精品文檔學習陶行知思想教育感悟通用范文學習陶行知思想教育感悟1欣賞周國平的哲思之余，翻閱起《陶行知教育文集》。過去幾年一直認為一線老師在教學方面，需要具備扎實的根本功，有效的教學經歷和超強的業務才能，唯獨無視了對理論的深化學習。現如今，認為更應具有學習、探究現代教育理念的才能以及豐富且獨具創新的理論知識。在理論知識的高度支撐下，無論是對教學研究還是課堂理論都是有利的。比方，在對于如何實現學校教育從以“課堂”、“教材”和“老師”為中心的課程形式育”、“社會即學校”和“教學做合一”三大命題，由此涉及到學校人文精神思想啟蒙，比照現代社會的開展要求，陶行知的這一思想有著極為重要的現實價值。道德行為、信念和價值觀、和生命觀，人文教育的本質就是這三個層面的精神教育。陶行知先生曾對我國當時的舊教育進展過全面、猛烈的批評，他晚年提出的“六大解放”可以說是找準了舊教育操作中的問題，從而提出教育革新的操作措施。當年的老師職稱理論考試大多人一出考場就在問：什么是六大解放思想啊?解放學生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來，讓他們去看社會、看自然、看生活;解放學生的雙手——使他們閑置的雙手動起來，去做事情，做到“學做合一”;解放學生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來，開動腦筋，積極思維，學會思維;解放學生的嘴——給他們說的自由，特別是問的自由;解放學生的空間——除了課堂學習，還引導他們走向課外，接觸社會，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學生的時間——不用功課他們的業余時間填滿，給他們活動的自由，把課間非常鐘和午飯后的時間還給他們。今天讀到到的“教學合一”有感觸。好似老師之專門教學生書本知識的人，他似乎除了教以外便沒有別的本領;除書本之外便沒有別的事可教。重教太過，不知不覺中就將教和學別離了。然而就實在來講，教學理應合一。老師的責任不在教，而是教學生學。大凡世界上的老師可以分為三種;第一種只會教書，只會拿一本書要學生來讀、來記。比方教英語單詞讓你讀個一百80來次的，單詞就記住了，從此也是這個孩子學外語噩夢的開場。第二種老師不是教書，乃是教學生，不是拿學生來配書本，而是拿書本來配學生，比起第一種固然有進步，但還是不妥。教與學理應統一，讓教的法子根據學的法子，怎么樣學就怎樣教，學得多教得多，學得少教得少，學得快教得快，學得慢教得慢。同時，老師在教學過程中還要和自己的學問聯絡起來。一面教一面學，并不是販賣些知識來，就可以終身賣不盡的。老師假如不求進步，學生是很難進步的，這也是教育別離的流弊，也是大家的通病吧。如此想來，孔子的“學而不厭，誨人不倦”是有道理的，必定要學而不厭，才能誨人不倦。因為教育界生活無限枯寂乏味，十年如一日，年年照樣畫葫蘆，更是枯燥。要想教得快樂，要把教學合二為一，老師的教要和學生的學聯絡起來。在這個過程中，老師和學生都可以自得自動，體驗學習的樂趣，尋求知識的歸宿。學習陶行知思想教育感悟2近段時間，幼兒園組織了學習陶行知的活動，通過聽陶視頻、學習有關陶行知的理論等，喚起了我們“師陶、學陶、踐陶，打造愛+智慧老師”決心和信心，也讓我對陶行知先生有了初步的理解，我知道陶行知先生是偉大的人民教育家，他除了有著“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的高尚人格外，在教育中還表達了“愛滿天下”博愛精神，他的生活教育理論，創新民主教育也成了當前推行素質教育的取之不盡，用之不竭的泉。我被陶行知的精神所感動。在理論中，我也不斷探究著，嘗試著……通過閱讀陶行知先生的話語，仔細斟酌，我有幾點體會：在學習《陶行知的教育思想》過程中，首先讓我深有感觸的是陶行知先生“愛滿天下”的博愛精神，愛孩子是老師人格的靈魂，也是師德的核心。陶行知先生說過：“教育不能沒有愛……沒有愛就沒有教育。”老師愛孩子是教育孩子的感情根底，真誠地熱愛孩子，對孩子傾注滿腔熱情是老師必須具備的品質。老師只有對孩子抱有深深的愛，才能激發孩子對老師的尊敬、信任和親近，營造出和諧、溫馨、親切的師生關系。我用真心疼愛著孩子們，孩子們也用他們的童稚愛心回報著我，我特別喜歡看到聽到孩子們甜甜的笑臉，喜歡他們圍擁在我的身邊，喜歡他們稚嫩的呼喚聲，“老師，老師”這是個崇高的職業，讓我感受到了更大的責任。在這種充滿愛的師生關系中，孩子不僅樂學，而且個性會得到充分開展，形成積極向上的精神狀態。通過老師潛移默化的影響，孩子也學會了去愛——愛自己、愛別人、愛幼兒園、愛家庭、愛家鄉。同樣，我們也應愛自己的工作，享受工作帶來的各種滋味，愛自己的家庭，感謝他們為我們付出的點點滴滴，愛工作著的幼兒園，有了它，才有我們的安寧幸福。在讀陶行知先生的文章中，讓我最感動的是：“捧著一顆心來，不帶半根草去”先生的一生正是這十二個字的寫照，這是多么高的境界啊！我會帶著一顆對教育對孩子真摯的心在理論中漸漸去解讀陶行知先生的偉大教育思想，不斷的學習與理論，使自己能在這一路上有更大的收獲，能采擷到更多的陶果。學習陶行知思想教育感悟3最近，我讀了幾篇陶行知先生有關教育的論文，對照自己的教育理論感觸頗深。我覺得，陶行知先生倡導“教人求真”、“學做真人”的教育思想和“生活教育”理論，真是抓住了問題的要害。我常常問自己：有時候，自己的教育效果為什么不那么理想？其根本原因就在于自己還不夠較“真”，許多人類文明的精華，在我的心目中，有時候可能只是“教條”，甚至只是一個美麗的包裝，而非不可動搖的生活準那么，既不是發自內心的理想信念，更不是早已形成的優良品性，生活中的我充滿矛盾，左右搖擺，這就是造成“教的是甲行的是乙”的原因。對學生來說，這就是“壞的生活，壞的教育。”而只有當我感到把教育從目的到過程都非常認真時才是卓有成效的.當然，老師是人，不是神，不可能沒有七情六欲，沒有私心雜念，要求老師人人都到達陶公那樣的境界，更不現實。但是我深深感到，作為老師有幾點卻必須向陶行知先生學習，努力在教育生涯中理論之：首先，老師對待學生必須公正公平。這是學生對老師最起碼的要求，做不到這一點，你就不可能讓學生感到滿意。在這樣的情況下，要獲得理想的教育效果就更加困難。我想陶行知先生是非常強調“公平公正”對待學生的。這可以從陶公真心實意大辦“平民教育”、“孤兒教育”中得到驗證。第二，老師對待工作必須認真扎實。“認真”是做好一切工作的保證，教育就更是這樣。只要老師工作稍不留意，就有學生不把學習當回事。所以假如拿老師的知識才能與他的工作態度相比，我覺得其重要性最多只有3：7，而且那份“知識”還得依靠“認真”來學習，那份“才能”還得憑他的“認真”去發揮。所以有句名言說得好——“態度決定一切！”第三，老師對待學問必須好學上進。這是當好老師的重要條件。老師不可能個個都是學問家，但對自己所教學科的相關內容，卻應該純熟系統的掌握，以便給學生最好的幫助指導，更有效地帶著學生開展學習研究。除了所任教的學科知識、教材教法，還有教育學心理學，都要努力掌握。這需要在漫長地教育理論中不斷探究探究，這是當好一名老師的保證。而且更重要是，老師謙虛好學、積極進取的言行，會對學消費生潛移默化的影響，這是最有說服力的教育。“追求真理，學做真人”就要永遠虛懷假設谷，永遠好學上進。即便這樣，可以成“家”的仍然是少數。因為成“家”，需要深沉的底蘊，需要不斷學習研究，理論反思，發現規律，并進展深化的理論創造；同時，還要在教育理論中,培養帶著出許許多多確實優秀的學生,并獲得社會確認。第四，老師對待教學改革要有創新精神。時代在開展在進步，教育必須努力適應時代的要求。什么是創新？陶行知先生有自己獨到的見解，概括的說就是：“行是知之始，知是行之成。”意思是