廣東茂名歷年中考語文試題（文言文閱讀）（截至2020年）【甲】十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人曰「肉食者謀之，又何間焉？”劌日：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。"對日：“小信未孚，神弗福也」公曰「小大之獄，雖不能察，必以情J對曰「忠之屬也。可以一戰。戰那么請從J公與之乘。戰于長勺，公將鼓之。劌曰「未可。”齊人三鼓。劌曰「可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之J【乙】夫學者，所以求益耳。見人讀數十卷書，便自高大，凌忽長者，輕慢同列。人疾之如仇敵，惡之如鶻梟。如此以學自損，不如無學也。（選自南北朝?顏之推《顏氏家訓》）【注釋】①夫：放在句首，表示將發議論。②所以：是為了。③鵬梟（chixiao）：兩種惡鳥，這是古人的看法。.以下加點詞解釋錯誤的一項為哪一項（2分）DA.A.B.C.D.A.B.C.A.B.C.D..以下加點詞意義或用法相同的一項為哪一項（2分）BA.A.A.B.C.D.乃入見*A.B.C.D.乃入見*惡之如鷗梟*小大之獄，雖不能察*雖不能察，必以情見人讀數十卷書死亦我所惡人疾之如仇敵*如此以學自損.對兩個文言語段的內容理解錯誤的一項為哪一項（2分）AA.【甲】文第一段記述曹劌詢問和批駁魯莊公的看法，最后得出抓準戰機是戰爭取勝的基本條件。B.【乙】文告訴我們，學習要永不滿足，做人要謙虛，千萬不要傲氣。C.【乙】文“如此以學自損”中“此”指代的內容為“讀數十卷書，便自高大，凌忽長者，輕慢同列」D.【甲】文通過語言描寫表現了曹劌深謀與遠見,【乙】文通過所謂讀書人的行為表現，寫出其鄙陋與短見。【參考譯文】【乙】學習是為了求得長進。我卻看見有的人讀了幾十卷書，就自高自大起來，冒犯長者，輕慢同輩。大家仇視他像對仇敵一般，厭惡他像對惡鳥那樣。像這樣用學習來損害自己,還不如不要學習。（2015廣東茂名）

鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻日：“我孰與城北徐公美？”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾，日：“吾孰與徐公美？，，妾日：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來，與坐談，問之:“吾與徐公孰美？”客日：“徐公不假設君之美也。”明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，日：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見威王，日：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣。”王日：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭假設市；數月之后,時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。8.以下加點詞解釋錯誤的一項為哪一項（2分）A.宮婦左右莫不私王（沒有誰）B.能面刺寡人之過者（指責）??C.吾孰與徐公美（仔細，現寫作“熟”）D.臣誠知不如徐公美（確實，實在）??.以下加點詞意義和用法相同的一項為哪一項（2分）假設毒之乎■蓮之出淤泥而不染苛政猛于虎*以告先帝之靈A.假設毒之乎■蓮之出淤泥而不染苛政猛于虎*以告先帝之靈C.此所謂戰勝于朝廷D.聞寡人之耳者.對選文內容理解有誤的一項為哪一項（2分）A.第二段中鄒忌運用了排比句式，一環緊扣一環，有力地說明了“臣誠知不如徐公美”的論點。B.第三、四段寫齊王納諫及齊國大治，從側面表現了鄒忌的精明能干、治國之才。C.文中的齊威王是一位善于采納忠言且決心納諫除弊的賢明君主。D.鄒忌委婉含蓄地指出君王的過失，也啟示我們：忠言不一定要逆耳。【參考答案】8.C9.D10.A（2013廣東茂名）《論語》十那么（一）子日：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（二）子日：“溫故而知新，可以為師矣。”（三）子日：“學而不思那么罔，思而不學那么殆.”（四）子貢問日：“孔文子何以謂之‘文'也？”子日：“敏而好學‘不恥下問‘足以謂之‘文'也."（五）子日：”三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”（六）曾子日：“吾日三省吾身一一為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

（七）子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”（八）子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（九）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。”（十）（點）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雪,詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”8.以下加點詞語解釋錯誤的一項為哪一項（2分）A.不亦說乎（通“悅”，愉快，高興）B.不恥下問（可恥）??C.為人謀而不忠乎（謀劃，商量方法）D.與朋友交而不信乎（老實）

??A.學而時習之B.人不知而不慍C.可以為師矣D.其恕乎A.學而時習之B.人不知而不慍C.可以為師矣D.其恕乎吾妻之美我者，私我也水落而石出者可以一戰其不善者而改之.對選文內容理解錯誤的一項為哪一項（2分）A.第二、三那么主要闡述了學習方法的問題，第四、五那么主要闡述了學習態度的問題。B.第七那么是說為人要終身遵守的準那么，揭示了儒家所倡導的待人接物的寬容態度。C.第十那么，曾點生動地描繪了一幅春風和煦、人群活動的祥和情景，孔子心有感觸地大加贊賞。此那么旨在告訴我們：人要和自然相融，鍛煉身體，享用自然之樂。D.選文中有些話已成為成語,具有極高的文化價值。比方第七、八、九那么分別概括為:“見賢思齊”、“己所不欲，勿施于人”、“任重道遠”。【參考答案】TOC\o"1-5"\h\z2分B2分C2分B（2012廣東茂名）愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。8.以下8.以下加點詞語解釋錯誤的一項為哪一項（A.可愛者甚蕃（多）B.*）2分）D可遠觀而不可褻玩焉（親近而不莊重）自三峽七百里中自三峽七百里中密愧而出■雖我之死，有子存焉C.陶后鮮有聞（少）D.宜乎眾矣（適宜）??9.以下加點詞的意義相同的一項為哪一項（）（2分）DA.水陸草木之花問所從來，具答之??B.自李唐來■C.濯清漣而不妖■D.可遠觀而不可褻玩焉10.對選擇文內容理解錯誤的一項為哪一項（）（2分）CA.在第一段中，作者用了一邊串的鋪敘，對蓮花挺拔秀麗的芳姿，特別是可敬而不可辱的磊落風范，作了淋漓盡致的渲染。B.在第二段中，作者由評花進而對人作出評價，發出感慨；當今之世趨炎附勢的小人比比皆是，和自己志同道合的人少啊！C.作者以牡丹為陪襯，以菊為反襯，使蓮花挺拔超群的高潔形象矗立在讀者心中，歌頌了自己堅貞不渝的理想和潔身自愛的君子情操。D.作者通過對蓮花的愛慕與禮贊，說明自己對美好理想的憧憬，對高尚情操的崇奉，對庸劣世態的憎惡。（2011廣東茂名）桃花源記（節選）陶淵明林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛假設有光。便舍船，從口入，初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發垂髻，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食，村中聞有此人，成來問訊，自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢。無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去，此中人語云：“缺乏為外人道也。”.下面加點詞解釋錯誤的一項為哪一項（B）（2分）A.有良田美池桑竹之屬（類）B.悉如外人（熟悉）C.便要還家（邀請）D.余人各復延至其家（邀請）.下面加點詞的意思和現代漢語相同的一項為哪一項（A）（2分）A.復行數十步，豁然開朗B.阡陌交通C.率妻子邑人來此絕境D.乃不知有漢，無論魏、晉.對本文理解有誤的一項為哪一項（C）（3分）A.本文是以漁人的行蹤為線索。B.本文既然名為“記”，當然就是一篇記敘性的文章。C.“便要還家，設酒殺雞作食”、“余人各復延至其家”表現了桃花源人熱情好客的特點，因為他們害怕世人來破壞他們和平安寧的生活。D.本文表達了作者對理想社會的熱烈追求，同時含蓄地表達了對現實社會的不滿。（2009廣東茂名）岳陽樓記（節選）至假設春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬項，沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也,那么有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高那么憂其民；處江湖之遠那么憂其君。是進亦優，退亦憂，然那么何時而樂耶？其必日：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎噫！微斯人，吾誰與歸？11、解釋以下加點字詞的意思。（4分）TOC\o"1-5"\h\z（I）春和景明：（2）長煙一空：????（3）寵辱偕忘：（4）予嘗求古仁人之心：??12、翻譯以下句子。（6分，每句2分）（I）浮光躍金，靜影沉璧。譯：（2）是進亦憂，退亦憂。譯：（3）微斯人，吾誰與歸？譯：13、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表現出作者怎樣的思想境界？你認為在當今有何現實意義？（2分）答：【參考答案】10、3分D（D責任，擔子；A假如/和；B恢復/再次，又：C精神/品德）11、4分（1）陽光朗媚；（2）全部，完全（整個，都）；（3）一起；（4）探求。（答對1個得1分）12.6分（1）浮動的光如跳躍的碎金，平靜的月影像沉入水底的白璧。（或：湖面上金光閃爍,月影猶如一塊玉璧，靜靜地沉浸在冰底,或:浮動的月光閃著金色,靜靜的月影像沉下的玉璧）（2）這樣，進朝做官也擔憂，退處地方官也擔憂。或：這樣他們進入朝廷做官也憂慮,退處江湖（不在朝廷做官）也憂慮。（3）（如果）沒有這種人，我追隨投奔誰呢？（或：我與誰歸附在一起呢？我將和誰一道呢？）（評分意見：6分。每句2分，意對即可）13、2分①憂國憂民、以天下為己任的政治抱負，積極向上、發奮有為的思想,吃苦在前，享樂在后的品德。（上面三點答對一點即可得1分）②略，言之成理即可。（1分）（2008廣東茂名）秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩諛渚崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海。東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向假設而嘆曰：“野語有之曰：'聞道百，以為莫己假設'者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者，始吾弗信，今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，那么殆矣。吾長見笑于大方之家。”11.解釋下面加點的詞語。（4分）（1）百川灌河（2）東面而視??（3）河伯始旋其面目（4）而輕伯夷之義者??.翻譯下面句子。（6分）（1）（河伯）以天下之美為盡在已。“聞道百，以為莫已假設”者，我之謂也。.這篇寓言的寓意是：【參考答案】（1）注入（2）面向；朝向（3）旋轉；掉轉（4）認為……輕（1）（河伯）認為天下一切美好的東西全都聚集在自己身上。“知道很多，認為沒有人能比得上自己”的，說的就是我啊。.說明個人的見識是有限的，經過比擬，就會顯示出自己的缺乏，如果驕傲自滿，就難免貽笑大方。或：一個人應該有自知之明，要知道山外有山，天外有天，不能坐井觀天。【參考譯文】秋天的洪水隨著季節漲起來了，眾多的河流注入黃河。水流巨大，兩岸的水邊洲島之間，不能區分牛馬。在這個時候，河神非常高興，沾沾自喜，認為天下所有盛美的東西都在自己的身上。順著水流向東行進，到了渤海。面向東看不見水的盡頭。在這個時候，河神才改變了自己原來的看法，抬頭仰望著海神感嘆道：“俗語有這樣的說法‘聽說了上百條道理便認為天下沒有人能比得上自己的，說的就是我啊。而且我還曾經聽說有人認為仲尼的見聞少,認為伯夷的道義輕。開始我還不相信，如今我看到你的無邊無際，我如果不到你面前來，那就危險了。我會永遠被有學識的人譏笑。”（2007廣東茂名）與朱元思書風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪假設奔。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬那么千轉不窮，猿那么百叫無絕。鶯飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。TOC\o"1-5"\h\z.與“經綸世務者，窺谷忘反"中“者”的意義相同的一項為哪一項：（）（2分）A.吾妻之美我者，私我也。B.潮聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。c.肉食者鄙，未能遠謀。D.水陸草木之花，可愛者甚蕃。.解釋以下加點的詞語。（4分）（1）從流飄蕩，任意東西從：（2）奇山異水，天下獨絕絕：（3）急湍甚箭，猛浪假設奔奔：（4）經綸世務者，窺谷忘反反：.翻譯下面句子。（6分）（1）負勢競上（2）鶯飛戾天者，望峰息心。.本文是從視覺和角度進行景物描寫，表達從富陽至桐廬沿途“"（用原文回答）的特點。（3分）【參考答案】14、C15、（1）順著；順；隨（2）獨一無二；獨特（3）（馬一般）飛奔；奔馬：飛奔的馬（4）通“返”；回來；返回16、（1）（高山）憑依（高峻的）形勢，爭著向上。或：山巒憑借（高峻的）地勢，爭著向上。（3分）（2）那些為名利極力攀高的人，看到這些雄奇的山峰，就會不再想望功名利祿。或：極力追求名利的人，看到這些雄奇的山峰，就會平息熱衷于功名利祿的心。（3分）17、聽（聽覺）（1分）奇山異水，天下獨絕（2分）（2006廣東茂名）始得西山宴游記柳宗元自余為修人，居是州，恒惴粟。其隙也，那么施施而行，漫漫而游。日與其徙上高山，入深林，窮回溪,幽泉怪石，無遠不到。到那么披草而坐，傾壺而醉；醉那么更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為但凡州之山水有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅蒞，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，那么凡數州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，呀然洼然，假設堆假設穴，尺寸千里，攢蹙累積莫得遁隱。縈青繞白，外與天際，回望如一。然后知是山之特立，不與培土婁為類。悠悠乎與潮氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，虹是強皂故為之文以志。是歲元和四年也。7、選出加點詞語解釋錯誤的一項為哪一項（）A.然后知是山之特立（獨立出眾）Bo不與培土婁為類（小土丘）?????c.漫漫而游（慢步徐行的樣子）D。惴粟（恐懼）????8、選出加點詞意義相同的一項為哪一項（）A.自余為修人/行拂亂其所為Bo日與其徒上高山/環堵蕭然，不蔽風日????C.外與天際/橫無際涯Do窮回溪/復前行，欲窮其林????9、選出加點詞的意義和用法相同的一項（）A.頹然就醉/屋舍儼然??Bo那么施施而行/先帝創業未半而中道崩殂??C.故為之文以志/予獨愛蓮之出淤泥而不染D.日與其徒上高山/乃重修岳陽樓，增其舊制??10、選出以下說法不符合文意的一項（）A.文中第一段寫作者縱情于山水，但卻掩飾不住他內心的苦悶。B.作者游西山，沿途過湘水，緣溪流，伐荊棘，燒茅草，無不表現出他不達目的決不罷休的堅強意志。C.作者登臨西山，仿佛與西山心心相印，寄情山水，物我兩記忘，醉而忘歸。D.柳宗元游山必醉，可見他無所寄托，整日沉淪于被貶的陰影之中。【參考答案】C8.D9.A10.D【參考譯文】我自從成為有罪的人，住在這個州里，就常常恐懼不安。如有空閑時間，就慢慢地行走,無拘束地游玩。每日和那些同伴，上高山，入深林，走到曲折溪流的盡頭。幽僻的泉水,奇異的山石，沒有一處僻遠的地方不曾到過。到了目的地就分開草而坐下，倒盡壺中酒，一醉方休。醉了就互相枕著睡覺,睡覺了就做夢。心里有向往的好境界，夢里也就有（在這種境界中獲得的）相同的樂趣。睡醒了就起來,起來了就回家。我以為但凡這個州的山有奇特形狀的，我都游過了；可是我還未曾知道西山的奇異特別。今年九月二十八日，我因坐在法華寺西亭，眺望西山，才指點著覺得它奇特。于是命令仆人渡過湘江，沿著染溪，砍伐荊棘，燃燒亂草，一直到山頂才停下。（我們隨后）攀援登上山頂,隨意坐下觀賞，附近兒個州的土地，就全在我們的坐席之下了。這幾州的地勢高低不平，高處是深山，低處是洼地，像蟻封，像洞穴，（看上去）只有尺寸之遠，實際上有千里之遙。（這為千里之內的景物）聚集、緊縮、累積在眼下，沒有什么能夠隱藏。青山縈回，白水繚繞，外與天邊相接。向四面望去都是一樣的景象。（登上山頂）然后才知這座山的特別突出，與小土丘不一樣。遼闊浩渺啊與天地間的大氣合一而不能得到它的邊際，悠然自得啊和大自然交游而不知它的盡期。（于是我們）拿起酒杯斟滿酒，喝得東倒西歪地進入醉態，不知太陽下了山。灰暗的暮色，由遠而至，直到看不見什么了還不想返回。（我只覺得）思想停止了，形體消散了，與自然界萬物不知不覺地融為一體了。（游過西山）然后才知我以前不曾真正游賞過，真正的游賞是從這里開始的。所以我把這次西山之游寫成文章以記載下來。這一年是元和四年。（2005廣東茂名）魚，我所欲也，熊掌，亦我所