shū)的力量》（杰）；《閱讀的作用》；《享受閱讀》創(chuàng)新擬題：以關(guān)鍵詞為中心詞，化用，修辭的嵌合。為閱讀插上飛翔的翅膀（偉濤）；閱讀，為了遇見(jiàn)更好的自己（潔珊）《書(shū)籍+閱讀=財(cái)富》（彭冰儀）結(jié)構(gòu)的安排引——議——聯(lián)——結(jié)議的部分：即學(xué)會(huì)擬寫(xiě)分論點(diǎn)為閱讀插上飛翔的翅膀，是為了帶領(lǐng)我們更好地探索那無(wú)邊的知識(shí)海洋。為閱讀插上飛翔的翅膀，是為了建立“書(shū)香家庭”。為閱讀插上飛翔的翅膀，是為了建設(shè)“書(shū)香社會(huì)”。——偉濤《為閱讀插上飛翔的翅膀》示例《談骨氣》骨氣是：富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈素材聯(lián)系1.吳下阿蒙：初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。2.《五柳先生》：先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。3.《宋濂：送東陽(yáng)馬生序》余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余。余因得遍觀群書(shū)。

筆者認(rèn)為有以下三點(diǎn)原因，一是社會(huì)“躁動(dòng)”；二是信息泛濫；三是不會(huì)選擇。發(fā)展如摧枯拉朽般開(kāi)展，經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，作為有欲望的我們總會(huì)無(wú)可避免與物質(zhì)的喧囂拉上掛鉤。內(nèi)心沉浮在誘惑與過(guò)于繽繁的世界便難于守護(hù)內(nèi)心的平靜。而讀書(shū)正需要一段寧?kù)o的時(shí)光，一顆安靜而帶有孤獨(dú)的心靈。只有潛下心去，才能品味到書(shū)中所散發(fā)出來(lái)的醇香，才能洗滌經(jīng)歲月攢留在心中的斑斑銹跡其二，當(dāng)今社會(huì)的書(shū)籍參差不齊，信息極為泛濫，最大的影響與移動(dòng)終端有關(guān)。電子產(chǎn)品日益更新，人們更依賴手機(jī)等電子產(chǎn)品。電子產(chǎn)品在一定程度上傳播了知識(shí)，增加了閱讀信息，但人們?cè)谄渖细噙M(jìn)行淺閱讀，泛閱讀。這樣的做法，只是膚淺地捕捉了信息，而難以有思想上的深刻認(rèn)識(shí)和革新。書(shū)齋聊讀

堂前月下，春意料峭，一兩盞淡酒，古今閑談?dòng)谙稀Ｖ糜跁?shū)齋，墨香繚繞，言何入題，于是聊談。閱讀實(shí)為享受。古有陸游筑書(shū)巢。疾病呻吟，悲有憤嘆，陸游沒(méi)有不與書(shū)在一起。然正閑適時(shí)從書(shū)里抬頭，卻發(fā)現(xiàn)“而亂書(shū)圍之，如積槁枝，或至不行”，癡醉書(shū)至此，陸游開(kāi)朗大笑道“此非吾所謂巢者邪”。大氣一呵，滿足享受于書(shū)巢中。即使賓客不至，妻子不覿，也自得其樂(lè)。捧書(shū)于手上，無(wú)非為享受二字，沉迷于情書(shū)中，也為享受二字。讀書(shū)也為財(cái)富。古也有宋濂為勉勵(lì)后生的《送東陽(yáng)馬生序》。宋濂酷愛(ài)讀書(shū)，因家中貧寒而借書(shū)博