2021年貴州省畢節地區某學校語文單招閱讀專項練習試卷（含答案）一、文言文理解(5題)1.上文中，蘇軾勸勉李廌說：“你的才華，是可以和萬人匹敵的，如果再有高尚的節操促進，就沒有人能比得上你了。”這說明蘇軾特別看重高尚的節操對于個人成才的重要性。對蘇軾的見解，你有什么看法?請聯系實際談談你的感悟和認識。(200字左右，12分)

2.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)

①愛國詩人屈原在《國殤》一詩中，贊美楚國的戰士剛強不屈，為國犧牲，“誠既勇兮又以武，____________。身既死兮神以靈，____________。”

②荀子在《勸學》一文中說，“故木受繩則直，金就礪則利，____________，____________”，強調學習和反思的重要性。

③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝，歷職郎署，____________，____________”，想借此消除晉武帝對自己“不事二君”的猜疑。

④秋是一個詩意的季節，王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清，____________”為秋天著色，杜甫則在《登高》中用“____________，百年多病獨登臺”感慨秋的悲涼。

⑤雨，可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________，到黃昏，點點滴滴”，寫出了無限的哀愁，蘇軾則在《定風波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?____________”，表現出了超然的灑脫。

⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊雋永，特別是其中的“青山遮不住，畢竟東流去。____________，____________”，更是耐人尋味。

3.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當的兩項是(5分)A.花無再開日，人無再少年B.盛年不再來，一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學少年，風華正茂E.春如舊，人空瘦

4.請簡要概括《山坡羊》中連用八個“金”字，表達了詩人怎樣的思想情感?(3分)

5.閱讀下面兩首元曲，完成①～③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕，斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電，風霜兩鬢白如練。盡道便休官，林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在，涌金門外，戧金船少欠西湖債。列金釵，捧金臺。黃金難買青春再，范蠡也曾金鑄來。金，安在哉?人，安在哉?

1.下列對兩首元曲的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻，勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。

B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句，運用了陶淵明遭受貶謫的典故。

C.《山坡羊》結尾處連用兩個反問句，引發世人對金錢與人生的深入思考。

D.兩首元曲均為諷世之作，諷刺批判之余亦有憂時傷世之感，多有警策。

二、閱讀理解(5題)6.文中畫線句子所用的修辭手法是()A.比喻B.夸張C.借代D.擬人

7.至深至此師生情——與周有光先生二三事①在北求大學中文系讀書時，系里曾邀請周有光先生給我們講授文字改革課程，這樣，我便有幸成了先生的學生。后來，我和先生的來往增多。②我曾一直努力要為周先生出版多卷本的文集，為此也和幾家出版杜聯系過，但都未能成功。2000年2月初，我向上海文化出版社都鉆鏊先生提及為周先生出版文集的事。郝先生對周先生素來敬仰，很爽快地同意出版四卷本《周有光語文論集》，并由他自己擔任責編，不過要我大力協助。我把這件事報告給周先生，燭也很高興。周完生在和出版社簽訂合同時，特別注明“主編是蘇培成”。我幸到這份合同稿把它轉交給出阪社時，刪去了這句話〃因為這些文章是周本文作者茅培成先生的著作，我很愿意做一點編輯加工，談不到什么名利。這部論集出版時沒有具體署名由誰主編，只在《出版說明》里提到“論集的編選工作主要由北京大學蘇培成同志承擔”，這就足夠了。③我和周先生很快就開始了論集的編選。周先生極為認真，經過多次商討，最后取得一致意見：前三卷收錄單行奉著作，第四卷牧單篇論文。每一卷文稿先由我復印做編輯加工，整理好后由周先生審定。周先生同意后，再寄到出版社。我、周先生和出版社三萬面合作愉快，工作進展順利。論集出版后，郝先生親自帶著樣書來京，我們一齊到周先生家。周先生專注地翻看樣書，表示滿意，至此，我終于了卻了這樁心事。④2007年5月，吳玉章基金委員舍開展第五屆人文社會科學獎的評獎活動。我看到征集評獎作品公告后，按要求買下三部《周有光話文論集》，親自送到中國人民大學科研處申請參評。事有湊巧，過了不久，我收到是吳玉章基金會的聘書，聘請我為這次評獎的評委。我被分在語言學著作評選小組，組長是胡明揚先生。8月份，評選開始。我所在的小組專門召開專家座談臺聽取意見。座談舍上，北京大學中文系教授郭錫良說：“我認為在語言學類參評的圖書中，只有《周有光語文論集》夠得上特等獎!”他的意見得到了其他專家的響應，這部書最后被評為特等吳。⑤在那次評選舍動中，有一部參評圖書是《圖畫文字說與人類文字的起源》，胡明揚先生要我仔細看看這本書，提出初歩的意見拱各位評委參考。我認真讀了這本書，可是有的地方自己也拿不準。我就想起了周先生，他是這方面的專家。我把書轉給周先生，沒幾天就收到了周先生寫來的讀后意見。指出：“把漢字說成是表意文字。不要這種舊說法，不符合事實。漢字中有假借字和形聲字，都表音，而且數量大。漢字是表意和表音的意音文字。”“書中胡亂混淆語言學和文字學。不妥。文字學在邏輯分類上屬于語言學，但是語言學的理論不能胡亂用于文字學。”⑥雖然這部作品最后未能獲獎，但書中引用的美國學者D.S.白瑟拉托《文字以前》中的話引起了周先生的注意。周先生沒有讀過這本書，很想讀一讀。他對我說，你看看北大圖書館有沒有。我到北大圖書館一查，還真有，于是借出來給周先生送去。那時周先生己經102歲了，正在生病住院，我到醫院把書交給他。這是本很厚的英文書，但不到半個月，周先生就把書讀完了，這令我十分敬佩。⑦今年6月，周有光先生和我的通信桌《語文書簡》出版。書中收入我們之間往來的信件118封。《語文書簡》出版后，語言學界一位有影響的專家給我發來郵件，談了他的讀后感。他說：“昨天一口氣讀完了《語文書簡》，這才知道您和同先生之間的師生情有多深、多純，多么珍貴。我也從中獲得做人、做學問的許多教益。”我受了他的鼓勵，就寫了這篇文章，用以自勉。(選文有改動)選文第③段“我終于了卻丁這樁心事”一句中，“這樁心事一具體指什么?

8.閱讀《藥》(節選)。(1)西關外靠著城根的地面，本是一塊官地;①中間歪歪斜斜一條細路，是貪走便道的人，用鞋底造成的，但卻成了自然的界限。路的左邊，都埋著死刑和瘐斃的人，右邊是窮人的叢冢。②兩面都已埋到層層疊疊，宛然闊人家祝壽時候的饅頭。(2)③這一年的清明，分外寒冷：楊柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久，華大媽正在右邊的一坐新墳前面，排出四碟菜，一碗飯，哭了一場。化過紙，呆呆地坐在地上;仿佛等候什么似的，但自己也說不出等候什么。微風起來，吹動短發，確乎比年白得多了。(3)小路上又來了一個女人，也是半白頭發，襤褸的衣裙;提一個破舊的朱漆圓籃，外掛一串紙錠，三步一歇的走。忽然見華大媽坐在地上看他，便有些躊躇，慘白的臉上，現出些羞愧的顏色;但終于硬著頭皮，走到左邊的一坐墳前，放下了籃子。(4)他們的眼睛都已老花多年了，但望這紅白的花，卻還能明白看見。花也不很多，圓圓的排成一個圈，不很精神，倒也整齊。華大媽忙看他兒子和別人的墳，卻只有不怕冷的幾點青白小花，零星開著;便覺得心里忽然感到一種不足和空虛，不愿意根究。那老女人又走近幾步，細看了一遍，自言自語的說，“這沒有根，不像自己開的。——這地方有誰來呢?孩子不會來玩;——親威本家早不來了。——這是怎么一回事昵?”他想了又想，忽又流下淚來，大聲說道：“瑜兒，他們都冤枉了你，你還是忘不了，傷心不過，今天特意顯點靈，要我知道么?”對①句分析正確的一項是()A.交代一下自然環境，細路的形成是因為人們圖近便，自然而然走出來的。

B.作為死刑和瘐斃的人的墳墓與窮人叢冢的自然界限“細路”，早已在“貪走便道的人”心中形成了自然的界限。

C.歪歪斜斜的細路，是貪走便道的人隨意走出來的。

D.歪歪斜斜的細路，說明墳頭很多，想走捷徑也不成，必須繞來繞去地走，這也便成了自然的界限。

9.本文提到的有關漁釣的詩文，涉及到哪幾方面的內容?

10.閱讀下面的文段，回答下列問題。

①換個角度，近看改為遠觀，小屋卻又變換位置，出現在另一些樹的上面。這個角度是遠遠地站在山下看。首先看到的是小屋前面的樹，那些樹把小屋遮掩了，只在樹與樹之間露出一些建筑的線條，一角活潑翹起的屋檐，一排整齊的圖案式的屋瓦。一片藍，那是墻;一片白，那是窗。我的小屋在樹與樹之間若隱若現，凌空而起，姿態翻然。本質上，它是一幢房屋;形勢上，卻像鳥一樣，蝶一樣，憩于枝頭，輕靈而自由。

②小屋之小，是受了土地的限制。論“領土”，只有有限的一點。在有限的土地上，房屋比土地小，花園比房屋小，花園中的路又比花園小，這條小路是我袖珍型的花園的大道。和領土相對的是，論“領空”卻又是無限的，足以舉目千里，足以俯仰天地，左顧有山外青山，右盼有綠野阡陌。適于心靈散步，眼睛旅行，也就是古人所說的游目聘懷。這個無限大的“領空”，是我開放性的院子。

③有形的圍墻圍住了一些花，有紫藤、月季、喇叭花、圣誕紅之類。天地相連的那一道弧線，是另一重無形的圍墻，也圍住了一些花，那些花有朵狀，有片狀，有紅，有白，有絢爛，也有飄落。也許那是上帝玩賞的牡丹或芍藥，我們叫它云或霞。(節選自李樂薇《我的空中樓閣》)

解釋文中畫橫線的詞語的含義。(1)形勢——(2)領空——

三、文言文(5題)11.下列各組句子中，畫線的詞的意義和用法相同的一組是（）A.不軌之臣不可以（為）化而亂法。請以趙十五城（為）秦王壽。

B.尊顯（以）風百姓。且立石于其墓之門，（以）旌其所為。

C.上賢（之），下詔曰。填然鼓（之），兵刃既接。

D.雖未戰，可謂義形于（內）矣。（內）惑于鄭袖，外欺于張儀

12.下列對原文有關內容的分析和概括，正確的一項是（）A.卜式靠牧羊致富，但為了抗擊匈奴，他愿意把一半家產交給官府作為邊境作戰的費用。皇上覺得這個人情太重了，并擔心卜式會因此而提出一些無理的要求，所以沒有接受卜式的家產。

B.當富豪人家紛紛隱匿家產時，卜式卻熱衷于拿出家產去資助官府。皇上重賞了卜式，完全是出于鼓勵富商人賈能夠顧念國家、支持自己的政策的目的。

C.皇上對卜式的用管理羊群的方法來管理老百姓的理論頗感興趣，想試一試他的本領，便封他為緱縣令，果然緱氏百姓反映很好；出任成皋縣令，辦理漕運的政跡又被評為最好。這樣皇上更重用他了。

D.南越呂嘉謀反時，卜式上書朝廷，請纓出戰，愿意父子一起率兵奔赴前線，決一死戰，以力效國。皇上認為雖然他們最終沒有真正上戰場，但有這種保衛國家的心意就已經很難得了。

13.下列對明代花鳥畫取得豐碩成果的原因的分析，不恰當的一項是（）A.畫家們廣泛地學習和借鑒院體畫家、文人畫家及民間畫師的優良畫風。

B.文人參與花鳥畫創作以后，繪畫作品更具有生活氣息和時代精神特質。

C.畫家們具有積極參與社會生活的激情和狂放奇崛、傲視萬物的強烈個性。

D.畫家們大膽嘗試，或借鑒山水畫筆法，或引書法筆法畫人物，或使用新材料。

14.明代花鳥畫明代初期，因太祖朱元璋對南宋院體畫風青睞有加，花鳥畫大致延續了宋代院體工筆畫風格，沒有新突破。明宣宗朱瞻基同宋徽宗一樣，雅好詩文書畫，尤好花鳥畫。他在位期間，宮廷畫院的花鳥畫風格面貌多樣，有延續南宋院體花鳥畫艷麗典雅風格的工筆重彩畫家邊文進，有出自北宋徐熙野逸風格的沒骨畫家孫隆，有筆墨洗練奔放、造型生動的水墨寫意畫家林良，還有精麗粗健并存、工筆寫意兼具的畫家呂紀。不過，這些風格面貌大多沿襲宋代花鳥畫，并無根本突破。從意境與格調方面看，這時期的花鳥畫比宋代院體花鳥畫略遜一籌。事實上，明代花鳥畫的大突破直到中期以后才出現。明代中期，文人越來越多地參與花鳥畫創作，他們的創作風格一開始就與院體畫大相徑庭，最有代表性的是吳門畫派。吳門畫派的成就主要在山水畫方面，代表人物有兼擅人物、山水、花鳥的"吳門四家"，即沈周、文徵明、唐寅、仇英。沈周與文徵明主要延續宋、元文人畫傳統，疏簡而不放逸；唐寅與仇英主要吸收南宋院體畫風，并融入了時代的精神特質，體現了當時的市民趣味。他們的花鳥畫在吸收前代大師成果的基礎上發展處鮮明的個性特征，在美術史上頗有影響。嚴格地說，吳門畫派的花鳥畫是對前代的延續，并沒有開宗立派的意義。然而，到吳門畫派的弟子一代，花鳥畫在陳淳、陸治、周之冕那里結出了碩果。陳淳早年習元代繪畫，后學于文徵明，花鳥、山水兼擅。他將書法和山水畫筆法融入花鳥畫，運用水墨的干濕濃淡和滲透，巧妙地表現花葉的形態與陰陽向背，簡練放逸又不失法度，開寫意花鳥一代新風。如果說陳淳的大寫意花鳥充分表達了筆墨的特性與畫面的形式感，那么徐渭的作品則充分發揮了大寫意花鳥托物言志的功能，澆胸中塊壘，書澎湃激情。在繪畫語言風格方面，他吸收宋、元文人畫即林良、沈周、陳淳的長處，兼融民間畫師的優點，同時將自己擅長的狂草筆法融入繪畫。在其筆下，梅蘭竹石被賦予了他強烈的個性，以狂怪奇崛的姿態傲視萬物。他是第一個使用生宣作畫的花鳥畫家，利用生宣良好的吸水性來控制畫面水墨滲化效果，表達特殊韻味。他還以潑墨法作花鳥，用筆墨的縱橫捭闔表達自身的憤懣情緒。徐渭開創了大寫意花鳥的新體派，八大山人、石濤、揚州八怪、海派乃至齊白石都曾受其影響。他的成就超越了早于他的陳淳，后世將二人并稱為"青藤白陽"。

下列關于明代花鳥畫的表述，不符合原文意思的一項是（）

A.明宣宗時，宮廷畫院花鳥畫風格面貌多樣，但意境與格調比宋代院體花鳥畫略遜一籌。B.“吳門四家”花鳥畫在吸收前代大師成果基礎上發展處鮮明個性特征，取得重大突破。C.陳淳的大寫意花鳥畫充分表達了筆墨的特性與畫面的形式感，開寫意花鳥一代新風。

D.徐渭開創了大寫意花鳥的新體派，其成就超越了早于他的陳淳，對后世影響深遠。

15.下列對原文內容的理解與分析，正確的一項是（）A.明宣宗在位期間，宮廷畫院的花鳥畫只是沿襲宋代花鳥畫的風格面貌，沒有取得突破。

B.明代中期，吳門畫派的花鳥畫由于創作風格一開始就標新立異，所以取得了最高成就。

C.陳淳學習文徵明用水墨的干濕濃淡和滲透表現花葉的技法，畫風簡練放逸又不失法度。

D.徐渭將狂草筆法、潑墨法融入大寫意花鳥畫，很好地表現了他的澎湃激情和憤懣情緒。

四、現代文理解(5題)16.文中第①段中劃線句子是否可以刪去?請簡述理由。(4分)

17.作者說九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈，如同脫胎換骨一般。其實，生活中類似這水的人、事、物還有很多，他們滋養了我們的生命，凈化了我們的心靈。請你展開聯想，談談你的認識。(200字左右)(10分)

18.作者對都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評價?這兩處水給了人們什么啟迪?(6分)

19.在小說結尾處，作者為什么說“他是我見到的唯一正常的人”，請聯系文本③—⑤段，簡要分析。(6分)

20.水之經典肖復興

①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看來，極富個性、最值得看的是這兩處：都江堰和九寨溝。

②看都江堰的水，看的是強悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水，經過都江堰，立刻將仰天長嘯變為喃喃細吟，將浪濤如山變為珍珠四溢，將兇猛如火變為柔情萬縷……出寶瓶口流入內江，立刻呈現一派水光瀲滟的情景，讓人嘆為觀止，看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡，將剛勁寓于柔順，將一時融于永恒的生命。

③都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現實，如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水，是一種入世的現實的水。

④李冰的都江堰名垂千古，功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性，比之人的多重性，他認識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜，一輩子只當個蜀中郡守;卻能對付水，把瘋狂的水引入現實，一直綿綿流淌了二千多年。

⑤曾在成都看國際熊貓節開幕式的演出，演李冰父子治水一幕，滿場旌旗飄揚、戰鼓如雷，讓李冰父子率領眾人殺敗龍王惡神，我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹，把李冰父子變成了神。其實，恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的，在現實中澆灌著農田，在平凡土地上存活的生命。

⑥看九寨溝的水，看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水，如同聽到教堂里管風琴演奏的圣母頌，讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈，就在這里遠避塵囂而靜靜地存在。

⑦那水幾乎一動不動，任外面的世界如何紛繁變幻，將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地，它獨自堅持著自己的貞操，不動絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將水底的虬枝沉木、水藻水錦，將天上的薄云麗日、山嵐清風，將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中，映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌，所有這一切，都顯得比本身還要清純與潔凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清，重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗，風騷矯情、浪聲虛名、欲火利海……起碼不敢在這里抖擻，而被這水洗卻大半。

⑧九寨淘看水，看的是水如何從人間流向天上，如何從現實流向童話，如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術。九寨溝的水，是一種出世的藝術的水。

⑨看都江堰和九寨溝的水，給人以完全不同的感覺。在現實中找不準自己的位置，便會蹉跎生命;沉靡現實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔，不懂得一點點現實永遠不會給予而只有藝術才能煥發和喚回的浪漫與童話的情懷，便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心，因缺少水的滋潤，會成為一片荒蕪的沙漠。

⑩在現實與藝術之間，在物質與精神之間，人總是矛盾著、跌撞著，顧此失彼而永遠找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水，分別給予人類一面鏡子。誰也無法離開水，縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅，可以放棄汽車電話、電視電影，拋下各種欲望，我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水，水也在選擇著我們。九寨溝和都江堰是水之經典。

1.下列對文章的理解，不正確的兩項是(4分)

A.都江堰的水滋養生命，九寨溝的水塑造靈魂，它們都極具個性，堪稱“水之經典”。

B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水，既有生動形象的描繪，又有獨到深刻的思考。

C.④⑤兩段承上啟下，強調了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。

D.文章開篇句不加標點，一氣呵成，語勢強烈，目的是為了表達作者對水的喜愛之情。

E.老子所說的“水善利萬物而不爭”這句話，可以用來說明作者筆下九寨溝之水的特點。

五、古詩文練習(5題)21.且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，___________，君之所知也。(《燭之武退秦師》)

22.用斜線(/)給下面文言文斷句(5分)

凡人各賢其所說，而說其所快。世莫不舉賢或以治或以亂非自遁求同乎己者也己未必得賢而求與己同者而欲得賢亦不幾矣使堯度舜則可使桀度堯，是猶以升量石也。(取材于《淮南子·繆稱訓》)

23.有詞評家說豪放詞“須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’”。葉夢得的這首詞頗具豪放之風，請你任選一個角度(如景物描寫、人物形象刻畫、情感抒發等)，對這首詞的豪放風格加以賞析。(200字左右)(10分)

24.春如舊，人空瘦，___________。(陸游《釵頭鳳》)

25.四十三年，望中猶記，___________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)

六、寫作(1題)26.深圳中學生代表團訪問日本，在一片已收獲的果園里發現了很奇怪的現象：每棵樹上都有一些成熟的果實沒有采摘。同學們紛紛詢問緣由，果園的主人回答說：“那是留下來給鳥兒們吃的。”大家一時無語，隱入了沉思。造物主的贈予，我們不能盡數帶走，還得留下什么。人類為自然留下什么，歷史為今天留下什么，歲月為人生留下什么……常言道，“前人栽樹，后人乘涼”，“送人玫瑰，手有余香”，其實，無論自然、社會，還是家庭、個人，每天都有在為自己、為他人留下什么……要求以“留下”（或留住）為話題，寫一篇文章，不少于500字。自擬題目，文體不限。

參考答案

1.(觀點2分，聯系實際3分，具體分析3分，語言表達4分)2.①終剛強兮不可凌

魂魄毅兮為鬼雄

②君子博學而日參省乎己

則知明而行無過矣

③本圖宦達

不矜名節

④煙光凝而暮山紫

萬里悲秋常作客

⑤梧桐更兼細雨

一蓑煙雨任平生

⑥江晚正愁余

山深聞鷓鴣

3.AB選A得3分，選B得2分，選C得1分，選DE不得分4.《山坡羊》中連用八個“金”字，表達了詩人對追逐金錢的惡劣風氣的強烈批判。(內容1分，思想感情1分，程度1分)

5.B

6.C7.要為周先生出版多卷本的文集。

8.B

9.以漁為隱詩漁家生活詩諷刺名利詩。10.(1)這里指形狀和姿勢。(2)天空。

11.B

12.C

13.CC項無中生有，文中并未提到。

14.B“取得重大突破”與文中“在美術史上頗有影響”表意不符。

15.DA項“沒有取得突破”和文中“無根本突破”不符合，“無根本突破”說明有突破但是未觸及根本；B項“到吳門畫派的弟子一代，花鳥畫在陳淳、陸治、周之冕那里結出了碩果”，并非“一開始就標新立異，所以取得了最高成就”；C項文中只說“學于文徵明”，并未說明“用水墨的干濕濃淡和滲透表現花葉的技法”是從文徵明處學習所得。16.不能刪去(1分)。為他沒有及時發現香椿樹作了鋪墊(1分)，說明他對較差的住處條件不太在意(1分)，為后面講述香椿樹不圖訴苦埋下伏筆(1分)。(答對一點1分，只表態不說明理由不得分。)17.評分原則：觀點明確，聯想合理，分析精當，語言通順，得8-10分;觀點明確，聯想合理，分析不具體，語言通順，得5-7分;有觀點但不夠明確，聯想基本合理，分析較具體，語言通順，得5-7分;觀點不明確，聯想不夠合理，分析不夠具體，語言不夠通順，得1-4分。18.第一問：都江堰的水，是一種入世的現實的水。(1分)九寨溝的水，是一種出世的藝術的水。(1分)第二問：這兩處水，能啟迪人們正確認識物質生活和精神生活的關系，思考自己究竟需要怎樣的生活(2分)。都江堰的水，讓人們懂得必須盡快在現實世界中找到自己的位置，實現自己的價值(1分);九寨溝的水，使人們懂得不能讓心靈被塵俗淹沒，要在繁雜的現實中保持精神的高潔(1分)。19.房東、女友、主任都誤認為我是借屋里長香椿樹訴苦(2分)，其實“我”只是想與他們分享一件稀奇的事(2分)，只有我的哥們能理解我，認為我的話沒有言外之意，所以我才認為他是唯一正常的人(2分)。

20.CD21.朝濟而夕設版焉22.凡人各賢其所說，而