精品文檔關于優秀《世說新語》范文關于優秀《世說新語》范文這篇《世說新語》的精選文章，仍是《課外閱讀》中的一篇文章。它介紹了“五那么”古人言行舉止的精彩之處，向我們展示了古人的智慧。(五那么打上雙引號的原因是：題目是五那么，故事只有四那么……)第一那么故事是“才思敏捷的楊修”，講的是楊修與曹操一起看到了石碑上的“黃絹幼婦，外孫齏臼”，而楊修馬上想到了這一題的答案“絕妙好辭”，曹操那么走了三十里地才想出來。第二那么故事是“為友舍命的荀巨伯”，講荀巨伯探望重病好友，恰好胡賊攻城，荀巨伯卻不愿棄友求生，還用自己的義氣與勇氣讓賊兵撤退。第三那么故事是“巧對妙答的鐘士季”，講鐘士季去探訪嵇康，但嵇康一直在打鐵，旁假設無人。鐘士季見了要走，嵇康便拉住他問“聽了什么而來，看了什么而去”，鐘士季答“聽了所聽到的來，看了所看到的去”。最后一那么故事是“詠絮才女謝道韞”，在謝安問“白雪紛紛像什么”后，侄子答復“在空中撒鹽的景象差不多可以相比”，而侄女謝道韞的答復那么非常妙，她答道“不如說它像柳絮憑大風而飛起”，不妙嗎?這幾那么故事中，有人是用奇言妙語展示智慧，有人用自己的義氣展示他們的英勇，但不管怎么說，智慧需要學習，勇氣需要鍛煉，所以說，只要如今開場學習、鍛煉，也許我們也會像故事中的人物一樣，在一定的時候，能展示出自己的才能及智慧!關于優秀《世說新語》范文《世說新語》是東漢末年至東晉末年共約兩百年間的名士言行錄，它描寫魏晉名士的才能秉賦，道德修養，情感個性，日常生活和人際關系，不但文字簡約，典雅有味，而且活靈敏現生動有趣，雖寫古人古事，今天讀來仍然好似在看電影一般。譬如：其中寫一個人的急躁(只有一百字不到)，王藍田性情急躁，有一次吃雞蛋，用筷子去捅，沒有捅到，大發脾氣，舉起雞蛋扔到地上。雞蛋在地上轉個不停，他就用木屐去踩，又沒踩中，他更加光火，撿起蛋來放進嘴里，恨恨地咬破再恨恨地吐到地上。我讀了忍不住要笑。三言兩語描寫得多生動啊。此外，還有很多的成語都由此書中來，譬如：望梅止渴，咄咄逼人，東床快婿，卿卿我我……等等，不勝枚舉。此書共分三十六門，由德行，言語，政事，文學，品藻，任誕……到仇隙。其中“賢媛”篇，記寫幾位女性，特有現代感，似乎女性思想在魏晉時代就已存在。譬如：許允新媳婦長得很難看，行完交拜禮后，許允根本不想留在新房，可是新娘子拉住他袖子不放。許允就說：女人應有四德，你有幾德?新娘子說：除了容貌我都有。然后反問他：讀書人應有的品行，你有幾樣?許允說：我全有。新娘說：讀書人以德為先，你好色不好德，怎能算都有?從此小兩口遂相敬重。還有一那么：趙飛燕誣陷班婕妤，說她在神明前詛咒漢成帝，班婕妤答得好：死生有命，富貴在天，做好事尚且不一定蒙福，做壞事還希望得到什么呢?假如鬼神有知，不會承受奸人的詛咒，假如鬼神無知，詛咒又有何用?所以我不做這種事。此外，相對于王戎的吝嗇，在“汰侈”篇中記石崇的奢侈，令人發指之處亦叫人讀之難忘。但是，我最感到驚訝的是：它對于魏晉名士的荒謬放達，著墨亦能跳出儒家教條，表現出的時代興趣竟然與二十世紀六十年代美國的嬉皮(西痞)一族頗為類似。西痞族標榜超脫，崇尚虛無，曠達任性，而魏晉名士派的個人作風，尤其竹林七賢那種“散發裸身飲酒縱欲”的生活態度，真的跟西痞如出一轍。原來好的文學作品，非但可以超越古今，還能中外有共識，《世說新語》真是最好的證明。關于優秀《世說新語》范文《世說新語》是南朝的劉義慶組織一批文人編寫的，全書用文言寫成，分為言語、德行、政事、文學等三十六門，其中的故事既有很強的哲理性，又不乏興趣性，篇篇短小精悍，有的甚至只是幾句話，但就在這些記錄人物言行舉止的文句中，我們卻可以體會到魏晉時代濃郁的政治氣氛和人物特色。古文，是中國傳統文化中的一個寶庫，而《世說新語》那么是這個寶庫中一顆燦爛美麗的明珠。《世說新語》是一部反映魏晉時代文人風貌，表達時代特征的筆記小說，是我國古代志人小說的代表作品。它深受廣闊人民的喜歡，包括我也很喜歡。能寫出這樣好的作品的人是誰呢？他就是——劉義慶。《世說新語》通行本為六卷，三十六篇。分德行、語言、政事、文學、方正等三十六門，很多吧！《世說新語》中所記載的人物言行，往往是一些零星片段，但詞簡意明，頗能表達人物的個性特點。淡淡的幾筆，就能