《塑料》優質課教學設計匯編十五篇篇1：《塑料》優質課教學設計一.教學目標1.科學探究目標：1）能利用統計表記錄并比較塑料與其他材料在性質上的區別。2）對于有關塑料性質的問題，能明確提出自身的猜想，并能通過實驗證明自身的猜想是否正確。3）能從實驗結果中發現新問題。2.情感態度與價值觀目標：1）能舉例說出人們為了滿足城樓而不斷地研究開發新材料。2）能分別舉出兩個實例說明塑料制品給人類生活帶來的好處和引起的環境問題。3.科學知識目標：1）能說出塑料的多種性質，并能用三個以上的實例說明塑料的用途。2）能舉出兩種以上新材料的性質和用途。3）能舉例說出物品的特點與組成該物品材料的性質有關。4.STSE目標：1）能舉例說明塑料會給環境造成污染。2）能明確提出我們為減少“白色污染”要做哪些具體事情。3）能描述工廠加工塑料的大體過程。二.活動準備：木尺、塑料尺、塑料杯、熱水、冷水、漏斗、塑料手套、棉布手套、有關新材料的圖片若干張。三.教學過程：第一課時活動目標：1.能用感覺器官，通過比較塑料的一些性質。2.能利用統計表對材料的性質進行記錄、比較。3.能舉例說出塑料制品的優點和缺點。教學過程：一.樂生疑教師：上節課，我們了解了我們身邊的材料有各種各樣，它們各有各的特點。今天，我們就來認識一下塑料這種材料的特點及用途。老師布置你們回去調查身邊常見的塑料制品，下面請同學們匯報一下調查結果。二.探究解疑1.學生把自身的調查結果在組內匯報。2.以小組為單位在全班交流。3.出示幾件塑料制品或圖片，說一說它們的用途。4.學生充分的發表自身的意見。比較塑料尺子與木頭尺子。1.教師出示一把塑料尺子與一把木頭尺子，讓學生對它們進行比較，看看它們有哪些特點相同？那些特點不同？并記錄下列表格里。塑料尺子木頭尺子輕便透明防水耐磨2.學生分4人小組進行觀察活動，填寫記錄表。3.師巡視，在學生感到困難的時候，可提示他們。三.樂道疑1.提問：這兩種尺子除了以上特點，還有什么其他特點，你有什么新的發現？2.引導學生認識塑料有防水、輕便、透明等性質，用塑料代替木頭可以節約材料，減少森林破壞。篇2：《塑料》優質課教學設計【教學目標】1.能利用多種感官對塑料進行研究。2.知道塑料的優點和缺點。3.意識到科學技術的發展可以給社會帶來好處，同時也會給人類的健康和生存環境造成危害。【教學重點】利用觀察比較的方法認識塑料的優點。【教學難點】體會塑料污染的危害。【教學準備】各種塑料制品及木制品、紙制品、紡織制品、金屬制品、玻璃制品、陶瓷制品、搪瓷制品、老化的塑料制品、打火機。【教學過程設計】（一）導入1.師：前幾課，我們通過觀察、實驗認識了紙、紡織材料、金屬等材料，知道了直接來自大自然的材料，就是天然材料，如果把天然材料加工或加入某種成分改變性質，這種材料就是人造材料。下面請大家猜一猜這些圖片上的物體是什么材料制成的呢？2.師：今天我們就來學習近來蓬勃發展的新材料——塑料。（板書課題）（二）認識塑料的優點1.師：誰能說說我們身邊有哪些物品是塑料做成的？（生匯報）2.師：那，這些物品以前使用什么材料做成的呢！讓我們一起來回憶一下。（師展示實物或播放課件）以前人們吃飯用的碗、盤子、勺子都是陶瓷做的；洗臉盆、喝水的缸子、水壺都是搪瓷做的；凳子、箱子都是木頭做的；裝茶具、水果的盤子都是玻璃做的；飯盒、水桶都是金屬做的；而藥品則大都是用紙或玻璃瓶包裝的；爸爸媽媽買菜用籃子，裝東西用布袋子。3.現在為什么要用塑料制品代替呢？塑料制品究竟有什么好處呢？（生匯報）4.師：真的是這樣嗎？讓我們來分別比一比。今天老師準備了七種材料做成的物品，有木制品、紙制品、紡織制品、金屬制品、玻璃制品、陶瓷制品、搪瓷制品來幫助大家進行比較，聽好要求：請各組將塑料制品與老師提供的某種制品進行比較，找出塑料有哪些優點。各組一定要仔細觀察，認真比較，看哪組發現塑料的優點最多！（學生分組觀察、比較、交流。）5.師：匯報時先說你們組用哪種材料與塑料比較，再說發現塑料有哪些優點。6.學生按組匯報。教師板書：隔熱、輕便、耐磨、牢固、不導電、漂亮……7.師：同學們找到塑料這么多優點，真不簡單！其實塑料還有兩個優點：首先是可塑，加熱時可以變成各種形狀，干后形狀固定，能塑造幾乎所有的形狀；第二是成本低，加工方便。8.師小結：正是塑料有這么多優點，因此在很多方面替代了有限的天然材料和一些傳統材料。隨著科學技術的發展，制造塑料的技術和工藝水平越來越高，人們可以按照需要，生產各種各樣的塑料。有的可以像棉花一樣潔白，像玻璃一樣透明，像海綿一樣輕軟；有的可以像陶瓷一樣絕緣，像鋼材一樣結實，像石棉一樣隔熱；還有的可以像金子一樣防銹。現在食品的包裝、水泥沙子等建筑材料的包裝、農村的塑料大棚、醫院的器械、汽車的零部件、家用電器的外殼、輸水管道、航空航天等所有領域都有塑料的身影。（三）認識塑料的缺點1.師：但，人們在廣泛使用塑料制品時，也發現了塑料的一些缺點，你們知道塑料有哪些缺點嗎？2.師：（出示實物或圖片）這個小凳子和盆與新的相比，有什么不同？塑料在溫度變化和紫外線照射的情況下，會變硬、開裂，這種現象叫老化。3.師：如果把塑料加熱會怎樣呢？（演示實驗：打火機加熱牙刷柄，學生觀察牙刷柄的燃燒和變形）（教師板書：塑料加熱易變形、易燃燒。）4.師：塑料是人類偉大發明之一，也是人類最頭疼的物質。因為它的最大缺點是埋在土里，1不腐爛，也就是說它——不易分解（教師板書）。這個缺點會造成什么危害呢？（散落的`廢塑料制品不但影響城市、風景區的整體美，而且，廢塑料混在土壤中影響農作物吸收水分和養分，填埋廢塑料又會占用大量土地；還有漂浮在水中的塑料會造成水泵抽空和堵塞，給水電站造成巨大損失。另外拋棄的廢塑料制品，被動物當做食物吞入會導致死亡。）5.小結：塑料就像一枚硬幣有正反兩面一樣，既有很多的優點，也有難以克服的缺點，看來科學技術的發展既可以給社會帶來好處，也會給人類帶來壞處。不過，科研人員一直在攻克塑料不易分解的難題，現在已發明了可以分解的塑料，用它制成餐盒（出示實物）、藥瓶等；美國還發明了把廢塑料制成衣料和服裝的技術；芬蘭用廢塑料建造房子，還有的國家把廢塑料加工成燃油等。（四）了解生活中不懂科學的現象，學習識別塑料袋的方法1.師：同學們，隨著城市生活的快節奏、高效率，我們經常會看到這樣的現象：（教師演示：早市買油條、熱豆漿裝在超薄塑料袋中；農貿市場買魚、肉、蔬菜、水果裝在紅、黃、藍、黑的塑料袋里；到快餐店或街頭吃飯，碗、盤上套著塑料袋）這樣做合適嗎？為什么？（生交流）2.師：是的，這些做法并不合適。當塑料遇到50攝氏度以上的高溫時，本身會釋放有毒物質，使食物變質；包裝魚、肉、蔬菜、水果的彩色塑料袋，絕大多數是利用廢舊塑料、工業廢棄物和醫院丟棄的塑料垃圾回收加工的再生塑料制品，它們沒有經過消毒處理。這些再生塑料含有很多病菌和致癌物，用這種塑料制品包裝熟食，會引起惡心、嘔吐、拉肚子等現象，甚至得癌癥。3.師：之因此會出現這些錯誤的做法都是不懂科學導致的。油炸食品、熱豆漿裝在超薄塑料袋中，是塑料袋使用方法不當；魚、肉、蔬菜、水果裝在彩色塑料袋裝里，是塑料袋選用不當。現在人們普遍重視食品衛生，卻忽視了食品包裝的衛生，食物的二次污染對人體健康的危害是相當大的。4.師：現在市面上使用的塑料袋分有毒和無毒兩種。你知道區分的方法嗎？（生交流）今天老師教你們幾招。一看：無毒的塑料袋呈乳白色、半透明或無色透明，有毒的塑料袋顏色混濁或呈淡黃色。二摸：無毒的塑料袋有柔韌性，手摸時有潤滑感，表面似有蠟；有毒的塑料袋手感發黏。三聽：無毒的塑料袋用力抖動時，發出清脆聲；有毒的塑料袋抖動時，聲音悶澀。四壓：無毒塑料袋按入水底會上浮，有毒塑料袋下沉。五燒：無毒塑料袋易燃，火焰呈藍色，上端黃，燃燒時像蠟燭淚一樣滴落，有石蠟味，冒的煙少；有毒的塑料袋不易燃燒，離火即熄，火焰呈黃色，軟化能拉絲，發出刺激性氣味。5.學生活動：鑒別本組的塑料袋是否有毒。（五）總結及布置作業1.師：這節課，我們大家通過觀察、比較、討論等方法認識了塑料，能談談你的收獲嗎？2.作業：尋找自身家里不正確使用塑料袋的事例，立即改正。教學反思：小學科學是以培養科學素養為宗旨的科學啟蒙課程。這話告訴我們小學科學課程的定位是科學啟蒙，科學課程教育的目的是培養學生的科學素養，同時教師還要重視課堂教學的實效性。本課教學正是朝著這一方向努力的，并取得一定的成功，概括起來主要體現在以下三個方面：1.以學生為主體——充分體現學生的主動性，發揮他們的能動作用，讓他們在參與探究活動中，自身主動設計方案，開展調查和實驗，并進行表達與交流。2.以探究為核心——在教學過程中，教師安排各種相關的情景與有意義的探究活動，組織學生參與其中，親歷過程，自主地、充分地開展活動，從而較好的達到了既學會知識與技能，又培養智能、情感態度與價值觀，推動學生科學素養的形成。3.以需要為主線——考慮到小學生的年齡特點，教學從學生了解的學校運動會出發，選擇小學生喜歡的、能動手做的、有興趣參與的內容，調動起學生對科學的興趣和熱情，從而滿足了學生的探究需要。當然，本堂課教學中也存在著一些問題，例如探究的內容比較粗淺，只是停留在表面現象的探究；探究過程中材料的提供怎樣才能達到最優化，這都是今后教學中需要思考的問題。篇3：《塑料》優質課教學設計教學目標：1.能利用剪、貼、畫等多種技能裝飾塑料袋。（重點）2.能用多種材料設計不同的圖案、造型的塑料袋玩具。（難點）3.體驗玩塑料袋玩具的樂趣，加強環保意識。教學準備：1.塑料袋每人一個2.即時貼裝飾物、彩紙、扭扭棒、雙面膠、畫筆、彩色毛球、瓶蓋、糖紙、剪刀（每人一把）。3.塑料袋玩具范例、課件、背景音樂。教學過程：一.創設“魔術表演”的游戲情境，引導幼兒觀察不同的塑料袋玩具。1.出示塑料袋，引導幼兒說說塑料袋的用處。2.進行魔術表演，了解塑料袋不但有很多用處，還可以把它們變成玩具。二.欣賞范例，幫助幼兒思考制作塑料袋玩具的方法。1.請幼兒觀察變出的各種塑料袋玩具造型，感知“玩具”材料的不同。提問：你喜歡哪個塑料袋玩具？它是怎么變的？2.引導幼兒討論塑料袋玩具的制作方法，鼓勵幼兒大膽創新制作的材料和造型。1）引導幼兒說說自身想怎樣裝扮塑料袋，還可以用什么樣的方法和材料。2）小結塑料袋玩具的制作方法，鼓勵幼兒嘗試讓塑料袋變得鼓鼓的方法。三.幼兒隨背景音樂自由創作，教師巡回指導。1.請幼兒觀察材料，制作自身喜歡的塑料袋玩具造型。鼓勵幼兒設計出各種各樣的塑料袋玩具造型。2.鼓勵幼兒大膽創新，制作與眾不同的塑料袋玩具。3.根據幼兒的不同情況，隨時指導與幫助。提醒幼兒不錯作畫的習慣。四.展示幼兒作品，引導幼兒相互欣賞、評價。幼兒互相欣賞作品，鼓勵幼兒大膽向同伴介紹的作品。五.激發幼兒玩塑料袋玩具的興趣，加強幼兒的環保意識。1.啟發幼兒討論：做好的塑料袋玩具可以怎么玩？2.了解亂扔塑料袋的危害，加強幼兒的環保意識。活動延伸：引導幼兒用自身的塑料袋玩具與同伴共同去戶外游戲。課后反思：本次教育活動的整體氛圍非常好，幼兒都能全身心投入到本次活動中，并能用多種材料創造性地設計不同的圖案、造型的塑料袋玩具，教學目標基本達成。首先，我采用魔術表演情境法，首先讓幼兒了解塑料袋的用處，并結合魔術表演讓幼兒了邊欣賞邊觀察變出的多樣塑料袋玩具，感知塑料袋可以鼓起來變成玩具，調動孩子的積極性，讓幼兒感受到塑料袋玩具的新穎和有趣。其次，我采用了觀察引導法，主要利用在活動的第二環節中，讓幼兒欣賞教師制作的3個塑料袋玩具，通過“看一看”、“說一說”、“想一想”讓幼兒主動探索，知道制作中會用到“剪、貼、畫”等多種技能來裝飾塑料袋，并感知“玩具”制作材料的不同。在此基礎上，請幼兒大膽的自由討論、探索塑料袋玩具的制作方法，當幼兒說出設計好圖案、剪下來后要將塑料袋鼓起來時，及時捕捉并讓幼兒探索如何讓塑料袋鼓起來的方法，幫助幼兒理清制作塑料袋玩具的過程，為下一步的創作打好基礎。在幼兒創作的環節中，我采用過程指導法，進行適時的指導，提醒幼兒注意作畫的常規要求，保持好桌面的干凈整潔，鼓勵幼兒大膽創作，豐富作品內容。最后，我采用作品賞析法，讓幼兒相互欣賞、讓幼兒分享成功的喜悅，加強幼兒的自信心，體驗制作塑料袋玩具的樂趣。為了增多活動的趣味性，還讓幼兒一起探索塑料袋玩具的其他玩法，并了解有關塑料袋的環保知識，加強幼兒的環保意識。活動結束后，我也在反思，在幼兒進行分享的環節中，沒有充分地讓幼兒多去表達、去分享自身成功的喜悅，今后的教學中我會多注意關注個別幼兒的不同想法，讓活動展現更多的活力與風采。篇4：《氓》優質課教學設計《氓》優質課教學設計中國古詩中最主要的詩意手段是“賦比興”。和古希臘長篇英雄史詩以敘事為主不同，中國早期詩歌一開始就走上了以抒情為主的道路。《詩經》三百零五篇，大多是抒情短章。但，抒情和敘事本來就是分不開的。詩經幾乎每一首又都是通過敘事來抒情的。寓情于事，涵情于物，這是中國早期詩歌現實主義風格的突出表征。而詩經中的有些篇章在敘事方面已比較成熟，其中，《衛風·氓》是敘事藝術較為成功的篇章之一。《氓》同《詩經》中的絕大多數篇章一樣，兼用了賦比興三種表現手法，而以賦為主。“賦”即是直言其事，實際也就是敘事。《氓》是借敘事以抒情”。同時詩歌又綜合利用押韻、嘆詞、比興等多種修辭手法和表達方式加強了詩歌濃郁的抒情美。詩中采用女主人公追憶的手法,對整個婚戀過程進行了疏朗的、跳躍式的簡單敘事,而留下了大量的空間和筆墨抒情。在女主人公回憶中,其情感是隨著思緒的流動和婚戀的發展變化而有節奏有層次的轉變的。抒情美:“詩情是詩美的內容本質。在構成詩美的諸因素中,詩情是首要的因素。詩情決定著詩美,沒有詩情便沒有詩美。”女主人公對男子稱呼語微妙的變換,頗值玩味。首章寫氓借貿絲之名，與女主人公謀劃婚事。根據后面章節“總角之宴，言笑晏晏”兩句來看，氓與女主人公當是青梅竹馬，兩小無猜，是很有感情基礎的。“氓之嗤嗤,抱布貿絲”,詩歌開篇處,男子以一個外鄉人的形象出場,這個笑嘻嘻的家伙很拙劣地與女子套近乎。在物物交換的社會里,織好了的布應該去換取生活必需品,而他居然拿來換絲。絲,那是貴族才用得著的物品啊!“絲”與“思”諧音雙關,“氓”以用布幣買絲的隱語來挑逗女主人公,也正合此時女主人公羞澀含蓄之情態。（女主人公先寫氓“蚩蚩”的忠厚樣子。這種擇偶標準表明她看中的是內在品質,不是氓的長相,但氓表面靠得住,最后并沒靠得住。）而“來即我謀”之“謀”，應是謀劃婚事，而并非初識戀愛，兩人的相識已有一段過程。因此，“送子涉淇…子無良媒”，是寫女子送氓回家，一路上談話的內容都是婚事，而氓想早娶，卻因無有良媒，女方父母尚未應允，以至氓以為女子思想不堅而生怨言。古代的婚姻需要父母之命、媒妁之言,因此才有“既然男女相戀,干脆結婚算了,為什么還要媒人”和“既然已訂‘秋以為期’,為什么還說‘子無良媒’”的疑問。古代自由戀愛是不被認可的,如果不經過媒妁的溝通,就是私定終身。從詩的內容看,“秋以為期”可能是女主人公為私奔作準備,因為愛到極至,她安慰氓:“請你不要生氣,我最遲秋天就跟你走。”“送子涉淇”、“子無良媒”、“將子無怒”,男子傳遞了意圖之后,順利地與女子確定了關系,兩人交往漸密。此時男子心急如焚,恨不得馬上抱得美人歸,因此,對女子一再延宕婚期的做法大為惱火。而女子卻表現得相當矜持,即使到了談婚論嫁的地步,卻依然客客氣氣地稱其為“子”,即“您”。客氣,在一定程度就是“生分”,就是“距離”。這一階段,女子對彼此相處分寸的拿捏相當到位,因此在感情中,她完全處于優勢地位。可以知道兩點，首先是女主人公對氓愛戀之深，第二是這個女子公然違背父母之命，自定婚期，足見其很有主見和反抗精神。（勇敢、善良和順、善解人意、含蓄帶怯）第二章就敘事而言是全篇最為精彩的篇章。“乘彼垝垣，…載笑載言”，這種對有情男女幽會場面的描寫，以及對女主人公情感變化的敘述，都十分自然質樸，毫不雕飾，它把一個純情少女墜入愛河中的神情姿態，刻畫得入木三分，形神兼備。這種描寫很有現代電影蒙太奇的效果，我們仿佛看到一個多情少女淡抹盛妝，登上村頭的墻垛，向意中人居住的方向凝神眺望，這時候，她覺得片刻的時間也如同經年歷月，是那漫長。當她的視線所及還沒有出現意中人的時候，她痛苦異常，不覺淚眼潸潸，“泣涕漣漣”了。可是，當氓出現在她的眼前時，她轉悲為喜，喊著笑著，飛快地朝氓奔去，她完全沉浸在這種狂喜中，仿佛這世界存在的只有他們兩個8943;8943;這是多么富有生活氣息激動人心的場面啊。能在簡潔敘述中給人以豐富廣闊的想象空間。女主人公的情感不再掩飾,溢于言表了。男子暫時的離去讓女子陷入了無限的相思。此時,男子在女子心中便成了一個不可與他人語、無法與他人分享的私人密碼。“復關”到底為何物其實無須深究,那河馬、那大象、那狗熊8943;8943;現代女孩如是說,而遠古的女子便稱其為那“復關”。此句抒情直率真切,層層遞進,將熱戀中女子的復雜心理和動人情態描摹得繪聲繪色、窮形盡相,其用情之深令不少后世讀者為之動容。方玉潤評點此處說:“不見則憂,既見則喜,夫情之所不容已者,女殆癡于情者耳。”“癡情”二字點出了此女用情之深。爾卜爾筮…以我賄遷。”再次見面,女子已完完全全放下矜持,從“您”到“你”的轉換,把女子的急切與焦慮表現得淋漓盡致。此時的男子卻似乎懷有異心,用種種借口來搪塞,女子敏感地察覺到什么,但此時她已深陷情網,無從逃脫,也許她以為婚姻可以讓感情穩定,讓男子不再心有旁騖,因而匆匆地把自身嫁掉,其實,這已為后面婚姻的失敗埋下了伏筆。一個“爾”字,其情可鑒,其癡可悲。注意“爾卜爾筮”,氓說自身既卜又筮,沒什么不好,就是沒有提到所請的“良媒”。由此氓的卜、筮值得懷疑,也許僅是甜言蜜語罷了。但戀愛中的女人相信了,于是“以爾車來,以我賄遷”。由此可見,第2節在情感上已經比第1節進了一步,已由戀愛到結合了。只是因為沒有提到媒妁之言,因此讓人懷疑這種結合可能是私奔。男女雙方雖是私訂終身，但也并非視婚姻為兒戲，而是很認真地占卜了一番，在卦辭沒有兇咎之言時，女子才最后答應婚事，“以爾車來，以我賄遷”。但，后來的婚變，男方的負心，自身的遭遺棄，說明“體無咎言”的占卜很值得懷疑，而從敘事的角度而言，以后情節的發展恰與本章所敘形成鮮明的襯照。女主人公對這簡單的婚嫁場面的描繪中貌似不動聲色,不帶抒情色彩,透過字面仔細體味這“你娶我嫁”的情景,實則暗暗傳遞了女主人公期待已久的做新娘的歡快和幸福。做新娘的時刻,是所有女人一生中最幸福的時刻,自然是女主人公幸福感的顛峰。這種“以樂景寫哀，愈倍增其哀”的藝術手法，為《詩經》之后的歷代文學家們所借鑒。人在樂極、悲極之際,都愿直抒胸臆。詩歌的第二節,女主人公用賦的手法鋪陳其事、直抒其情,追憶了自身思念盼望“氓”的感受和“氓”前來迎娶的情景。“賦者,敷陳其事而直言者也”(朱熹語),“敘物以言情謂之賦,情盡物也”(胡寅語),賦的手法與比、興不同,賦于敘事言物中直接抒情。第三章基本是插入記敘中的議論之辭，在全詩中起到了深化主題的作用。這種表述方式的轉變，正體現了本詩在敘事結構上的靈活性。女主人公以自身的痛苦經歷向世間女子明確提出嚴肅的忠告：當一個女子豆蔻年華、花容月貌之時，她的確能得到男子的愛戀，男女雙方都會墜入情網。但，“士之耽兮…不可說也”，男子愛上一個女子，隨著時間的推移，感情會日見平淡，而女子愛上了一個男子，則會愛得日久彌深，以至不能自拔。這是世間男女對待愛情的不同心態。“于嗟女兮，無與士耽”，世間的少女們啊，可千萬不要和男子們廝混;這些語言雖不免過激，卻也包含有合理的因素：在當時的社會制度下，已婚女子在家庭中毫無經濟地位，視丈夫為終生依靠。對婚姻感情的專一，就是對未來安穩的人生生活的把握。而丈夫擁有經濟的主宰權，貧窮患難時還可以與糟糠之妻共命運，一旦富有，則生“淫欲”之念，娶新棄舊。因而在婚姻生活中，女子總是處于任人驅遣宰割的不幸地位。詩中女主人公的婚姻悲劇是很有社會普遍性的。“不可說也”為什么不放到全詩最后?第3節的內容是女主人公從自身慘痛的婚姻經歷中總結出來的經驗,想給自身的同胞們留下些教訓,有點自言自語的意味,并不是對全詩的總結,因此不必放到全詩的最后。從這一點也可以看出女主人公的善良。第4節說:“桑之落矣,其黃而隕。”承接第3節開頭,仍然以桑為比,是說女子青春不再,人老珠黃,因此恩愛不再。從這里可以看出,氓的擇偶標準與女主人公恰好相反,取貌不取德。“淇水湯湯,漸車帷裳”,表明她離去了。首先是氓變心了,因此女子才主動離去,因此她就是“棄婦”,詩的主要內容都是寫“棄婦”的感情經歷,當然這首詩也就是一首“棄婦詩”。不過應當看到“棄婦”性格中堅強的一面,她的主動離開也是一次抉擇。“無與士耽”、“士也罔極”。本詩中的“士”應分為兩個層次,前者泛指所有的男人,后者重指自身的丈夫。在敘事中插入抒情,是悲憤之極的流露。以自身的經歷去提醒和告誡所有的女人:不要沉溺于男人們的花言巧語,因為“士之耽兮,猶可脫也,女之耽兮,不可脫也”。抒情之后,重回敘事的軌道,自身并無過失,婚姻的失敗是“士”(即自身的丈夫)的“二三其德”導致的。三.四節用比興手法借景抒情,有情景交融之美感。“興者,先言他物以引起所詠之辭也”,“桑”的意象比中有興,引發了其后的抒情敘事。“桑之未落,其葉沃若”,“桑之落矣,其黃而隕”,以春天桑葉之肥美潤澤,喻年輕貌美的女子新婚濃情蜜意的生活;以秋天桑葉之枯黃敗落,喻其色衰愛弛之艱難處境。“桑之未落”句后,女主人公由回憶當初歡愉的新婚,回到了悲慘的現實生活,情感也發生了兩極化的轉變,由大喜落入大悲,由幸福之顛跌入痛苦之淵。婚后生活的不幸使她無法遏制自身的悲憤悔恨,直以“于嗟”兩句呼告,勸誡世上女子不可沉迷于愛情。第四節因“桑落”而感慨,以低沉的情調抒懷,傾訴了婚后物質生活的貧苦和精神上受到的傷害。“興”。歸納起來，興的作用有兩個，首先是作為歌曲的引子，引起所詠之詞，其次還有啟發、誘導聯想的作用。在《詩經》中，興的具體利用有三種情形，大量的是借物起興，興的意義與后面詩意不相關，只起發端作用；另一種雖也是借物起興，但此物能引起聯想，與后面詩意相關，如《蒹葭》開頭“蒹葭蒼蒼，白露為霜”兩句詠自然景物，有渲染氣氛、引起感情抒發的作用；還有一種是此物不但能引起聯想，而且與后面的詩意有比喻的關系，如《關雎》開頭以水鳥相向和鳴起興，喻君子淑女：“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”即屬此類。又如《氓》中有兩章用桑葉起興，但同時桑葉又比喻棄婦的容貌、遭遇：這實際上已是象征性興象了。如果說上述第一種是單純的興，那第二種是興而賦，第三種就是興而比。以上情況說明，賦、比、興三者常常是相互聯系的，而且有時可以相互轉化。這就是為什么我要特別強調不但要注意比與興的區別、更應注意比與興之間聯系的原因。第四.五兩章寫婚后生活，敘事中兼及議論抒情。婚后的生活絕無婚前瞻想的甜蜜，“三歲食貧”的艱辛的物質生活，“夙興夜寐”的無休止的辛勤勞作，女主人公都可以忍耐承受，只要夫妻諧和，甘苦與共，這些本也算不了什么。可令人心酸的是，在她為家庭、為婚姻付出了青春代價而人老珠黃之后，所得的報答卻是丈夫的虐待和拋棄，這些才是使她心如死灰、對丈夫徹底失望的根本原因。她憤怒地控訴：“士也罔極，二三其德”，男人們婚姻沒標準，都是反復無常的負心漢。過激的言辭飽含著對“氓”一類的負心漢的無情鞭撻。第5節追述在氓的家里多年勤苦操勞,有時還要遭受身體上、情感上的家庭暴力。“兄弟不知,其笑矣”兄弟為什么笑?,兄弟姐妹的嘲笑使她的.感情更加復雜,也許她一直在用美滿婚姻的美麗謊言欺瞞家里人呢,且當初她出嫁又基本屬于私奔性質,現在被休回家,真是蒙受了莫大的恥辱。第五節中悲痛之情難以壓抑,敘說婚后被“氓”兇暴虐待并拋棄,而更令女主人公心寒如冰的是，自身遭受如此不幸，親兄弟們不但不予同情，反而予以恥笑嘲弄。“訴說”本是人類痛苦憂悶心情的一種排解方式，是弱者無奈于命運的終極需求。俄國作家契訶夫的小說《苦惱》中的車夫，魯迅《祝福》中的祥林嫂，都是在遭受失子之痛的打擊后，四處尋求訴說對象的。本詩中的女主人公在遭受丈夫虐待遺棄的婚變之后，同樣有著這種心理需求。可親兄弟既然如此，還有誰愿意做她傾訴的聽眾呢<“靜言思之，躬自悼矣”，既然人情如紙，世態炎涼，她就只能在反躬自悼、自憫自憐中聊獲慰藉了。回娘家后孤獨無助、黯然傷神。“情動于中而形于言,言之不足故嗟嘆之8943;8943;”(《毛詩序》),人在悲傷、憂愁思慮的時候,往往會情不自禁地長吁短嘆。第五節在敘說女主人公遭受“氓”的虐待拋棄,親人又不知情不理解時,連連用了六個“矣”字,這長長短短的六次哀嘆,步步遞進,層層渲染,嘆出了女主人公此刻極端不幸的身世之感和極端低落的情緒。全詩抒情回落到了女主人公情緒的最低谷。第六節：“及爾偕老…,隰則有泮”,敘事的最后,女子被棄回家,沒有得到兄弟們的安慰,反而遭到冷嘲熱諷,從這里也可以看出女子家中當初對這個婚姻并不看好,女子是違背全家人的意愿毅然出嫁,而今落得如此下場,只好關起門暗自傷心。一人獨坐空房,一時間,千頭萬緒涌上心頭,盡管此時對男子充滿了怨恨,但畢竟做了多年的夫妻,又怎能忘記那些曾經有過的甜蜜?人們總說,女子在最后是痛定思痛,與男子決絕。但,多年的恩情,又怎能一下子說斷就斷呢?稱呼重又回復為“爾”,這個對她而言是最簡單也最親密的稱呼,其實已經昭示了女子心中欲罷不能的秘密。當年兩小無猜、青梅竹馬時的兩相歡悅海誓山盟的情景還歷歷在目，而如今氓卻拋棄了她，氓前后感情的巨大反差，使她悔恨憤激，徹底失望，這才決定拋棄幻想，與氓一刀兩斷。從一定的角度而言，“決斷”是這樁婚姻的不幸的悲劇結局，但，與其把它看做是這樁婚姻的死亡，毋寧說這是她新的人生的起點。她以女性少有的清醒與堅強，從這樁不幸婚姻的泥沼中脫身而出，邁向新生。用反比的手法表現了女主人公對這段婚姻不再抱有任何幻想,清醒地認識到:果真與“氓”相處到老,等待自身的將比現在還糟糕,只能一輩子泡在無邊無際的苦海了。因此最后她清醒理智的割斷了情思,一句“反是不思,亦矣焉哉”,“哉”字語氣毅然決然,全詩嘎然而止,干凈利落。這段悲情最后即使沒有升華,但總算解脫了吧。有一種說法是“長吁短嘆”有利于健康,“意亂心慌,憂愁悲傷,長吁短嘆,心胸寬廣,解去抑郁,心里豁亮;驚恐惆悵,思慮彷徨,長吁短嘆,心神安詳,去掉壓抑,坦然舒暢。”從《氓》詩的情感波瀾來看,女主人公哀嘆不止后,確實達到了減輕壓抑、心胸寬廣、心里豁亮的效果。悲劇的主題蘊涵著積極的人生意義。一個有著鮮明生動性格的人物形象的塑造也在這里畫上了圓滿的句號。衛國,地處現在河南,也是春秋時期的中部,這個地方受禮樂文化影響較深,因此女子對感情不像鄭國等地那樣奔放。在本詩中,女子的喜怒哀樂完全取決于男子對自身的態度。稱呼的轉換在此處不是一個隨意的現象,而是女子情感歷程的脈絡,也是我們解讀這段感情起承轉合的線索。形象美：“一定條件下,文學作品的強力度情感符號在于人物”,人物形象美也是詩歌美學價值的一個重要因素,很多膾炙人口的詩歌都以美好的形象而給人以深深的感染,如《木蘭詩》中勇敢、剛強而美麗的木蘭,戴望舒《雨巷》中帶著淡淡幽怨、惆悵的丁香花一般的姑娘,讓人讀之難以忘懷。《氓》詩第二個突出特點就是塑造了?一個美麗、多情、勤勞、善良而理性的有極高的審美價值的抒情主人公的形象。美麗:人們對女性的審美標準是外在美與內在美的和諧統一。外在的秀美,《氓》詩并沒有直接描述,而用“桑之未落,其葉沃若”來比喻,“沃若”,潤澤的樣子,以桑葉的潤澤有光,比喻女子的容顏亮麗。內在美,即勤勞勇敢、善良和順等美好品質。《氓》詩中突出的體現了女主人公的內在美:初戀時善解人意、含蓄帶怯、溫柔婉約;熱戀時熱烈奔放、深摯纏綿、楚楚動人;婚后勤勞賢淑、感情專一;婚變后凄婉動人而又剛強理性、自尊自愛。如果說這首詩的女主人公是一個棄婦,那也是一個內外兼美的動人棄婦,一個既重情感性,又清醒理性的有獨特內在人格美的“棄婦”。女主人公最可貴的是其理性美、人格美。婚變后,她盡管也凄婉感傷,卻又清醒理性,體現了不同于《詩經》中其他棄婦的剛強果斷、自尊自愛的獨立人格魅力,這樣即使在男權中心社會也能贏得了男性的尊敬和女性的欽佩。她的理性美是貫穿全篇的。她在最初“氓”來求婚時并沒有貿然答應,而是謹慎行事、理性定奪婚期。在婚變后她能靜心思考其原因,堅持自身的正確(“女也不爽”),認識對方的問題(“二三其德”),女方沒有過錯,錯于男人用情不專,違背誓言。“兄弟不知,其笑矣。靜言思之,躬自悼矣”,即使兄弟不知情而嘻笑如常的情況下,她非但沒有祥林嫂式地到處傾倒苦水,而且還能冷靜下來去思量這些事情,有悲傷也獨自吞落。女主人公孤獨隱忍的高貴心靈充滿張力的呈現出來,更加強了人物的悲劇色彩。特別是最后一刻,女主人公一句“反是不思,亦矣焉哉”,語氣堅定,顯示出其剛強的一面。女主人公形象剛柔并濟的美學特點與《詩經》中其他棄婦相比則更顯光輝。在婚前婚后,女主人公和“氓”的姿態是不同的。婚前,“氓之蚩蚩”“言笑晏晏,信誓旦旦”,是“求”者的姿態,而女子尚有推遲、拒絕的可能性;婚后,則男女角色互換,“氓”是“二三其德”、“至于暴矣”,而女主人公卻遭遇無故被棄的命運,毫無權力可言。“氓”虛偽善變的本質反襯了女主人公的真誠重情。女主人公形象的感染力還在于她的遭遇代表了男權中心社會廣大婦女的普遍遭遇,她的形象有深刻的社會典型性,她的悲劇有一種超越自身的普遍性質。“于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也”,“女也不爽,士貳其行”,這里直接用“士”“女”泛指,表明女主人公說的已經不再只是自身,而是跳出了個人情感的藩籬,關注更多婦女的命運,希望她們不要受到感情傷害。盡管囿于時代局限,女主人公的認識不全面,但客觀上卻揭示了男權中心社會一種普遍的婚姻悲劇。作為中國古代最早的一首棄婦詩，《氓》有著深刻的文化內涵，這種文化內涵的核心就是婦女與婚姻問題。本文擬通過詩中描述的情景透視當時人們的婚戀觀念及社會狀況。婦女地位：在男權中心社會,“婦人在家制于父,既嫁制于夫”,夫為妻綱,女性處于絕對弱勢地位,愛情就是女性生命的全部,而男性則不然,丈夫可以三妻四妾,隨意欺凌拋棄妻子而不受任何道德譴責和法律約束。婚姻：在中國古代，婚姻從來就是文學的母題。而在歷代文學作品中表現的男女平等的愛情婚姻不過是一種婚姻理想罷了，現實生活中則并非如此。在階級社會的傳統婚姻中，婦女一直處于被動的地位。奴隸社會如此，封建社會尤其如此。在奴隸制度的《詩經》時代，女子私奔還比較常見，尚不一定受到社會輿論的多大譴責；而在幾千年的封建社會里，由于儒家思想和宋明理學的影響，女子私奔就被認為是可恥的失節行為，不但受到整個社會的譴責，甚至還會受到族權的嚴厲懲罰;包含剝奪生命。從該詩描述的情景看,西周春秋時期男女青年的愛情婚姻生活是相當自由的。其次,這首詩也反映出歧視壓迫婦女的思想觀念和社會風氣正在形成。深層的原因,恐怕是她沒能為夫家生兒育女、傳宗接代導致的。《衛風·氓》從一個側面反映出西周春秋時期男女青年的戀愛與婚姻尚較自由的世風世俗,同時也反映出歧視壓迫婦女的思想觀念和社會風氣正在形成。《詩經·氓》的敘事藝術:順敘、倒敘兼用;敘事方式的靈活性【開頭兩章純為敘事筆墨，敘述男女雙方戀愛、訂婚的過程。為后文的鋪墊和襯照。而以下四章則是敘事兼議論，其中議論的文字直抒胸臆（悔恨、怨恨和憤恨）第三章筆鋒一轉，以純粹議論的文字表達痛苦反思,議論的文字在全篇中就起到了深化主題的積極作用。第四.五.六章都是敘事中有議論，章法較第三章又有變化，在敘事中穿插議論】篇5：《散步》優質課教學設計知識與技能1.有感情的朗讀課文，積累詞語；2.理解人物性格，體味人性美；3.品析文章的語言美；過程與方法：自主、合作與探究情感態度與價值觀：培養尊老愛幼的品德、責任意識教學重點：感受濃濃的親情，品味語言。教學難點：理解“我”對生活的使命感。教學過程：一.導入新課1.導語孟郊曾寫過一首“結天下人之心愿”的《游子吟》：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”是啊，我們這些遠出求學的“游子”該怎樣“報春暉”、報答母親的深恩呢？今天我們就來看看莫懷戚筆下的這一家人是怎樣做的？它又能帶給我們怎樣的啟示？2.作家簡介（名、時、地、評、作）二.教學新課（一）、整體感知1.朗讀1）、聽示范朗讀。2）、學生談朗讀處理3）、再次朗讀2.用一句話概括課文給你最深的感受。提示：主題、結構、語言等1）一曲尊老愛幼的頌歌；2）幸福的家庭是美好生命的搖籃；3）中年人的責任感；4）“尺水興波，一波三折‘的結構5）景物的詩意美6）對稱整飭的語言美……（“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。只要大家肯去發掘，就一定會有意想不到的收獲。這一家人營造的溫馨和諧的氛圍，洋溢著的濃濃的親情真讓人羨慕，惹人向往。）3.“讀一讀，寫一寫”。（二）課文探究（一家人在和煦的陽光下，在初春的田野里散步，其樂也，融融。）1.探討課文主題，體味人性美用兩個字概括這一家人散步時所體現出的親情氛圍――“孝”、“愛”我：孝順善良，關愛母親（勸母親散步、又熬過一冬、委屈兒子、背母親）妻子：溫柔賢惠（在外面，總聽我的。）兒子：聽話（天真活潑，聰明伶俐）我的母親：慈愛親切，善解人意，愛護小輩（改變主意）主題：家的和諧與溫馨——尊老愛幼2.品味語言1）我背母親，妻子背兒子，二人背得吃力嗎？那，為什么我們要慢慢地，穩穩地，走得很仔細，“好象我背上和她背上的加起來，就是整個世界”呢？參考：文中“我”和妻子就代表著中年人，上有老，下有小，既要贍養老人，又要撫養孩子，肩負著承前啟后的責任。母親給我們以生命，而兒子又是這生命的延續。這血脈相連的三代人緊緊連接在一起，構成了生命的整體。整個世界也就是由老年人、中年人、孩子組成。一個家庭是這樣，一個民族乃至全世界又何嘗不是這樣?因此說背起的是整個世界。這樣大詞小用，透露出作者大有深意，他想說的意思，超出了事情本身。“我”背母親，妻背兒子，從表面上看，“我”害怕他們摔著，其實也就是對老的尊敬，對小的愛護。作者在字里行間流露出一種對生活的熱愛，對生命的珍愛，生命就像一只永不熄滅的火炬一代一代往下傳遞。（其實，我們還可以讀出儒家傳統文化在這里的投影。儒家重視個人的道德修養，講究家庭生活以孝為先，信奉天下為公。作為東方君子，他除了追求個人及家庭的幸福之外，他一定會想到普天下其他人的幸福，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等至理名言也一定銘記在他心中。這種文化價值取向也正是東方文化的核心所在。）2）第4段景物描寫有什么作用？描寫了新綠、嫩芽、咕咕的冬水，寫出春的氣息。在這樣的氣息中，使人感覺到生命的存在，生命的召喚。正是因為感受到冬去春來，氣候轉暖，生機萌動，全家人才一起出來散步。這是對全文的鋪墊，另一方面也使文章的感情基調由深沉變得歡愉起來。（第三段寫的是“有一些老人挺不住”，潛臺詞是什么？死神的背影是讓人望而生畏，當它悄然而至的時候，氣氛壓抑，令人窒息，文章在這的感情基調變得深沉的，很顯然不能讓陰云籠罩著我們散步時頭頂上的星空，作者這幾句輕描淡寫充滿了濃郁的詩情畫意，為散步提供了一個美妙的背景，讓文章的感情基調由深沉變得歡愉起來。）（三）、遷移拓展，抒寫親情，發短信給至親。散步在緩緩的進行著，作者的筆尖蘸飽了情感，親情在字里行間不經意的流淌著。看到別人一家人溫馨和諧，互敬互愛，想必同學們心中也撥起了感情的'弦，心中有千言萬語想對知心的人傾訴。請同學們按照屏幕上的要求，以親情為主題，發一條短信，寫一段50字以內的溫馨短語，把它發給你的親人……三.教師小結：英國哲學家培根曾說過：“哺育子女是動物也有的本能，贍養父母才是人類的文化之舉，這個，全世界數中國人做得最好。”愿同學們把這種我們民族引以為豪的傳統美德代代相傳，平時身體力行，把它滲透到生活的點點滴滴，用心去孝敬你的父母，體諒他們的每一份苦心。同時要知道我們現階段的責任，那就是勤奮學習，這就是對“三春暉”-----母愛的最好的報答。四.作業布置篇6：《散步》優質課教學設計一.教材分析《散步》是部編本七年級上冊第二單元的第二篇課文。本單元以親情為主題，重視通過朗讀來體會字里行間蘊含的情感。《散步》記敘了一家三代四口人在野外散步的小事，以小見大話親情，舉輕若重道責任，文中的并列對稱句式與大詞小用的語言表達蘊含了濃濃的親情與責任感。二.學情分析七年級的學生可以理清一家四口散步的事情發展，初步體會文本體現的親情，但對文本蘊含的責任感受不夠明確與深刻，對親情與責任感的體驗也只是停留在感覺表面，不能很好地從語言表達層面去體味蘊含的情感，需要教師引導賞析文本并列對稱句式與大詞小用語言表達特色，更深刻地體味語言表達蘊含的情味。三.教學目標1.感知“我的”語言表達蘊含的親情與責任感。2.理解景物描寫渲染春天氣息，襯托幸福愉悅心境的作用。3.體味并列對稱句式與大詞小用蘊含的濃濃親情與責任感。（教學重難點）四.教學方法誦讀賞析法、問答法、講授法五.教學流程（一）掃清字詞障礙，初步感知課文內容。（10min）1.激活生活經驗導入今天我們來學習莫懷戚先生的《散步》，散步在我們日常生活中是一件很常見的小事，相信同學們都有體驗過，同學們在散步的時候是什么體驗呢？預設：生舉手自由發言。那莫懷戚先生的散步體驗跟我們的是否有所不同呢，接下來我們一起走進文本，感受莫懷戚先生的《散步》。2．我會讀下列詞語，并會解釋部分詞語的意思。（投影出示）嫩芽(nèn)霎（shà）時拆（chāi）散熬（áo）過分歧（qí）水波粼粼（lín）委屈3．我能理解下列詞語的意思。信服：相信，佩服。水波粼粼：水面分歧：十分明凈各得其所：每個人或事物都得到恰當的位置或安排。4.本文敘述了一件什么事？初讀課文，你感受最深的一點是什么？預設：莫懷戚一家四口散步的小事；學生自由舉手發言，談談對文本的初印象：相親相愛一家人、親情、責任、溫馨等等。（二）體味“我們”，感受親情與責任。（15min）1.文中有一句話能概括文章的基本內容，同學們能找出來是哪一句嗎？ppt展示：我們在田野上散步：我，我的母親，我的妻子和兒子。2.這句話的語言表達是最簡潔的嗎？是否有些重復啰嗦。3.這樣的內容平常習慣是怎樣表達的？對比找出不同之處。預設：我們一家四個人在田野上散步；我、母親、妻子和兒子在田野上散步。不同：列舉說明；重復“我的”。4.作者這樣選用詞語和選擇句式，你能否發現什么“特別”之處？引導結果：選用的句式有強調的意味，不但說了“我們”，后面更是列舉了“我們”的各個成員，這說明家庭中每個人都很重要，不可或缺，彌漫著濃濃的愛意，這里就體現了親情。（列舉好朋友點人名幫助理解并列每個角色的重要性）還有，作者在每一個家庭成員前面都加上了“我的”，強調了“我”的身份的重要性，把所有的責任都放到了“我”的身上，凸顯了“我”的責任，就像我們爸爸會說，這是我的女兒或者兒子，不是別人的，體現了爸爸的擔當，但同時也體現了爸爸身上強烈的責任感。（板書親情與責任）5.請同學們在文章中找找，還有沒有類似的“我的”的表達，請找出來并誦讀。我的母親又熬過了一個嚴冬。我的妻子和兒子走在后面；我的母親要走大路，大路平順；我的兒子要走小路，小路有意思；我的母親老了，她早已習慣聽從她強壯的兒子；我的兒子還小，他還習慣聽從他高大的父親；到了一處，我蹲下來，背起了我的母親，妻子也蹲下來，背起了我們的兒子。我的母親雖然高大，引導總結：文章通過看似啰嗦的“我的”的表達，強調、凸顯了我的責任。（三）體味“田野”，渲染春天氣息，襯托幸福心境。（15min）1.“我們”一家四口出發去散步了，在途中看到什么景色呢？（學生找到后ppt展示兩段景物描寫）這些景物描寫有什么作用呢？先請同學們自由朗讀，待會老師請同學們讀一讀并談談體會。2.學生自由舉手朗讀并談談從寫景段落體會到了什么，有什么作用。這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹上的嫩芽兒也密了；田野里的冬水也咕咕地起著水泡兒……這一切使人想著一樣東西——生命。她的眼隨小路望去：那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹，盡頭一口水波粼粼的魚塘。（ppt展示）引導：描寫了春天美麗的景色、有生命活力的景物，渲染了春天的氣息，襯托了愉悅的心情、幸福的心境。3.同學們知道作者莫懷戚是在什么情況下陪母親出來散步的嗎?（引入母親年歲已高喪偶，需要陪伴的背景資料）4.文章中有一段是描寫母親的身體狀況的，大家讀一讀這一段。引導賞析兩個“太遲”，母親年歲已高、身體不好卻能熬過嚴冬，母親還能陪在我身邊，我還能帶著母親出來散步，在看到這些美麗景色時，我的心情應該是很愉悅很幸福的，在這種散步背景下，作者的愉悅幸福心情是要更深一層的。更加體現了作者看到這些景物時的幸福心境。（可例舉奶奶外婆與同學，借助生活經驗感受。）5.請同學們帶著體會到的愉悅與幸福齊讀描寫景物段落。（四）體味“散步”，感受親情與責任。（40min）并列對稱句式（25min）1.我們一家四口在散步的時候發生了小插曲，請從文章中找出描寫小插曲的句子。（ppt展示）后來發生了分歧：母親要走大路，大路平順；我的兒子要走小路，小路有意思……；2.同學們有沒有發現這個描寫分歧的句子在結構上有什么特點？作者面對分歧時是什么感受？引導學生理解并列對稱句式（分句間意思或結構上并列對稱），理解并列對稱句式的突出、強調、放大的作用。體會并列對稱句式并列抉擇的兩端，并且作者感覺責任的重大，就像民族領袖在嚴重關頭時那樣，凸顯作者抉擇的慎重與困難，進而凸顯責任，而這責任中又隱含著濃濃的親情。（可類比零食只能二選一的抉擇）（板書并列對稱）3.文中還有很多并列對稱句式，請同學們找出來。朗讀并說說你的體會。引導：學生自由舉手朗讀發言，從并列對稱句式中感受蘊含的親情與責任。并列對稱句式主要有：她很聽我的話，就像我小時候很聽她的話一樣。（引導學生理解并列對稱也可以是意思上的對稱，母親現在老了，聽我的話，我要承擔起照顧母親的責任。）我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在后面。前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。（我和母親走在一起是為了我方便照顧母親，我的妻子和兒子走在是為了方便妻子照顧兒子，通過并列對稱句式凸顯散步時的位置排列，感受到了濃濃的親情。）我的母親老了，她早已習慣聽從她強壯的兒子；我的兒子還小，他還習慣聽從他高大的父親；（母親與兒子對我的信任，也說明我肩上的責任）因為我伴同他的時日還長，我伴同母親的時日已短。（兩者的并列對比說明我的抉擇是經過深思熟慮的，說明我的慎重。）我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子。（背這一個動作體現了呵護與保護，在這一行為動作中體現濃濃親情）我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。但我和妻子都是慢慢地，穩穩地，走得很仔細，（即使母親和兒子很輕，我和妻子也是慢慢地、穩穩地，生怕出現什么差錯，這種對比中更加凸顯親情。）大詞小用（14min）1.在散步出現分歧的時候，“我”的感受是什么？一霎時我感到了責任的重大，就像民族領袖在嚴重關頭時那樣。2.我在文中發現作者用了“民族領袖”“嚴重關頭”這些詞語來形容自身，用在這里會不會太夸張了？（板書大詞小用）引導學生理解大詞小用（范圍較大的詞語用在了很小的地方），體會作者用“民族領袖”來形容自身，是大詞小用，從大詞小用的語言表達中體會蘊含其中的情味：說明作者對這件事的重視，體現了親情與責任。（例舉“累得要死了”類比，累怎么會到要死的程度呢，只是夸張表達累的程度很深。）3.文中還有這樣的大詞小用，請同學們找出來并說說你的體會。舉例：我和妻子都是慢慢地，穩穩地，走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界。引導：兒子和母親加起來就是整個世界，足以說明兒子和母親對我們的重要性，我和妻子要慢慢地穩穩地呵護我們的世界，使他們不受傷害，從中也可以體現強烈的責任感與親情。（五）作業布置（1min）請同學們下課后再讀文章，更加深刻地感受并列對稱句式以及大詞小用的語言表達蘊含的親情與責任。六.板書設計散步親情責任并列對稱大詞小用篇7：《盤古開天地》優質課教學設計教學目標：1.認識“猛、緩”等10個生字。會寫“暗、降”等14個生字。能正確讀寫“宇宙、黑暗、上升、下降”等13個詞語。2.正確、流利、有感情地朗讀課文，培養學生品讀、感悟課文的能力，豐富自身的語言積累。3.體會盤古的獻身精神。認識中華傳統文化的深厚博大，激發學生民族自豪感。教學準備：多媒體課件教學理念：教學這篇課文，要使學生認識神話這種文學體裁，體會巨人盤古的獻身精神，感受我國古代人民的豐富想象力。以生為本，以學定教，推動了學生的主動發展。工具性與人文性有機統一，推動了學生的全面發展、和諧發展。教學過程：一.導入1.(播放音樂)師：在人類悠遠的歷史長河里，流傳著許很多多動人的故事，這些故事你知道嗎?精衛、女媧()、嫦娥()、后羿()、八仙()、哪吒()、大禹()、愚公()指名回答后出示答案。師：這些故事之間有什么共同點?(都是神話故事;都是成語;都寫了誰干什么。)2.今天我們要認識另一位神話中的人物——盤古，學習他“開天地”的故事。(出示課題，齊讀)(設計理念：通過復習已經學過的神話故事，讓學生感受到神話故事的美麗，從而帶著一種美好的心境來開始今天的學習。)二.初讀課文，學習字詞1.師：請同學們大聲地自由地朗讀課文，把課文讀正確、讀通順，難讀的句子多讀幾遍。(學生自讀)2.指名比賽讀詞語。3.指名接讀課文，糾正讀音。(二三自然段重點齊讀。)4.師：同學們讀了課文，對課文的題目有了哪些理解?(簡單說說)課文的哪句話是直接寫“盤古開天地的”，劃出句子，讀一讀。反饋“人類的老祖宗盤古，用他的整個身體，創造了美麗的宇宙。”齊讀5.師：是啊，在盤古開天地之前，天地是怎樣的呢?你能找到課文中的句子說一說嗎?(設計理念：讓學生找到文章的中心句，既使整個教學活動能有機地圍繞“人類的老祖宗盤古，用他的整個身體，創造了美麗的宇宙”這句話來展開，又使學生初步體會巨人盤古的獻身精神。)三.學習課文第一自然段1.學生自讀課文，指名讀句子。2.這混沌一片的世界是怎樣的呢?指名說，句式：很久很久以前，天和地還沒有分開，宇宙混沌一片，沒有。3.師：這是多么荒涼寂寞的世界。齊讀課文第一段。4.師：巨人盤古的出現，改變了這個世界。出示“人類的老祖宗盤古，用他的整個身體，創造了美麗的宇宙。”5.盤古創造的宇宙究竟是怎樣美麗的呢?我們一起來讀課文的第四自然段。(設計理念：圍繞“混沌一片”，讓學生想像當時宇宙的樣子，感受到天地分離的重要性，從而進一步體會到盤古開辟天地的重大意義。在這過程中，語文學科的工具性和人文性得到了有機統一。)四.學習課文第四自然段1.(出示課文)師：請同學們大聲讀讀課文，然后同桌交流，盤古的身體發生了哪些變化。2.師：盤古的身體發生了巨大的轉變。他呼出的氣息——;他發出的聲音——。他的雙眼——;他的四肢——;他的肌膚——;他的血液——;他的汗毛——;他的汗水——。同桌對讀，說說你有什么發現。3.交流發現，反饋：(1)他的，變成了的。(舉例)(2)句子前后有聯系。(3)總分段式。(4)并列句式。……(讀讀，體會語調的轉變。教師范讀?)師：()的()，課文中有哪些?讀讀，有什么感受。播放課件，再讀課文。體會世界的`美麗。4.師：讓我們再來關注一下這段中的“……”。請你想一想，省略了什么?盤古身體的其他部位還會發生怎樣的轉變。請展開合理的想象，仔細思考，寫下來。5.反饋交流。(四人小組合作展示，學著課文的樣子，先說“盤古倒下后，身體發生了巨大的轉變”)師：面對這樣一個美麗的世界，你想說什么?讓我們通過自身的朗讀來展示這美麗的畫面。(齊讀第四自然段)(點撥排比段讀出語調的高低?)6.師：面對這樣一個神奇美麗的世界，我們不得不感謝：“人類的老祖宗盤古，用他的整個身體，創造了美麗的宇宙。”(齊讀)7.師：同學們，是盤古，使混沌的世界有了光明;是盤古，使萬物生靈生存繁衍;是盤古，使我們看到了花開的燦爛、日出的輝煌……這一切，全是因為：“人類的老祖宗盤古，用他的整個身體，創造了美麗的宇宙。”(齊讀)8.師：這句話非常樸實，卻比任何語言都更深情;這句話甚至連感嘆號都沒有用，卻飽含著人類對盤古的無限敬仰與贊嘆。(師讀)“人類的老祖宗盤古，用他的整個身體，創造了美麗的宇宙。”(齊讀)(設計理念：通過排比句式的學習，了解了排比句的特點。在拓展想像說話中，更激起了學生對盤古的敬仰與贊嘆。)五.拓展介紹1.師：同學們，今天我們學了課文，認識了盤古。千百年來，盤古已經逐漸積淀成一種獨特的文化，在華夏熱土上，盤古文化不斷繁衍，傳播中外，是中華傳統文化中一顆璀璨的明珠。同學們可以通過很多途徑查找有關盤古的資料。老師向大家介紹“盤古文化網”，下節課我們要進一步感受盤古的英勇偉大，交流一下你了解到的更多的知識。2.作業：積累詞語。篇8：《盤古開天地》優質課教學設計學習目標：1.認識10個生字，會寫14個生字，正確讀寫“宇宙、黑暗、上升、下降”等詞語。2.有感情地朗讀課文，能用自身的話復述課文。3.讀懂課文，體會盤古的獻身精神，培養想象力，積累課文中優美的詞語。教學重點：1.引導學生了解盤古開天地的內容，激發學生閱讀神話故事的興趣，培養想象力。2.能用自身的話講述這個故事。課前準備：1.布置學生搜集民間故事。2.制作相應的課件。課時安排：2課時教學流程第一課時一.導入：1.師我們中華文化博大精深，源遠流長，有很多膾炙人口的民間故事一直廣為流傳。同學們都搜集了那些民間故事呢?下面我們來交流一下。2.學生匯報交流。3.師：今天老師也給同學們帶來了一個非常有趣的民間故事。(課件播放《盤古開天地》)同學們聽說過這個故事嗎?(生：……)4.齊讀課題。二.初讀課文1.自由讀。要求：a、把課文讀通順。b、畫出文中生字詞，不理解的詞語做上記號。c、想想課文主要講了什么內容。2.檢查自讀效果。a、認讀生字詞并指導識記、書寫。b、指名讀文。c、說說課文主要講了什么，找出最能概括課文內容的一句話(中心句)3.盤古是怎樣用身體創造美麗宇宙的呢?下節課我們繼續學習。三.抄寫生字詞第二課時一.導入：上節課我們初步了解了課文內容，并且學習了生字詞，現在我來考考大家。二.研讀文本(一)出示詞語混沌一片一片漆黑輕而清重而濁緩緩上升慢慢下降1.指名讀2.找找這些詞語在課文的什么地方?是用來寫什么的?3.出示句子：輕而清的東西，緩緩上升，變成了天;重而濁的東西慢慢下降，變成了地。齊讀。找出其中的反義詞。(二)出示詞語：掄起猛劈頂蹬1.齊讀。2.這些詞語是表示什么的?它們是用來寫誰的?讀有關句子，想象盤古頂天立地的樣子。出示課文插圖，學生看圖想象。過渡：巨人的神力也是有限的，盤古終于累倒了。(三)出示詞語：隆隆的雷聲飄動的云遼闊的大地奔流不息的江河茂盛的花草樹木滋潤萬物的雨露1.指名讀。2.找出這些詞語在課文的什么地方出現的，是用來寫什么的?3.師：盤古臨死了還想著為人類造福，這是多么高尚的品質啊!4.課件出示盤古身體各部位的轉變。師引讀。5.指名復述這部分課文。(課件引導)三.拓展：同學們想想這后面的省略號是什么意思?誰能說說盤古身體的其他部位都變成了什么?(指名說)過度：是啊，人類的老祖宗盤古用他的整個身體創造了美麗的宇宙。抬頭看天，那飄動的云格外潔白，我知道這是盤古呼出的氣息。放眼大地，遼闊的大地一片生機，我知道，這是盤古的(肌膚)。仰望高山俯視江河走進溶洞《盤古開天地》優質課教學設計篇9：優質課《生命生命》教學設計【教學意圖】生命是一個永恒的話題，不同的人對生命的認識和理解是不同的。生命對于四年級的學生來說比較深奧，他們對生命的感悟還不是很深刻，學習本文，意在讓學生體悟作者對生命的思考，并能獲得自身的情感體驗，實現與作者和文本的真實對話，充分理解作者熱愛生命、尊重生命、珍惜生命的人生觀，并從中受到教育。【教學目標】1.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文，積累好詞佳句。2.理解含義深刻的句子，揣摩其中的蘊含的意思。3.感悟作者對生命的思考，懂得珍愛生命，尊重生命，善待生命，讓有限的生命體現無限的價值。【教學重點、難點】理解三個事例蘊含的`道理。【教學準備】1.課件。2.收集杏林子的資料。3.收集有關像杏林子一樣用自身有限的生命體現出無限價值的名人資料。【教學過程】一.課前三分鐘。交流珍惜生命的名言(5人)二.導入：剛才同學們交流了珍惜生命的名言，相信對生命有了一定的認識。生命是一個神圣的話題，生命是什么?這節課讓我們一同走入《生命生命》去尋求生命的真諦吧!(板書課題)齊讀2走進作者—杏林子師：你知道這篇課文的作者是誰嗎?你了解她嗎?(課件展示)三專題研究，感悟體驗。1這篇課文就是她其中的一部作品，讓我們一同走進課文。請翻開課本63頁，結合你的預習，再次朗讀課文，找出作者是從哪些事例中引出對生命的思考?(求生的飛蛾、生長的瓜苗、律動的心跳)《生命其實就是求生的飛蛾、生長的瓜苗、律動的心跳》2.學習第二段：求生的飛蛾過渡：同學們感知了課文的主要內容，下面讓我們首先走進第一個小故事，去感受生命的奇跡。要求：自由讀第二段，畫出自身感受深刻的句子，多讀幾遍，體會。學生交流(1)作者為什么會忍不住放了它呢?用筆在文中勾出有關的句子。(飛蛾那種求生的欲望……我忍不住放了它。)(2)你從哪些語句體會出它有一種求生的欲望?出示句子：但它掙扎著，……那樣鮮明!(3)抽生讀句子，生談感受。體會到飛蛾求生欲望的強烈。(4)那哪些詞語更能讓我們感受到它強烈的求生欲望呢?(掙扎、極力、躍動)(5)生通過朗讀把這種欲望表達出來。生再讀句子。注意重音、語速。(6把“躍動”換為“跳動”行嗎?(跳動是一起一伏地動，而躍動表示心情急切，更能表達求生的欲望。)生再讀句子，讀出飛蛾心情的急切。(7)讀了句子，你還有什么話對飛蛾說嗎?引導學生說出飛蛾對生命的珍惜。(8)小小的一只飛蛾懂得珍惜自身寶貴的生命。它的“掙扎”，是生命面臨著嚴重威脅時的一種抗爭。無論怎樣危險，無論能否逃生，它都沒有放棄求生的努力。掙扎著的飛蛾讓“我”分明感到：凡是生物，都有強烈的求生欲望，都極其珍視自身的生命。小小的昆蟲也竟然如此，更何況是人呢?(9)讓我們帶著對飛蛾熱愛生命的崇敬之情，齊讀這一句話。平均壽命只有短短九天的飛蛾，竟表現出如此強烈的求生欲望。卻是震撼人心，這就是——(生齊讀)生命生命3.學習第三段：瓜子磚縫生長。要求：小組合作動物有這么強烈的求生欲望，及其珍惜、重視自身的生命，那植物呢?⑴請同學默讀第三自然段，思考：植物有生命嗎?從哪些語句看出?(那小小的種子里……生命力啊!)⑵它是怎樣的一種生命力?⑶那植物又是怎樣對待自身的生命的?(竟使……活了幾天?)⑷(出示句子)請同學們齊讀這句，思考：種子的生命是有限的?還是無限的?⑸在有限的生命中，它生長在一個怎樣的環境里?(沒有……沒有)⑹在這樣惡劣的環境里，它又是怎樣對待自身有限的生命的?(不屈向上、茁壯生長)這更能體現瓜子生命力頑強，它也珍惜生命。⑺此時，你們就是這一棵棵小小的嫩瓜苗，把你的感受讀出來吧!生齊讀句子。⑻是啊，種子的生命是有限的，它在有限的生命里，在那樣惡劣的環境下，還能不屈向上，茁壯成長。這種精神值得我們學習。⑼拓展：如果你們也生存在一種惡劣的環境下，你會怎么做?環境惡劣，困難重重，但瓜苗仍然不屈向上，茁壯生長，這就是——(生齊讀課題)生命生命。3.學習第四自然段：動植物都懂得珍惜、重視自身的生命。而我們人類呢?⑴師范讀課文，生邊聽，邊感悟自身生命的存在。⑵生談自身的感受。⑶帶著你的理解自讀課文第4自然段。看看作者對待生命是怎樣的態度，用筆勾出有關的句子。⑷生匯報，出示句子：我可以……也可以……⑸“可以好好使用”是一種什么態度?“白白糟蹋”又是一種什么態度?理解“糟蹋”⑹聯系實際生活談談，怎樣的生活態度或方式才算是好好使用?那白白糟蹋呢?⑺那你們覺得該怎樣面對自身的生命?⑻這種負責的態度值得我們學習，而不負責的態度會受到他人的鄙視。讓我們用這兩種態度再讀這一句。前半句讀出負責的態度，后半句讀出鄙視的態度。3傾聽沉穩心跳。“這就是我的生命，單單屬于我的。”(高興、自豪、激動……的讀)生命屬于我們自身，每個人對待生命有兩種截然不同的態度：“我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。一切全由自身決定，我必須對自身負責。”“糟蹋”是什么意思?在我們的生活中有哪些行為是在“白白地糟蹋”自身的生命?(生說現象)因此，我們要珍愛自身的生命，我們必須對自身負責。這就是：生命生命四反復誦讀第五自然段，拓展延伸，感悟生命的真諦。篇10：優質課《生命生命》教學設計【教學目標】1.揣摩詞語，品味語言，理解內容。2.學習并利用正確的朗讀方法，誦讀課文。3.聯系生活實際，正確地感悟和理解人生。【教學重點】1.通過反復誦讀，理解內容，感悟人生。2.揣摩語文的表現力，暢談對人生的理解。【課前準備】教師準備好授課內容及多媒體課件。學生做好充分預習，并查閱有關生命的資料或名言，做一些思考。第一課時〖教學內容三個有關生命的事例引發的三點思考;以小見大的寫法;對我們珍愛生命、熱愛生活的啟迪。〖教學設計一.整體感悟1.精心導入：(放音樂《命運》，輕微播放)同學們，中央電視臺的“實話實說”欄目曾經播過一期感人肺腑的節目《感受堅強》，向我們大家講述的是患癌癥少女張默然的故事。張默然年青的生命被癌癥折磨得痛苦不堪，但十七歲的花季少女卻以頑強的毅力與病魔堅強地搏斗。她感人的事跡，感動了醫生，感動了親友，感動了所有的人。盡管大家并沒有挽留住張默然的生命，但她勇敢地面對死亡、熱愛生命的事跡，讓人們再一次感受到了堅強。今天我們給大家介紹作者杏林子。她從小病魔纏身，肉體和精神都受到了極大的折磨，但她沒有因此荒廢甚至放棄生命，反而更強烈地呼喚生命。她寫的文章《生命生命》將再次帶給我們心靈的震撼。讓我們用心來品味這篇文章，與作者同呼吸，共命運，認識生命的真諦。出示目標并板書課題。2.感知內容：(過渡)要學習、理解一些問題，首先應當從整體上感悟，因此先請學生聽讀課文，并在聽讀中思考問題。(大屏幕投影出示問題組)配樂朗讀(可以是教師的配樂朗讀，也可以是放錄音)。⑴本文寫的是什么內容?作者是從哪幾個方面來寫的?⑵文章表達了作者怎樣的感情?學生帶著問題聽朗讀，然后討論，再回答。可以請學生聽回答后相互評論、補充。教師帶領大家朗讀，幫助學生整體感知。為了對文章有更進一步的理解，學生必須親身去體驗一下，帶領學生放聲朗讀課文。二.研讀與賞析1.教師導學：對一篇文章，除了整體把握之外，更重要的是對一些精彩的內容進行研讀。這樣，對文章所表達的深刻內涵就會有更好地領會，從而更貼切地感悟作者的思想感情。2.自主探究：用大屏幕投影出示問題組，學生思考并體味。1.這篇文章共寫了幾個事例?2.找出自身感觸最深的事例，反復品讀，體悟文章的內涵。3.劃出自身認為寫得最好、最精彩、最能表達作者感情的語句，并體會其作用。4.賞析語段中好詞語的利用，比較分析看看，為什么用得好?學生自讀課文后，可以通過小組討論，共同研討以上問題。教師小結：無論怎樣微弱的生命，都有不可思議的生命力。作者從小現象悟出的大道理是很能啟人心智的，同時，作者對生命的思考也由此展開。教師引導學生朗讀。3.學法指導：對以上問題，認真閱讀大屏幕投影，并教會學生自讀和自學的方法。投影出示朗讀方法。朗讀方法：⑴朗讀時注意語氣、語速、語調及重音的把握。⑵理解文章內容，揣摩寫作意圖，有感情地朗讀，從朗讀中解決思考題。有關提示：賞析語段中的好詞語利用，比較分析看看，為什么用得好：如“瓜子抗爭”一例中的“竟然(居然)冒出了一截小瓜苗。那小小的種子里，包含了一種怎樣的力量，竟使它可以沖破堅硬的外殼，在沒有陽光、沒有泥土的磚縫中，不屈(倔強)地向上，茁壯生長，昂然挺立。它僅僅活了幾天，但，那一股足以擎天撼地的生命力，令我肅然起敬(十分敬佩)!”能否換用括號里的詞?為什么?以此來品味詞語對表達感情的作用。學生討論發言，教師總結：“居然”只有意外的意思，而“竟然”還包含著意想不到的另一種敬佩的情感(因為那是沒有陽光、沒有泥土的惡劣環境啊);“倔強”只是一種性格，“不屈”不但是性格，更主要是一種品格，一種不畏困難、頑強求生的向上的品格;“肅然起敬”是從心底里產生的一種敬意。4.合作探究：通過導學、探究、學法指導的學習過程，進一步研讀文章，進行合作探究學習，從文中找出作者對生命的三點思考。學生同位之間、小組之間進行合作交流，然后進行全班交流。學生可以互評，可以討論，也可以向老師質疑。教師在合作式交流的基礎上進行指導性總結：第一點思考，必須對自身負責，好好地使用生命，讓人生更有意義。第二點思考，怎樣對待生命的短暫，怎樣對待生老病死。第三點思考，珍惜生命，珍惜時間，不懈努力。三.體驗反思1.質疑交流：文章結束了，研讀學習后有哪些思考和體驗?大屏幕投影出思考質疑題：1.閱讀本文后，自身的感受是什么?在日常生活和學習中，自身對生命有哪些認識?2.我們應當怎樣去生活，對生命或人生是否有不同的見解?學生可以交流;教師向學生提問，學生回答;學生也可以向教師質疑，教師作答：形成研討交流的學習過程。教師小結：蘇聯著名作家奧斯特洛夫斯基曾說過：“人最寶貴的是生命。生命對每個人只有一次。這僅有的一次生命應當怎樣度過呢?每當回憶往事的時候，能不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥;在臨死的時候，他能說：‘我的整個生命和全部精力，都已經獻給了世界上最壯麗的事業──為人類解放而進行的斗爭。’”奧斯特洛夫斯基用自身年輕的生命實踐自身的諾言，對怎樣看待生命，怎樣好好享用生命，讓人生更有意義，珍惜生命，不懈努力，做出了堅定的回答。我們的雷峰也用他年輕的生命譜寫了一曲讓生命更有意義的頌歌。學生也可以就我們應如何生活，對生命是否有不同見解發表自身的看法。2.拓展延伸：請學生速讀美國克倫·沃森的《生命生命》并與本文進行比較，通過比較閱讀，思考：兩篇文章比較，自身更喜歡哪一篇，為什么?學生速讀后討論。教師評點并總結，指導學生談談為什么喜歡，要求講出喜歡的理由，以此培養賞析的能力。四.教師總結文章可以結束，但生命的長河是永無止境的。冰心老人說：“宇宙是一個大的生命，江流人海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海，不是每一粒種子都能成熟發芽，生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂與痛苦是相輔相成的。在快樂中，我們要感謝生命，在痛苦中，我們也要感謝生命，因為快樂、興奮、痛苦又何嘗不是美麗呢?”冰心老人的話揭示了生命的意義和真諦，愿每一位同學都珍愛生命，珍惜時間，讓人生更有意義。五.延伸作業寫一則讀后感，題目自擬，字數不限。如：人生的啟迪──讀《生命生命》有感。篇11：優質課《生命生命》教學設計【教材分析】《生命生命》是義務教育課程標準實驗教材第八冊第五組的第三篇課文。本組課文以感悟生命，熱愛生命為專題，從不同的角度詮釋了生命的意義，語言生動感人，有較強的哲理性。《生命生命》是一篇哲理性較強的散文，它通過三個小故事從不同的方面來談對生命的認識，展示了生命的意義。并且教育我們：要珍惜生命，讓有限的生命體現出無限的價值，使自身活得更加光彩有力。這對學生樹立正確的人生觀有很強的指導作用。【教學目標】1.認識5個生字，會寫8個生字，正確讀寫生字、新詞。2.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文，積累好詞佳句。3.理解含義深刻的句子，揣摩其中蘊含的意思。4.感悟作者對生命的思考，懂得珍愛生命，尊重生命，善待生命，讓有限的生命體現出無限的價值。【教學重難點】教學本課的重點是引導學生理解文中含義深刻的句子，感悟作者對生命的熱愛;教學的難點是引導學生領悟三個事例中蘊含的意思。【設計思路】由于本文是一篇哲理性較強的散文，準備采用以下思路展開教學：首先聽讀，談整體感受;接著尋讀，找感受最深的地方談;第三悟讀，說自身的思考;背讀，積累好詞佳句。【教學準備】教師準備投影片，朗讀音樂，與生命抗爭的人物資料及圖片;學生收集杏林子的資料和有關生命的名言、諺語。【課時安排】兩課時。【課前預習】認真讀課文，讀準字音，讀順句子。【教學過程】第一課時一.導入新課“一粒貌不驚人的種子，往往隱藏著一個花季的燦爛;一條丑陋的毛毛蟲，可能蛻變為一只五色斑斕的彩蝶。因為生命本身就是一樁奇跡。”這是臺灣著名女作家杏林子對于生命的感悟。今天就讓我們一起走進杏林子，感受她的作品帶給我們生命的震撼吧!二.聽讀課文，整體感知1.(播放《命運交想曲》，聽老師范讀課文)思考：課文圍繞“生命”寫了哪三件事?引導學生用“生命是_____________”三個字開頭進行表述。⑴相鄰的兩位同學先切磋一下，準備好后交流⑵班內交流。設計說明：用音樂感染學生，烘托氣氛，為學生的說作鋪墊;同桌交流，培養合作意識。2.結合生活體驗，談談自身對生命的感受：設計說明：先講自身的想法，目的是引導學生走進文本，與文中所寫作比較，從而深入感受作者的體驗。過渡：看得出，同學們對生命的體驗都很豐富，對生命也有一定的感受。接下來，我們再讀課文，這一次要求大家用心去發現，發現自身認為好的字、詞句，