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本文格式為Word版,下載可任意編輯——尋找心靈的力量周金瑞

今年的春節假期,由于疫情原因不能回山東老家陪雙親過年,雖是憾事,但也因此有了讀書的時間。

關注心理健康是社會進步的表現,但社會對心理學、心理咨詢以及心理咨詢師還有不少誤會。在閱讀了畢淑敏老師的《畢淑敏心理咨詢手記》后,通俗易懂、妙趣橫生的故事將我深深吸引。手記告訴讀者,好多人身體剛強也和本身的心理狀況有關,留心理負荷很重的時候,身體也會有相應的不良反應。心理咨詢的過程就是心理咨詢師和來訪者一起走過他人生中最艱苦、最迷茫的沼澤,重新建立來訪者對人生的進取態度,即使以后風浪再大也會有能力自己去迎接。在這里共享兩個印象深刻的觀點。

婚姻在差異中成長

心理學家薩提亞說,我們由于相像而在一起,卻因差異而成長。生活中有好多婚姻觸礁的男人和女人,曾經也擁有摧枯拉朽、山崩地裂的愛情,然而激情可以讓人走到一起,卻不能保證持久的粘合。熱戀中光鮮亮麗的雙方在結婚后無形之中都松了一口氣,特性張揚,差異充分暴露,再加上柴米油鹽,爭吵在所難免,假如處理不好,久而久之婚姻難免出現問題。

究其原因,一是由于兩人的特性和成長經歷不同。先“你〞“我〞,再“夫〞“妻〞,這就決定了考慮問題時會先從思維習慣出發,而愛并不能改變這一切。二是婚姻雙方對婚姻的期許與理解不同。有人期待花前月下、琴棋書畫的情感交流,有人則覺得浪漫就該向生活投降。由于期望值不同,本來的耳鬢廝磨蛻變成了矛盾摩擦,缺乏溝通更可能會釀成經久不息的紛爭。三是溝通方式和講話藝術的欠缺。有人覺得在自己家里,直言直語不必掂量輕重緩急,絮絮叨叨也不必在意。要知道這些都會腐蝕婚姻的黏度,甚至讓婚姻走向崩潰和破碎的邊緣。

那些關系良好的夫妻同樣存在爭吵,只是爭吵中學會了如何面對差異。首先要從了解原生家庭入手。原生家庭讓我們對婚姻有了潛移默化的最初價值觀,形成了差異中的基礎。其次雙方要開誠布公地探討彼此對婚姻的期待。好多時候自以為理所當然的相互寬容,實際事與愿違。爭吵不可怕,也是一種交流手段,可怕的是一爭吵就不可整理、無限擴大。因此婚姻生活包含著更深層次的心理契合,譬如支持、信任、愛與寬容。第三,解決差異最核心的方法是“求大同,存中異〞。面臨“大異〞,和平分開就好,也不必曠日持久地爭吵;雞毛蒜皮的“小異〞,雖一時火光四濺,但也會隨著交流的深入而逐步化解;倒是那些“中異〞需要更多的聰慧和手法來化解。

越會傾聽,越有魅力

享有良好的人際關系,學會交流至關重要。但交流交往的第一步就是要學會傾聽,由于聽比說更重要。在傾聽這門功課上,大量人不及格。從虛與委蛇地聽、毫不客氣地打斷,到厭倦言不及義、譏諷一知半解,凡此種種,不勝枚舉。聽是需要學習的,只有認真地聽,才能對周邊有更確鑿的感知,才能拓展自己的眼界和胸懷,說畢竟,冷靜寧靜地聽是人生的大境界。讀書是一種更加廣義的傾聽,借助文字可以傾聽已逝哲人的教化,借助翻譯可以得知遠方異族的聰慧。傾聽使人謙遜,知道山外有山,天外有天;傾聽使人平靜,知道了孤獨和苦難并非自己獨有;傾聽是實實在在的活,來不得半點虛假和做作;傾聽是對真誠直截了當的考驗。

傾聽更能給予力量,當你的朋友向你訴說刻骨銘心的往事的時候,請你目光和善,身體前傾,屏息關注他的眼神,隨著他的情感沖浪起伏。假如他愉快,請你報以會心的微笑;假如他凄愴,請你陪他垂下眼簾;假如他落淚,請你遞上紙巾;假如他默然,也請你和他緘口走過那段艱苦的長路。當他說完了,你倒是可以問問他的感受。我猜你的朋友會告訴你,是你給了他尊重

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