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文檔簡介

1、文房四寶筆墨紙硯產地文房四寶筆墨紙硯產地湖筆浙江省湖州市南潯去善璉鎮“中國湖筆之都” 徽墨江西婺源墨,最早始于南唐,因婺源舊屬安徽新 安郡、徽州,故婺源墨又稱“新安墨”、“墨”。 宣紙安徽省涇縣(隸屬宣城)被確定為宣紙原產地域。 安徽省宣城市“中國文房四寶之鄉 ”端硯廣東省肇慶市“中國硯都”。安徽省歙縣“中國 歙硯之鄉”。湖筆浙江省湖州市南潯去善璉鎮“中國湖筆之都” 筆 按筆頭大小劃分按筆毫軟硬劃分大楷、中楷、小楷軟:羊毫硬:狼毫軟硬適中:兼毫其它 羊毫 紫毫(山兔背黑針尖毛) 狼毫 雞毫(公雞頸毛去梗) 筆 按筆頭大小劃分按筆毫軟硬劃分大楷、中楷、小楷軟:羊 筆祖蒙恬的傳說 相傳,秦初年間,

2、善璉還是一個小村落,村有遠近聞名的永欣寺,寺中主持和尚法名善真。一天,匆匆進來了一位中年漢子,此人身材高大,眉宇間透出一股英武的氣概。他向善真作揖道:“法師,我能否在廟中住宿幾天?”法師見此人生得氣宇不凡,就欣然回答:“壯士想借宿廟中,哪有不肯之理。”那人連連拜謝,一聲長嘆后說:“我叫蒙恬,原在朝中率軍,皇上命我到江南收買古玩。我從京都出發,沿途看到許多地方遭受災害,因此將皇上給我收買古玩的銀兩分給受災百姓,現銀兩都已分光,古玩一件沒有買到,無法再回咸陽去見秦始皇,因此只得來此投宿幾天再作計較。”就這樣,蒙恬就改換姓名住在永欣寺中。 一天,蒙恬來到村西。路上看見一撮山羊毛在一根樹枝上隨風飄起,

3、便順手折下,心想:我在朝中查閱兵書,記載軍情,沒有稱心如意的筆,何不將山羊毛用來制筆,平時亦可寫詩作文。他用了一根絲線,把山羊毛扎在枝條上,用手將羊毛捋齊,用水蘸調了些鍋灰,在白帛上寫了幾個字。感到比用刀刻輕松,但寫起來力不從心,羊毛上沾有油質,很難落墨。 蒙恬寫后順手將它擱在窗臺上,不料由于用力過大,此筆卻滾落到窗外去落在石灰缸內。他拾起后,見山羊毛卷在一起,上面沾滿了石灰水,趕緊放到清水內,將石灰水漂洗干凈,又用銅簪將毛理順弄直,拿進屋內蘸了些鍋灰水來寫,不想既流暢又順手。蒙恬這才悟出了羊毛經過石灰水浸過能剝去油質的道理。 蒙恬后來將筆桿的原料改成竹桿,經過冬去春來的反復實踐,總結了一整套

4、選料和制作技藝。蒙恬早有為民造福的夙愿,便將制筆技藝傳授給村民。 筆都善璉為了紀念蒙恬,在善璉鎮建有蒙公祠,當地筆工要舉行盛大的迎神廟會,以示紀念。 辨別毛筆好壞注意四方面:尖,齊,圓,建辨別毛筆好壞注意四方面:尖,齊,圓,建筆根筆腹筆鋒筆頭筆桿筆根筆腹筆鋒筆頭筆桿 擫,是按、抵的意思, 五 字 執 筆 法 擫,是按、抵的意思, 五 字 執 筆 法文房四寶-書法-筆墨紙硯-毛筆-宣紙 墨 墨的主要原料是炭黑、松煙、膠等 墨 墨的主要原料是炭黑紙蔡倫四大發明“造紙術”今日存世文人所用古紙,當為西晉陸機之平復帖。 制紙之纖維,絕大部分取自植物。桑、楮、檀、竹、麻、稻桿及其它木材,皆可制紙,而以其纖

5、維之柔韌者為上選。 有: 宣紙 元書紙 毛邊紙等紙蔡倫四大發明“造紙術” 有: 宣紙宣紙分類按加工方法分類,宣紙分為一般可分為生宣,熟宣、半熟宣三種。宣紙分類按加工方法分類,宣紙分為一般可分為生宣,熟宣、半熟宣 生宣是沒有經過加工的,吸水性和沁水性都強,易產生豐富的墨韻變化。生宣作畫雖多墨趣,但落筆即定,水墨滲沁迅速,不易掌握。 熟宣是加工時用明礬等涂過,故紙質較生宣為硬,吸水能力弱,使得使用時墨和色不會洇散開來。 半熟宣也是從生宣加工而成,吸水能力界乎前兩者之間,“玉版宣”即屬此一類。 生宣是沒有經過加工的,吸水性和沁水性都強,易產生豐富宣紙品種按原料配比可分為棉料、凈皮、特凈三大類;宣紙品

6、種按原料配比可分為棉料、凈皮、特凈三大類;一般來說,棉料是指原材料檀皮含量在40左右的紙,較薄、較輕;凈皮是指檀皮含量達到60以上的;而特凈原材料檀皮的含量達到80以上。皮料成分越重,紙張更能經受拉力,質量也越好;對應使用效果上就是:檀皮比例越高的紙,更能體現豐富的墨跡層次和更好的潤墨效果,越能經受筆力反復搓揉而紙面不會破。一般來說,棉料是指原材料檀皮含量在40左右的紙,較薄、較輕我國的檀樹主要有三種:黃檀、青檀、和紫檀。黃檀和紫檀這兩種檀樹的皮都不能做宣紙原料,只有青檀樹的皮才是宣紙的專用原料。我國的檀樹主要有三種:黃檀、青檀、和紫檀。黃檀和紫檀這兩種檀按規格可分為四尺、五尺、六尺、八尺;按

7、厚薄可分為扎花、綿連、單宣、夾宣等;按紙紋可分為單絲路、雙絲路、羅紋、龜紋、白鹿等;按規格可分為四尺、五尺、六尺、八尺;4尺=1.3333333米(m)5尺=1.6666667米(m)6尺=2米(m)8尺=2.6666667米(m)4尺=1.3333333米(m)5尺=1.6666667米(硯用以研墨的器具。多為石質,亦有陶泥質,以前者最多。其形制多變,主要有長方形、方形、 圓形、橢圓形及取各種動物形貌所制的仿生硯等。 端硯產于廣東肇慶市東郊的端溪 歙硯產于江西婺源龍尾山,婺源古屬歙州 洮硯產于甘肅藏族自治州佑潭縣,古稱洮州 澄泥硯最早產于山西絳州,現河南洛陽、河北鉅鹿等地都有產。硯用以研墨的

8、器具。多為石質,亦有陶泥質,以前者最多。 詩詞中的筆墨紙硯筆玉管 “今來承玉管,布字改銀鉤。” (隋 薛道衡初學記?;詠苔紙) 翠管 “玉窗拋翠管,清袖掩銀鸞。” (唐 李遠觀廉女真葬) 銀管 “蜀王宮樹雪初消,銀管填青點點描。” (元 袁桷薛濤箋) 象管 “象管細軸映瑞錦,玉麟棐幾鋪云肪。” (宋 米芾寄薛郎中紹彭) 墨玄圭 “急磨玄圭染霜紙,撼落花須浮硯水。” (宋 楊萬里春興) 玄玉 “玄玉初成敢輕用,萬里豹囊曾入貢。” (明 高啟贈賣墨陶叟) 玄珠 “萬灶玄珠一唾輕,客卿新以玉泉名。” (金 元好問賦南中楊生玉泉墨)紙楮 “若入富天巧,春色入毫楮。” (宋 蘇軾書鄢陵王主簿所畫折枝) 楮生 “楮生毛穎賀得友,坐令幾案增光輝。” (元 許有壬李惟中學士自西臺侍御召入以未央宮瓦硯為祝 楮先生 “孤寂惟尋曲道士,一寒仍賴楮先生。” (宋

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