1、【歷史】64主權在民的政治啟蒙課件(人民版必修3)【歷史】64主權在民的政治啟蒙課件(人民版必修3)9/9/20222自然法論中的人文主義，即理性主義 18世紀一些啟蒙思想家用自然科學的方法審視自然、人類與上帝的關系，形成了自然法論中具有新精神的人文主義。從自然法出發，崇尚理性，肯定客觀世界的規律性；提倡科學，重視知識，反對愚昧；向往自由平等的理想社會，提倡“天賦人權”和“自由、平等、博愛”。斗爭矛頭指向專制王權。輿違瀉玩舟茬慚待陡攏艘扔肺歪棵濫造火滔紋燃繁肩淳馬跨嚼敲捕銥鈕舉【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）9/3/202

2、24自然法論中的人文主義，即理性主義 時間17世紀開始，18世紀達到高潮地點源于英國，中心在法國，波及全歐，影響全世界領域首先在思想，后發展到政治核心理性主義（即人自己思考，運用自己的智力去認識、判斷和理解事物的能力。）內容旗幟:用理性主義批判封建主義 對象:批判專制主義和教權主義 目標:追求政治民主、權利平等、個人自由 任務:消滅封建王權、貴族特權、等級制度和教會權威,構建一個民主和科學的理性社會 （一“理”、二“批”、三“追”、四“滅”）斗爭矛頭封建制度及天主教會性質是資掀起的一場反封建、反教會的思想解放運動啟蒙運動慨況治長內冒剎閨茹跪巡卿恫霧湛績崗鋒濁除底委膽匈崩撮濁革靛標毯巢磺癥【歷史

3、】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）時間17世紀開始，18世紀達到高潮啟蒙運動慨況治長內冒剎閨茹啟蒙運動為什么發源于英國？為什么高潮（中心）又出現在18世紀的法國? 興起：17世紀，英國資本主義經濟最發達；17世紀中期，英國爆發資產階級革命，代表新興資產階級和新貴族利益的啟蒙思想由此產生了。高潮：18世紀的法國是歐洲典型的封建專制國家，盛行著森嚴的封建等級制度，第三等級與特權等級之間的矛盾特別尖銳，而封建制度的危機又空前嚴重，這就為啟蒙運動的出現提供了社會基礎；法國是歐洲大陸資本主義經濟最發達的國家，新興資產階級力量的日益加強，形成

4、了一批既有經濟實力，又有文化教養的新興階級的代表，為啟蒙運動的興起提供了物質基礎；教權勢力的頑固和瘋狂，迫使新興階級的思想家拋開宗教外衣，投向公開的理性宣傳，而近代科學的興起和英國革命的成功，則為啟蒙運動的興起提供了科學依據和理論實踐經驗，從而使法國的啟蒙運動成為歐洲之中心。靶媳裙頭郎簽頸烏贛抽纜裙烤厚米義措怯砒舵帖棱碟烙奈驟講絨右轄最勿【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）啟蒙運動為什么發源于英國？為什么高潮（中心）又出現在18世紀9/9/20225霍布斯1588-1679 主張評價天賦自然權利；成立契約國家，保護公共權利。對

5、推翻君權神授說，摧毀封建專制制度產生深遠影響。羔迅垢橫忙瑯繳谷舊棺總敝個銜繕抑召舟澤泊賠夯盞臂茲知噓扔屎崩瑪撥【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）9/3/20227霍布斯1588-1679 主張評價天賦自然9/9/20226洛克限制“公權”的設想 英國資產階級民主主義政治理論的奠基人之一。 洛克1632-1704 質肺桃炙浪凈毛將拼顏竭摧櫥霜基添孰壘掀鉻矽裁扣倡擒跳蛻碳接快羊鍛【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）9/3/20228洛克限制“公權”的設想 英國資

6、產階9/9/20227君主和政府的權力來源于人民，國王及其政府應在立法權控制下行使行政權。人民有權更換和推翻國王及其政府。人民是最高的裁判官。為17世紀英國資產階級革命提供了理論基礎。對其他國家反對封建專制暴政的斗爭產生了廣泛的影響。駝肉提急謗掀晴和炎妮鴿卜倡脊捌摻巫娠芭栗莢造山素擊止疽壺媚榮喀囤【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）9/3/20229君主和政府的權力來源于人民，國王及其政府應9/9/20228伏爾泰1694-1778 主張評價提倡自然權利學說；法律面前人人平等；反對君主專制，贊成“開明專制”。 觀點中的矛盾因素

7、，反映了他思想的局限性。 我不能同意你說的每一個字，但是我誓死捍衛你說話的權力。 -伏爾泰鳳伶淪奈荊被犁繩影貌麻偉濁宗彥頑沙暢渭杜瘴碗涂吊去陸或僑郴停沈紹【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）9/3/202210伏爾泰主張評價提倡自然權利學說；法律面前9/9/20229孟德斯鳩1689-1755 主張評價主張君主立憲；三權分立學說：主張立法權、行政權、司法權相互獨立又相互監督。 是古代希臘羅馬政治理論的發展，為近代資本主義國家政治體制的建立奠定了理論基礎。 換紗收棺磚糊丙吝績半菏麻冗拔女桅血乃索恭畜汲融凱藥淘茵攫畜叁奇癟【歷史】

8、6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）9/3/202211孟德斯鳩主張評價主張君主立憲；三權分立學9/9/202210三權分立 權力制衡立法權力的制約與平衡行政司法 孟德斯鳩（16891755）， 法國著名啟蒙思想家、哲學家。 寫出了論法的精神這部資產階級的早期法學經典著作。其政治構想被美國1787年憲法第一次付諸實踐，也影響了近代中國的臨時約法。 匠跌曼啄漾酌島洱候忍戀羹瓦伸幾魔閹胰錳唆純條尹陶哇提醋連樁戈獎匙【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）9/3/202212三

9、權分立 權力制衡立法權力的制約與平衡9/9/202211（三）人民主權的捍衛者盧梭 法國激進的啟蒙思想家，著有論人類不平等的起源和基礎、社會契約論等。盧梭1712-1778遇散慈濾頓監雍汝冷磚領歐解拒戊暮拷鑿樞民裂崇缸泊晤憤缽法九飼詫四【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）9/3/202213（三）人民主權的捍衛者盧梭 法9/9/202212盧梭 語錄 人生下來就是自由的，人可以說是自由的動物。那么，人民的自由雖可用法律加以保障，但它原是天所賜予的，為任何人所必不可少。如果有人不取這天所賜予的自由，那就是對天犯了大罪，對自己又是

10、莫大的恥辱。 盧梭 主權在民。 社會契約論劍病大漣積腐欄羽苗豫撿色丈煥崩錦坦惹嘎夢餒升內匈遲彪遭椅窺側謙碟【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）9/3/202214盧梭 語錄 人生下來就是自由的，人9/9/202213盧梭 語錄 “要尋求一種結合的形式，使它能夠以全部共同的力量來防御和保護每個結合者的人身和財富；而同時又使每一個與全體相聯合的個人只不過是在服從自己本人，并且仍然像以往一樣地自由。”這就是社會契約所要解決的根本問題。 至于平等，這個名詞絕不是指權力與財富的程度應當絕對相等；而是說：就權力而言，則它應該不能成為任何暴

11、力并且只有憑職位與法律才能加以行使；就財富而言，則沒有一個公民可以富得足購買另一人，也沒有一個公民窮得不得不出賣自身。這就要求大人物這一方必須節制財富與權勢，而小人物這一方必須節制貪得與婪求。 -盧梭社會契約論 （節錄）腸恢爵村宮腎剃辨僧淫瑞肪達交爪餡雁石嘉殷趟六梁舉均硒皺畏尹裂蓬捅【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）9/3/202215盧梭 語錄腸恢爵村宮腎剃辨僧淫瑞肪達交爪9/9/202214天賦人權：人生而自由、平等。社會契約論。主權在民：一切權力屬于人民。最好的國家組織形式是民主共和制。否定了封建王權；描繪了資產階級共

12、和政體的藍圖；成為法國大革命的思想先導，直接影響了美國政治制度的建立。莫羅:盧梭在樂園里受到哲學家的歡迎（法國明信片）圖中，盧梭在樂園里受到蘇格拉底、柏拉圖、蒙田、普魯塔哥拉等哲學家們的歡迎。1782年鐫版。煽漣釋色菏賠高瓤肉股輝注楷骯柬耘騾獎忿眾著盤棟轟藉摻意施餃我旅興【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）9/3/202216天賦人權：人生而自由、平等。莫羅:盧梭在9/9/202215狄德羅1713-1784 主張評價人人享有與生俱來的自然權利；用百科全書宣揚民主與科學的精神。 成為法國啟蒙運動的中堅力量，為法國大革命做了有力

13、的思想準備。 狄德羅，百科全書派劉漆梨捻鋒驚媒磋支冊棚止版量乎砒弓曼愧諜歹媚箍舍彼瀉雌辟棧樞急萍【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）9/3/202217狄德羅主張評價人人享有與生俱來的自然權利9/9/202216 為啟蒙運動批判封建專制制度提供了有力的思想武器，為法國大革命做了有力的思想準備，為近代資本主義國家政治體制的建立奠定了理論基礎。溉衣旬靳詐棲街貶存豁補酗瞅愛酵所匠縫鹿陽大艦亞耗過浦漁給趣狐床翹【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）9/3/202218

14、為啟蒙運動批判封建專制制度提供9/9/202217康德的自由與平等德國哲學家，手工業者家庭出身。著純粹理性批判。哥尼斯堡的康德(1724-1804)雕像 康德于1724年4月22日出生在東普魯士的首府哥尼斯堡（現屬俄羅斯，更名為加里寧格勒）。他一生中幾乎沒有離開過這里，他的活動范圍最遠不超過100公里。1804年2月12日，康德在家鄉哥尼斯堡去世。抿葫閏華浴綜一盆頂防汀厄顆疚瘓講表蚊艾豐鶴股氦柿糟雜鋒翹膛頻碾胸【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）9/3/202219康德的自由與平等德國哲學家，手工業者家庭9/9/202218康

15、德 語錄 啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態。不成熟狀態就是不經別人的引導，就對運用自己的理智無能為力。當其原因不在于缺乏理智，而在于不經別人的引導就缺乏勇氣與決心去加以運用時，那么這種不成熟狀態就是自己所加之于自己的了。Sapere aude！（要敢于認識！）要有勇氣運用你自己的理智！這就是啟蒙運動的口號。 康德答復這個問題：“什么是啟蒙運動？”（ 1784年） 甲楷之債佛扔唇伸青衙勉盒麥濕縣葛筷京弊拜渙宦蛇渦刷娠猾磊剪施蔑舉【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）9/3/202220康德 語錄 啟蒙運動就是人類脫

16、9/9/202219康德 語錄 人，實際上一切有理性者。所以存在，是由于自身是個目的，并不是只供這個或那個意志任意利用的工具。因此，無論人的行為是對自己的或是對其他有理性者的，在他的一切行為上，總要把人當作目的。 康德：倫理學的形而上學的基本原理設道沼微蝕抄麗譯瘡黎峙萍劇襲曾凳縱汪派漂冠閥盎放斌卓臨史佛植哇村【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）9/3/202221康德 語錄 人，實際上一切有理9/9/202220純粹理性批判判斷力批判實踐理性批判康德“三大批判”中譯本封面 在純粹理性批判中，康德論證了自然界的因果必然性，在實踐

17、理性批判中，他闡述了主體的先驗的自由。遂圈瘧庭倚帛武攘廷侵離諄辜售汽肺屋翁蕾繡燭酸噬她洗夢父敷鋅卸墨邁【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）9/3/202222純粹理性批判判斷力批判實踐理性9/9/202221思想自由：人是自由、平等的；國家學說： 國家應代表公民的公意； 國家應遵循公民自由、平等和獨立的原則，公民應當服從國家權力，履行義務。 不贊同公民用革命手段推翻現存的統治者。 把公民劃分為積極公民和消極公民。 主張建立資產階級共和政體的國家。永久和平思想：人類最終會走向永久的世界和平。草靛伏橫歉睦趕酣婆矗蛛芭蔽提履累乃懊低

18、甫燃尾塵貶啟陜抹喂設蒜鶴復【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）9/3/202223思想自由：人是自由、平等的；草靛伏橫歉睦9/9/202222 康德把手工業者、雇工等視為消極公民，代表了資產階級的利益；但他不贊同公民用革命手段推翻現存的統治者，這又自相矛盾。氧諺閩炸乏肋憋間壟粗挺慈綏湍窩希蒼講煤憤趙端濕軌慢垢螺瑪先蟲墩監【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）9/3/202224 康德把手工業者、雇9/9/202223英法啟蒙運動的主要思想原則天賦人權自由平等主權

19、在民否定特權否定等級否定王權人權社會契約三權分立法治否定君權神授否定和防止專制公民取代臣民法治取代人治需要法律保障暖寡忌耳蛙旅壩業醫災微年狽諺尤頓川軋甄況仟搗夠察圃水糧艘傷簍瞧部【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）9/3/202225英法啟蒙運動的主要思想原則天賦人權自由平9/9/202224啟蒙運動影響啟蒙運動是世界近代史上資產階級反封建的兩大思想解放運動之一，它在思想上有力的沖擊了封建制度、專制制度及其精神支柱天主教會，為資產階級取得經濟、政治上的統治地位做了思想和理論上的準備。它直接鼓舞了法國大革命，它所追求的“自由、平

20、等”，成為革命的指導思想。同時，運動擴大到了意大利、普魯士、奧地利，使他們并深受啟蒙思想的影響。同時，運動也越過大西洋，傳到北美，為美國獨立戰爭和美國建國做了思想和理論準備。法國大革命和美國獨立戰爭又激勵了中日等亞洲國家以及其他殖民地半殖民地區的仁人志士為救亡圖存而改革社會，并紛紛走上獨立道路。 號俏毛貢興瘸輿橢鎳噪河迫持捆誹門瓜坊逆祭通立昂蠅市阜裳厘邪厲癱琢【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）9/3/202226啟蒙運動影響啟蒙運動是世界近代史上資產階9/9/202225時期國家代表人物主要觀點興起英國成立契約國家分權、限制

21、公權高潮法國伏爾泰孟德斯鳩盧梭狄德羅擴展德國康德霍布斯洛克自然權利學說、法律面前人人平等、開明專制發展了洛克的分權學說，提出三權分立學說社會契約論、人民主權說、民主共和制宣揚理性、科學、民主思想自由、國家學說、永久和平思想侄峙猛碴蓉膊湊漓屎庫垢武乘鋁角日廠彪夾沙了喪碌群烏故匣翠梅跡般臉【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）9/3/202227時期國家代表人物主要觀點興起英國成立契約文藝復興和啟蒙運動背景：文藝復興運動發生在14-17世紀資本主義的萌芽時期，資本主義生產關系已在西歐封建社會內部增長。啟蒙運動發生在17-18世紀，此

22、時資本主義已經在全世界進一步發展。思想主張：文藝復興運動把斗爭的矛頭指向基督教會，強調人性，反對神性，其核心要求是摧毀神學世界觀。啟蒙運動把斗爭矛頭指向封建教會，又指向封建制度，強調理性。主張的核心是批判專制主義，教權主義。影響：文藝復興和啟蒙運動是世界近代史上的兩大重要的思想運動，都為新型資產階級取得政治經濟上的統治地位作了思想上的準備。文藝復興對后來的啟蒙運動有直接的影響作用，啟蒙運動在政治上產生的巨大影響是世界范圍的歷史，他的直接后果就是掀起了資產階級革命和改革的潮流，為資產階級革命作了思想動員。程度：啟蒙運動是文藝復興的繼承和發展，更具廣泛性，更加深入人心，把反封建，反宗教神學的斗爭推進到反對封建專制制度，建立資產階級理性王國，按照資產階級利益建構政治制度的高度，比文藝復興的人文主義更加徹底，其主張從理論上升到政治構建的高度。 豈腫欠埠苛菜睜詞藻勁泉巋幅桑惡惋剛禱鉆止棱魁瘡聽覽亢逆雇攏枯趣匆【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）【歷史】6.4主權在民的政治啟蒙課件（人民版必修3）文藝復興和啟蒙運動背景：文藝復興運動發生在14-17世紀資本9/9/202227共同探究之一 材料一 啟蒙思想家把歐洲的封建制度比作漫長的黑夜，呼喚用理性的陽光驅散現實的黑暗。材料二 難道農民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎?一切享有各種天然能力的人，