人教版必修五第二單元理解性默寫及易錯字填空人教版必修五第二單元理解性默寫及易錯字填空人教版必修五第二單元理解性默寫及易錯字填空xxx公司人教版必修五第二單元理解性默寫及易錯字填空文件編號：文件日期：修訂次數：第1.0次更改批準審核制定方案設計，管理制度必修五理解性默寫及易錯字填空4.《歸去來兮辭》理解性默寫1、“辭”的開端以“，”的喟嘆喚起全篇，平地拔起，直抒胸臆，以突兀峻峭的筆勢表達了自己歸田之志的堅決。2、作者以沉痛的口吻回憶自己當初為了謀生而出仕，內心備受現實選擇的折磨，令其思索歸去的句子是：，3、作者反思以往，追悔莫及；放眼未來，希望尚存的句子是：，4、作者慶幸自己迷失于世俗并不深遠，現在做出回歸田園的正確決定，來彌補之前出仕的錯誤，還來得及的一句話是：，5、“，。，。”作者用這四句話，將他擺脫官場“樊籠”，復返自然的舒暢心情和歸心似箭的感覺含蓄地表達出來了。6、“，”極其形象地刻畫了作者初見家門時的歡欣雀躍之態，簡直就像小孩子那般興奮天真。7、“，”家人歡迎主人辭官歸來，主仆同心，長幼一致，頗使作者感到快慰。8、“，。，”惋嘆之余，大有恨不早歸之感。所喜手植的松菊依然無恙，樽中的酒也裝得滿滿的。9、寫作者自斟自飲，閑看庭院枝柯縱橫，傲然自得倚窗南望，安貧樂道，再也不用被官場污濁所浸染的句子是：，。，。10、田園每天看都快然自得，不會心生厭倦。雖然有門，卻不用開門迎客，瀟灑自在：“，”11、寫作者徜徉于庭園之間，拄著拐杖，隨意走走停停；時而抬起頭來，望望遠處的景色：“，”12、作者遠望白云飄出山洞，飛鳥歸于林間，引發了他無限地遐想，使得他內心更加肯定自己歸于園田的正確：“，”13、“，”夕陽在山，蒼茫暮色將至；作者手撫孤松，流連忘返，久久徘徊。14、“，”聽家人談談知心話，以琴書為親密伴侶，塵俗不染于心，也足以樂而忘憂了。15、獲知春時到來，作者將快然自得地躬耕于田園“，”16、“，。，”四句，寫作者農事之暇，乘興出游，登山泛溪，尋幽探勝。17、“，。，”四句，寫作者觸景生情，從春來萬物的欣欣向榮中，感到大自然的遷流不息和人生的短暫，而流露出及時行樂的思想。18、尾段開篇，作者便向內心進一步追問，寄身天地之間，不過短暫一瞬，為什么不隨著自己的心意決定行止呢“！”19、“”是作者對那些汲汲于富貴利祿、心為形役的人們發出的詰問；作者自己的態度是：“，”，既不愿意奔走求榮，也不想服藥求仙；他所向往的是：“，。，”良辰勝景，獨自出游；除草培土，躬耕農桑；登山長嘯，臨水賦詩；一生志愿，于此足矣。20、最后，作者以“，。”收束全文，表示隨順死生變化，一切聽憑自然，樂天知命而盡其余年。5.《滕王閣序》二、三段理解性默寫1、第二段開篇即告知讀者，詩人描繪“秋日滕王閣盛景圖”的時間是：“，。”2、“，。”上句設色淡雅，下句設色濃重，在色彩的濃淡對比中，突出秋日景物的特征，被前人譽為“寫盡九月之景”。3、“，。”寫作者駕著車馬，訪高山，賞美景的輕松與愜意。4、“，。”王勃用帝子、天人，一方面展現滕王閣之高聳，另一方面也從整體上贊頌了滕王閣建筑之精美。5、“，；，。”四句既寫出了滕王閣直上云霄的高聳姿態，又展現了它的絢麗多姿，令人驚嘆。6、“，；，。”水鳥自由棲息，閣樓高貴華美，且極盡島嶼曲折回環的體勢，一切與自然和諧而唯一。7、“，，，。”打開精美的閣門，俯視雕飾華美的屋脊。放眼望去，崇山峻嶺盡收眼底；河流迂回婉轉，美的讓人震驚。8、“，，，。”屋舍遍地，有錢的官宦人家生活富庶，大大小小的船只擠滿了渡口，裝飾華美的大船隨處可見。9、“，。”云銷雨停，陽光普照，天空明朗。10、“，。”這一句素稱千古絕唱。青天碧水，天水相接，上下渾然一色，相映增輝，構成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。11、王勃在《滕王閣序》里用“，；，。”的詩句形象地表現了古代的江南水鄉在夕陽西下的晚景中，漁舟紛紛歸航，江面歌聲四起的動人畫面6.《逍遙游》理解性默寫1、鵬的形象在后世詩文中經常出現，如成語“鵬程萬里”“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”“鯤鵬展翅九萬里，翻動扶搖羊角。”這些均源自《逍遙游》中“，，”，“”等內容。2、在《逍遙游》中描繪鯤鵬體形碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時雙翼遮天蔽日，激起的水花達三千里，奮飛直上九萬里的高空。即使是如此在作者看來也并非逍遙，因為它依然有所恃的句子是：，。3、作者舉現實生活中的很小的實物也需要依憑外物實例與大鵬鳥的“海運將徙”作對比，形象地說明任何事物都有所憑借的句子是：，，。4、舉現實生活中的實例，通過舟的浮動對水的依賴性，從而得出結論來說明大鵬鳥的飛翔對風的依賴性的句子是：，。

5、以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是，。6、表明算是真正的逍遙游的句是：，，。7、莊子從奇妙莫測的描寫后接著以現實社會的四種人的具體描述，他們分別能“效”“比”“合”“征”，但卻以世俗之見自視，以出類拔萃的佼佼者自居，作為人生的境界，他們也僅僅是斥晏翱翔于蓬蒿之間罷了。并未入道，沒有達到真正的“逍遙”。文中描寫四種人的句子是：，，，。8、文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是：，。9、作者在徹底否定了“有所待”的萬物和現實中的高人之后，才提出自己的觀點——“無所待”才是真正的逍遙的并列了三類人的句子是：，，。10、面對高遠蔚藍的天空，作者不僅想到如果大鵬鳥飛到九萬里的高空向下看會是什么樣的呢會不會也像我們看天空一樣呢文中對天空的顏色成因進行了探尋，并發出了疑問的兩句是：

11、當看到大鵬經過一系列的準備才能“圖南”之后，蜩與學鳩通過形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來嘲笑大鵬鳥的句子是：，，，，12.

在《逍遙游》中描繪鯤鵬體形碩大無比，變幻莫測的句子是，；，。，。

13．莊周用一個比喻句來描述鯤鵬奮飛時的情形的句子是，。14.文中描繪鯤鵬奮飛時激起的水花達三千里，奮飛直上九萬里的高空。即使是如此在作者看來也并非逍遙，因為它依然有所恃的句子是：，，。

15.

作者舉現實生活中的很小的實物也需要依憑外物的實例，與大鵬鳥的“海運將徙”作類比的句子是：，，。

16.

面對高遠蔚藍的天空，作者不禁想到如果大鵬鳥飛到九萬里的高空向下看會是什么樣的呢會不會也像我們看天空一樣呢文中對天空的顏色成因進行了探尋，并發出了疑問的兩句是：

17.

文中以杯子、草芥為舟，來說明舟的浮動對水的依賴性的句子是：，，，。

18、舉現實生活中的實例，通過舟的浮動對水的依賴性，從而得出結論來說明大鵬鳥的飛翔對風的依賴性的句子是：，。19.

當看到大鵬經過一系列的準備才能“圖南”之后，蜩與學鳩通過形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來嘲笑大鵬鳥的句子是：，，，，

20.

《莊子·逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是

___________，。

21．莊子在奇妙莫測的描寫后具體描述了現實社會的四種人，他們分別能“效”“比”“合”“征”，但卻以世俗之見自視，以出類拔萃的佼佼者自居，作為人生的境界，他們也僅僅是斥鴳翱翔于蓬蒿之間罷了。并未入道，沒有達到真正的“逍遙”。文中描寫四種人句子分別是：，，，。

22.文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是：，。

23.

作者在徹底否定了“有所待”的萬物和現實中的高人之后，才提出自己的觀點——“無所待”才是真正的逍遙的三類人的句子是：，

，。

7.《陳情表》理解性默寫1、《陳情表》中寫李密命運不好，小時不幸的兩句是“，。”2、《陳情表》用“，。”兩句表現他孤獨的長大成人。3、《陳情表》用“，。”兩句表現他的家門不興旺缺少幸福。4、《陳情表》用“，。”兩句表明自己缺少親屬幫助并且事必躬親的孤弱。5、《陳情表》用“，。”兩句寫出了自己的孤單和缺少心靈的安慰。6、《陳情表》中李密寫他的祖母常年有病不能自理的兩句是“，。”7、《陳情表》中作者用“，，，。”四句寫出他的進退兩難。8、《陳情表》用“，。”寫出李密身份雖低但卻得到重用。9、《陳情表》中李密寫他的祖母在世間的時間很少，已在彌留之際的四句是“，，，。”10、《陳情表》.中李密用“，。”寫明母孫二人命運一體實難相離的請辭原因。11、《陳情表》中李密從年齡的角度說明可以暫時不應命的原因的兩句是“，。”12、的典故寫明人因盡孝心的兩句是“，。”13、陳情表中李密用“，。”兩句要求晉武帝的憐憫他的現狀并準許他的要求。14、陳情表中李密向晉武帝表達他將不惜為國出力和報答皇帝大恩德倆句是“，。15、陳情表中李密向晉武帝說明了在前朝任職的目的而打消晉武帝疑慮的兩句是“，。”必修五默寫易錯字填空陶淵明《歸去來兮辭（并序》歸去來兮，田園將蕪胡不歸自以心為役，惆悵而獨悲悟往之不，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之微。乃衡宇，載欣載奔。仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈。引壺以自，庭柯以顏。倚南窗以寄，審容膝之易安。園日以成趣，門雖設而常關。策扶老以流，時首而觀。云無心以出，鳥倦飛而知還。景以將入，撫孤松而盤。歸去來兮，請交以絕游。世與我而相，復言兮焉求悅親戚之情話，樂書以消憂。農人告余以春及，將有事于西。或命巾車，或孤舟。既以尋，亦崎嶇而經丘。木以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。已矣乎！宇內復幾時不委心任去留胡為乎欲何之富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘。登東以舒嘯，臨清流而賦詩。化以歸盡，樂天命復疑！王勃《滕王閣序》時維九月，序屬三秋。水盡而寒潭清，煙光而山紫。于上路，訪風景于。臨帝子之長洲，得天人之舊。層聳翠，上出重。飛閣流丹，下臨無地。，窮島嶼之回；殿蘭宮，之體勢。披繡，俯雕，山原曠其盈視，川澤其駭。撲地，鐘鼎食之家。彌津，青雀黃龍之。云雨霽，彩區明，落霞與孤齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮之，雁陣驚寒，聲斷陽之。《逍遙游》易錯字北有魚，其名為。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，而上者九萬里，去以六月者也。”野馬也，塵也，生物之以息相吹也。天之，其正色其遠而無所極邪其視下也，亦若是則矣。且夫水之積也不厚，則其大舟也無力。杯水于堂之上，則為之舟；置杯焉則，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而后乃今風；背負青天，而莫之夭者，而后乃今將圖南。與學笑之曰：“我起而飛，而止，時則不至，而于地而已矣，以之九萬里而南為”適者，三而反，果然；適百里者，宿糧；適千里者，三月糧。之二蟲又何知!小不及大知，小年不及大年。奚以知其然也朝不知，不知春秋，此小年也。楚之南有者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大者，以八千歲為春，八千歲為秋。此大年也。而乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎湯之問也是。窮發之北，有冥海者，天池也。有魚，其廣數千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云；扶搖而上者九萬里，云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。笑之曰：“彼且奚適也我騰躍而上，不過數而下，蓬之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也”此小大之也。故夫知效一官、行比一鄉、德合一君、征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世之而不加勸，舉世非之而不加，定乎內外之，乎榮辱之境，斯