2023高考語文模擬試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面兩首唐詩，完成下面小題。華清宮①林寬②殿角鐘殘立宿鴉，朝元歸駕望無涯。香泉空浸宮前草，未到春時爭發花。華清宮羅隱③樓殿層層佳氣多，開元④時節好笙歌。也知道德勝堯舜，爭奈楊妃解笑何。注釋：①華清宮是唐代封建帝王游幸的別宮，內有溫泉。②林寬，中晚唐詩人。③羅隱，唐末五代詩人。④開元，盛唐時唐明皇李隆基年號。1．下列對兩首詩的理解，不正確的一項是A．林詩第一句中的“殘”字，表示檐角的鐘已經殘毀，宮殿業已荒圮。B．林詩第三句中的“空”字與“隔葉黃鸝空好音”的“空”用法相同。C．羅詩前兩句寫作者看到宮殿層層疊疊，從一開始就聽到美妙的笙歌。D．羅詩第四句中的“爭”字與“未到春時爭發花”的“爭”意義相同。2．“殿角鐘殘立宿鴉”中借“鴉”表明凄涼蕭索之感。下列詩句中的“鴉”不含這種情感的一項是A．惆悵至日暮，寒鴉啼樹林。（護國《愴故人舊居》）B．遲遲禁漏盡，悄悄暝鴉喧。（白居易《禁中曉臥因懷王起居》）C．亂鴉歸未已，殘日半前軒。（于武陵《洛中晴望》）D．單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。（無名氏《西洲曲》）3．上面兩首詩都由華清宮引發出對唐明皇、楊貴妃舊事的感慨，但各有所側重。請分別寫出其側重點。2、閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一中國是茶的故鄉。智慧的古人從葳蕤草木中選擇了茶葉，自此開啟世人種茶、制茶、品茶的歷史。在千百年的漫長歲月中，茶葉承載著泱泱中華文明，跨越無盡的山海，推動各個民族以茶會友、因茶結緣。按照唐代“茶仙”陸羽的說法，中國人吃茶的習俗，可上溯到傳說中的神農氏。唐代以前，我國產茶地區和飲茶風俗主要是在南方，絕大多數人對茶是陌生的。到了唐玄宗開元年間，得益于漕運改革，產自南方的茶葉沿運河大批北上，北方飲茶風俗隨著佛教禪宗的興起而盛行起來，極大促進了南方茶葉生產和南北茶葉貿易的迅速發展。唐代茶葉經濟的繁榮，是陸羽能夠寫出《茶經》的社會基礎。隨著茶的廣泛普及，唐人制茶、吃茶的方式發生變化。在唐代以前，人們除了喝茶汁，也將茶當作蔬菜，加鹽制成羹狀的“茗粥”。到了唐代，“茶仙”陸羽推崇茶之真味，將茗粥斥為“溝間廢水”，但仍保留了在茶湯里加鹽的做法。在今日的緬甸、泰國，人們也還在食用加鹽、辣椒等發酵制成的腌茶。以茶為鏡，既能照見各時各地茶文化的多樣性，也能洞察人類文明的互通性與和睦性。以陸羽《茶經》問世為里程碑，不但大江南北掀起了烹茶、品茶、談茶的熱潮，就連西域、中亞一帶的回鶻人也深受影響，尚茶成風。他們對于茶的興趣，則是由特殊的飲食結構決定的，“以其腥肉之食，非茶不消；青稞之熱，非茶不解”，為維持身體健康，他們不惜以良馬換茶，自此開啟了中外“茶馬互市”的歷史。若所換之茶有結余，回鶻人會將它轉售到絲路西段的波斯、阿拉伯地區。茶葉傳入后，阿拉伯人多在濃茶中加入糖和薄荷的獨特飲法，一天至少三飲，一飲數杯，他們對茶的沉迷，與唐人相比也毫不遜色。茶文化于宋代再攀高峰，宮廷、民間盛行一種對茶進行鉆研與品鑒的“比茶大會”，世稱“斗茶”或“茗戰”。這種游戲連同茶的栽培和飲用方法，隨后均由在中國學法的禪師帶回日本，日本斗茶戲后來逐漸演變成一種通過品嘗茶湯來判斷茶葉產地與品種的新型斗茶戲，名為“茶香服”或“茶歌舞伎”。在今天，“茶香服”也仍是日本人用以慶賀新春及新茶上市的一項重要禮儀。我國航海技術及海上貿易的規模在宋代獲得極大的發展，茶葉在這一時期也經由海上絲綢之路進入南洋諸國。到了明清時期，中國茶經由川滇茶馬古道、海上絲綢之路、中俄萬里茶路等途徑，進入了歐洲人的視野，飲茶開始成為歐洲人一項時髦的社交禮儀。英國有一句諺語說：“世上沒有什么難題是一杯熱騰騰的茶所不能解決的。”日本人也常說：“早飲茶，添福運?！睎|西方不約而同地將茶視為幸福之源，不僅切合了中國茶文化的“和諧”精髓，也許還說明茶文化在解決人類共同難題方面，的確具有長期、公認的啟示意義。（取材于李穎的相關文章）材料二中國是世界上最早大規模種植茶葉也是最早形成飲茶文化的國家?！耙粠б宦贰毖鼐€國家普遍的飲茶風俗，使得中國茶文化在當今“一帶一路””建設中成為文化交流的重要媒介。早在漢代時期，茶葉就已成為古絲綢之路上的主要商品之一。公元七世紀左右，阿拉伯人來到中國購買大量的絲綢和瓷器，同時也帶回了茶葉，并傳至北歐、西歐甚至非洲。唐代中后期，南方多地開始頻繁與西歐通商，茶葉和瓷器等源源不斷地輸入歐洲，茶文化也開始在西歐各國傳播開來。自宋代開始，茶葉依靠陸上絲綢之路銷往西亞和西非等地，依靠海上絲綢之路遠銷南洋和日本等地。到了明代，政府更加積極地推進東西貿易的發展，并先后七次派鄭和下西洋，推動了茶葉出口和茶文化輸出?！氨庇薪z綢之路，南有茶馬古道”，茶馬古道的概念來源于茶葉與馬匹的互市，生活在喜馬拉雅山和橫斷山深處及周邊國家的各個民族，在茶馬古道上進行各種物質交換和文化交流。茶馬古道不僅是茶葉補給的重要途徑，茶文化的傳播與交融的重要通道，也是沿線各族人民進行經濟文化交流的樞紐。茶文化隨著道路的延伸和傳播，流傳到了南亞、東南亞等地區，走進這些不同民族的生活，融入風姿各異的文明。十九世紀，中國茶傳播已遍及世界各地并風靡全球。從茶葉隨著絲綢之路傳播世界的歷史進程中，唯有茶葉長期居于中國商品的支配地位，并在世界創造了重要價值。同時，中國茶與茶文化還與當地社會文化相結合，發展出新的茶文化形態，如韓國的茶禮、日本的茶道、英國的下午茶等民族的、地域的茶文化，豐富了不同國家和地區人們物質與精神文化生活。茶本是自然之物，采茶、制茶、煮茶、泡茶、飲茶等一系列茶事活動，呈現人與自然的和諧共處共生的氛圍。茶文化也是一種休閑文化，有利于放松人們的心靈，凈化社會風氣，推動和諧社會的構建。茶貿易在世界發展過程中，使得茶文化更加豐富，這在一定程度上可以提高人類的性格修養，促進人類文化的積淀。中國茶文化融合了儒釋道文化的哲學思想，凝聚了中華民族“天人合一”、“以和為貴”的“和”文化精髓，與“一帶一路”具有高度契合性。共商、共建、共享的原則，和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏的絲路精神都體現了“和”的思想。中國與世界各國開展以“和”為核心思想的中國茶和茶文化等多方面交流和合作，將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統發揚光大。在經濟全球化的今天，文化是民族凝聚力的集中體現，而文化軟實力也已經成為綜合國力競爭的重要因素。在“一帶一路建設”的支持和引導下，將中國茶文化傳播融入全球網絡化發展中，使得茶文化傳播更加快速，影響范圍更廣，可以增強沿線各國對中華文化的認同感，從而弘揚中華優秀傳統文化，推動中國文化軟實力建設。（取材于董曉波袁夢瑤的文章）1．根據材料一，下列表述不正確的一項A．唐代以前，受客觀條件限制，北方人沒有飲茶的習俗。B．漕運改革促進南方茶葉生產和南北茶葉貿易迅速發展。C．陸羽《茶經》的問世，推動了中國和世界茶文化發展。D．回鶻人飲茶蔚然成風，是由他們特殊飲食結構決定的。2．根據材料一，下列對世界各地飲茶習俗理解不符合文意的一項是A．現今緬甸、泰國腌茶的做法可以追溯到唐以前的茗粥。B．茶葉傳入阿拉伯后，又被他們改制成喜愛的獨特飲品。C．“比茶大會”傳入日本，是他們用以慶賀的重要禮儀。D．茶葉進入歐洲后，飲茶成為歐洲人一項時髦的社交禮儀。3．根據材料二，下列對中國茶文化傳播表述不正確的一項是A．隨著茶葉逐漸輸入歐洲，茶文化也開始在西歐各國傳播開來。B．為了出口茶葉和輸出茶文化，明代的鄭和曾前后七次下西洋。C．茶馬古道在中國茶文化的傳播與交融中起到了重要的作用。D．韓國的茶禮、日本的茶道、英國的下午茶等都源自中國茶文化。4．根據材料二，下列理解不正確的一項是A．茶兼具物質與文化雙重屬性，便于各國互相的交流與理解。B．茶文化體現了天人合一、凈化心靈、修身養性的思想理念。C．中國茶文化所包含的哲學思想和當今的絲路精神高度契合。D．在傳播世界的進程中，茶葉一直居于中國商品的支配地位。5．請結合以上兩則材料，簡要分析中國茶文化在人類文明發展進程中的意義。3、閱讀下面的文字，完成下列小題。優秀傳統文化的創造性轉化是一個大命題，也是當下電影創作必須直面的時代課題。在《大圣歸來》《哪吒》中,孫大圣、哪吒被塑造為當代人的形象：戰無不勝、的孫大圣,被重塑為一個經歷重創后萎靡不振、又希望得到他人認可的形象;品行頑劣的哪吒最終成長為一個有擔當的少年。在這樣的人物重塑和故事新編中，孫悟空、哪吒貼近時代、貼近生活，成長為活生生的能走出傳統,走進觀眾內心的普通人，他們的困頓與奮起,真實地了當代人的生活、情感和價值追求。優秀傳統文化曾經涵養了中國民族動畫,孕育出《大鬧天宮》《哪吒鬧海》等經典力作,影響了一代又一代中國人。今天，《哪吒》等影片立足傳統經典，_現代人的生活,并廣泛多種文化的營養,在保持傳統文化精神內核的基礎上,(),展現新魅力。他們一步一個腳印的努力,讓人們看到了“國漫崛起”的希望。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．所向披靡反應觀照獲取B．望風披靡反應觀測獲取C．望風披靡反映觀測汲取D．所向披靡反映觀照汲取2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．孫悟空、哪吒走出傳統，成長為貼近時代、貼近生活，能走進觀眾內心的活生生的普通人B．孫悟空、哪吒走出傳統，變成了貼近時代、貼近生活，能走進觀眾內心的活生生的普通人C．孫悟空、哪吒貼近時代、貼近生活,變成了活生生走出傳統，能走進觀眾內心的普通人D．孫悟空、哪吒貼近時代、貼近生活，成長為走出傳統，能走進觀眾內心的活生生的普通人3．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．讓傳統文化融人時代語境，迸發新活力B．讓時代語境融人傳統文化，迸發新活力C．迸發新活力，讓傳統文化融入時代語境D．迸發新活力，讓時代語境融人傳統文化4、下列詩句與古代體育活動對應正確的一項是[甲]堅圓凈滑一星流，月杖爭敲未擬休。[乙]午香簾影靜浮華，對面機心萬里賒。[丙]寸心只在所投中，出手何曾一箭空。A．[甲]馬球[乙]放風箏[丙]射箭B．[甲]蹴鞠[乙]放風箏[丙]射箭C．[甲]馬球[乙]下圍棋[丙]投壺D．[甲]蹴鞠[乙]下圍棋[丙]投壺5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。野人送朱櫻杜甫西蜀櫻桃也自紅，野人相贈滿筠籠。數回細寫①愁仍破，萬顆勻圓訝許同。憶昨賜霑門下?、?，早朝擎出大明宮。金盤玉箸無消息，此日嘗新任轉蓬③。（注）①寫：這里指將櫻桃從一個容器倒入另一個容器。②賜霑：即霑賜，受到賞賜之意。門下省，杜甫當年任左拾遺，屬門下省。③轉蓬：隨風飄轉的蓬草。1．下列對這首詩的理解和賞析，其中不正確的一項是()A．“西蜀櫻桃也自紅”的意思是西蜀的櫻桃也自然地垂下鮮紅的果實，其中的“也”字暗示出作者所經歷的時空變化。B．“數回細寫愁仍破”是說盡管作者十分細心傾倒櫻桃，但仍恐碰破，櫻桃如此嬌嫩的弱點，給詩人增添了一絲哀愁。C．“萬顆勻圓訝許同”一句中“萬”字寫出了櫻桃數量之多；“訝許同”是說這么多櫻桃大小如此相同，讓人驚嘆。D．以時間詞為標識，全詩可分作三層：前兩聯——“今日”，第三聯——“昨日”，第四聯——“今日”。2．結合全詩的內容，分析“此日嘗新任轉蓬”一句表達了詩人哪些思想感情？6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）水擊三千里，_____________________，去以六月息者也。（莊子《逍遙游》）（2）_____________________，吾未見其明也。（韓愈《師說》）（3）_____________________，百年多病獨登臺。（杜甫《登高》）（4）亂石穿空，_____________________，卷起千堆雪。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（5）居廟堂之高則憂其民，_____________________。（范仲淹《岳陽樓記》）（6）一曲新詞酒一杯，_____________________。（晏殊《浣溪沙》）（7）成事不說，_____________________，既往不咎。（《論語·八佾》）（8）_____________________，處眾人之所惡，故幾于道。（《老子·八章》）7、閱讀文章，完成下面小題。。材料一：國家信息中心大數據發展部主任、數字中國研究院院長于施洋發布了《大數據看數字中國的現狀與未來》主題報告。報告顯示，數字中國領域技術創新初步形成了機器人、智能家居、數據存儲、控制系統、移動終端、物聯網、數據處理等8個創新集群，初步形成了以生產生活數字化為內核，大數據技術為依托，人工智能（AI）、集成電路（IC）和物聯網（IOT）等“3I”技術為主攻方向的數字中國技術創新格局。未來，國家信息中心將牢固樹立大數據思維，全力加強國家數據資源體系建設，全力推進以數據為紐帶的政產學研金用協同發展，加快釋放“數宇紅利”，不斷提高運用大數據服務宏觀調控、公共服務和行業監管的能力。數據交易平臺是數據交易行為的重要載體，可以促進數據資源整合、規范交易行為、降低交易成本、増強數據流動性，成為當前各地促進數據要素流通的主要舉措之一。隨著數據交易類型的日益豐富、交易環境的不斷優化、交易規模的持續擴大，數據變現能力顯著提髙。2017年大數據市場規模已達358億元，年增速達到47.3%，規模已是2012年的35億元的10倍。預計2020年，我國大數據市場規模將達到72億元。在國家政策持續推動下，大數據產業落地進程加快，產業價值將被進一步發掘。大數據、云計算、人工智能等前沿技術的產生和發展均來自社會生產方式進步和信息技術產業的發展。而前沿技術的彼此融合將能實現超大規模計算、智能化自動化和海量數據的分析，在短時間內完成復雜度較高、精密度較高的信息處理。（摘編自《國家信息中心＜2018中國大數據發展報告＞權威發布》，2018年5月11日搜狐網）材料二：我們已經進入移動互聯網、大數據時代，大數據的開發和共享成為一個蓬勃興起的產業。大數據能夠記錄過去發生的事情，分析人們現在的行為狀態，并預測人們未來的活動軌跡。數據的開發和共享也成為信息利用的一種重要方式，對經濟運行、生活方式、社會治理產生重要影響。如果不加以規范，一旦數據共享行為失控，就可能導致大量個人信息被嚴重泄露或不當使用。因此，有必要對數據開發和共享行為設置專門規范，加強對個人信息和隱私等權利的保護，促進數據產業健康發展。數據開發和共享中收集、使用個人信息，除了應當遵循合法、正當、必要的原則，還應當遵循最小化使用原則。在我國大數據產業發展過程中，既要鼓勵數據開發、利用和共享，以充分發揮信息的效用，也要注重保護信息權利人的個人信息和隱私等權利。既不能因為過度保護個人信息權利而限制數據產業發展，也不能為發展數據產業而不考慮個人信息權利保護。企業在進行數據開發和共享時，應對相關數據是否涉及個人信息、隱私進行必要審查，遵循法律保護個人信息、隱私的一般規則。可以探索建立明確的數據保密等級與公開等級，既充分保障個人隱私、個人信息等權利，也為數據的利用、流通等提供便利，以促進數據有序開發和共享。摘編自王利明《促進數據有序開發和共享》，2019年7月23日《人民日報》）材料三：圍繞侵犯公民個人信息的犯罪行為，公安部、工信部、網信辦等部門加大與最高人民法院、最高人民檢察院協作配合力度，已經形成治理合力，政府打擊力度不斷加大。沒有網絡安全，就沒有國家安全。不僅僅是個人的信息和數據，金融、能源、電力、通信、交通等領域的關鍵信息基礎設施也是可能遭到重點攻擊的目標。面對突發網絡安全事件，我國應急能力也在不斷提升。2018年，我國全年未發生大規模病毒爆發、大規模網絡癱瘓的重大事件。網絡要安全，必須依靠法律和制度的長效保障體系。2018年，《個人信息保護法》、《數據安全法》兩部法律都已經被明確列入了立法規劃。不僅是相關法律，我國網絡安全相關監管規定、行業和技術標準也不斷出臺。網絡安全為人民，網絡安全靠人民。不僅是政府和企業，維護網絡安全已經成為全體網民在內的全社會的共同責任。自2014年起，由中央網信辦牽頭，聯合中央宣傳部、教育部、全國總工會、共青團中央等十部門，共同主辦國家網絡安全宣傳周，宣傳網絡安全知識，普及網絡安全常識，提升全社會網絡安全意識和防護技能。以2018年國家網絡安全宣傳周為例，線下直接參與人數達到了1.7億人，發放宣傳材料3700萬份，發送公益短信10億余條。（摘編自《網絡安全有多重要？總書記這樣說》，2019年9月15日新浪網）1．下列不屬于“促進數據有序開發和共享工作”的一項是______A．記錄過去發生的事情分析人們現在的行為狀態預測人們未來的活動軌跡。B．設置專門規范，加強對個人信息和隱私等權利的保護，促進數據產業健康發展。C．收集、使用個人信息，除遵循合法、正當、必要的原則，還應遵循最小化使用原則。D．企業對相關數據進行必要的審查，以遵循法律保護個人信息、隱私的一般規則。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是______A．我國已初步形成了數字中國技術創新格局，將全力推進以數據為紐帶的政產學研金用協同發展。B．數據交易平臺是數據交易行為的重要載體已成為當前各地促進數據要素流通的主要舉措之一。C．信息技術產業的發展促進社會生產方式的進步，誕生了大數據、云計算、人工智能等前沿技術。D．開發和共享數據，既要保障個人隱私、個人信息等權利，也應為數據的利用、流通等提供便利。3．大數據時代如何有效保障個人信息和數據的安全？請結合材料，簡要概括其主要措施。8、閱讀下面的作品，完成下面小題。材料一：節能減排就是節約能源、降低能源消耗、減少污染物排放。節能減排包括節能和減排兩大技術領域，二者既有聯系，又有區別。減排項目必須加強節能技術的應用，以避免因片面追求減排結果而造成的能耗激增，注重社會效益和環境效益均衡?！吨腥A人民共和國節約能源法》所稱節約能源，是指加強用能管理，采取技術上可行、經濟上合理以及環境和社會可以承受的措施，從能源生產到消費的各個環節，降低消耗、減少損失和污染物排放、制止浪費，有效、合理地利用能源。我國經濟快速增長，各項建設取得巨大成就，但也付出了巨大的資源和環境破壞的代價，這兩者之間的矛盾日趨尖銳，群眾對環境污染問題反應強烈。這種狀況與經濟結構不合理、增長方式直接相關。不加快調整經濟結構、轉變增長方式，資源支撐不住，環境容納不下，社會承受不起，經濟發展難以為繼。只有堅持節約發展、清潔發展、安全發展，才能實現經濟又好又快發展。同時，溫室氣體排放引起全球氣候變暖，備受國際社會廣泛關注。進一步加強節能減排工作，也是應對全球氣候變化的迫切需要。（摘自“百度百科”）材料二：圖1：中國工業節能服務產業產值變化情況（單位：億元）圖2：中國建筑節能服務產業產值規模（單位：億元）（摘自《中國工業節能服務行業分析報告》）材料三：近日，德國政府在經過長達十幾個小時的“馬拉松式”磋商后，公布了最新環境保護政策綱要《氣候保護方案2030》。該政策主要由鼓勵節能減排、制定相應法律法規以及溫室氣體排放定價3個核心要素構成。德國政府的投資總額將達到540億歐元，可以說是在節能減排治理方面“重拳出擊”。作為德國環保政策的核心要素，溫室氣體排放定價成為各方關注的核心。在定價方面，2021年德國將引入溫室氣體排放定價交易制度，主要針對交通、取暖等溫室氣體排放主體。屆時，所有通過燃燒化石能源排放的二氧化碳都將納入定價交易體系。除了通過排放定價和交易體系限制企業和個人的排放需求，德國政府還將進一步加大在電動車領域研發和生產的投入，將延長購買電動車、混合動力車及氫燃料汽車購車補貼，并將繼續加大充電基礎設施建設的投入力度。在居住領域，聯邦政府也推出了一系列新的政策措施鼓勵節能減排。例如，居民住戶將老舊的窗戶更換成保暖性能更好的節能型窗戶，可獲得部分價格減免。同時，政府還將為燃油采暖設施更換更環保采暖設施的家庭提供高達40%的補貼。（摘自2019年9月28日《經濟日報》）材料四：韓國不僅是個熱門旅游國家，還是亞洲首屈一指的環保國家。長期以來的國民教育，使得環保已成為韓國人的生活文化。韓國最初推行環保政策時，也遇到不少阻力，官員持續到社區宣傳，最終說服國民支持。在首爾東大門區，政府把廚余處理廠建在區政府大樓對面的地底，以展示當局決心。工廠把廚余進行厭氧分解，轉化為沼氣再變成電力，供社區使用。蘇格蘭環保組織指出，棄置物品中如沙發和洗衣機等很多可再用，只要經過維修便能回復完好狀態。該組織指出，當地83%受訪者愿購買二手物品，反映出其中暗藏的龐大商機。據報道，蘇格蘭目前共有17%的沙發是循環再用的，這個過程帶來總值150萬英鎊銷售額，并減少4500噸二氧化碳排放量。隨著電子產品普及，愈來愈多用完的電池被丟棄。IBM一項研究發現，7成被棄置的手提電腦舊電池有足夠電力，稍加改良便能使一盞LED燈每天開著超過4小時，并維持一年之久?？蔀樨毭駞^家庭供電，并紓緩電子廢料造成的環境污染。IBM印度團隊研制出一種裝置，能用廢棄鋰離子電池，為低耗能的電燈供電，比太陽能成本低，并且方便運輸。這一發明無疑將為減少電子垃圾做出有力貢獻。（摘自《文匯報》）1．下列對材料二相關內容的理解，不正確的一項是A．從圖1可知，2011年以來，國內工業節能服務行業有了快速的發展，尤其在2011~2013年，每年的總產值增長幅度都超過30%。B．從圖1可知，在“十二五”期間，工業節能服務產業一直處于高速發展狀態；在“十三五”期間，工業節能服務產業繼續保持穩定發展。C．從圖2可知，從2011年到2018年，我國建筑節能服務產業產值規模從413億元提高到1575億元，期間的年均增長率達到20%。D．從圖1、圖2可知，建筑是能源消耗的重要載體，我國建筑能耗仍占能源消費總量的三成，和發達國家相比依然偏高，急需改善。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．節能減排是指節約物質資源和能量資源，減少廢棄物和環境有害物排放，注重社會效益、經濟效益和環境效益的均衡。B．節能減排是保護環境的有力措施，對優化經濟結構、增長方式都起到很大的作用，也是應對全球氣候變化的迫切需要。C．節能減排并非抑制經濟成長，節能服務產業反而是拉動國民經濟增長的積極因素，發揮著戰略性新興產業的支柱作用。D．節能減排在國際上已形成了共識，各國都愿意為此作出努力，發達國家更是“重拳出擊”，制定各項政策鼓勵節能減排。3．根據材料內容，概括并分析其他國家在節能減排方面所采取的措施。9、閱讀下面的作品，完成下面小題門閥士族的文化面貌田余慶經濟條件是士族階層存在的物質基礎，從東晉僑姓士族整體看來是這樣，但是對于每一個門戶來說則不盡然。每個門戶的發展還有其它條件起作用。文化條件是其中之一，它有時也能起決定作用。魏晉以來，玄學逐漸取代了儒學的統治地位，過去的世家大族階層也逐漸演變而成士族階層。玄儒興替伴隨著政局的變化，所以染有一定的政治色彩。學術思想演變同政治演變很有關系，但前者并不簡單地只是后者的先導或反應，兩者更非同步發展。得天下的司馬氏是政治上的勝利者，卻不是學術思想的勝利者；司馬氏以儒學著稱，而儒學卻是一種其統治地位行將被取代（哪怕是暫時的和部分的）的意識形態。司馬氏得勢后雖然還標榜儒學，但逐漸軟化了自己對玄學的態度，以致于進一步向玄學靠攏，甚至皈依。司馬氏代魏局面一經確定，玄學之士紛紛歸于司馬氏，玄學壓倒了儒學而成為意識形態的勝利者，連昔日司馬氏代魏功臣的那些儒學世家，多數也迅速玄學化了。兩晉時期，儒學家族如果不入玄風，就產生不了為世所知的名士，從而也不能繼續維持其尊顯的士族地位。他們之中，沒有一個門戶是原封未動的儒學世家。東晉玄學一枝獨秀，符合門閥政治的需要。然而，儒學自有其社會效用，是玄學所不能完全代替的。玄學陣容中，很少有人完全站在儒家基本思想的對立面。儒家基本思想或者被包涵于玄學之中，或者尚獨立存在于玄學之外，繼續起著或多或少的作用。玄學名士之中，也不乏佯狂醉酒、放浪形骸的人物，所思所行與儒家格格不入。他們多在玄學士族身處困境的時候出現，這些很難說就是士族的常態。東晉時還有一些是聲譽特高，為上流社會所仰慕的玄學名士，他們但求放達，以虛譽為榮，可以充當門閥政治的點綴，而不能運轉門閥政治。能夠運轉門閥政治的人，仍然只能從“遵儒者之教，履道家之言”的出入玄儒的名士中產生出來。王導、庾亮、謝安，都是這樣的人物，桓溫也是淺涉玄風而又不囿于玄的人。以東晉時期的人物思想而論，按儒家所本誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下為衡量，玄學于誠意、正心甚至修身諸端，確有其獨到之處而異于儒學。但在士族本位的社會中，維系士族本身之存在，保持一姓士族內部之凝聚，即所謂“齊家”者，確實不能從玄學之中找到有用的思想工具。所以，士族通常并不廢禮學，還特重喪服之禮，以之為維系士族門戶的重要手段之一，表明士族為了“齊家”而不能廢儒。至于“治國”、“平天下”，從理論到實踐，都是玄學所不具備的，必須依賴儒學。玄學名士在理論上不能廢棄儒家的治平之說，在兩晉時已經確定了。但是，東晉儒學畢竟處于偏枯地位，雖然義疏之學往往而有，但畢竟習之者少，沒有活力，也缺乏傳授途徑。但是儒學雖衰而未絕，畢竟為南朝儒學的漸興留下了一點根基，而南朝儒學漸興，正是皇權政治代替門閥政治在意識形態方面的迫切需要。（有刪改）1．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A．士族階層存在的物質基礎是經濟條件，每個門戶的發展中，文化條件起決定作用。B．魏晉以來玄學逐漸取代儒學的統治地位，伴隨著政局的變化，染有一定的政治色彩。C．只有出入玄儒的名士，才能運轉門閥政治，名氣很大的名士只能是門閥政治的點綴。D．東晉儒學雖然習之者少，也缺乏傳授途徑，但并未斷絕，南朝儒學因此得以漸興。2．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．學術思想演變不是政治演變的先導，政治演變也不是由其反應發生，兩者很有關系但也不是同步發展。B．玄學名士之中佯狂醉酒、放浪形骸的人物，只在玄學士族身處困境的時候出現，不是士族的常態。C．兩晉時期，玄學壓倒了儒學而成為意識形態的勝利者，但玄學名士在理論土不能廢棄儒家的治平之說。D．玄學取代了儒學的統治地位，世家大族階層演變成士族階層；南朝儒學漸興，說明在意識形態方面門閥政治被取代。3．玄學和儒學二者之間有何關聯？請簡要概括。10、閱讀下面的文言文，完成小題。馮異字公孫，潁川父城人也。好讀書，通《左氏春秋》《孫子兵法》。漢兵起，異以郡掾監五縣，與父城長苗萌共城守，為王莽拒漢。光武略地潁川，攻父城不下，屯兵巾車鄉。異間出行屬縣，為漢兵所執。時異從兄孝及同郡丁縑、呂晏，并從光武，因共薦異，得召見。異曰：“異一夫之用，不足為強弱。有老母在城中，愿歸據五城，以效功報德?！惫馕湓唬骸吧?。”異歸，謂苗萌曰：“今諸將皆壯士屈起，多暴橫，獨有劉將軍所到不虜掠。觀其言語舉止，非庸人也，可以歸身。”苗萌曰：“死生同命，敬從子計?！奔肮馕錇樗倦`校尉，道經父城，異等即開門奉牛酒迎。光武署異為主簿，苗萌為從事，以至洛陽。及王郎起，從破王郎，封應侯。異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車避道。進止皆有表識軍中號為整齊每所止舍諸將并坐論功異常獨屏樹下軍中號曰大樹將軍。及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸。軍士皆言愿屬大樹將軍，光武以此多之。別擊破鐵脛于北平，又降匈奴于林曖頓王，因從平河北。建武二年春，定封異陽夏侯。引擊陽翟賊嚴終、趙根，破之。詔異歸家上冢，使太中大夫赍牛酒，令二百里內太守、都尉已下及宗族會焉。異自以久在外，不自安，上書思慕闕廷，愿親帷幄，帝不許。后人有章言異專制關中，斬長安令，威權至重，百姓歸心，號為“咸陽王”。帝使以章示異。異惶懼，上書謝曰：“臣本諸生，過蒙恩私，位大將，爵通侯，受任方面，以立微功。在傾危混殽之中，尚不敢過差，而況天下平定，上尊下卑，而臣爵位所蒙，巍巍不測乎？誠冀以謹敕，遂自終始。見所示臣章，戰栗怖懼。伏念明主知臣愚性，固敢因緣自陳?！痹t報曰：“將軍之于國家，義為君臣，恩猶父子。何嫌何疑，而有懼意？”六年春，異朝京師。引見，帝謂公卿曰：“是我起兵時主簿也。為吾披荊棘，定關中?！奔攘T，使中黃門賜以珍寶、衣服、錢帛。后數引宴見，定議圖蜀，留十余日，令異妻子隨異還西。（《后漢書?馮異傳》節選）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．進止皆有表識／軍中號為整齊／每所止／舍諸將并坐論功／異常獨屏樹下／軍中號曰／大樹將軍B．進止皆有表識／軍中號為整齊／每所止舍／諸將并坐／論功異常／獨屏樹下／軍中號曰／大樹將軍C．進止皆有表識／軍中號為整齊／每所止舍／諸將并坐論功／異常獨屏樹下／軍中號曰／大樹將軍D．進止皆有表／識軍中號為整齊／每所止／舍諸將并坐論功異常／獨屏樹下／軍中號曰／大樹將軍2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．建武，是東漢開國皇帝帝劉秀的第一個年號，也是東漢的第一個年號。光武，是劉秀死后的謚號，后人常用“光武”來指代劉秀。B．主簿是古代官名，是各級主官屬下掌管文書的佐吏。魏、晉以前主簿官職廣泛存在于各級官署中；隋、唐以后，主簿是部分官署與地方政府的事務官。C．“河北”在古代指的是黃河以北，這是一個古今異義詞，與現代漢語中的行政區劃是不同的。D．《孫子兵法》是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽為“兵學圣典”，其作者是春秋時期著名的軍事家孫臏。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．馮異早年為王莽效力，在父城抵御漢軍。后在出巡屬縣時被漢軍抓獲，經苗萌勸說投降劉秀。B．馮異為人謙虛，治軍有方，深得下屬擁戴，在調整將領并分配各自的屬官時，大家都表示愿意跟隨馮異，他因此得到光武帝的贊賞。C．馮異因屢立戰功得到封侯之賞，還享有奉詔回鄉祭掃祖墳、朝廷官員送牛酒、當地大小官員及同族人陪同祭墳的特殊待遇。D．馮異位高權重，遭人嫉恨彈劾。光武帝讓馮異看彈劾他的奏章，一方面是信任，另一方面暗含試探告誡之意。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車避道。（2）見所示臣章，戰栗怖懼。伏念明主知臣愚性，固敢因緣自陳。11、閱讀下面文言文，完成下面小題。鹿善繼，字伯順，定興人。父正苦節自礪縣令某欲見之方糞田投鍤而往急人之難傾其家不惜遠近稱鹿太公。善繼端方謹愨。由萬歷四十一年進士，授戶部主事。內艱除，起故官。遼左餉中絕，廷臣數請發帑，不報。會廣東進金花銀，善繼稽舊制，金花貯庫，備各邊應用。乃奏記尚書李汝華曰：“與其請不發之帑，何如留未進之金？”汝華然之。帝怒，奪善繼俸一年，趣補進。善繼持不可，以死爭。乃奪汝華俸二月，降善繼一級，調外。汝華懼，卒補銀進。泰昌改元，復原官，典新餉。連疏請帑百萬，不報。天啟元年，遼陽陷，以才改兵部職方主事。大學士孫承宗理兵部事，推心任之。及閱視關門，以善繼從。出督師，復表為贊畫。布衣贏馬，出入亭障間，延見將卒相勞苦，拓地四百里，收復城堡數十，承宗倚之若左右手。在關四年，累進員外郎、郎中。承宗謝事，善繼亦告歸。先是，楊、左之獄起，魏大中子學洢、左光斗弟光明，先后投鹿太公家。太公客之，與所善義士容城舉人孫奇逢謀，持書走關門，告其難于承宗。承宗、善繼謀借巡視薊門，請入覲。奄黨大嘩，謂閣部將提兵清君側，嚴旨阻之。獄益急，五日一追贓，搒掠甚酷。太公急募得數百金輸之，而兩人者則皆已斃矣。至是，善繼歸，而周順昌之獄又起。順昌，善繼同年生，善繼又為募得數百金，金入而順昌又斃。奄黨居近善繼家，難家子弟仆從相望于道。太公曰：“吾不懼也?！背绲澰?，逆榼既誅，善繼起尚寶卿，遷太常少卿，管光祿丞事，再請歸。九年七月，大清兵攻定興。善繼家在江村，白太公請入捍城，太公許之。與里居知州薛一鶚等共守。守六日而城破，善繼死。家人奔告太公，太公曰：“嗟乎，吾兒素以身許國，今果死，吾復何憾！”事聞，贈善繼大理卿，謚忠節，敕有司建祠。（節選自《明史·鹿善繼傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．父正/苦節自礪縣令/某欲見之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜/遠近稱鹿太公/B．父正/苦節自礪/縣令某欲見之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜/遠近稱鹿太公/C．父正/苦節自礪縣令/某欲見之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜遠近/稱鹿太公/D．父正/苦節自礪/縣令某欲見之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜遠近/稱鹿太公/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．內艱，即丁內艱，指朝廷官員遭遇父母喪事，需停職回鄉守孝。B．改元，新皇帝即位后，一般都會改變紀年的年號，稱為“改元”。C．起，指起用人任以官職；遷，古指調動官職，這里指提升官職。D．謚是指古代帝王、官員死后，根據其生前事跡贈予褒貶的稱號。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．鹿善繼靈活變通，關心邊事。擔任戶部主事時皇帝堅持把運往朝廷的金花銀收入國庫，鹿善繼不死守舊制，要把這些金花銀轉撥為邊塞的軍餉。B．鹿善繼擅于謀劃，深入士卒。他深受大學士孫承宗信任，在替孫承宗做贊畫時，謀劃有方，開疆拓土，收復了不少失地，其間深入邊塞慰勞將卒。C．鹿善繼很重情義，不懼奸佞。在楊、左及周順呂受閹黨之害時，鹿善繼不懼牽連，挺身而出，為救助他們，先后多次為他們籌措了數百兩黃金。D．鹿善繼大義凜然，忠貞愛國。大清軍隊攻打定興，鹿善繼入城與知州薛一鶚等一起堅守城池，六天后定興城被攻破，他以身許國，謚封為“忠節”。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）帝怒，奪善繼一年，趣補進。善繼持不可，以死爭。（2）太公客之，與所善義士容城舉人孫奇逢謀，持書走關門，告其難于承宗。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。班會課上，高三(7)班班主任分享了《中學生》雜志刊登的文章。這是一期探討高中生生涯規劃的主題文章，其中引用了歷史上三位學者的說法。人生最終的價值，在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。(亞里士多德)依著“性之所近，力之所能”學下去，其未來對國家的貢獻也許比現在盲目所選的或被動選擇的學科大得多，將來前途也是無可限量的。（胡適）同學對個人問題應從主觀客觀各方面來審量一下，或偏治學，或偏治事，治學治何種學，治事治何種事，來得一決定，向前努力。(梁漱溟)對于以上說法，同學們看法不一：有的認為這三位學者的說法對當今高中生生涯規劃具有指導意義；也有人認為他們的觀點已經過時，不再有借鑒價值；還有人認為未來的生活充滿不確定性的因素，規劃可能趕不上……為此，班主任布置了下列三個學習任務，請你任選一個，以高三(7)班學生的身份完成寫作。①在學?！靶聲r代高中生人生規劃”演講活動上的演講稿。②在《中學生》雜志社“中學生人生規劃”論壇上的發言稿。③在大學專業報考一事上與自已意見出現分歧時寫給父母的信。要求：結合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合情境；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．D3．第一首作者借眼前華清宮衰敗的場景，抒發作者對昔日盛景的追懷和哀悼之情。第二首作者則借華清宮話題，引出唐玄宗楊貴妃一事。諷刺玄宗過分寵愛楊貴妃，以致不能成為明君。【解析】

1．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本題要求選出“下列對兩首詩的理解，不正確的一項”。C項，錯在“從一開始就聽到美妙的笙歌”這個地方，這是對詩人的浪漫主義創作方法的不太了解的緣故。其實，這是作者想象的情景，他并沒有聽到樂聲。故選C。2．本題考查學生分析詩歌意象及其作用，準確把握詩人感情的能力。仔細品鑒詩句所使用的意象，揣摩其情感基調，分析詩人感情。題干要求選擇下列詩句中的“鴉”不含這種情感的一項。例句“殿角鐘殘立宿鴉”中借“鴉”表明凄涼蕭索之感。D項，并沒有實實在在地描寫烏鴉，更沒有表現蕭索之感，而是運用比喻的修辭手法，形容兩鬢的發絲還是“鴉雛色”，很清秀。故選D。3．本題考查學生探究不同文本在表現手法、人物形象和主題情感等方面的異同的能力。做這種題必須先把試卷上的詩詞讀懂，具體而言就是讀懂作者的情感、讀懂文本中的人物形象。接下來，從鑒賞的層面把握其藝術手法，包括修辭手法、表現手法、抒情方式等。同時，要比較的對象是教材中的詩詞，這說明平時一定要注重課堂的學習。課內學得扎實，課外的遷移能力。題干要求分別寫出兩首詩的側重點。林寬的詩，從“鐘殘”“無涯”“空浸”等字眼表現了詩人對唐王朝昔盛今衰的感傷。香泉宮前草，未到春時爭發花。羅隱的詩從后兩句“也知道德勝堯舜，爭奈楊妃解笑何”，諷刺了唐明皇驕奢淫逸、寵愛楊玉環而不理朝政的事情?？傊?，結合具體詩句，從情感抒發的角度異同分析即可?！军c睛】讀懂詩歌的技巧（一）關注標題，明確內容和情感標題是解讀詩歌內容和形式的關鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等，可以揭示思想內容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進而明了全詩的結構及表現手法等，便于快速理解詩歌。（二）關注作者，知人論世多關聯讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點，及創作傾向、主要內容、作品風格特點等。（三）關注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或寫作風格。（四）關注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。（五）關注關鍵詞句情感意關鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現詩人思想情感或暗示主旨。2、1．A2．C3．B4．D5．①傳播中國茶文化，弘揚中國傳統文化。②促進世界各地茶文化的多樣性，促進人類文化的積淀。③洞察人類文明的互通性與和睦性，增強各個國家和民族的友誼。④“一帶一路”將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統發揚光大。⑤增強各國對中華文化的認同感，推動中國文化軟實力建設?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。A項，“唐代以前，受客觀條件限制，北方人沒有飲茶的習俗”錯誤，材料一第一段“唐代以前，我國產茶地區和飲茶風俗主要是在南方，絕大多數人對茶是陌生的”，可知我國飲茶風俗主要是在南方，北方人有，但是少。故選A。2．此題考查把握文章主要內容和篩選信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。依據文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節的毛病，例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。C項，“‘比茶大會’傳入日本，是他們用以慶賀的重要禮儀”錯誤，材料一第四段“這種游戲連同茶的栽培和飲用方法，隨后均由在中國學法的禪師帶回日本，日本斗茶戲后來逐漸演變成一種通過品嘗茶湯來判斷茶葉產地與品種的新型斗茶戲……在今天，‘茶香服’也仍是日本人用以慶賀新春及新茶上市的一項重要禮儀”，可知不是“比茶大會”是他們用以慶賀的重要禮儀，而是現在的“茶香服”也仍是日本人用以慶賀新春及新茶上市的一項重要禮儀。故選C。3．此題考查把握文章內容要點和篩選信息的能力。通讀文章，注意細節。學生必須養成一種良好的閱讀習慣，在通讀全文的基礎上，迅速搜尋到每個選項所涉及的段落，然后仔細比較選項的說法是否與原文一致。B項，“為了出口茶葉和輸出茶文化，明代的鄭和曾前后七次下西洋”錯誤，范圍縮小，材料二第二段“到了明代，政府更加積極地推進東西貿易的發展，并先后七次派鄭和下西洋，推動了茶葉出口和茶文化輸出”，可知鄭和前后下西洋，目的是“推進東西貿易的發展”，而不僅僅是“為了出口茶葉和輸出茶文化”。故選B。4．本題考查對文章內容的理解與分析能力。必須在理解文句，分析文章內容，準確把握文意的基礎上，層層篩選，剝離出有效信息，獲得充足可靠的依據，然后進行合理的推測。D項，“在傳播世界的進程中，茶葉一直居于中國商品的支配地位”錯誤，材料二第三段“從茶葉隨著絲綢之路傳播世界的歷史進程中，唯有茶葉長期居于中國商品的支配地位，并在世界創造了重要價值”，可知是“從茶葉隨著絲綢之路傳播世界的歷史進程中”，而不是“在傳播世界的進程中”。故選D。5．本題考查把握文章內容要點和作者觀點態度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內容加以比照，確定答案?！霸诮袢盏木挼?、泰國，人們也還在食用加鹽、辣椒等發酵制成的腌茶。以茶為鏡，既能照見各時各地茶文化的多樣性，也能洞察人類文明的互通性與和睦性”，即傳播中國茶文化，弘揚中國傳統文化，促進世界各地茶文化的多樣性，促進人類文化的積淀；“茶馬古道不僅是茶葉補給的重要途徑，茶文化的傳播與交融的重要通道，也是沿線各族人民進行經濟文化交流的樞紐。茶文化隨著道路的延伸和傳播，流傳到了南亞、東南亞等地區，走進這些不同民族的生活，融入風姿各異的文明”“中國茶與茶文化還與當地社會文化相結合，發展出新的茶文化形態，如韓國的茶禮、日本的茶道、英國的下午茶等民族的、地域的茶文化，豐富了不同國家和地區人們物質與精神文化生活”，即洞察人類文明的互通性與和睦性，增強各個國家和民族的友誼；“中國與世界各國開展以‘和’為核心思想的中國茶和茶文化等多方面交流和合作，將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統發揚光大”，即“一帶一路”將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統發揚光大；“在‘一帶一路建設’的支持和引導下，將中國茶文化傳播融入全球網絡化發展中，使得茶文化傳播更加快速，影響范圍更廣，可以增強沿線各國對中華文化的認同感，從而弘揚中華優秀傳統文化，推動中國文化軟實力建設”，即增強各國對中華文化的認同感，推動中國文化軟實力建設?！军c睛】實用類閱讀技巧：論述類文本中，以果求因，以因推果，是常見思維模式，含有因果關系的語句比較密集。文本中有一些概念（這樣說是為了方便，其所指范圍有時較寬），它們自身內涵以及與其他概念之間的區別需要我們借助語言辨明。從語流關系來說，論述類文本中前后語句之間存在著擴展與被擴展的關系。被擴展句有時在前，有時在后。閱讀時，我們要抓住這樣的語流片段，搞清它們之間的邏輯關系。為了讓語言簡明連貫，少不了使用代詞。而閱讀時，就要能隨機明晰代詞所指的具體內涵。有時，代詞指代的對象明確，容易判斷。3、1．D2．B3．A【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括成語）的能力。解答此題，考生平時多積累詞語成語，多練習辨析近義詞和成語。辨析時從適用對象、褒貶情感、結構搭配、語意輕重、范圍大小等角度進行判定。所向披靡：力量所到之處，一切障礙全被掃除；常用于形容軍事或體育競技中絕無對手的常勝勁旅。望風披靡：比喻軍隊毫無斗志，老遠看到對方的氣勢很盛，沒有交鋒就潰散了。句中寫“戰無不勝”的“孫大圣”，應當用“所向披靡”，故排除BC。反應：因為事件所引發的意見、態度、行動或回應。反映：把情況或意見等向上級報告；把客觀事物的本質表現出來。句中指把“當代人的生活、情感和價值追求”表現出來，故用“反映”更恰當，故排除AB。觀照：原是美學名詞，現指人（主體）在超功利的狀態下對事物（客體）特性進行觀察、體驗、判斷、審視等特有的心理活動。觀測：觀察并測量（天文、地理、氣象、方向、情況等）。句中用于形容“現代人的生活”，故用“觀照”更恰當，故排除BC。獲?。褐溉〉?、獵取。汲?。何　⑽?。句中指影片廣泛吸收多種文化的營養，故用“汲取”更恰當，故排除AB。故選D。2．本題考查辨析語病的能力。應先瀏覽選項，依據語感推斷法排除有明顯錯誤標志的句子，然后用提取主干法，按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分是否有問題。劃線句有兩處錯誤，語病一是“成長為……普通人”不合邏輯，應將“成長為”改為“變成了”，故排除AD；語病二是“活生生的能走出傳統,走進觀眾內心的普通人”語序不當，可改為“能走出傳統,走進觀眾內心的活生生的普通人”，故排除C。故選B。3．本題考查語意銜接連貫的能力。解答此題，考生要先看補寫句子的位置，依據上下句內容的提示，從主語一致、時間邏輯等順序、詞語搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。依據括號前的“在保持傳統文化精神內核的基礎上”可知，括號內的前半句應為“讓傳統文化融入時代語境”，故排除BD；依據括號后的“展現新魅力”的句式和內容特點，可知，括號內的后半句用“迸發新活力”銜接更緊密，故排除CD。故選A?！军c睛】病句題中常見的六種類型為搭配不當、成分殘缺、成分贅余、句式雜糅、表意不明、不合邏輯．學生平時要注意歸納這幾種病句類型，同時還要多做題，熟悉各種病句的特點，做到熟能生巧，形成解答病句題的能力。4、C【解析】

本題考查理解詩句含義和文化常識的能力。需要學生平時識記積累，了解我國相關體育活動，并將其與我國詩詞聯系起來，鍛煉掌握文學、文化常識的綜合能力。“堅圓凈滑一星流，月杖爭敲未擬休”選自魚玄機的《打球作》，星流：木球打出去，如同流星；月杖：擊球之桿。句意是人們爭著擊球，速度飛快。指馬球；“午香簾影靜浮華，對面機心萬里賒”選自繆鑒的《詠圍棋》，由“對面機心”可知，是圍棋；“寸心只在所投中，出手何曾一箭空”選自曾幾的《投壺全中戲成》，由“投”“箭”可知，是投壺。故選C。5、1．B2．①“嘗新”(村民贈櫻桃益事)，既有嘗櫻的喜悅又有由此產生的對村民的感激之情。②“此日”一詞，暗含對往昔生活的追念，對長安朝廷的思念，有撫今追昔之感。③“任”字表明了詩人對漂泊生活的無可奈何之情?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式，各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對這首詩的理解和賞析，其中不正確的一項是”，然后要注意了解詩歌的創作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一確認，得出答案。B項，“‘數回細寫愁仍破’是說盡管作者十分細心傾倒櫻桃，但仍恐碰破，櫻桃如此嬌嫩的弱點，給詩人增添了一絲哀愁”說法錯誤?！俺睢笔钦f為櫻桃碰破而擔心，表現了西蜀櫻桃的鮮嫩?！叭觞c”的說法不妥，詩人此時的心情是喜悅的，并非“給詩人增添了一絲哀愁”。故選B。2．本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關鍵詞語，還應該聯系作者的生平遭遇及詩歌的創作背景來考慮，即我們平時所說的要“知人論世”。此詩以“朱櫻”為描寫對象，采用今昔對比手法，前四句描寫西蜀櫻桃，體物精微，攀寫工細。后四句寫由野人送朱櫻而引起對當年皇帝賜櫻的回憶，抒寫了作者憂時傷亂的感慨?！皣L新”指“野人相贈滿筠籠”，村農以“滿”籃鮮果“相贈”，詩人既有嘗櫻的喜悅又有由此產生的對村民的感激之情?！按巳諊L新”勾起了回憶，“憶昨賜霑門下省，早朝擎出大明宮”，在門下省內接受櫻桃之賜，退朝時分，徐徐擎出宮門。這二句是追憶任左拾遺時在宮中蒙受恩賜，擎持歸家的情景?！按巳铡卑岛瑢ν羯畹淖纺?，對長安朝廷的思念，有撫今追昔之感?！稗D蓬”是詩人以蓬草自比，輾轉漂泊如蓬草般居無定所，“任”字表明了詩人對漂泊生活的無可奈何之情?！军c睛】對于詩歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的體現方式，二是考查情感的內容。一般答題的時候，盡量兩者都涉及。對于情感的把握，可以從題材入手，同類題材往往都表達這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方；可以從作者和創作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創作的緣由和主要表現的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現實對照，含蓄的表達自己的觀點、態度和情感。故考生在答題的時候，應先借助題干明確考查的是哪個方面的內容，有無暗示。6、摶扶搖而上者九萬里小學而大遺萬里悲秋常作客驚濤拍岸處江湖之遠則憂其君去年天氣舊亭臺遂事不諫水善利萬物而不爭【解析】

此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于直接性默寫，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“摶”“遺”“遂”“諫”“善”的書寫。【點睛】本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學課本所規定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、4．A5．C6．①國家：依靠法律和制度的長效保障體系，不斷提高運用大數據服務宏觀調控、公共服務和行業監管的能力。②企業：對數據開發和共享行為設置專門規范，探索建立明確的數據保密等級與公開等級，促進數據產業健康發展。③公民：網絡安全靠人民，全體網民在內的全社會宣傳、普及網絡安全知識，提升網絡安全意識和防護技能共同擔負保障個人信息和數據的安全責任?！窘馕觥?．本題考查學生對文本有關內容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、主題、結構思路、觀點態度、句段含義、創作意圖等進行分析概括。A項，答非所問。選項“記錄過去發生的事情分析人們現在的行為狀態預測人們未來的活動軌跡”只是總體介紹大數據的作用，并非“促進數據有序開發和共享”的工作。故選A。5．本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。C項，強加關系。材料一原文說的是“大數據、云計算、人工智能等前滑技術的產生和發展均來自社會生產方式的進步和信息技術產業的發展”，并不是“信息技術產業的發展促進社會生產方式的進步”。故選C。6．本題考查學生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內容要點的基礎上，在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。結合“網絡要安全，必須依靠法律和制度的長效保障體系。5048年，《個人信息保護法》、《數據安全法》兩部法律都已經被明確列入了立法規劃。不僅是相關法律，我國網絡安全相關監管規定、行業和技術標準也不斷出臺”“因此，有必要對數據開發和共享行為設置專門規范，加強對個人信息和隱私等權利的保護，促進數據產業健康發展。數據開發和共享中收集、使用個人信息，除了應當遵循合法、正當、必要的原則，還應當遵循最小化使用原則”“由中央網信辦牽頭，聯合中央宣傳部、教育部、全國總工會、共青團中央等十部門，共同主辦國家網絡安全宣傳周，宣傳網絡安全知識，普及網絡安全常識，提升全社會網絡安全意識和防護技能。以5048年國家網絡安全宣傳周為例，線下直接參與人數達到了4.7億人，發放宣傳材料6700萬份，發送公益短信40億余條”等句子可以具體概括出答題要點。【點睛】非連續性文本閱讀方法：4．尋找所需信息。發現文本關鍵信息是核心，善于抓住文中負載關鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。5．整合得出結論。對于非連續性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關聯的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結論。6．構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續性文本，要注意識別文本材料的主題，聯系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內容排序，聯系文本中的不同資料，結合自己的知識、想法和經驗，提出獨特見解，自主構建文本的意義。8、1．D2．D3．政府從法律法規、教育宣傳、基礎設施投入等方面為節能減排保駕護航；充分發揮環保組織的作用，對棄置物品合理再利用；加大創新科研，變廢為寶?！窘馕觥?．本題考查理解并分析文中內容的能力。解答時既要整體理解材料的內容、材料的觀點態度等，又要對局部的數值進行恰當的分析。在理解每個選項時，要仔細分析選項內容與原文的差別。注意仔細比對。D項，“建筑是能源消耗的重要載體，我國建筑能耗仍占能源消費總量的三成，和發達國家相比依然偏高，急需改善”錯誤，圖1、圖2都是關于中國的“節能服務產業產值”，故D項說的“能耗”“能源消耗”錯誤；且“和發達國家相比依然偏高，急需改善”從材料二看不出，是于文無據。故選D。2．本題考查對文章有關內容分析和概括能力。關于文章的內容注意找到選項對應的語段進行比對，發現其中的細微差別，看手法概括是否得當、分析是否合理、人物是否錯位、時間地點是否顛倒等。D項，“節能減排在國際上已形成了共識，各國都愿意為此作出努力，發達國家更是……”錯誤，依據材料一第二段“溫室氣體排放引起全球氣候變暖，備受國際社會廣泛關注。進一步加強節能減排工作，也是應對全球氣候變化的迫切需要”可知，“已形成了共識”“各國都愿意”曲解原意，夸大事實；依據材料三第一段德國“公布了最新環境保護政策綱要《氣候保護方案2030》”，材料四“韓國最初推行環保政策時”“蘇格蘭環保組織指出”可知，“發達國家更是制定各項政策鼓勵節能減排”也擴大了范圍，文中只德國、韓國制定了政策，而蘇格蘭沒說制定政策，只介紹了“環保組織”的行為。故選D。3．本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題，要考生審準題干“概括并分析其他國家在節能減排方面所采取的措施”，考生應回歸材料，逐一篩選“其他國家”的方法或措施等，并整合為條分縷析的要點。依據材料三第一段“德國政府……公布了最新環境保護政策綱要《氣候保護方案2030》”，第二段“除了通過排放定價和交易體系限制企業和個人的排放需求，德國政府還將進一步加大……并將繼續加大充電基礎設施建設的投入力度”,材料四第一段“長期以來的國民教育，使得環保已成為韓國人的生活文化”“政府把廚余處理廠建在區政府大樓對面的地底，以展示當局決心”，可概括出措施一：政府從法律法規、教育宣傳、基礎設施投入等方面為節能減排做出努力。依據材料四第二段“蘇格蘭環保組織指出，棄置物品中如沙發和洗衣機等很多可再用，只要經過維修便能回復完好狀態”“該組織指出，當地83%受訪者愿購買二手物品”，可概括出措施二：充分發揮環保組織的作用，合理地再利用棄置物品。依據材料四第三段“IBM一項研究發現……可為貧民區家庭供電，并紓緩電子廢料造成的環境污染”“IBM印度團隊研制出一種裝置，能用廢棄鋰離子電池……這一發明無疑將為減少電子垃圾做出有力貢獻”，可以概括出措施三：加大創新科研，變廢為寶，節能減排?！军c睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯系觀念。聯系全文，聯系主題。③三個步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據試題，精讀文章；第三步：根據原文，結合題目，巧妙作答。9、1．A2．B3．玄學和儒學都是學術思想，都與政局變化有關。玄學興是門閥政治的需要，儒學興是皇權政治的需要。儒學或者被包涵于玄學之中，或者尚獨立于玄學之外自有其社會效用。玄學于誠意、正心甚至修身諸端，有獨到之處；“齊家”“治國”“平天下”，必須依賴儒學。【解析】

1．本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，看是否存在無中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問題，從而判斷正誤。題中A項，“每個門戶的發展中，文化條件起決定作用”錯，根據原文“每個門戶的發展還有其它條件起作用。文化條件是其中之一，它有時也能起決定作用”，可知文化條件只是發展條件之一，有時也能起決定作用，并非“每個門戶的發展中，文化條件起決定作用”。故選A。2．本題考查考生理解分析文本內容并篩選歸納內容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，不要死摳字眼。題中B項，“只在玄學士族身處困境的時候出現，不是士族的常態”錯，根據原文“玄學名士之中，也不乏佯狂醉酒、放浪形骸的人物，所思所行與儒家格格不入。他們多在玄學士族身處困境的時候出現，這些很難說就是士族的常態”，可知“多在玄學士族身處困境的時候出現”，并非“只在玄學士族身處困境的時候出現”，“很難說就是士族的常態”，并非“不是士族的常態”。故選B。3．本題考查歸納內容要點的能力，答題時根據題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，此題要求回答“玄學和儒學二者之間有何關聯”，原文“魏晉以來，玄學逐漸取代了儒學的統治地位，過去的世家大族階層也逐漸演變而成士族階層。玄儒興替伴隨著政局的變化，所以染有一定的政治色彩學術。思想演變同政治演變很有關系”，可概括出“玄學和儒學都是學術思想，都與政局變化有關”；原文“東晉玄學一枝獨秀，符合門閥政治的需要”“而南朝儒學漸興，正是皇權政治代替門閥政治在意識形態方面的迫切需要”，可概括出“玄學興是門閥政治的需要，儒學興是皇權政治的需要”；原文“儒學自有其社會效用，是玄學所不能完全代替的。玄學陣容中，很少有人完全站在儒家基本思想的對立面。儒家基本思想或者被包涵于玄學之中，或者尚獨立存在于玄學之外，繼續起著或多或少的作用”“玄學于誠意、正心甚至修身諸端，確有其獨到之處而異于儒學”“士族通常并不廢禮學，還特重喪服之禮，以之為維系士族門戶的重要手段之一，表明士族為了‘齊家’而不能廢儒。至于‘治國’、‘平天下’，從理論到實踐，都是玄學所不具備的，必須依賴儒學”，可概括出“儒學或者被包涵于玄學之中，或者尚獨立于玄學之外自有其社會效用。玄學于誠意、正心甚至修身諸端，有獨到之處；‘齊家’‘治國’‘平天下’，必須依賴儒學”。【點睛】此類試題命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，答題時注意閱讀題干，找準區位，然后對讀，尋找細微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：根據要求確定提取信息的目標。通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標之后，要根據目標瀏覽全文，確定提取信息的區間。準確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。仔細對照，正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。10、1．C2．D3．A4．①馮異為人謙讓，從不自夸，路上與其他將領相遇，總是讓自己的車到路邊避讓。②現在看到您給我看的奏章，戰戰栗栗，驚恐萬狀。我深知圣明的主上了解微臣的愚鈍品性，所以才敢借機表白自己的心跡?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：此題考核文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當的成分，句子成分的省略，敘事內容的變化等。句中“表識”，做記號的意思，不要斷開；“所止舍”中“舍”是“休息”的意思，和前面的“所”構成所字結構，不要斷開；“異?！钡囊馑际恰榜T異常?！保皇乾F代漢語中的“異?！?，“異”做主語，前面斷開。點睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見的標志性的虛詞，注意結構的對稱，這是基礎，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉換和在句中充當的成分的考核，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結合文意進行分析。2．試題分析：此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。題中D項，《孫子兵法》的作者是孫武。3．試題分析：這是一道考核歸納內容要點，概括中心意思的題目，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤，題中A項，“經苗萌勸說投降劉秀”錯。馮異自己決定投降劉秀，苗萌只是“敬從子計”。4．試題分析：這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時注意直譯，重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意，謙退：謙讓；伐：自夸；輒：總是；怖懼：驚恐萬狀；因：趁機；自陳：表白自己的心跡。參考譯文：馮異字公孫，潁川郡父城縣人。他愛好讀書，通曉《左氏春秋》《孫子兵法》。漢兵初起時，馮異以郡掾的身份監察五個縣，與父城縣長苗萌共同守城，為王莽抵御漢軍。光武搶占潁川時，攻打父城縣攻不下來，將軍隊駐扎在巾車鄉。馮異乘間隙到所管轄的屬縣巡察，被漢軍抓獲。當時馮異的堂兄馮孝以及同鄉人丁縑、呂晏，都跟隨著光武，于是一起舉薦馮異，得到了召見。馮異說：“以馮異我一人的微薄之力，不足以影響您的強弱。我的老母尚在父城之中，請允許我回去據守五個城邑，立功來報答您的恩德?！惫馕浠卮鹫f：“很好。”馮異回去后，對苗萌說：“當今眾將領都是由武士興起，大多暴虐專橫，只有劉將軍所到之處不搶掠。我看他的言談舉止，并非庸俗之人，可以歸附他?！泵缑日f：“我與您生死與共，一切都聽從您的安排?！钡鹊焦馕鋼嗡倦`校尉，途經父城時，馮異等人隨即打開城門奉上牛酒相迎。光武任命馮異為主簿，苗萌為從事，帶回洛陽。等到王郎興起，跟著光武擊敗王郎，被封為應侯。馮異為人謙讓，從不自夸，路上與其他將領相遇，總是讓自己的車到路邊避讓。進退都做好標記，軍中稱為最有秩序。每次軍隊停下來作短暫休息時，將領們都圍坐在一起講論戰功，馮異卻經常獨自避坐大樹之下，因此在軍中有“大樹將軍”的稱號。攻破邯鄲后，軍中調整將領部署，并分配各自的屬官。士官們都說愿意跟從大樹將軍，光武因此稱贊他。馮異另外率軍擊敗北平縣的鐵脛軍，又降伏了匈奴的于林曖頓王，接著又跟從光武平定河北。建武二年春，正式封馮異為陽夏侯。馮異帶兵攻打陽翟一帶以嚴終、趙根為首的盜賊，擊破他們。光武帝下詔讓馮異回鄉祭掃祖墳，派太中大夫送上牛酒，下令二百里內的太守、都尉以下的官員以及同宗族的人陪同祭墳。馮異自己覺得長久在外征戰，心里不踏實，就上書表白渴望回歸朝廷之心，愿意親自侍奉皇帝，光武帝不允許。后來有人上書說馮異在關中十分專制，斬殺長安縣令，有至高的權威，百姓都擁戴他，稱他為“咸陽王”。光武帝把奏章給馮異看。馮異十分惶恐，上書謝罪說：“我本一介書生，過分地蒙受圣上恩寵，高居大將之位，享有通侯的爵位，接受治理一方的使命，建立了微不足道的功勛。在危亂混沌之時，都不敢有什么閃失，何況現在天下太平，上下尊卑有序，而我卻要為自己的卑微爵位所蒙蔽，竟不知思量陛下的巍峨高大？我自始至終都想著要謹遵您的旨意，從未想過要改變?，F在看到您給我看的奏章，戰戰栗栗，驚恐萬狀。我深知圣明的主上了解微臣的愚鈍品性，所以才敢借機表白自己的心跡。”光武帝下詔回復說：“將軍您對于國家，謹遵君臣的大義，恩情親如父子。有什么值得嫌疑，而心懷恐懼呢？”建武六年春，馮異進京朝見光武帝。光武帝召見他，并對公卿們說：“他是我起兵時的主簿。為我披荊斬棘，平定關中?！苯右娊Y束，讓中黃門賜給他珍寶、衣服、錢幣、布帛。之后光武帝多次宴請馮異，商議收復蜀地之事，過了十幾天，才命令馮異帶著妻子兒女返回關中。11、1．B2．A3．C4．（1）神宗很惱怒，剝奪鹿善繼一年的官俸，催促把金花銀補進國庫。鹿善繼堅持不同意，以死來爭取。（2）太公把他們當成客人，（他們）跟太公所交好的義士、容城舉人孫奇逢商量后，拿著太公的信跑去山海關口，把他們的困難告訴了承宗?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！案刚笔仟毩⒌恼Z句；“苦節自礪”作謂語，前面省略主語“父”，由此排除A項、C項?！斑h近”作“稱鹿太公”的主語，排除D項。句意：善繼的父親鹿正，苦行守節，自我砥礪。有一個縣令想見他，他正在給田施糞，