京城舊事：老北京城里養大象--楊佳清朝《萬國來朝圖》中畫有外國人贈予的大象在這里居住60多年的朱阿姨說：“從臺階上去，就是過去的象來街。”在新華社鄰近制版廠工作的吉先生說：“佟麟閣路62號新華社院內，就是過去的象房?！惫獾撍吕锫裣蠊?，象來街上過大象，積水潭浴象，入詩舊象房被改國會———此刻的北京居民若要觀看大象，自然是去動物園。但是自700多年前的元朝起，皇家在京城就飼養著大象。高大威猛、寓意祥瑞的大象，曾是皇家儀仗隊里的重要成員。明清兩代飼養大象的馴象所周邊，也曾留下了象房橋、象來街、象牙胡同樣地名。每年夏天到護城河邊觀看大象沐浴，則更是昔日京城炎暑中的一道盛景。元朝皇帝乘象轎海子浴象入詩篇老北京城在元多數時期就有大象。《元史·元朝皇帝的車隊里，除有青馬青車、黃馬黃車等青黃紅白黑五色車馬外，還備實用大象馱載的象轎，供皇帝出行時乘坐?；实鄣膬x仗隊里還有大象牽引的巨輦，隊列的最前面走著6頭大象作為先導。有史料記錄，元世祖忽必烈曾用大象將很多名貴的大樹馱到青山上種植，青山即此刻景山的前身。當時大象都在積水潭岸邊高大的象房里飼養。積水潭在元朝又叫海子，到了夏天，荷花綻放，水鳥出沒，景色艷麗。每年伏天，象房的官員就讓大象到海子去沐浴。元朝詩中寫音‘xīhjiojīng’，均為水鳥）好景色，一時驚散不行群?！毕髞斫稚线^大象光祿寺里埋象骨《明史·儀衛志》記錄，明朝皇帝舉行大朝會時，宮廷儀仗隊里有“虎豹各二，還有5乘禮儀車，歸錦衣衛掌管，下設演象所和馴象所。演象所在大慈恩寺，即今西長安街電報大樓地點。從南亞新來的大象先要在演象所里操練熟練，而后再送到馴象所飼養。此刻的佟麟閣路，當年是一條排水渠，溝南端抵近宣武門西側城墻處曾有一座小橋名叫“象房橋”，橋西的胡同名叫“象來街”，都是大象進出的必經之地。橋東就是馴象所飼養大象的象房，即今新華社大院所在地。明朝《萬歷野獲編》記述：“凡大朝會，役象甚多，常朝則只用六只?！边@些大象被授與高低不等的武將官銜，享有不一樣的待遇。此刻的沙岸后街，舊稱馬神廟街，明朝是太監掌管的御馬監所在地。御馬監不單設有馬房，還設有9間象房，常備著9頭大象，以便就近去宮廷擺駕。這9頭大象若出缺額，就由馴象所增補。明朝的光祿寺是籌備宮廷宴會的衙署。當時還有個可笑的制度，假如大象死了，須送交位于東華門外的光祿寺，以便利用象肉備宴。有時公函來往多天，死象已經腐臭，也必須照章移交，弄得沿途街道臭不行聞，行人皆掩鼻閃避。年深歲久，在光祿寺后院的地下掩埋有很多象骨。乾隆年間養象多達三十九康熙南巡大象擺駕大紅門清朝定都北京以后，接收了象來街旁的象房，并從南亞國家增補了很多大象，那些大象都住著編有號碼的單間象房。據清宮檔案記錄，象房起碼有42間，養象數目在乾隆五十八年最多，達到了39頭。每頭大象都裝備有長22尺、寬18尺的毛氈、被子各一條，長25尺的鐵鏈二條，木制笨蛋、水桶各一個，以及很多配套的裝具。每頭大象一天的食料是官倉老米3斗、稻草160斤，小象減半，草料儲存于設在象來街西邊的草廠。今宣武門西大街111號院，老門牌是象來街9號，過去院子里空地多，房子少。居住此院60余年的宋先生說，他聽老輩人講，此院就是從前的草廠。距象房主邊不遠處的宣武門教堂后身，此刻還有個象牙胡同，清朝曾出土過象牙，也是與象房有關的古跡。1689年，康熙皇帝第二次南巡，他的首日行程是從永定門至南苑。在紀實畫卷《康熙南巡圖》中，描述了擺列在皇家園林南苑的正門“大紅門”外的鑾駕隊列，隊列中共有11頭大象。明清時期，每逢夏天伏天，給大象沐浴的場所是在距馴象所很近的宣武門外護城河里。平常難得見到大象的京城居民，到了大象沐浴那一天，萬人空巷，都去護城河邊看喧鬧。有錢人還乘著馬車和轎子，到護城河南岸上斜街的酒樓里，在出高價預定的臨河窗口前就座，邊吃邊看。清朝京城曾流傳一首描述觀看大象沐浴的《竹枝詞》：“玉水輕陰夾綠槐，香車筍轎錦成堆。千錢更賃樓窗坐，都為河邊洗象來?！卑l野性長鼻卷太監使蠻力拉開宣武門乾隆五十八年，因象房養象太多，皇帝下旨說，假如再有外國貢象，暫交云南和廣東的官府代養，待需要時再送到北京。到了咸豐年間，戰亂不停，養象數目日益減少。1884逢物即碎，逢人即傷，還用長鼻卷起一個太監，拋到皇城的墻壁上摔死，北京西城的百姓嚇得一成天不敢出門，直到當日夜晚才將其捕捉。此后清廷鑾駕不再使用大象，象房也不再增補大象。光緒十六年五月（1890年7宣武門內積水有一人深，以致沒法開啟城門泄水，最后仍是從鄰近的象來街牽來大象，借助大象的蠻力才拉開了城門。以后大象陸續死亡殆盡，象房也遭荒棄。清末宣統初年，在象房原址上建起了相當于議會的資政院。民國時期，又將資政院