論21世紀教師的素質(zhì)要求【摘要】本文針對目前的教育現(xiàn)狀，論述了21世紀教師所應具備的素質(zhì)有創(chuàng)新精神、民主意識、愛心和耐心、文化判斷力、健康向上的人格魅力。【關鍵詞】素質(zhì)要求創(chuàng)新精神 民主意識 人格魅力《中國教育改革和發(fā)展綱要》［1］指出：“誰掌握了21世紀的教育，誰就能在21世紀的國際競爭中處于戰(zhàn)略主動地位。”這是一個新時代對于教育提出的呼喚，更是對教育活動的具體實施者一一教師提出的更高要求。每位教師都面臨著一個新的“角色學習”、“角色規(guī)范”、“角色適應”和“角色創(chuàng)新”問題。那么，21世紀的教師應該具有怎樣的素質(zhì)，才不失為一名合格的教師呢？筆者認為，必須具備以下幾點素質(zhì)才能適應新世紀對教師的要求。一、 要有創(chuàng)新精神江澤民同志指出：創(chuàng)新是一個民族的靈魂，一個沒有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族，是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族光輝的四大發(fā)明史、屈辱的半殖民地史、崛起的改革開放史，無不證明了這一論斷的正確。而創(chuàng)新這一民族靈魂的延續(xù)和升華，同樣離不開“人類靈魂的工程師”。從這個意義上，我們可以說：創(chuàng)新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的素質(zhì)，在迎接知識經(jīng)濟挑戰(zhàn)的21世紀尤其是如此。對學生的素質(zhì)教育，是一個多層面、多角度、互動互補的立體工程，諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)，個人素質(zhì)、群體素質(zhì)，單項素質(zhì)、綜合素質(zhì)等等。而創(chuàng)新，是學生發(fā)揮潛力成長成才的基本素質(zhì)。其培養(yǎng)，必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面，所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業(yè)，但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導者。因此，高素質(zhì)的教師，首先必須是有創(chuàng)新素質(zhì)的教師。教師隊伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須是成體系、全景式的，必須是有再生與輻射能力的。前者是指教師的創(chuàng)新，應該包括教學理念、教學方法、教學手段、教學內(nèi)容等諸多方面協(xié)調(diào)一致、相輔相成的創(chuàng)新；后者是指教師的創(chuàng)新素質(zhì)，主要不是體現(xiàn)于教案中、課堂里，而是體現(xiàn)于終端一一教學對象創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的養(yǎng)成發(fā)展、開花結果。唯其如此，教師才能不做知識的傳聲筒，而做引導學生參與的組織者；不做南轅北轍的拔苗助長者，而做開聰啟智的潛能開發(fā)者。不是逼著學生前進，而是當好助跑器，幫學生發(fā)力沖刺；不總是領跑，更多地應該指路，讓學生自己去披荊斬棘。開拓創(chuàng)新是教育發(fā)展的不竭動力，也是素質(zhì)教育活的靈魂。教育創(chuàng)新的先導是教育觀念的更新。觀念決定思路，思路決定出路，出路決定前途。開拓創(chuàng)新決定著教育發(fā)展的出路和素質(zhì)教育的前途。教育思想滯后，教育觀念陳舊，必將制約全面推進素質(zhì)教育。人類社會已經(jīng)進入到了以創(chuàng)新為主要標志的信息時代，全面更新教育觀念，是全面推進素質(zhì)教育的必要前提；努力提高教書育人的思想境界，是新世紀教師修養(yǎng)的一個重要課題。新世紀的教師，要想做到不辱使命、不負眾望，就需要具有全球化的廣闊視野，就需要具有面向世界、面向未來的寬廣胸懷，就需要樹立以人為本、以發(fā)展為本、以能力為本的育人觀和教育教學質(zhì)量觀。教師的教育思想觀念只有順應時代發(fā)展的必然趨勢，才能為社會培養(yǎng)出合格有用的人才。全新的教育觀念，開拓創(chuàng)新的科學精神，是新世紀教師在教育工作中建功立業(yè)的先決條件，也是新時代教師為人師表不可或缺的可貴品格。二、 要有民主意識毋庸諱言，由于封建專制統(tǒng)治的歷史漫長，傳統(tǒng)文化中一些消極因素一一比如“師道尊嚴”觀念——對人的影響至今尚未徹底肅清，我們不少教師的民主意識還比較淡薄。教師缺乏民主意識，也就不可能培養(yǎng)出具有民主精神的學生。而“今日的學生，就是將來的公民”［2］，建設國家的“接力棒”不久將傳到他們手上，可是，從小缺乏民主精神的培養(yǎng)，他們怎么能擔當起建設“高度富強、高度民主、高度文明的社會主義現(xiàn)代化強國”這一歷史重任呢？沒有民主的教育，便沒有民族的未來。因此，教師是否崇尚民主絕不是一件小事，從某種意義上說，它關系到社會主義事業(yè)的興衰成敗。具有民主意識、并善于培養(yǎng)學生民主意識的教師，在教學中他們會關注學生對知識的需求、關注學生對教學方法的選擇，盡可能做到既完成教學大綱的教學要求，也滿足求知欲望的需求；盡可能采用學生樂于接受的教學方式實施知識、技能的教學。如探究式的教學方法可以說是一種可使學生充分發(fā)揮主觀能動性進行學習、培養(yǎng)民主意識的方式，可避免“一言堂”，“滿堂灌”；也可避免培養(yǎng)“錄放機”式的學生。而具備良好民主意識的班主任，則會在班級管理中充分發(fā)揮學生骨干及全體學生的作用，請他們共同參與班集體的建設。在實施對班集體的管理過程中，一方面嚴守相關的規(guī)章制度，另一方面尊重學生意愿、采取學生樂于接受的教育、管理方式實施教育和管理，而不是僅作貫徹執(zhí)行學校管理學生條例的“機器人”，從而使學生在民主的氛圍中感受、培養(yǎng)民主意識，減少逆反心理的產(chǎn)生。三、 要有愛心和耐心英國著名教育家伯特蘭?羅素在《教育與美的生活》一書中說過一句話：“為愛所支配的知識是教育者所必須的，也是他的學生所應獲得的。”很多年來，教育擁有世界上最美麗、最動人的詞匯。人們把它比作一首詩，一支曲，因為它使人懂得了什么是愛和如何去愛。因此，作為教育者，如果一旦忘記了教育的崇高性，忘記了教育需要愛心和耐心，那么，教育的詩意就會蕩然無存了。誠然，教育以教授知識，解決學生的疑惑為目的，教師上完一節(jié)課也就完成了相應的教學計劃。但作為一名教師，如果僅僅如此，那么，知識本身就會變得單調(diào)和索然無味，教學也就等同于機器生產(chǎn)零件，教育的世界也會因此而變得毫無生機。生命之所以可貴，就在于它有豐富的情感。作為教師，我們應意識到，我們每天是在與一個個鮮活的靈魂對話，我們應用涓涓細流去滋潤他們的心田。這不僅意味著，我們要教育學生愛生活與人生，而且還意味著，我們要懷著崇高的愛去傳授知識，通過水到渠成的點化和潛移默化的感染學生，像春雨潤物那樣的言傳身教。這樣，才能使學生受到啟迪，使他們在獲得知識的同時，也保持豐富而優(yōu)美的靈魂。讓他們年輕的心靈感受到生活的歡樂與美好。相反，如果對他們的需要和期待熟視無睹，一定會使教育黯然失色。知識是有用的，但沒有愛的知識又有多少價值呢？21世紀的教師應讓自己的愛心和耐心成為學生健康成長的階梯。四、 要有文化判斷力隨著計算機的普及和網(wǎng)絡技術的發(fā)展，我們正被無窮無盡的網(wǎng)絡信息包圍著。在網(wǎng)絡世界中，還散布著各種消極的、頹廢的文化。這些垃圾文化往往借助網(wǎng)絡，披著各種誘人的外衣不斷向我們涌來，并影響著我們學生對所需內(nèi)容的理解和接受。特別是充斥網(wǎng)絡的色情和恐怖文化，更直接污染了學生的心靈，誘發(fā)他們背棄倫理道德，形成扭曲的人格。談情說愛這一現(xiàn)象在大學、中職學校、普通中學甚至小學都不是稀罕的事；而近期發(fā)生的、震驚全國的“馬嘉爵事件”也不能說與此無關。要使我們的學生在健康的文化氛圍中成長，給學生以正確的引導，幫助學生選擇健康的文化，將是我們教師的重要任務。要給予學生正確判斷健康文化的指導和教育，則要提高教師的文化判斷力。教師文化判斷力的培養(yǎng)有賴于教師廣博的知識，只有廣博的知識基礎，才能對紛亂復雜的文化進行鑒別，才能分清其優(yōu)劣、善惡。因此教師首先要多讀書，尤其是多讀我國古今的歷史及名著。其次教師要樹立起正確的價值取向。價值取向是文化的核心內(nèi)容，它對人的思想、態(tài)度、行為傾向都有統(tǒng)領作用和整合作用。我們教師應樹立起為社會主義建設培養(yǎng)合格接班人的人才的價值取向。第三，教師還要努力成為一個文化的研究者，認真研究中西文化，了解我國和西方的文化史和文化政策，并對中西文化有較強的理解力。這樣，教師在指導學生時才能得心應手。五、要有健康向上的人格魅力教師的人格，體現(xiàn)為性格、能力氣質(zhì)的特征及其總和，從社會對人的認同上說，人格就是作為權利、義務的主體的資格。真正的人格，系指人的美的內(nèi)質(zhì)。教師是教育人的人，而教育的本質(zhì)就是對受教育者進行美好人格的教化與培養(yǎng)，對受教育者進行能力的培養(yǎng)和知識的傳授。前者是后者的內(nèi)在動力，后者是前者的外部反映。因此，人格培育是教育之本，而要使受教育者真的能得到美的人格的教化，教師自身的人格塑造當為“立教”的前提。教師要想使自己真正“立”起來，關鍵也在于立人格，這樣才會實現(xiàn)遠大的目標，才能真正擔負起時代與民族的重托。教師在人格方面的素質(zhì)，主要是以下幾個方面的要求。1、 要注重性格的平穩(wěn)持重和認識視野的開闊貫通性格的平穩(wěn)持重是一個教師應有的心理狀態(tài)。要能以平等、熱情、誠懇的態(tài)度面對學生，要讓情緒穩(wěn)定，善于自我調(diào)節(jié)。因為教師工作的對象是活生生的人，他們的言行是激發(fā)教師情緒的主要因素。這種激發(fā)往往是非預謀的、突發(fā)的。在情緒被激發(fā)起來的時候，教師要對那些不利于教學的情緒加以控制。特別是與學生發(fā)生矛盾、發(fā)生沖突的時候，教師更要有理智，不要聲色俱厲，暴跳如雷，使矛盾沖突白熱化，而應冷靜沉著，寬宏大量，在健康的氣氛中解決沖突，并使沖突導向產(chǎn)生一定的教育價值。教師要心態(tài)平和，而心境的平和又是與教師的知識素養(yǎng)和認識視野分不開的。認識視野窄，心境就易于浮躁，容易過高估計自己，長此以往，會染上“井底之蛙”“夜郎自大”的毛病。2、 要有較強業(yè)務技能和學術能力業(yè)務技能，是指通過長期的某一業(yè)務活動方面的訓練而求得的技術。如工整清晰的板書，標準的普通話，現(xiàn)代信息技術的靈活應用等，都是一個教師必備的基本業(yè)務技能。學術能力，是指在業(yè)務活動的基礎上進行理論探索的個性特征。通常人們主張，“學思結合”、“做想結合”、“知行結合”。不能只停留在業(yè)務技能的層面上，而少于學術提煉，理性思考；也不能只醉心于學術見解的發(fā)表，而少于親身教學的實踐。3、 要有較強的邏輯能力和機智幽默的應變能力因為各門學科、各部分知識之間都存在著內(nèi)在的聯(lián)系，教師在傳授知識的同時，要善于清晰地展現(xiàn)各門學科、各知識點間的內(nèi)在聯(lián)系，交給學生一張知識的網(wǎng)，并教會學生利用這張網(wǎng)去獲取更多的知識。要織好這張知識的網(wǎng)，把各知識點、概念和結論的內(nèi)涵和外延及相互之間的關系闡釋明白，教師必須具備極強的邏輯思維能力。而機智、幽默同樣是構成教育才能的重要因素，它對教師來說，是一種十分重要的思維品質(zhì)，它是教師的性格、修養(yǎng)、智慧的表現(xiàn)。幽默，可以幫助教師更靈活更巧妙地實現(xiàn)教學、教育的意圖，學生也普遍歡迎富于幽默感的老師，而對那些過于嚴肅、不茍言笑的老師，則大多抱一種敬畏的態(tài)度。機智，就是應變能力，課堂上的情況瞬息萬變，特別需要教師有一定的應變能力。幽默、機智實際上是以扎實的知識功底、豐富的教學經(jīng)驗為基礎的，這個能力，只能在實踐中培養(yǎng)。綜上所述